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한국기독교회사 통전 랑케 민족주의 스포츠지도사 황석영 손님 감리교신대 감리교신학대학교 고백론 선한용

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"한국민족사 기독교사관 해석" 검색결과 1-20 / 143건

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    수원대 학문과사고 기말고사 예상 10문제
    하는 것이 역사의 해석이다. 근대이전 서양에서는 기독교”를 통해 당대 정치, 사회, 문화 현상을 역사적으로 해석할 수 있다. 그러나 사회는 하나의 기준이 오래 지속되면 부정부패가 발생 ... 하고 사회의 혼란을 야기한다. 그래서 종교개혁이 발생했으며 이 종교개혁의 시발점을 해석하기 위해서는 역사 해석의 기준점인 “기독교”를 파악해야 한다. 서양에서는 기독교가 사회문화현상 ... ) 조선인이 바라본 일본(日本)과대한민국(1945-현재)의 한국인이 바라보는 일본(日本)은 어떻게 다른지 설명하시오일본이 한국을 강압적으로 강탈함.이완용=친일파=대한제국의 외교
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    | 시험자료 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.09.09 | 수정일 2023.11.29
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    동서양고전의이해(기말) ) 1. 5강 맹자 2. 10장 다윈 종의 기원, 3. 4장 신채호 조선상고사
    하거나 불리한 역사를 부정했으며, 이런 형태의 역사관은 이후 이유립과 임승국을 넘어 민족주의적 사관으로 하여 위대한 한민족의 역사라는 이름 하에 한국사 전반부에 대한 역사 왜곡을 감행 ... 과 통치 이념이던 성리학적 질서를 500년이 넘게 이어왔으며, 그 사상은 조선이 멸망한 지 100년이 넘었고, 대한민국이 건국된 지 80년이 다 되도록 여전히 한국인들에게 뿌리 깊 ... 기독교적 사관이 강하게 발달해 있는 유럽에서 이런 신의 의한 탄생의 창조론이 아닌, 발전에 의한 진화론적인 의견은 역풍을 맞기 딱 알맞다. 그러나 이런 진화론적인 관점은, 사회
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.07.29
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    포스트모던시대의 기독교적 역사교육의 방향에 관하여
    로 건강한 사회, 정의, 공평, 자유, 사랑과 같은 공통분모를 가지고 소통하여야 한다. 다섯째, 기독교적 관점에서 한국사를 해석할 때 세계사로서의 보편성과 민족사로서의 특수 ... 고 윤리이다. 여섯째, 기독교 전래 이전의 한국사는 “민족의 형성, 발전이라는 차원”에서 이해되어야 하며, 한국사 속의 다양한 국가, 종교나 문화, 사회구조 등은 이상사회를 세우 ... 교적으로 해석하여 봄으로써 한국사를 기독교적으로 교육함에 있어 필요한 역사관을 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 기독교 역사관의 핵심은 구속사관, 섭리사관, 목적론적 사관으로서 인간
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.01.19
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    [논문 요약] 외부적 관찰과 내부적 관찰 - 동남아 연구 (조흥국)
    초록동남아 이해는 외부적 관찰 (지리적 개념, 역사 해석, 기독교에 대한 자세) 뿐 아니라 내부적 관찰 (다수민족과 소수민족의 상이한 입장)도 함께 보아 상황에 따라 다양한 관찰 ... 적 권위가 무너져 사회적 영향력 상실하였으며 기독교 선교사들은 식민정부의 호의적 자세와 협조를 바탕으로 선교 진행5. 결론동남아 이해에서의 외부적 관찰과 내부적 관찰은 식민주의와 민족 ... 수 있다. (오리엔탈리즘)여기에서는 동남아 지역을 옳게 이해하려는 것이 목적이며 이 때 지리적 개념, 역사 해석, 기독교에 대한 자세 등을 이해할 때 ‘내부적 관찰’과 ‘외부
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.19
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    (생활, 전문)스포츠지도사 필기 한국체육사 이론 정리
    기독교 확장 수단으로 설립-배재학당, 이화학당, 경신학교문호 개방 후, 해외 시찰단 파견, 근대 학교 설립 등을 통해 이루어졌다. 당시 근대학교의 설립 주체는 정부, 민간인, 선교사 ... 활동으로 서구 스포츠 도입-운동회 및 체육 동호회의 활동 활성화-배재학당(1885), 이화학당(1886)과 한국 YMCA(황성기독교청년회) 조직(1903)으로 서구 스포츠 유입 ... 민속지 않은 것은?1, 영어학교나 기독교 학교를 중심으로 운동회 확산2, 주민과 향촌의 공동체 의식 강화3, 엘리트 체육의 발달을 촉진4, 민족주의와 애국심 고취정답해설 (3)개화기
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    | 시험자료 | 41페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.04.30 | 수정일 2022.04.16
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    한영우, "역사학의 역사" 요약 레포트
    세기 후에 등장한 폴리비우스, 리비우스, 타키투스 등의 역사가들은 이러한 측면에서 한층 진일보한 역사의식을 보여주었다.(2) 중세 기독교적 역사 서술서양 중세의 역사서술을 논함에 있 ... 어 기독교를 배제할 수 없다는 것은 자명한 사실이다. 중세 역사학은 성경에 대한 연구로부터 시작되었으며, 역사는 신학에 종속되었다. 이교도들의 역사에 대해 부정적인 태도를 보였 ... 의 역사관은 르네상스 이전까지 중세 역사학을 지배했다. 그러나 12세기 이후 십자군의 실패, 시민층의 성장으로 인해 기독교적 역사서술은 차츰 세속화되기 시작했다.(3) 르네상스 이후
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.07.12
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    기독교 사관연구
    을 기독교의 신앙을 가지고 이해하고 해석하려는 것을 기독교의 역사의식이라고 할 수 있다.한국사를 놓고 보더라도 8.15해방을 민족사 입장에서 본다면 타국의 정치적 억압에서 벗어난 것 ... 의 바람- 경우)역사와 계시의 문제역사를 민족사적 입장에서 볼 수 있고 종교적 개념으로도 이해 할 수 있다면, 우리나라 역사 전부를 ‘기독교적 역사의식’에서 볼 수 있다. 한국 ... 인들은 에 있어 외래종교라 할 수 있는 기독교는 결코 한국민족의 번영과 행복을 방해하는 것이 아니라, 한국 민족을 더 진실되고 순수하게 만들어 주고 있는 종교인 것이다. 3.1운동
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.02
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  • 자료 표지
    랑케,헤겔,카아,마르크스역사학,민족주의역사학,일제식민사학,일선동조론,정체성론,반도적성격론,타율성이론,REPORT
    랑케 ? 실증적 사관랑케는 민족주의 사관이나 식민사관 또는 기독교사관과 같은 특정한 입장이나 이해를 대변하는 것은 참된 역사의 인식 방법이 아니라고 보았다. '민족', '식민 ... ', 혹은 '기독교'라는 수식어가 붙는다면 역사학은 그 수식어에 예속되기 마련이다.그렇게 되면 역사학이 아니라 단지 정치나 종교, 민족을 옹호하는 수단으로 전락해 버리게 된다. 역사 ... 에 대항하여 민족주의 관점에서 전개된 한국사연구의 총칭. 대표적인 학자는 박은식(朴殷植)·신채호(申采浩)·정인보(鄭寅普)·안재홍(安在鴻)·문일평(文一平)·손진태(孫晋泰) 등이
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.04.02 | 수정일 2022.06.12
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  • 판매자 표지 자료 표지
    되돌아 보는 한국기독교(김영재) 서평(9p)
    들은 종교 다원주의를 추구하고 있음을 볼 수 있다. 197년대 초의 민경배의 “한국기독교회사”, “민족교회형성사론”은 토착화 신학의 열매이다. 교회사를 기술하는 데 민족사관에 근거 ... 할 수는 없다. 그러므로 한국 역사의 의미를 기독교적인 안목으로 볼 때 한국 역사를 어느 정도로 해석할 수 있는가 하는 해석의 한계를 미리 규명해야 한다. 한국의 역사를 보면서 그 ... 를 옮기는 일을 예사롭게 여기며 스스로 은닉하는 신자들도 많아졌다. 이러한 한국 교회의 분위기 속에서 기독교 윤리는 그만큼 퇴보할 수 밖에 없다.1970년대부터 국가의 경제 성장
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    | 리포트 | 10페이지 | 9,900원 | 등록일 2020.09.09
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  • 판매자 표지 자료 표지
    민족주의 역사학 -박은식, 신채호, 백남운을 중심으로- 요약문
    독립운동지혈사‘를 발표함임시정부 기관지 독립신문’의 사장과 대한민국 임시정부 제2대 대통령을 지낸 그는 1925년 상해에서 눈을 감음한국통사는 우리 민족이 당한 아픈 역사를 재현 ... 라는 국호를 썼음.‘한국통사‘, 와 ‘한국 독립 운동지혈사‘는 조선 땅국과 민족 해방 투쟁의 과정을 서술한 것임.’한국통사’, 「서언」에서 그는 과거사가 아닌 당대사를 쓴 이유 ... 을 다루었지만 형식과 내용에서 차이가 있음.’한국통사’를 쓴 박은식은 개명 유학자였지만 '한국독립운동지혈사‘를 쓴 박은식은 민주주의를 신봉한 민족주의자였음.그는 '한국통사’의 소제목
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    | 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.04.19
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    한국성서의 해석의 흐름
    만 다룬 미완의 작품으로 끝났다. 이 책에서 송길섭은 “포괄적 민족사관”이란 다소 모호한 역사 해석의 원리를 제시하였다. 이 책은 한국 신학사상사의 범주를 뛰어 넘고 있다.그의 관심 ... 한 논리로 한국 기독교의 다양하고 복잡다기한 신학 흐름과 신앙운동을 해석하기는 역부족인 것이 분명하다.한숭홍의『한국신학사상의 흐름』1980년대 신학 사상사 정리가 감리교 신학자 ... 교회사에 “민중사관” 도입을 시도한 바 있던 그는『한국 그리스도교 신학사』(1998년)에서 한국 신학운동사를 다음과 같이 5기로 나누어 정리하였다.1기 : 한국의 전통 사상에서 그
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.11.08
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    한국 현대 사학자 이기백에 관하여 -민족과 학문의 사학자 이기백
    ) 식민사관의 타파와 민족 중심의 시대구분론 5(3) 한국사의 대중화 74. 맺음말 81. 머리말문자가 쓰이기 이전인 선사시대부터, 고대, 중세, 현대에 이르기까지 세계는 그 ... 으로 매도하였으나, 기존 사학계에서도 이들을 실증 없이 주장만 난무한 비전문가들이라 비판하였다. 이후 1979년 유신정권이 무너지자, 한국사연구는 비로소 민족적 과제와 연결되며 활발 ... 강좌』를 간행하는 데에 영향을 주었다.(2) 식민사관의 타파와 민족 중심의 시대구분론한편 그는 한국사학의 시대구분문제 또한 굉장히 중요시하였다. 이는 대표적인 저서인 『한국사신
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.11
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    사학자 이기백을 알아보다
    사학자 이기백을 알아보다1.머리말李基白(1924~2004)은 대한민국을 대표하는 사학자로서 일제라는 암울한 시대에 성장하여 민족정신에 입각한 역사의식을 갖고 역사 연구에 몰입하기 ... 을 떨친 南岡 李昇薰(1864~1930)로 고향에 신식 교육기관인 오산학교를 세워 민족정신의 고취와 인재를 양성해 나갔다. 한편 부친인 李贊甲(1904~1930)은 기독교 민족주의 ... 史硏究』,『高麗兵制史硏究』등의 수많은 연구서를 펴냈고 한국 역사학계 공헌한 바가 컸기에 대한민국학술원 저작상(1982), 인촌상(1990), 국민훈장 등을 수상하기도 했다.만년
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08
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    근대화 과정과 철학적 비교연구 - 서양의 ‘합리주의’ 사관과 동아시아의 오리엔탈리즘 적 관점을 중심으로 -
    가 바로 현재 우리의 문제이기도 한데, 한국의 분단사가 대변하듯 개인과 사회의 갈등은 합리적이 아니라 폭력적으로 즉 ‘비문명적’으로 진행되기도 하였다. 문화적 자기 정체성의 논의 ... 적 관점이 아니라 ‘자기 오리엔탈리즘’ 안에 무의식적으로 견지하고 있는 제국주의적 오리엔탈리즘의 존재가 된 것이다. 유럽사회가 세계사적으로 19세기 민족주의가 발흥할 때 가상의 타자 ... 를 설정함으로써 자민족에게 고유한 문화를 주장하였다면, 조선 그리고 한국인은 서구에서 고안된 그러한 가상의 타자를 자발적으로 우리 안에서 찾고 있었다. 이른바 리오리엔탈리즘 현상이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08
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    인권의 사회적 규범과 보편성의 상관성 연구 - “인권의 보편주의는 추상적 보편주의인가?“의 논평을 중심으로 -
    에인권과 민주주의의 가치가 지닌 보편성에 대한 확인이 한국에서 이미 실천적으로 충분하게 이루어졌다고 주장한다. 그에 의하면 한국 현대사의 과정에서 ‘한국적 민주주의’의 몸부림 ... 은 올바르고 정당한 것인가? 필자는 문화적 민족주의 그 자체를 규범적으로 무해한, 한국의 고유 문화적 정체성의 확립과 확인 그리고 전통문화의 가치에 대한 인정의 요구를 담은 ‘문화 ... 다. 인권은 전통에 대한 모든 (정당한) 자기주장의 필연적인 규범적 자기 전제다.Ⅳ. 유교적 사관의 문제제기필자는 한국 사회에서 전개된 인권과 민주주의의 건설을 유교적 가치관의 보완
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07
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    생활체육지도사 자격증 - 체육사 정리
    에서 시대구분하는 이유- 체육사의 종합적 이해와 서술을 돕기 위해서@ 사관 = 역사를 해석하는 역사가의 가치관2. 선사.삼국시대@ 신체활동 특징@ 선사시대 ? 식량의 획득 수단이 ... 1. 체육사의 의미@ 한국체육사의 본격적 연구는 광복이후부터 가능.@ 생활체육시대 ? 원사시대@ 무예체육시대 ? 부족국가~조선시대@ 학교체육시대 ? 갑오개혁 이후.@ 체육사연구 ... 에 유학생 파견@ 개화기의 체육사상- 민족주의, 애국계몽운동, 국권회복운동@ 대성학교- 1907년 도산 안창호 설립- 1912년 폐교@ 질레트 (선교사)- 야구, 농구, 스케이트
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    | 시험자료 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.10
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    역사의 역사 독후감
    한다. 또한, 신채호와 박은식의 역사서를 읽을 때에는 민족주의 역사학자의 고단한 인생 역경과 글쓰기에 안타까움을 내보인다. 또한, 인류사의 가능성과 한계를 읽는 저자의 지적 호기심 ... 의 6장에는 구한말에 활동한 우리나라의 역사가들에 대해 다루고 있다. 박은식의 “한국통사”는 조선 망국과 민족 해방 투쟁의 가슴 아픈 역사를 생생하게 그려내고 있다. 또한, 단재 ... 신채호의 “조선상고사”는 우리 민족의 고대사에 대해 다루고 있다. 그는 우리 민족의 역사를 압록강 이남으로 한정해버린 기존의 역사가들과는 달리 만주와 만리장성을 넘는 영역까지 넓혀
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.28
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    내 머리로 생각하는 역사이야기 (유시민 저)
    초월하지는 못했다. 그는 기독교 문화 가운데서 성장한 유럽인이며 자본주의 내부 모순과 그로 인한 계급 투쟁이 첨예하게 전개된 19세기 지식인이다. 그는 또한 사회 경제적 불평등 ... 의 일부였다. 이러한 부분을 잊지 않고 마르크스의 역사 이론을 살핀다면, 지금까지도 여전히 큰 의미를 지니는 것들을 적지 않게 발견할 수 있을 것이다.민족사의 발견, 박은식 ... 한 목적에 따라 연구하는 비과학적 목적 사관이라는 비판을 들어야 했다. 그 예로 민족주의 역사학은 ‘영웅주의적 역사관’ 이라는 지적을 받는다. 하지만 실증사학자 대부분이 일제의 탄압
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.10
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    서양문명사
    를 제시하며 문명사 연구의 초석을 세웠다. 슈펭글러가 8개의 고등문화, 문명을 제시했고 이에 더 나아가 토인비는 “역사는 왕조, 국가, 민족 단위를 넘어 적어도 문명 단위로 연구 ... 로으며 기독교는 ‘하나님’, 이슬람교는 ‘알라’라는 신을 믿었고 유대교는 모세에 의해 창시되었고 기독교는 ‘예수’, 이슬람교는 ‘무함마드’에 의해 창시되었다. 그리고 구약성경 ... 의 내용을 공유하면서도 경전에는 차이가 있었는데 유대교는 토라, 기독교는 구약, 신약 또 이슬람교는 모세5경과 꾸란이 있었다. 그러면서 기독교는 예수를 구세주라 여기며 메시아 즉 구세주
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    | 시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.26
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    역사학 개괄
    적이고 문헌 비판적 성격을 가지며 중세 서양 세계를 지배한 기독교사관은 역사 뿐 아니라 모든 학문적 연구를 크게 제한했다.그러나 14세기 르네상스 시대에 이르러 사람들의 생각이 신 ... 를 거치면서 고대를 이해하려는 움직임이 일기 시작.유득공- 발해고(渤海考), 신채호- 조선상고사(朝鮮上古史)중국의 영향력 아래가 아닌 대등한 위치에서 싸워 온 민족사관 강조.동양 ... 6. 결론7. 조사 후기1. 서론역사학은 인류가 걸어온 시간과 발자취로서 단순히 흥미나 호기심에 의해서만이 아니라 마치 수레바퀴처럼 순환하는 인류사의 총체적 기록을 현실적 혹은 더
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.22
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2025년 12월 01일 월요일
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