[우리나라 입시제도는 제자리걸음]대한민국의 입시 제도는 시기에 따라 다른 형태로 변화하고 있다. 최근 큰 관심을 받은 입시 제도는 학생부종합전형(이하 학종)이다. 학종은 한 번의 시험으로 평가되는 수능, 사교육 등의 문제점을 해결하고 학생들에게 공정한 입시 기회를 제공하기 위해 마련된 선발방식이다. 학종이 생겨남에 따라 수능을 통한 일회성 평가보다 학생의 학교생활 전반에 대한 평가가 가능해졌다. 진로 관련 프로그램, 토론, 동아리, 자율활동을 통해 다양한 경험이 가능해지고, 고차원적인 사고 함양의 기회가 마련되었다는 긍정적인 평가도 존재한다. 하지만, 학생부종합전형의 비율이 높아지고 준비가 활발해지면서 공교육보다는 출신 학교, 가정 등 외부의 영향력이 커지게 되어 학종이 불공정한 전형이라는 인식이 팽배해졌다. 이에 따라 교육부에서는 정시 확대를 내세우며 학종의 비율을 점차 줄이고 있다.이렇듯 사교육이 활발해짐에 따라 학생부종합전형으로의 변화가 있었지만, 학종 역시 차별화된 생활기록부를 만들기 위해 학교보다는 외부의 도움을 받는 경우가 만연해지고 있다. 입시컨설팅업체의 도움을 받아 학생이 스스로 생활기록부를 기재하는 ‘셀프 학생부’도 성행한다. 또한, 학종을 위해 실제로 학생이 하지 않았더라도, 실시한 활동으로 꾸며 생활기록부를 기재하기도 한다. 경험할 수 있는 활동 역시 학교, 지역, 소득 수준마다 천차만별이어서 학종은 격차를 더 벌리는 방법으로 평가될 수 있다. 이 과정에서 학종이 학생들의 가능성을 평가한다는 기존의 취지와는 다르게 흘러가고 있다. 학생들은 생활기록부에 무슨 활동을 기재했는지보다 얼마나 많은 활동을 했는지에 관심을 가지며, 질보다는 양을 중요시한다. 이에 경험과 지식을 쌓기보다 생활기록부 채우기용으로만 활동하는 학생이 대부분이다.학교에서도 입시제도의 빈번한 변화로 인해 어려움을 겪고 있다. 학년마다 다른 제도를 사용하게 되면서 입시 대비가 어려워지고, 기존의 입시제도에 따라 계획한 교육 과정으로 학생들을 지도하기 난감해진다. 결국, 학교에서는 상당수 중하위권 학생들의 입시를 포기하고 소수의 상위권 학생들을 밀어주는 입시 전략을 세우게 된다. 또한, 교육 과정은 학생들의 지식보다는 각종 역량과 지식 실천의 가능성을 강조하는 방향으로 추진되고 있지만, 지식 위주의 시험으로 학생들을 평가하면서 교육 과정과 평가 간의 괴리가 발생한다. 이러한 괴리는 학생들이 감당할 수행과제만 늘리고 있는 셈이다.
여전히 교육은 계층이동의 사다리최근 불평등에 대한 사람들의 민감성이 높아지고 있다. 특히 시간이 지날수록 크게 벌어지고 있는 계층 간 빈부격차에 대해 우려의 목소리가 커지고 있다. 이러한 우려는 수저 계급론을 통해서도 알 수 있으며, 어린 학생들 역시 수저 계급론에 따라 ‘흙수저’, ‘금수저’로 계층을 구분하는 것에 너무나 익숙해져 버린 모습을 보인다. 저소득층 부모들은 자식에게 ‘성공을 위해서는 공부해야 한다.’라는 말을 흔히 하며, 우리나라 학부모는 자식의 교육과 입시를 위해 많은 열정을 보인다. 이렇듯 교육을 계층 이동의 수단으로 바라보는 인식이 여전히 높기에 학생들을 선발하고 적재적소에 배치하는 교육의 기능이 수행되고 있다고 생각한다.학교 교육을 통해서 지위 상승을 위한 기회를 얻을 수 있기에 교육은 계층이동의 수단으로 역할을 하고 있다고 생각한다. 계층 간 부의 차이에 따라 교육의 기회가 달라지고 저소득층일수록 교육을 받는 데 어려움을 겪고 있다는 주장도 존재한다. 하지만, 사교육을 받지 않더라도 학교 교육과 개인의 노력을 통해 충분히 학습할 수 있다고 생각해 이 주장에는 반대한다. 또한, 최근에는 온라인 무료 강의 등 학생들의 수능을 위한 서비스도 흔히 찾아볼 수 있어 부의 차이는 교육에 큰 영향을 미치지 않는다고 생각한다. 충분한 부를 기반으로 공부하더라도 개인의 노력이 없다면 학습에 실패할 수 있고, 이와 반대로 경제적 여건이 충족되지 않더라도 스스로 노력을 통해 좋은 성적을 받는 경우가 존재한다.현 사회에서 사람들은 성공의 기준을 주로 대학교 진학 여부로 판단한다. 이러한 대학 입시 제도에도 교육격차를 해소하기 위한 기회균형 선발 전형이 존재하기 때문에, 계층이동이 수월하다고 생각한다. 실제로 필자의 고등학교 역시 비수도권 지역에 속했지만, 다수의 학생이 이 제도를 통해 대학교 입학에 성공했으며 수도권 대학의 진학률 또한 높은 모습을 보였다.이렇듯 교육을 통한 계층의 이동이 여전히 작동하고 있지만, 그 모습이 점점 줄어들고 있으며 부의 대물림 문제가 심화하고 있다는 점에서는 동의한다. 대학교 입학 이후에는 경제적 여건의 차이가 상대적으로 크게 느껴질 것이며, 환경에 따라 학습에 영향을 줄 수 있을 것이다. 특히 코로나 시대에 등교 제한으로 인해 교육 기회의 제공에 차이가 발생하면서, 계층 간 학습 수준의 격차가 더 벌어지고 있다. 이러한 계층 간 격차는 학교 교육뿐만 아니라 취업난, 경제 상황 등의 요인으로부터 심화하고 있다. 만약 이러한 상황이 계속해서 유지된다면 교육의 기회와 제공되는 교육의 질은 더 차이를 보일 것이고 개인의 노력을 통해 이루어진 계층의 이동은 더욱 줄어들 것이다.
[“Anyone can be anything”]“누구나 뭐든지 될 수 있다.” 주토피아는 우리가 갈망하는 이상적인 도시이다. 주인공 주디 홉스는 자신의 꿈을 이루고자 주토피아로 향한다. 상대적으로 약한 토끼는 경찰이 될 수 없다는 편견으로 누구에게도 응원받지 못하지만, 주디는 끝까지 포기하지 않는다. 경찰이 되었음에도 주변 동료들의 무시는 계속됐으며, 주차단속이라는 사소한 업무만을 담당한다. 마침내 실종 사건을 맡았지만, 아무런 단서 없이 48시간 내 해결하지 못하면 경찰을 그만둬야 하는 상황을 마주한다. 결국, 꿈과 희망의 도시 주토피아의 실상은 현실과 다를 바 없는 모습을 보인다.우리 인간들의 세상 역시 겉으로는 함께 사는 세상처럼 보이지만, 여전히 차별과 편견이 뿌리 깊이 자리잡혀 있다. 생물학적 요소가 육식동물이 난폭해진 원인일 것이라는 주디의 한 마디로 동물 집단이 나뉜 것을 보며 우리 현실을 잘 반영하고 있다고 생각했다. 모든 집단은 동등해야 하지만, 여러 외부 요인으로 인해 권력이 어디로든 치우쳐지는 모습이 떠올랐다. 교육의 분야에서 마저 교권과 학생 권리가 동등하지 않다. 영화 속에서 동물들의 편을 가르고 육식동물을 난폭해지게 만든 범인은 바로 벨웨더 보좌관이다. 벨웨더는 초식 동물이 차별받는 세상에서 권리를 되찾기 위해 범행을 저지르게 됐다. 결국, 이는 불평등한 사회가 초래한 범죄라고 생각한다. 모두가 존중받기 위해서는 진정한 이해가 필요하지만, 우리 사회는 표면적인 통합에만 집중하고 있는 느낌이다.주토피아는 개봉된 당시에도 우리 사회의 편견과 차별을 반영하고 있다는 평가를 받았다. 하지만, 6년이 지난 현재까지 같은 평가를 받는 것이 안타깝다. 꽤 시간이 흘렀음에도 우리 사회가 변화하지 못하고 있는 데에는 교육도 핵심적인 역할을 하고 있다고 생각한다. 공교육 기관에서는 시대의 흐름에 맞춰 프로그램, 교과서 등을 개발하며 변화를 거쳐왔다. 하지만, 여전히 어른들은 학생들에게 차별적인 말을 하고 학생들은 그 속에서 다시 차별을 학습하게 된다. 영화 속에서도 주디의 꿈에 대해 부모님마저 이루어질 수 있는 꿈이라며 반대한다. 어른들은 아이들의 꿈을 이룰 수 있도록 도와야 하지만, 여러 이유로 아이들의 꿈을 포기시키는 경우가 많다. 요즘 학생들에게 꿈을 물어보면 자신이 하고 싶은 일이나 잘하는 일보다는 돈을 많이 벌 수 있는 직업을 이야기하거나, 꿈이 없다고 한다. 이는 어른들이 자신도 모르는 사이 아이들에게 편견의 말을 하고, 생각하는 힘을 키워주기보다 주입식으로 교육한 결과라고 생각한다.그럼 우리의 사회는 이대로 변화할 수 없는 것일까? 어린 시절 교활할 것이라는 사람들의 편견 속에서 자란 여우 닉은 사람들의 인식대로 살아가기를 택한다. 하지만, 주디는 사람들의 편견에 자신을 가두지 않고, 경찰이 되기 위해 노력한다. 자신의 말실수로 동물의 편이 갈라졌어도 실수를 인정하고 잘못을 바로잡는다. 사실 닉과 같이 애써 변화하지 않은 채로 살아가는 경우가 대부분이다. 하지만, 우리에겐 주디처럼 잘못을 바로잡을 수 있는 용기가 필요하다. 주디의 노력을 통해 동물들이 함께 어울리는 세상으로 변화했으며, 닉 또한 동물들의 편견에서 벗어나게 된다. 즉, 한 사람의 노력이라도 편견과 차별 없는 세상을 만들 수 있으며, 누구나 무엇이든 될 수 있는 도시 주토피아를 만들 수 있다. 한 사람을 변화시키고, 세상을 변화시키는 데 도움을 주는 수단이 바로 교육이라고 생각한다. 따라서, 우리는 올바른 교육을 제공해야 하며, 어른 역시 끊임없는 배움을 통해 스스로 변화시키고 아이들에게도 긍정적인 영향을 미칠 필요가 있다.
학교 구성원 모두를 위한 교육세계는 정치적, 경제적, 문화적 교류가 활발해지면서 세계화, 국제화되어가고 있다. 이러한 21세기 상황에서 다문화 사회는 당연한 모습 중 하나이다. 우리나라 역시 다문화 사회로 변화하고 있다. 국제결혼은 2017년부터 다시 증가하는 추세를 보였으며, 난민 등으로 인해 외국인 이주민 수도 높은 증가 폭을 보였다. 이러한 다문화 사회는 민족, 종교, 문화 등의 다양성을 인정하고 편견과 차별이 배제된 공존을 지향한다. 다문화 사회를 위해 정부에서는 다양한 정책과 사업을 추진하고 있으며, 교육부에서도 다문화 학생들에게 공평한 교육 기회를 제공하기 위한 노력을 지속하고 있다.이렇듯 빠르게 다문화 사회로 향해가고 있지만, 변화를 바라보는 국민의 부정적인 인식이 여전히 크게 자리 잡고 있다. 다문화 사회에 따라 인종, 문화 간 차이뿐만 아니라 내국인과 이주자 간 갈등의 대립, 외국인 범죄율 증가, 외국인 혐오 현상 등 다양한 사회 문제가 우려되고 있다. 학생들이 공교육을 받는 학교에서도 다문화 학생들의 적응 문제, 역차별 논란 등의 문제가 발생하고 있다. 다문화 사회가 시작되고 시간이 꽤 흘렀지만, 다문화 학생에 대한 인식은 여전히 부정적이며, 다문화 학생뿐만 아니라 부모 역시 언어적으로 한계를 느끼고 있다. 언어 한계의 문제점을 해결하기 위해 이중교사를 배치해 노력하고 있지만, 이 역시 인원 부족, 전문성 한계의 문제점에 부딪히고 있다. 학교생활 중 집단 따돌림으로 인한 성장의 어려움을 겪기도 하며 결국 학교 중도 탈락이나 미취학을 하는 학생이 늘어나고 있다. 이러한 모습으로 다문화 학생에게 교육 기회의 격차가 발생하고 있다는 것을 확인할 수 있다.따라서, 학교에서는 다문화 학생들이 한계를 뛰어넘으며, 우리나라 학생들이 다문화 학생들에 대해 긍정적인 시각을 가질 수 있도록 하는 대책을 마련해야 한다. 즉, 학교의 모든 구성원을 위한 통합적인 대책이 필요한데 이를 실현할 수 있는 것은 바로 ‘교육’이라고 생각한다. 다문화 학생들이 언어적, 문화적 차이에 적응할 수 있도록 하는 것은 ‘교육’을 통해서 가능하며, 우리나라 학생들의 부정적 인식을 개선하는 것도 ‘교육’을 통해 가능하기 때문이다. 또한, 다문화 사회에서 학생들에게 공평한 교육을 제공하도록 교사들을 변화시키는 것도 ‘교육’을 통해서 가능하다. 현재도 다문화 교육 프로그램이 진행되고 있지만, 일회성으로 진행되는 경우가 대부분이다. 이런 식의 교육 진행은 학생들의 인식 개선에도 도움이 되지 않으며, 오히려 다문화 학생들이 차별적인 대상임을 인식시켜준다고 생각한다. 따라서, 이러한 다문화 교육은 일방적인 제공이 아니라 다문화 학생의 문화 등의 차이를 수용하며 진행되어야 한다. 또한, 우리나라 학생들이 외국의 문화를 경험하며 익숙해지도록 구체적이고 장기적인 교육이 제공되어야 한다.
[IB 교육과정, 충분한 준비가 되었는가?]시간이 흘러 과학·기술이 발전함에 따라 단순한 암기 위주의 공부를 잘하는 인재보다 고차원적인 사고력과 창의성을 갖춘 인재의 필요성이 커졌다. 하지만, 학생들은 여전히 시험, 대학교 입학에만 초점을 두고 경험과 지혜의 습득은 외면된 학습을 이어가고 있다. 이에 우리는 진정한 교육을 제공하여 시대의 흐름에 맞게 학생들을 성장시켜야 한다. 따라서, 학생들에게 배움을 제공하는 우리는 교육에 변화를 줄 필요가 있고, 그 첫걸음이 교육과정의 개편이다. 최근 국내에서는 IB 교육과정의 도입에 관심을 가지며 글로벌 인재를 양성하기 위해 노력하고 있다. IB 교육과정은 국제적인 의식 함양 및 타문화에 대한 존중을 배우며 학생의 성장에 초점을 맞추고 있고, 전인격적 교육과정을 기반으로 개념 이해 및 탐구 활동을 중심으로 수업 과정이 운영되고 있다. IB 교육을 통해 지식 전달보다 학생의 성장에 집중하고 평가 역시 수업 내용과 삶을 연계하는 방향으로 변화할 수 있다는 장점이 있다. 하지만, 우리나라에서 적용하기엔 여러 문제점이 예상되기 때문에 여전히 검토가 필요하다.먼저, 충분한 준비 없이 IB 교육과정이 도입되면 학교 현장에 혼란이 야기될 수 있고 실험적 도입으로 인해 학생들에게 피해를 줄 우려가 있다. 도입하는 과정은 물론 도입 이후 문제점을 해결하고 피해를 최소화하기 위해 재정과 에너지가 낭비될 수도 있다. 또한, 교육과정 자체가 영향력이 강한 국가에서 중시하는 교육적 내용만 중점적으로 다루게 될 우려도 있다고 생각한다. 역사, 언어 등 각국에서 필수적으로 배워야 하는 내용이 도외시될 수 있다.IB 교육과정은 다양한 국적의 외교관 자녀들을 대상으로 형성되어 일반 공교육의 성격에 적합하지 않을 수도 있다. 고등학교 3년 동안 6개의 교과 이수를 하면서 깊게 학습할 수 있다는 장점이 있지만, 교과 과목이 다소 협소하다. 반면에 외국어 교육은 과하게 진행되어 사회의 공교육 교육과정 목표를 실현하기 어렵다. 기존 IB 학교에서는 모든 수업을 영어로 진행하는데, 이를 한글화하더라도 일부 과목은 여전히 영어 수업을 계획하고 있어 일정 수준의 영어 회화 능력이 필요하다. 이에 따라 자연스럽게 영어를 위한 사교육이 늘어날 것이고 가정, 학교 등 외부 환경에 의한 격차가 심화할 것이다. 그리고 상당량의 과제와 학업으로 인해 일반 학생들은 어려움을 느끼며 중도 탈락할 가능성이 있다. 따라서, 한 국가 학생들의 보편적인 성장과 발달 차원에서는 오히려 가능성과 폭을 제한한다는 우려가 있다.또한, 교육과정의 변화에 따라 교사들의 변화와 숙련 교사의 초빙에 어려움이 생길 수 있다. 기존 교사들은 학생들에게 많은 양의 지식과 정보 전달을 위해 강의식 수업을 진행했다. 하지만, 교육과정이 변화하면 교사가 수업을 주도하기보다 학생들의 생각을 이끌어주는 역할을 해야 한다. 이에 기존 교육방식을 버리고 새로운 수업 방식을 연구해야 한다.