東明王篇幷序(동명왕편병서)一李奎報(이규보) 동명왕편병서(東明王篇幷序) 世多說東明王神異之事(세다설동명왕신이지사) : 세상에서 동명왕(東明王)의 신통하고 이상한 일을 많이 말한다. ... 此實荒唐奇詭之事(차실황당기궤지사) : 동명왕의 일은 실로 황당하고 기괴하여 非吾曹所說(비오조소설) : 우리들이 얘기할 것이 못된다.”고 하였다. ... 越癸丑四月(월계축사월) : 지난 계축년(1193, 명종 23) 4월에 得舊三國史(득구삼국사) : 를 얻어 見東明王本紀(견동명왕본기) : 동명왕본기(東明王本紀)를 보니 其神異之迹(기신이지적
●동명왕편과 동사 고구려 건국에 대한 내용는 이규보가 지은 동명왕편과 이제현이 지은 동사에도 잘 나와 있습니다. ... 고려 후기에 이규보는 동국이상국집의 동명왕편에서 주몽의 고구려 건국에 대한 내용을 서사시 형태로 기술하였습니다 고려 후기에 이규보가 지은 동국이상국집에는 팔만대장경의 조판과 관련한 ... 내용도 있고요 우리나라 최초의 금속활자본인 상정고금예문에 대한 기록도 있습니다 동국이상국집의 동명왕편은 고구려 건국당시의 상황을 알수 있는 중요한 자료가 되고 있습니다 고려후기에 이제현은
이러한 그의 인식은 《동명왕편》의 병서(?序）에도 잘 드러나 있다. ... 야심작 동명왕편 병서에 기록한 것으로, 기이한 것으로 여기고 흘려버릴 수도 있는 것인데, 우리의 뿌리를 "시선(詩仙)"이라고 하였다. ... 더구나 동명왕의 일은 변화의 신이한 것으로 여러 사람의 눈을 현혹한 것이 아니고 실로 나라를 창시한 신기한 사적이니 이것을 기술하지 않으면 후인이 장차 어떻게 볼 것인가 그러므로 시를
동명왕편(東明王篇) 병서(幷序) 세다설동명왕신이지사(世多說東明王神異之事). 수우부영부(雖愚夫?婦). 역파능설기사(亦頗能說其事). 복상문지(僕嘗聞之). ... 욕사부천하지아국본성인지도이(欲使夫天下知我國本聖人之都耳). ○ 동명왕편 병서[東明王篇 幷序] 동명왕(東明王)에 대한 신기한 이야기는 세상에 널리 전파되어 아무리 어리석고 몽매한 사람이라도 ... 실상 그 이야기가 거칠고 음탕하며 황당한 것이었지만 그래도 시로 노래하여 뒷세상에 전하였거늘 하물며 우리 동명왕의 이야기이랴!
..PAGE:1 동명왕 신화 동명왕편 알아보기! 2013102965 두영철 2014110362 김정학 ..PAGE:2 1. 내용 연구 2.연구사 검토 INDEX… 3. ... 영웅서사시이다 . ＊ 원주 (原註) : 주석 병서 (倂序) : 머릿말 ..PAGE:6 “처음 동명왕의 설화를 귀신(鬼)과 환상으로 여겼으나, 연구를 거듭한 결과 귀신이 아니라 신(神 ... 『구삼국사』의 동명왕본기의 내용을 에서 주(註)로 부기해 기록 - 『구삼국사』의 동명왕본기에 전해 오는 동명왕의 ‘신이지사’가 인멸될 것을 두려워 해서 기록하여 후세에 전하고자 함
‘플루타르크 영웅전 - 테세우스, 로물루스‘ 와 ‘동명왕편-병서’ 비교 플루타르크 영웅전의 테세우스 편과 로물루스 편, 동명왕편-병서 세 글의 공통점은 국가를 세운 영웅의 이야기라는 ... 동명왕편 병서에서 해모수가 다섯 마리 용이 끄는 수레를 타는가 하면 말채찍으로 땅을 한 번 긋자 어느새 구리집이 세워지기도 한다. ... 이는 동명왕편에서 역시 마찬가지이다. 동명왕은 온갖 고난을 이겨내고 한반도 남단부터 멀리 북방까지를 무대로 하며 고대국가를 건설한다.
따라서 시를 지어 기록하여 우리나라가 본래 성인 ( 聖人 ) 의 나라라는 것을 천하에 알리고자 한다 . 『 동국이상국집 』 전집 권 3, 「 고율시 」 동명왕편 이규보의 동명왕편 첫머리에 ... ( 편년체 ) 중기 - 문벌귀족 - 사대적 , 유교적 성격 - 김부식의 삼국사기 ( 유교적 , 기전체 , 신라계승 ) 후기 - 무신집권기 ~ 원간섭기에 자주적 성격 - 이규보의 동명왕편 ... 하물며 동명왕의 일은 변화의 신이 ( 神異 ) 한 것으로 여러 사람의 눈을 현혹한 것이 아니라 진실로 나라를 세운 신기한 사적이니 이것을 기술하지 않으면 후인들이 장차 어떻게 볼 것인가
훈련원은 군사의 무재를 시험하고 무예를 연습하였으며, 병서강습도 하였다. ... 오늘날의 필드하키와 비슷한 유형의 경기로 여러 사람이 편을 갈라 공, 나무토막 등을 긴 막대기로 쳐서 상대편 골에 넣는 경기였다. ... 김육의 《해동명신전》 에는 최윤덕, 곽재우, 이순신 등 3인의 무사 교육에 관한 단편적인 모습이 보인다.
「동명왕편」은 이규보가 문학적으로 왕성한 의욕과 함께 현실에 대한 투철한 비판정신을 보여주던 26세 때 지은 것으로, 병서와 더불어 이미 학계의 큰 주목을 받아왔고, 작품의 영웅서사시적 ... 그 대표적인 작품이 민족서사시 「동명왕편」이라 하겠다. ... 현실에의 적극적인 참여와 사회현실을 타개하고 앞으로 나아가려는 진취적인 기상과, 혼란한 시대상황 속에서 민족의 현실과 안타까움을 느끼며 젊은 나이에 「동명왕편」이라는 민족서사시를 짓기도
재질이기 때문에 결국 하늘에기>의 기록이 역사가의 관점에서 기록된 단순한 사실이라면, 「동명왕편」은 시인의 상상력에서 피어난 문학 기술성이라는 점과, 또 동명왕의 신성한 사적이 「동명왕편 ... 」에서는 유리왕의 신성성으로 부자간의 계승이 이루어진다는 내용이 들어 있음으로써 고려인들도 창업주의 신성성을 계승할 수 있다는 점이며, 동명왕의 신성한 사적은 당대 고려인들도 신앙으로 ... 長短句) 이규보의 의 편성상, 시는 세분하지 않고 고율시라는 명목 하에 고금의 여러 체의 시를 함께 수록하였으므로 자칫 부 병서」), 「몽비부」「조강부 병서」「방선부」
동명왕편(東明王篇) 이규보(李奎報) 《東明王篇》幷序 《동명왕편》병서 世多說東明王神異之事. 雖愚夫?婦, 亦頗能說其事. 세다설동명왕신이지사. ... 수우부애부, 역파능설기사. - 세상에서는 동명왕의 신통하고 이상한 일들에 대하여 많이 이야기한다. 비록 어리석은 남녀들까지도 자못 그 일을 이야기할 수 있을 정도이다. ... 중국의 여러 성인이 그러했듯 우리 동명왕도 그렇다. 하느님의 아들 해모수(解慕漱)는 아침에는 인간 세계에 내려와 정사(政事)를 돌보고 저녁에는 하늘로 돌아갔다.
이 주술사적 무장이자 왕인 동명왕에게서 상고대 왕권의 편모를 볼 수 있다. 3)동명왕편: 동명왕의 전설을 五言詩體로 엮는 장편 서사시이다. ... 서사시 동명왕편을 지었고, 평론에 해당하는 백운소설을 썼으며, 그의 문집으로는 동국이상국집 53권이 전하고 있음. 2)동명왕신화: 고구려의 건국신화. ... 고전문학 원전 해석 자료 ☞범위 : 동명왕편 서사시 은 고구려를 창건한 영웅적 인물인 동명왕의 신이한 업적을 소재로 삼은 것인데 이 글의 창작동기는 고려가 멀리 북방의 웅장했던 고구려를
그의 문학적 대작이라 할 수 있는「백운시」,「동명왕편병서」등은 모두 이 시기에 써 낸 것들이다. ... 이규보의 고신도 사상과 삼교 격화 1)『동명왕편』을 중심으로 한 고신도 사상 2) 고신도를 통한 유불도의 격화 5. 이규보의 유물론적 자연관 6. ... 그가 유교적으로 스스로를 일개 사직지신社稷之臣으로 만족하지 않고 왕이 되는 것도 부러워하지 않는 천민이 되기를 희망한 것은 그의 이 같은 도교의 소요와 관계된 것이라 할 수 있다.
(乃實創國之神迹 則此而不述 後將何觀 是用作詩以記之 欲使夫天下知我國本聖人之都耳) 인용한 윗글은 ‘동명왕편 병서’의 마지막 부분이다. 이것의 내용을 정리하면, “‘동명왕 본기’의 鬼? ... 그렇다면 중국의 제왕들의 건국 사적과 동명왕의 건국 사적이 의미구조상 상동성을 띠는 것임을 밝힐 수만 있다면 동명왕의 건국 사적 역시 신성한 것임을 말되는 것임을 뜻한다. ... ‘동명왕 본기’는 건국의 기록이다. 그러므로 그에 존재하는 鬼?幻은 聖?神’이 된다.” 이와 같은 추론의 근거는 물론 중국의 건국 사적이다.
그러던 중 〈구삼국사 舊三國史〉를 얻어 동명왕본기를 읽어보니 동명왕 이야기가 "귀(鬼)가 아니라 신(神)이요, 환(幻)이 아니라 성(聖)"이었음 마찬가지의 의미를 갖는다고 볼 수 있다 ... 처음 이규보는 세상에서 동명왕에 대한 신통하고 이상한 일들이 많이 이야기되는 것이 황당하고 기괴하므로 물리쳐야 한다고 생각했다. ... 그러나 한편으로는 문인들의 갈등과 고민이 응축되어 탄생한 새로운 문학적 성과를 이룩한 시기였고, 또한 이 시기의 문학은 이전의 귀족적인 문학과 고려후기의 사대부의 문학과는 구별되는
