하지만 남은 금물이 모자라서 몸에 두루 바르지 못해 아미타불 상에는 얼룩진 흔적이 있다는 것으로 보아, 박박의 성불은 완전한 것은 아니었다. ... 부득은 여인의 해산을 돕고 그 여인이 목욕한 물로 몸을 씻어 성불(成佛)하고, 여인이 먼저 찾아갔으나 그를 내쫓았던 박박도 다음날 와서 보고 자신을 도와 달라고 청하자 남은 물로 몸을
다른 작품과의 비교 (남백월이성) 1)인물의 성격비교 ①폐쇄적- 광덕, 박박 ②개방적- 엄장, 부득 부득 박박 낭자가 유숙하기를 청하여 암자에 맞아들임. ... 부득의 도움으로 통속의 남은 물로 비교 ... 남은 물에 부득이 목욜을 하고 미륵존상을 이루어 먼저 득도. 낭자가 유숙하기를 청하나 거절. 성인을 먼저 만나고도 오히려 대우를 하지 못해 득도 하지 못함.
가장 슬픈 모험을 하게 된다. - 백월의 기사로 분장한 까라스꼬가 키호테를 광기로부터 치료해주고자 했다. ... 마지막엔 현실적인 사람들이 생각하는 ‘이성’이라는 것을 찾은 돈키호테는 죽음을 맞이한다. ... 유럽정치의 중심이였다. - 펠리페2세는 스페인의 수호역할을 했던 황제 - 아버지에게 영토 + 전쟁 + 적들 을 물려 받았다. - 종교적 광심과 잔혹한 통치를 선태하여 정치하였으며, 남쪽의
지고조시기이성 개립종지 명명시장중국토지 거위사산 야여진시황의견상사 이적동정 宗支 [z?ngzh?] 같은 종파의 자손들 私? [s?ch? ... 약열월여 홀상기남월지방 상미평복 인특파초인육가 재착인수 왕봉조타위남월왕 규타안집백월 무위변해 *중국 남부에서 베트남 북부'에 존재했던에 넘쳐 또 물었다. ... 불감퇴거인후 인차군신시기 월적월심 원래 한고조가 항우왕을 멸망시켜 큰 공로가 성공을 고하여 다시 한신을 쓰지 않으려고 하며 한신은 다시 공로를 자랑하여 승리를 다투니 타인 뒤에 물러남을
당시의 조사에는 이 밖에도 현재의 백월암에서 팔각 간주형(竿柱形) 석등부재와 치미 1점(현재 창원대학교박물관 소장) 마애불 1구가 확인되었으며, 이들 석물은 남사지(南寺址)에서 옮겨다 ... '천보(天寶) 14년 을미(乙未)(755)에 신라 경덕왕 (景德王)이 즉위해서 이성(二聖)의 성도(成道) 소식을 듣고 정유년(丁酉年)(757) 7월 15일에 절이 완성되자 다시 미륵존상 ... 이곳은 백월산(白月山) 제 2봉(해발 378m)의 남서록으로 바로 여기가 남사지로 추정되는 곳이다.
고향에 돌아온 돈키호테는 병석에 눕게 되고, 이성을 회복한 후 기독교인으로서 생을 마감하게 된다. ... 산초 판사 역시 주인의 회복을 기적이라고 믿고 냄비에 남아있던 적지 않은 분량의 약을 자신에게 달라고 간청했다. ... 그리고 '백월의 기사'로 위장한 카라스코는 두 번째 결투에서 돈키호테에게 승리를 거두고 그에게 고향에 돌아가 1년 동안 편력기사의 모험을 포기할 것을 요구한다.
(남백월이성에서의 낭자는 완벽한 조력자이며, 광덕·엄장편의 광덕 처는 광덕이 거두어들인 사람이며 엄장에게는 책망자로서 왕생의 계기를 마련해 준 인물이다.) ... 백월 설화 ... 부득의 도움으로 통속의 남은 물로 목욕을 하고 무량수존상을 이룸. 2)두 작품의 비교 같은 점 다른 점 득도 성불에 조력한 인물이 여인이라는 것.
교산(蛟山) 허균(許筠) 1569～1618, 선조 2년 - 자는 단보이고 호는 교산, 학산, 성소, 백월거사 등 여러 가지를 썼다. Ⅰ. ... 그러나 남들의 눈치도 보지 않고 기생들과 놀러 다니다가 허균은 결국 사헌부로부터 탄핵받게 되었다.) ... 일반적으로 송시는 시인의 이성적 성찰과 사색적이고 지성적인 측면을 중요시하는데 반해, 당시는 시인의 정서가 강하게 묻어있어 낭만적이고 감상적인 경향이 강하다.
특히 몇 달 전 신정아 사건을 통해 다시 한 번 아직까지 우리나라에 그러한 문화가 남아있다는 것을 나는 한 번 더 되뇌어 볼 수 있었다. ... 마침내 바르셀로나에 도착하게 된 돈키호테는 “백월의 기사” 라고 자칭하는 한 기사에게 결투신청을 받게 된다. ... 무식한 돈키호테는 그 책들을 나쁜 마법사가 가져갔다는 사람들 말대로 믿고 이성을 잃기 시작하고 스스로 방랑의 길의 선 기사가 되어 함께 갈 시골촌뜨기 농부 산초 판사를 설득하여 아무도
광덕과 엄장의 서승(西昇)한 이야기와 남백월이성의 성도 이야기와 관련하여 일연과 진존숙(陳尊宿)의 수도 모습을 담은 이야기를 결부시켜 보고자 한다. ... 남백월이성에서의 낭자는 완벽한 조력자이다. 반면 광덕 엄장편의 광덕 처는 광덕이 거두어들인 사람이며 엄장에게는 책망자로서 왕생의 계기를 마련해 준 인물이다.
깨달음의 문학적 형상화가 훌륭한 한 편의 전기로 이룩된 경우를 보았으며, 여인을 매개로 하여 서로 변별되는 두 인물의 대립을 통한 깨달음의 과정을 묘사하고 있는 과 ... , 작품집의 명칭과 성격, 수록 작품의 숫자, 개별 작품의 평가 등 「수이전」에 얽힌 많은 문제들은, 현재로서는 어떤 결정적인 사료적 근거가 새로 발견되지 않는 한 계속 쟁점으로 남을
본문에서는 이러한 설화의 발생적 특성을 삼국유사(三國遺事)의 남백월이성(南白月二聖)에 나오는 노힐부득(努힐夫得)과 달달박박(달달朴朴)의 이야기를 의상과 원효의 생애에 비추어 봄으로써 ... 노힐부득은 산모가 목욕한물로 몸을 씻어 성불하게 되고, 다음날 자신에게 가르침을 원하는 박박에게도 남은 금물을 주어 성불케 한다.
본문에서는 이러한 설화의 발생적 특성을 삼국유사(三國遺事)의 남백월이성(南白月二聖)에 나오는 노힐부득(努힐夫得)과 달달박박(달달朴朴)의 이야기를 의상과 원효의 생애에 비추어 봄으로써 ... 노힐부득은 산모가 목욕한물로 몸을 씻어 성불하게 되고, 다음날 자신에게 가르침을 원하는 박박에게도 남은 금물을 주어 성불케 한다. ... 후백제 와 연결된 관혜 스님의 남악파(南岳派)와 고려와 연결고리를 지닌 희 랑(希郞)의 북악파(北岳派)가 그것이다. III.
먼저 삼국유사는 불교설화집이라고 할 정도로 풍부한 자료를 전하고 있으며 이 중 조신 설화와 김현감호 설화, 남백월이성 설화등은 소설작품으로 평가되기도 하는 등 소설사적 의의를 지니는 ... 이들은 불교적 색채가 농후한 채로 이미 민간화되어 보편적 이야기와 같이 소설형태로 남아있는 작품들인데 등이 그것이다. ... 그밖에 고려 초기 보우에 의해 지어진 도 실상 고려말에 이미 한물본의 존재가 밝혀 지므로서 고려 말에 그 평가를 달리하게 되었으며, 그 성립연대나 집성자에 대한 기록이 명확히 남아있지는
(목간) 경주 안압지와 익산 미륵사지, 하남 이성산성 등에서 출토 되었다. 필획의 행서를 보이고 있다. ... 단선산신선사조상명기 삼국 말기의 것으로 신선사란자로 알게되었고, 남북조 시대의 결구와 운필이 있으며, 이 영향을받은 예서기 있는 해서이다. ... 성주사낭혜화상백월보광탑비(890년) 890년진성여왕4년 최치원이 왕명을 받아서 작성 하였으며, 비문의 글은 최인원이썼으며, 글은 납작하고, 향세를 많이 사용하고 있으며, 최언위 20대
