"화엄에 입각한 풀이"의 검색결과 입니다.

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한국문학통사 불교 차이점 석굴암 고려 전기 문학사 고전문학사 구운몽 윤회 균여전에실린향가 김지하

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"화엄에 입각한 풀이" 검색결과 1-20 / 36건

불국사 석굴암 창건설화 조사 자료

어요. 화엄불국사(華嚴佛國寺)의 한자를 풀이하면 ‘화엄 사상에 입각한 불교 국가를 나타낸 사찰’이란 뜻이에요. 다시 말하면 불국사는 불교 경전에 나오는 이상적인 부처님의 세상을 표현 ... 문화유산으로 1995년 등재되었으며 ‘부처님의 나라’라는 의미를 갖고 있어요. 불국사는 이상적인 불교 세계를 잘 나타내고 있어요. 처음 지어졌을 때 불국사의 이름은 ‘화엄불국사’였

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.02.28 | 수정일 2024.09.22

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三聖圓融에 對한 硏究 (A Study on the Theory of Samseong Wonyung 三聖圓融 (The Interfusion of the Three Holy Ones))

불교학연구회 김진현

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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한국문학통사 1권 요약

고려의 균여는 의상의 맥락을 이으려 함불교의 문학사① 게송? 불경을 풀이하는 글을 쓰면서 지을 수도 있고, 깨달음이나 서원을 나타내는 노래까지도 포괄함→ 불교와 관련된 승려의 시 ... 이루어지고, 중앙집권적인 통치제제의 확립이 추진되자 지방호족 세력과 밀착된 선종보다는 신라 불교의 정통적인 맥락(=화엄종)을 계승하자는 움직임이 일어남.③ 의천은 귀족불교를 누르 ... 고 고려 국가 전체의 불교를 일으켜, 하나로 통일시키고자 노력했음.→ 선종과 교종(≒화엄종)의 대립을 넘어서는 길을 ‘천태종’에서 찾은 것⇒ 불교통합 운동으로 귀족불교와 민중불교

시험자료 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.01

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침묵의 봄의 불교 생태론적인 해석

(불교적 인간관과 자연관을 중심으로)불교는 『화엄경』에서 중생의 개념을 인간?식물?동물은 물론 생명현상이 없는 무정물까지도 부처의 성품을 가진 불성이 있다고 넓게 해석한다. 이러 ... 한 개체주의에 입각한 인간중심적인 환경보호를 의미하기에, 근본적으로 모든 생물의 본질적 가치를 동등하게 인정한 것이라고 보기에는 무리가 있다. 물론 레이첼 카슨의 살충제가 아닌 자연 ... 나의 몸과 내가 사용하는 물건등을 이루고 있다는 것이다. 즉 자연을 비롯한 유정물과 무정물을 이루는 근본 원소가 동일하다고 한다. 그리고 불교 『화엄경』에서는 “불성에는 모든 것

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.10

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김지하 시인의 시와 생애

광범위한 문학 세계를 펼쳐왔고 그 속에는 가톨릭, 동학, 증산, 화엄, 선, 미륵 사상 등이 자리 잡고 있다.70년대 유신 시절 그의 시들은 제도권 내에서는 입에 올리는 것 ... 이다. “죽음이라 부르자”가 몇 번 되풀이 되지만 “온몸을 흔들어 / 온몸을 흔들어 / 거절하자 / 네 손과 / 내 손에 남은 마지막 / 따뜻한 땀방울의 기억이 / 식을 때 ... 는 인간이 자연 속의 한 동물이고, 뭇 동물 속에서의 인간이라는 가장 기본적인 사실에 입각하여 생각하고 행동하기를 원했다. 인간은 동물이기에 속일 수도 버릴 수도 없는 자연의 속성

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.05.10

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한국문학통사 요약 - 중세전기 2기

만 하더라도 원래의 모습을 지니지 못하고 불교적인 교화를 표방하는 쪽으로 기울어져 교술적 서정시가 되었다. 균여의 사뇌가는 화엄경을 풀이한 것으로, 이미 정해진 교리를 담은 교술 ... 이나 천태종의 이론 불교가 초경험적인 영역에 대해 함부로 상상하는 것을 허용하지 않았으며, 유학에 입각한 합리주의 또한 인간 만사를 설화로 풀이하는 데 대해 비판하고 나섰다. 그러나 ... 으로 섬기며, 국가이념 수립에서 불교가 지도적인 구실하도록 하게했다. 균여는 사뇌가를 짓고, 화엄종의 교리를 풀어 밝히는 방대한 저술을 남겼다. (전해져오던 향가대신 사뇌가를 지은 이유

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.03.28

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고려의 불교, 대각국사 의천을 중심으로

, 대승종교, 원교)에 입각해 화엄종과 법상종의 가르침에는 수준의 차이가 있는 것은 분명하지만, 배워두면 다 도움이 된다고 주장한다.여기에 덧붙여서 의천은 징관의 사상에 터를 잡 ... 하고자 했다. 의천은 화엄종 승려로 자처하며 화엄종을 중심으로 교리와 종단을 통합하려 하였는데, 여기서 의천의 화엄종은 다른 종파와 대립되는 것이 아니라 모든 종파를 종합한 일불승 ... 에 부딪친다.2. 의천의 사상천태종의 창시자 대각국사 의천은 문종의 넷째 아들로 태어나 11세의 어린 나이에 화엄종 승려로 출가하였으며, 31세에 왕실에서 유학을 허락하지 않자 몰래 상선

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.03

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현대시의 정신과 감각 레포트

고 실현하는 물질적 현상이다.여기에서 형이상세계의 개척은 격물치지를 통해 터득할 수 있는 이의 세계의 구현으로 풀이한다. 그리고 이의 구현은 ‘구극’의 언어를 통해 노래, 이육사 ... 적으로 계급의식에 입각한 선명한 현실비판의 시 세계를 보여주지는 않았지만 우리의 삶과 정신의 터전이 근본적으로 박탈당한 식민지 시대에 민족적 향토적 정서를 환기시켰다.3. 백석 혹은 ... 한 문제의식에 입각, 시대적 상황논리와 그의 시적 삶의 내재적 연속성 속에서 파악하고자 한다.2. 절대부정 혹은 절대긍정의 계기성신춘문예에 으로 당선되어 본격적인 시작 활동 시작한다.3

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.24

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고려전기 문벌귀족 문학 분석 (인물을 중심으로)

-자겸의 사촌이나 귀족문화에 반발하며 자기파의 법상종이나 반대파의 화엄 종 같은 귀족불교 대신 선종을 택하였으며, 참선과 노장사상을 받아들였다.- : 곽여가 이자현을 만나 지 ... 전기 유학을 문 장학으로 이해하고 통치 질서의 장식물로 여겼으나 그는 고려후기에 나타날 도학, 성리 학에 입각한 문학관을 보여주며 위기를 극복해야한다고 하였으며 유학을 스스로 혁신 ... 었다.- 을 풀이하는 라는 책을 지었다.- 열전과 양쪽에 실린 : 김부식에 의한 탄핵을 인종에게 올리며 항변하며 올린 글이며 이때 김부식이 반역을 꾀한다 하였으나 근거없는 비방임

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2017.02.27

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고려시대 문학의 개괄

화엄종을 일으킨 고승들의 선행업적을 해석한 저술이다. 에서는 저술의 동기가 불법을 널리 펴고 중생을 이롭게 하자고 한 데 있다. 균여는 책에 적은 내용을 먼저 말로 풀이 ... 상상하는 것을 허용하지 않았으며, 유학에 입각한 합리주의 또한 인간 민사를 설화로 풀이하는데 대해 비판하고 나섰다. 귀족문화를 확립하면서 하층의 움직임은 관심의 대상에서 벗어나 ... 있다. 제관이 힘들여 강조한 천태종의 교리는 회삼귀일이라는 말로 요약될 수 있다.의천은 문종의 넷째 아들로서 11세에 출가했다. 천태종에 입각한 불교통합과 혁신운동을 일으키

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22

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고전문학사 요약1

는 확인되지 않으나, 벌곡조가 향가였다는 추정 가능.? 張延祐(?-1015)의 寒松亭曲: 중국 사람들이 뜻을 몰랐는데(=향찰 표기), 광종 때 張晉公이 사신 갔다가 시를 지어 풀이.5 ... (선종, 화엄종·법상종·천태종 등) ② 귀족불교와 민중불교의 통합 노력 없음. 종파 사이의 경쟁은 왕실, 문벌귀족들의 쟁패와 밀착되어 복잡한 양상? 불교통합운동: 광종-승과 설치 ... 의 문학: 河緯地: 對策과 疏 잘 지음. 農政敎書. 八家文序-박팽년, 이개, 성삼문의 문학이론. 성리학에 입각한 載道論. 성삼문: 集賢殿進八駿圖箋과 팔준도銘-기정 사실 강조, 수식

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.06

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조동일 한국문학통사

어 풀이.5.2.4. 정서의 정과정곡? 예종-명종: 부친(정항) 덕분에 음사. 인종과 동서간. 의종5년(1151)에 고향 동래로 귀양.? 1156년 전후작. 이제현 소악부(고려사 ... 한다면서 종파만 늘림(선종, 화엄종·법상종·천태종 등) ② 귀족불교와 민중불교의 통합 노력 없음. 종파 사이의 경쟁은 왕실, 문벌귀족들의 쟁패와 밀착되어 복잡한 양상? 불교통합운동: 광종 ... 육신의 문학: 하위지: 대책과 소 잘 지음. 농정교서. 팔가문서-박팽년, 이개, 성삼문의 문학이론. 성리학에 입각한 재도론. 성삼문: 집현전진팔준도전과 팔준도명-기정 사실 강조

리포트 | 76페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.04.02

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[인문]한국문학통사 요약 리포트-6.4. 불교문학의 재정립~6.6. 고려전기 귀족문화의 결산

에 대해 함부로 상상하는 것을 허용하지 않음② 유학에 입각한 합리주의 또한 인간 만사를 설화로 풀이하는 데 대해 비판함③ 귀족문화 확립에 따라 민간전승에 대한 관심이 소홀해짐 ... 을 통한 선종(9산)의 통합 시도?현종 - 법상종의 사찰 현화사를 창건(왕실불교의 우월성을 입증하려 한 것) - 법상종과 화엄종의 대립- 법상종은 문벌귀족(인주이씨)과 결합?의천 ... - 천태종 창시(교관겸수)⇒ 화엄종이나 법상종은 물론 천태종도 각기 특정 귀족세력과 밀착되어 서로 경쟁을 하게 됨⇒ 불교 종파 사이의 경쟁이 정치세력 다툼과 밀착되어 복잡하게 전개

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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고려전기문학사 비교

에 입각한 합리주의 또는 인간 만사를 설화로 풀이하는 데 대해 비판하고 나섰다. 귀족문화를 확립하면서 하층의 움직임은 관심의 대상을 벗어났다. 민간전승을 파악할 수 있는 자료가 크 ... 되고 이념 정립도 아울러 이루어지자 설화는 적지 않은 타격을 받았다. 화엄종이나 천태종으로 대표되는 이론불교가 초경험적인 영역에 대해 함부로 상상하는 것을 허용하지 않았으며, 유학

리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.04 | 수정일 2021.07.05

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고려 전 후기 문학 요약 정리

다.고려 통치체제가 확립될 무렵 유학에 입각한 합리주의가 인간 만사를 설화로 풀이하는데에 있어 비판을 하기 시작했다. 역사와 설화가 충돌이 일어난 것이다. 따지자면 유학파인 상층 ... 하게 지니지 못하고 왕권강화의 이념을 제공하는 화엄종의 교화쪽에 기울어 져 있었다. 이러한 이유는 태조가 건국당시 불교를 지도적구실을 하게끔 만들었기 때문이다. 하지만 문제점은 있기 마련 ... 을 따르지 않고 민중의 삶에 대해 새롭게 다가갔으며 주체적인 문학과 몽고의 침략을 규탄하는 대몽항쟁의 문학에도 발을 들여놓았다.고려 전기의 귀족불교인 교정과 화엄종, 천태종은 무신

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.02

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국문학의 흐름 정리(나말여초-조선후기)

로 나누어 이해하고 있다. 선종뿐만 아니라 교종인 화엄종에도 깊은 이해가 있었을 것으로 보이는데, 이는 그가 화엄종의 본산인 해인사 승려들과 교유하고 만년에는 그곳에 은거한 사실 ... 의 기본적 성격은 관료적 성격과 처사적 성격으로 양분화 될 수 있다. 15세기는 집권관료층이 자신들의 사업과 통치 질서를 미화하고 수식하는 관인문학이 지배적이었던 시대로 풀이된다. 사 ... 한 현실주의에 입각해 보여주고 있다. 현실묘사가 풍부하지 못하다는 것이 이 작품의 약점이지만 현실적 조건 속에서 모든 것이 이루어진고 그런 가운데 인간의 의지가 강조된 점에서는 이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.10

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화랑도 정신에 대해 알아보자

한국의 교육에 대한 자료가 부족하다는 사실이 속상하기도 하고 자존심이 상했다. 우리 스스로가 정작 우리의 교육사상에 대해 관심이 너무 없었구나 하는 생각도 들고, 쉽게 풀이된 내용 ... 자제들이 주축을 이루었을 것으로 짐작된다. 즉 화랑도는 신라 고유의 신분제도인 골품제도와 같은 혈연주의 원리에 입각하여 만들어진 단체가 아니라 혈연을 초월하여 자신들의 의사에 의하 ... 고 있었던 것과는 반대로 지방의 촌락, 길거리를 두루 돌아다니며 무애호(無碍瓠; 이상한 모양의 큰 표주박으로 두드리면서 無碍歌를 불러서 붙여진 명칭)를 두드리고 [화엄경]의 "모든

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.09

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유식철학에 대한 연구

을 부처가 되는 인(因)이라고 하는 의미에서 불성이라고 한다.여래장 사상은《반야경》의 공관(空觀)에 입각하면서도 《화엄경》의 여래의 제혜 작용은 보편하다는 법신편만(法身遍滿) 사상 ... , 자아에 대한 오만한 마음, 자아에 대한 애착이라고 하는 4가지 염오의(染汚意)를 그 내용으로 하고 있다.말나식은 아뢰야식에 근거하여 과거로부터 되풀이되어온 자아를 본래 실재하지

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.08

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[사은][사은사상][은사상][세계관][법계연기][신앙][생철학]사은(사은사상)의 세계관, 사은(사은사상)과 법계연기, 신앙대상으로서의 사은(사은사상), 은사상의 생철학적 성격에 관한 분석

한 사은은 사종류의 은이 아니라 은에 입각한 만유의 존재분류 즉 은적 분류이다. 일원상의 진리가 우주만유의 본질적 원리의 파악이라면 은은 우주만유의 현상적 존재파악으로서 일원상진 ... 는 상즉상입(相卽相入), 또는 일즉다(一卽多) 다즉일(多卽一)의 원융자재한 법계연기의 실상을 연상케 한다. 법장은 화엄경의 내용을 원교(圓敎)라 하고 법계가 자재하고 일체무진법문 ... 상입하고 주반무진(主伴無盡)이란 극치의 설명에 대하여 사은의 내용은 표현상 이르지 못한 점이 있다. 그러나 화엄적 해석의 통로는 충분히 마련된 것으로 파악된다.특히 다음과 같

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.30

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불교사상과 그에 관한 문학

과 저술 활동을 부지런히 했다. 불교 자료를 집대성한 이라는 목록이 오늘날 두 권이 전한다. 방대한 분량의 화엄학의 총서 두 권이 전한다.㉢ 지눌과 혜심 : 지눌은 경전을 풀이 ... 다. 천태종에 입각한 불교통합과 혁신운동을 일으키다가 세상을 떠났다. 의천은 왕실불교를 다시 일으키는 것을 첫째 과제로 삼았다. 문벌귀족이 득세해 왕실을 약화시키고 있던 판국을 역전 ... 시키기 위해 불교에서 할 일을 찾았다. 다음 단계는 교파의 대립을 넘어서는 국가 불교를 이룩하고자 해서, 화엄종보다 한 걸음 더 나아간 천태종을 주장했다. 의천은 다방면에 걸친 편찬

리포트 | 37페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.16 | 수정일 2021.09.17

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