"이익[利]"의 검색결과 입니다.

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"이익[利]" 검색결과 1-20 / 1,202건

묵가 사상의 변천에 관한 연구(Ⅰ)- 그레이엄, 와타나베의 선행 연구와 利, 天을 중심으로 - (A Study of Changes in Mohist Thought (Ⅰ)- Focusing on Graham and Watanabe, Preceding Studies on Li 利 and Tian 天 -)

대한철학회 성정홍

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.18

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단문 발표

( 교 ) 사람 ( 자 ) 권세 ( 세 ) 기울어진 ( 경 ) 곧 ( 즉 ) 끊을 ( 절 ) 以利交者 는 利窮則散 이니라 써 ( 이 ) 이익 ( 리 ) 사귈 ( 교 ... ) 사람 ( 자 ) 이익 ( 리 ) 다할 ( 궁 ) 곧 ( 즉 ) 흩을 ( 산 ) 세력으로 사귄 사람은 세력이 기울면 끊어지고 , 이익으로 사귄 사람은 이익이 다하면 흩어진다 ... . 직역 : 연습문제 勢交者는 勢傾則絶하고 利交者는 利窮則散이니라 李二理利以 1 2 3 4 5 ♥감사합니다♥ {nameOfApplication=Show}

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.06.05 | 수정일 2025.04.29

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尤庵의 수양론과 노년 (U-am's Theory of Self-Cultivation and The elderly)

한국사상문화학회 이석주

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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(동서양고전의이해 2학년) 고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오 제5장 맹자

게 이익을 말씀하 십니까?"(『孟子』, 卷1, 「梁惠王上」, "孟子見梁惠王. 王曰. ?不遠千里而來. 亦將有以利吾國乎. 孟子對曰. 王何必曰利. 亦有仁義而已矣. 王曰. 何以利吾國. 大夫 ... 답게 게 되면 누구나도 불 수 없고 동정할 마음이 생기게 되는 것과처럼 이익이나 자기에 대해 좋은 것을 얻으려고 하는 것이 아니고 자발적으로 착한 분성을 나타난 뿐이다. 성선설의 두 ... 曰. 何以利吾家. 士. 庶人曰. 何以利吾身. 上下交征利. 而國危矣. 萬乘之國. 弑其君者. 必千乘之家. 千乘之國. 弑其君者. 必百乘之家. 萬取千焉. 千取百焉. 不?不多矣. 苟?後義而

방송통신대 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.03.02

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윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(평화의 윤리)

(交利)의 삶을 살기 위해 모든 방어 전쟁에 반대해야 한다.(×) ② (묵자) 친소(親疏)를 분별하는 사랑으로 천하의 이익을 도모해야 한다.(×) ③ (묵자) 별애(別愛)에 따라 ... ) 평화의 실현을 이성이 명령하는 도덕적 의무로 보아야 한다.( ) 2. 2022(3월)/교육청7 ① (묵자) 어떠한 이익도 고려하지 않고 사랑을 실천해야 한다.( ) ② (묵자 ... 하다.( ) ④ (묵자) 천하에 이익이 되는 통치가 자국에 이익이 됨을 알아야 한다.( ) ⑤ (묵자) 전쟁은 침략을 당하는 나라에만 손해[害]를 불러오는 행위이다.( ) 4. 2022(4월

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.25 | 수정일 2025.09.30

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맹자 양혜왕장구~공손추장구 일부

(이익 )를 말씀하십니까 ? 오직 인과 의가 있을 뿐입니다 . *맹자 14권의 핵심 사상 : 仁義*而已矣 : ~일 뿐이다 , ~일 따름이다王曰何以利吾國 하고 大夫曰何以利吾 ... 孟子見梁惠王 하신대 王曰叟不遠千里而來 하시니 亦將有以利吾國乎 잇가맹자 견양혜왕하신대 왕왈 수 불원처리이래하시니 역장유이리오국호잇가맹자가 양혜왕을 뵈니 왕왈 장군님께서 천리 ... 므로 王보다는 맹자를 높게 보고 ‘견’이라고 읽는다孟子對曰王은 何必曰利 잇고 亦有仁義而已矣 니이다맹자 대왈 왕은 하필왈리잇고 역유인의이기의니이다맹자 답왈 왕께서는 어찌 하필 이

시험자료 | 70페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.01.02 | 수정일 2023.01.15

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전북대학교 자료로보는동아시아사 자료동 기말 정리

장사를 했는데分財利多自與, 분재리다자여재물과 이익을 나누면 내가 많이 가져갔다. 鮑叔不以我爲貪, 포숙불이아위탐포숙이 내가 탐욕스럽다고 여기지 않은 것은知我貧也. 지아빈야내가 가난 ... 다고 여기지 않았는데知時有利不利也. 지시유리불리야시기에 유리함과 불리함이 있다는 것을 알았기 때문이다吾嘗三仕三見逐君 오상삼사삼견축어군내가 전에 세 번 벼슬에 나갔다가 세 번을 임금

시험자료 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.06.11 | 수정일 2024.06.13

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교육고전의 이해(교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서중 1권 선택 독후감 작성)

는 비정상적이고 부정한 부귀를 추구하지 않는다. 義를 利보다 중시한다고 해서 무조건 이익(利)를 배척하거나 부정하는 것은 아니다. 義와 利가 배치될 때 마땅히 義를 선택하여 행위하라 ... 하고자 하라는 말은 위에서 언급한 敏事愼言과 함께 신(信)을 강조한 말이라 하겠다. ② 군자는 이익보다는 의(義)를 중시한다. 즉 군자는 의(義)에 깨닫고, 소인은 이익에 깨닫는다. 군자 ... 는 뜻이다. 義에 부합한 이익은 정당하게 추구하는 것이 타당하다. 지도자가 된 사람은 무턱대고 이익을 배척하지 않아야 대중의 이익을 향상시킬 수 있다. 군자는 천하의 일에 있

방송통신대 | 12페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.04.23

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묵가의 정치 철학

이고 있다. 이 경우, 겸애의 근거는 앞의 ②에 있다 할 것이다. ?겸애편 下?에서는 사랑과 이익을 묶어서 ‘애리(愛利)’라는 한 단어로 상호응수를 설명하고 있다.☞ ‘서로 사랑 ... 에서 강하게 배격되었던 이익, 즉 거리(拒利)가 중기?후기 묵가에 와서는 오히려 교리(交利)를 주장하여 실리주의로 흐르게 되었다.“묵자가 말하기를, 모두 함께 서로 사랑하고 모두 ... 했다. 또한 이익을 중시해 인류 전체의 이익이 되지 않는 것은 모두 유해하다고 했으며, 근로와 절약을 강조하고, 호화로운 장례식이나 화려한 음악을 부정했다.이에 대해 유가에서는 ‘묵

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.08 | 수정일 2022.12.22

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관광3 외식산업의이해_외식의 정의에 관하여 개념을 요약하고, 자신의 어린 시절과 현재의 외식생활의 차이점을 사례를 들어 비교

이 된다. 외식은 조리의 장소와 음식물 섭취 공간이 식(食)의 동양 전통적 관점인 내식(?食)과 외식(外食)의 관점에서 가정 외에서 이루어지는 식사이며 서양 전통적 관점인 비영리(非?利 ... )와 영리(?利) 관점에서 음식물 조리의 목적이 영리(?利)의 목적으로 정의할 수 있다. 조리의 주체와 조리의 장소가 가정 외에서 이루어지고 식사의 장소는 가정 내에서 이루어지 ... 율은 2012년 이후 3년마다 재산정돼 해당하는 외식업체는 카드 사용기준 현행 0.5%, 1.1%로 감소한 것으로 보이지만 카드사가 이익을 높이기 위해 VAN 사 비용 지출을 줄이

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.09.14

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일본학원서강독 ) 제2장을 읽고 이러한 인권 의식을 지닌 일본이 현재 어떠한 문제에 직면하고 있는지(예를 들면, 여성, 소수민족, 경제적 약자층, 성소수자 인권 등), 그리고 그것이 앞으로의 일본의 민주주의에 어떠한 영향을 미치게 될 것인지에 관해 자신의 생각을 서술하시오.

는 개념이 정착할 수가 없는 환경 이였다. 그 당시에는 민권인 국민들의 권리 보다는 나라의 권리인 국권을 더 우선시하였고, 국가의 이익을 위해서라면 적국과 식민지 그리고 자국민 ... 富貴たりしない。生まれて?問を磨き、世界の理に明るい人は身分が上がり、財産は?い?くされている。しかし、?習がなく、調査を拭かない者貧しいものであり、低身分を得ることになる。人間が持つ?利はすべて同 ... じように、?が持つ?利もすべて同じである。?は、同じ意志を持つ人間が集まって作るものだからである。人間、一人一人の?利を侵害することがない場合には、その個人の集合とすることができる?も同

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.05

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(고전함께읽기) 교재의 제1~2부(학이편, 위정편, 팔일편, 이인편)에서 묘사하는 ‘군자’의 면모를 자기 견해를 적절하게

품성이라고 하였다. “君子는 喩於義하고 小人은 喩於利니라.” 하는 말의 뜻은 “군자는 의에 밝고, 소인은 이익에 밝다.”는 것으로 군자와 소인이 추구하는 가치가 서로 다르며, 소인 ... 은 물질적 이익만을 추구하는 편협한 존재로 파악하였음을 알 수 있다. 현대사회에서 물질적 이익만을 추구하는 사람들은 매우 많이 만날 수 있다.현대 사회에서 물건을 고를 때 ‘가성비 ... 는 걸 보는데, 이러한 단절을 염두해 주는 인간관계란 결국 이익을 쫓는 사귐이라고 할 수 있다. 군자는 이러한 이익을 쫓는 것이 아니라 의를 따르는 사람이다.상대방을 가성비로 따지

방송통신대 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.13 | 수정일 2023.01.16

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심대윤의 중용(中庸) 개념 연구 (A Study on Shim Dae-yoon’s Concept of the Mean(中庸))

서울대학교 철학사상연구소 김재화

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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시진핑 연설 분석 중국어 레토릭 과제 원문 번역 및 착상 배열 표현 발표 분석

연설제목: 在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话연설자: 习近平연설일시: 2015년 9월 03일연설 상황: 중국인민 항일전쟁 및 세계 반 파시스트 전쟁 승리 ... 。70年前的今天，中国人民经过长达14年艰苦卓绝的斗争，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利，宣告了世界反法西斯战争的完全胜利，和平的阳光再次普照大地。[2]在这里，我代表中共中央、全国人大、国务院、全国 ... 를 핵심으로 지키고, 합작해서 함께 이익을 얻는 것을 핵심적인 새로운 국제 관계로 적극적으로 세워서, 세계 평화와 발전이라는 숭고한 사업을 함께 추진해야 합니다.[10]평화를 위해서

리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.05.06

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환경행정소송에 있어서 원고적격확대 가능성 -한국과 일본의 논의를 중심으로-

전북대학교 부설법학연구소 백종인, 유종민

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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동서양고전의이해 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.

. 人之所學而能, 所事而成者也. 不可學, 不可事之在天者, 謂之性. 可學而能, 可事而成之在人者, 謂之僞. 是性僞之分也.” 순자는 인간의 본성이 악함을 설명하면서 이익(利)과 욕망 ... 을 변화시켜 인위를 일으킨다)라는 명제로 대표된다. 즉, 사람의 본성은 악하여, 날 때부터 이익을 구하고 서로 질투하고 미워하기 때문에 그대로 놔두면 싸움이 그치지 않는다는 것이 ... 의 내용 정리 순자는 인간의 본성은 악한 것인데, 선은 인위적으로 된 것이다. 인간의 본성은 나면서부터 이익을 좋아하게 되어 있다. 이런 까닭으로 쟁탈이 생기고 사양하는 것이 없

방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2023.02.05

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<한비자(韓非子)>의 현대적 의의와 한계

攻衆弱也皆非所以持國也今人臣之言衡者皆曰不事大則遇敵受禍矣事大未必有實則?圖而委地效璽而請兵矣獻圖則地削效璽則名卑地削則國弱名卑則政亂矣事大?衡未見其利也而亡地亂政矣 ... 人臣之言從者皆曰不救小而伐大則失天下失天下則國危國危而主卑救小未必有實則起兵而敵大矣救小未必能存而交大未必不有疏有疏則??國制矣出兵則軍敗退守則城拔救小?從未見其利而亡 ... 地敗軍矣是故事?則以外權士官於內救小則以內重求利於外이를 해석하면, (지금은 그렇지 않다. 선비와 백성들은 국내에서 멋대로 방자한 짓을 하고, 언변을 일삼는 자들은 외국의 세력에 의지

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.09.12

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최치원의 鳳巖寺智證大師碑(봉암사지증대사비) 선종사 부분

虛矣(동인방촌지허의) 能以靜利利海外(능이정리리해외) 不言其所利(부언기소리) 大矣哉(대의재)이에 무위의 이익을 퍼트리게 되면서 신라사람들의 방촌(마음)이 텅비게 되었는데 (마음 ... 이 가득하면 진리를 볼 수 없기 때문에 텅빈게 좋음), 고요한 이익으로 해외를 이롭게 하여 그 이익되는 바를 말하지 않으니 위대하다.爾後觴騫河(이후상건하) 筌融道(전융도) 無念爾祖(무념

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.23

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가훈으로읽는동서양윤리이야기 기말대체과제

)와 리(利)의 합일을 통한 올바른 이익 추구가 큰 이익, 올바른 이익이라고 할 수 있다.지나친 이익 추구는 인간관계를 황폐하게 만들 수 있다. 개인은 개인대로 집단은 집단대로 오로지 ... < 당신은 눈앞에 보이는 이익만을 위해 살고 있는가? >‘견리사의(見利思義)’라는 사자성어가 있다. 이는 논어 [헌문편]에 나오는 글귀로서, 이익을 보거든 정의를 생각하라는 뜻이 ... 하게 얻은 부귀가 아니면 취하지 않는다.’ 라는 뜻이다. 다시 말하자면 어떠한 사건이나 사물 앞에 놓여 있을 때 당장 눈앞에 이익보다는 대의를 먼저 생각하라는 뜻이다.”큰 이익

리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.04.20

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논어, 사라지는 현대의 도덕적 삶을 위한 교과서

, “군자는 의를 알고, 소인은 이익을 안다.”는 말은 도덕적 판단과 행동의 중요성을 강조하며, 개인의 이익보다 공동체의 가치를 우선시하는 자세를 가지게 한다. '논어'는 단순 ... 에서의 갈등 해결도 가족 구성원의 의견 차이를 인정하고 합리적인 타협점을 찾는 방식이 필요하다는 것이다. "군자는 의(義)를 따르고 소인은 이익을 따른다." (군자이의 소인이익, 君子以 ... 義小人以利) 이 구절도 오늘 날 리더에게 적용할 수 있다. 오늘날의 리더는 권위적인 방식보다 윤리와 공익을 우선하는 태도가 필요하다. 회사의 CEO는 단기적인 수익 추구에만 집중

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.01.18

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