"종시(終始)"의 검색결과 입니다.

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"종시(終始)" 검색결과 1-20 / 51건

『周易』의 ‘時’에 대한 고찰 (A study on the Chi(時) of I Ching)

인천대학교 인문학연구소 임병학

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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주역의 죽음관 (I Ching’s view of death)

동양철학연구회 이선경

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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『악학궤범』 처용무 작대(作隊)의 의미 조명 (A Study on Cheoyong Dance Composition Shown in Akhakgwebeom (Musical Canon))

한국사상사학회 이종숙

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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성균관대학교 기초한문 한문, 시가 등 해석 포함 정리본

군민(建國君民) 나라를 세우고 백성의 임금 노릇 하면서교학위선(敎學爲先) 교육과 학문을 우선으로 하였다.열명왈(兌命曰) 상서의 열명(兌命) 편에염종시전우학(念終始典于學) 종시(終始

시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2024.02.13

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荀子의 空心治癒에서 “是察非” “非察是”의 문제 (A Study on Xun Zi’s Sichalbi and Bichalsi in Kongxin Therapy)

인문사회 21 김여진

논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.16 | 수정일 2025.05.22

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일본어한자읽기연습 한 학기분의 한자 정리

체조授業中じゅぎょうちゅう수업 중米国べいこく미국先週せんしゅう전주絵葉書えはがき그림엽서中国ちゅうごく중국人生じんせい인생品物しなもの"물건, 상품"短いみじかい짧다終始一貫しゅうしいっかん"종시일관

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.04

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수리학에 따른 천부경 해석

始가 됩니다.(그림1) 이게 일적 십거가 됩니다.한편 이 ‘일적십거’란 단순히 1에서 9로의 변환만을 의미하는 것이 아니라 ‘1 終始’가 종시에 이르는 것을 의미하기도 합니다 ... ’란 바로 1에서 9로 가고 이 9가 다시 1(10)로 가는 윤회를 의미합니다. 이것은 총 9개의 數로 구성되는데 이 9개의 數의 수열이 다시 9개의 수열로 모이면 ‘한 종시 一終 ... . 왜냐하면 이것 역시 종시가 1에서 9에 이르기 때문입니다. 이렇게 1에서 9의 수열이 한 번의 변행을 마치면 3수분화가 일어나게 되어지는데 이것을 종시라고 합니다. 그리고 이 종시

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.16 | 수정일 2018.11.20

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"현석 박세채"에 관한 보고서 PPT

란? 理가 氣의 운동의 '표준(標準)이 됨 ' 을 의미'王道가 禮義로부터 나온다'禮를 '社會紀綱(사회기강)과 인도(人道)의 종시(終始)''율굑(栗谷) 이이(李珥)가 만년에 이르러 해

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.15

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'성호전집' 강독

성호전집1. 東國之歷代興廢略與中華相終始.동국지역대흥폐 약여중화상종시동국(우리나라)의 역대 흥폐는 대략 중국과 더불어 서로 마지막과 처음을 같이 한다/어깨를 나란히 한다.2

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.23

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구양수 붕당론

면則同心而共濟(즉동심이공제)하여 : 같은 마음으로 함께 다스려終始如一(종시여일)하나니 : 끝과 시작이 한결 같으니,此君子之朋也(차군자지붕야)라 : 이는 군자의 붕당이다.故爲人君 ... 가 제기 되었는데及昭宗時(급소종시)에 : 소종 때에 이르러소종 황제 때에 미쳐서盡殺朝之名士(진살조지명사)하여 : 조정의 명사를 다 죽여서조정의 이름난 선비를 모두 죽여서或投之黃河曰

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.04

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채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 第六十三回　三鎭連兵張家覆祀　四王僭號朱氏主盟 63회 3진이 병사를 연합하여 장가는 제사가 엎어지고 4왕이 호칭을 참람하게 하여 주도는 동맹주인이 되다

欲, 議不加貶, 眞是福德兼全, 哀榮終始?。사관칭타권경천하 조불가기 공개일세 주불가의 치궁인욕 의불가폄 진시복덕겸전 애영종시니哀榮終始: 살았을 때는 사람들이 그의 삶을 영예로 여기고 죽

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.04

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반경 장단경 제3품목品目第三 제4 양재 재능을 헤아리다

聖者f?ng] ①방법이 좋지 않다 ②방법이 서투르다 ③일정한 방침이 없다이른바 성자란 덕이 하늘과 땅에 합치하며 변통에 일정한 방법이 없다.窮萬事之終始, 協庶品之自然；敷其大道, 而 ... 遂成情性；明?日月, 化行若神；궁만사지종시 협서품지자연 부기대도 이수성정성 명병일월 화행약신剛(굳셀 강; ?-총10획; ga?ng)의 원문은 窮이다.庶品，出?《孔子家?·五?解》:??物

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.23

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채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 58회 한문 및 한글번역

이름. ‘오덕종시(五德終始)’ 설에 따라 한나라 왕조는 화덕(火德)에 속하기 때문에 염한(炎漢)이라 한 것이다불타오르던 한나라 화덕의 의의를 써 온전히 홍색을 쓰니 다시 사람

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.21

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인심도심 논쟁

과 도심이라는 두 부분으로 나눌 수 있는 것이 아니며 오직 어떤 마음에서 시작하여 어떤 마음으로 끝났는지를 따질 수 있을 뿐이다.4. [인심도심종시설]“인심과 도심이 서로 종시(終始

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.08

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‘주자와 다산의 『대학』에 대한 관점 비교’

)과 육사(六事)의 종시(終始)를 도량(度量)하는 것을 격물(格物)이라 하고, 본(本)과 시(始)를 먼저 하고 말(末)과 종(終)을 뒤에 할 줄 아는 것을 치지(致知)라고 하였다. 또한

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.24

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夢占逸旨몽점일지 자서 제1 진재편

아 혼돈한 상태 깊고 먼 모양. 잇닿은 모양회남자에서 말하길 고대에 아직 하늘과 땅이 없을 때 고요하고 어둑해 혼돈스럽고 나뉘지 않고 그 문을 알수 없다.氣判陰陽, 數苞終始。기판음양 ... 수포종시苞(그령, 싸다 包 포; ?-총9획; ba?o)기로 음양을 판별하며 수는 끝과 처음을 싼다.周子曰：「太極動而生陽, 靜而生陰。」주자왈 태극동이생양 정이생음주돈이가 말

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.15

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판매자 표지

2016한국사검정능력시험고급제16강 근대 태동기의 문화

:4중(中)이란 치우치지 않음을 말하고 용(庸)이란 언제나 일정함을 말한다. 치우치지 않음은 동정(動靜)을 겸하고 있고 언제나 일정함은 종시(終始)를 관통해 있다. 이 편(篇

시험자료 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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정역 원문

하면 오십오점소소하고 십오를 귀공하면 사십오점반반하다.我摩道正理玄玄眞經이 只在此宮中이니 誠意正心하야 終始无怠하면아마도정리현현지경이 지재차궁중이니 성의정심하야 종시무태하면丁寧我化化翁이 必

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.17 | 수정일 2016.05.28

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척각-이상, 시감상문

②漸漸(점점)③山積(산적) : 물건이나 일이 산더미같이 쌓임④數爻(수효) : 사물의 낱낱의 수⑤距離(거리) : 서로 떨어져 있는 두 곳 사이의 길이⑥終始(종시) : 처음과 끝⑦樹木 ... 隻脚목발의길이도歲月과더불어漸漸길어져갔다.신어보지도못한채山積해가는외짝구두의數爻를보면슬프게걸어온距離가짐작되었다.終始제自身은地上의樹木의다음가는것이라고생각되었다.①隻脚(척각) : 외다리

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.18

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다산학(茶山學)과 주자학(朱子學)의 차이와 유학의 현재성-- 대학경설(大學經說)을 중심으로

·심·신·가·국·천하(意·心·身·家·國·天下)를 물 (物)로, 성·정·수·제·치·평(誠·正·修·齊·治·平)을 사 (事)로 보아 이 육물(六物)의 본말과 육사(六事)의 종시(終始 ... (六事)의 종시(終始)를 헤아려 인륜을 실천하는 것이 성의·정심·수신·제가·치국·평천하(誠意·正心·修身·齊家·治國·平天下)하는 길이라는 것이다. 다산에 의하면 의·심·신 (意·心·身 ... )은 본(本)이며 가·국·천하 (家·國·天下)는 말(末)이다. 또 성·정·수 (誠·正·修)는 시(始)며, 제·치·평 (齊·治·平)은 종(終)이니 본말 종시(本末終始)를 헤아려 알

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.06.18

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