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달달박박 삼국유사 독후감 원왕생가 작자 원왕생가 해석 설화 속에 금기 한강 눈 한송이 김성동작가 아무르 감상문

EasyAI “달달박박” 관련 자료

+<독후감>한강 작가님의 '눈 한송이가..등록일 2023.01.24 | 총 6,380자 | 6페이지 | 3,000원
+불교철학특강등록일 2021.08.03 | 총 9,591자 | 11페이지 | 1,500원

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"달달박박" 검색결과 1-20 / 47건

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노힐부득과 달달박박 설화

노힐부득과 달달박박 설화[ 목 차 ]1. 들어가며2. 설화의 내용2.1 노힐부득 ? 달달박박 설화2.2 광덕 ? 엄장 설화3. 인물들의 대비되는 수행태도3.1 노힐부득 ? 달달 ... 어 하지 않는 사람은 없기 때문이다. 삼국유사에 소개된 노힐부득과 달달박박도 행복해지고 싶어 하는 사람이었고, 그들은 행복해지기 위한 방법으로 서방정토로 귀의하는 것을 선택했다. 정토 ... 었다. 노힐부득과 달달박박은 자신의 수행태도에 따라 다른 선택을 하였고, 결국 여성의 도움으로 서방정토로 갈 수 있었다. 보통 노힐부득과 달달박박의 이야기는 역시 삼국유사에 수록

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.24

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[삼국유사] 남백월이성 노힐부득 달달박박

구도자(求道者)의 자세 - 은 석탑, 범종, 불상, 사찰에 관한 불교문화사의 기록이다. 그 중 하나인 은 노힐부득과 달달박박이 성불하는 내용인데, 부득은 미륵불이 되었고 박박 ... 된 모습을 볼 수 있는 한 단면이 아닐까한다.이들이 성불하게 되는 과정은 판이(判異)하다. 노힐부득은 달달박박과 달리 계율을 지키는 것을 넘어 중생의 뜻에 따르는 것도 보살행의 하나 ... 하여 살펴본다면, 달달박박은 의상으로 노힐부득은 원효로 볼 수 있다. 의상과 원효는 같은 시대에 활동하였는데, 의상은 수도승으로서의 자세를 강조하는 교종의 입장이었고, 원효는 중생

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.04

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[삼국유사] 노힐부득과 달달박박

에게는 필요한 자세라는 것이다.노힐부득은 달관이라고 해야하나? 불교경전에 얽매이지 않고 불법을 행하였으니 불경을 초월한 경지에 이르렀다고 할 수 있다.그리고 달달박박은 고지식한 사람이 ... 다. 너무 불경에만 얽매여서 진정한 도를 구하지 못한 사람이다."환상의 여행에서 깨어나 이제는 정리를 해보자. 수행자는 구도형과 봉사형의 두 유형으로 나눌수 있다. 여기 달달박박 ... 노힐부득과 달달박박이 설화에서 보여주는 승려의 모습은 자기 자신의 기준과 수행에 엄격한 수도승과그리고 인자한 바라밀승의 모습이다. 산달이 찬 임산부로로 변신한 관세음보살

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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[고전문학사]노힐부득과 달달박박

노힐부득과 달달박박(둘이아닌 원효식 수행과 의상식 수행)제 출 일 : 2006년 05월 12일과 목 명 : 고전 문학사선 생 님 : 최 웅 선생님학 과 : 식물자원학학 번 ... 으로 노힐부득과 달달박박 설화가 있다. 설화의 내용은 노힐부득과 달달박박이 아기를 가진 여인으로 변신한 관세음보살의 도움을 받아 성불하는 내용이다. 노힐부득과 달달박박은 모두 풍골 ... 밤 묵고 가길 청하자 달달박박은 절이란 여인이 가까이 할 곳이 아니라 하며 자신의 수행에 누가 될까 관세음보살을 거부하게 된다. 그에 반해 노힐부득은 어여삐 여겨 여인을 받아들이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.05

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노힐부득과 달달박박, 의상과 원효의 비교

에서는 이러한 설화의 발생적 특성을 삼국유사(三國遺事)의 남백월이성(南白月二聖)에 나오는 노힐부득(努힐夫得)과 달달박박(달달朴朴)의 이야기를 의상과 원효의 생애에 비추어 봄으로써 설화 ... 에서 이야기 하고자 하는 상징적 진실에 대해 알아보겠다.II. 본 론⑴ 이야기 속 숨겨진 의미노힐부득과 달달박박 설화에서 보여주는 두 가지 승려의 모습은 자기자신의 기준과 수행 ... 유형으로 나눌수 있다. 여기 달달박박은 서슬이 퍼런 구도형이고 노힐부득은 온유한 봉사형이다 적절한 비교가 되는지 알 수 없지만 헤르만 헷세의 나르치스와 골드문트의 유형이 여기에 해당

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.16

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[삼국유사] 남백월산의 두 성인 (노힐부득과 달달박박을 읽고)

을 썼던 것 아닌가 한다. )이 짝짓기 방법중 가장 재미있는 이야기는 남백월산의 두 성인 노힐부득과 달달박박의 이야기이다. 옛날 백월산에 노힐부득과 달달박박이라는 두 사람이 살 ... 어 갈 곳이 없으니 자고 가기를 청했다. 박박은 낭자의 요청을 거절하였다. 깊은 산 속에 여자 혼자 방황하게 하는 것은 안타까운 일이지만 수도승이 계율을 어기는 것은 득도에 방해 ... 가 될 터였다. 박박은 수도 생활의 목적을 달성하기 위해서는 어찌할 수 없는 선택이라 생각하였다. 한편 부득은 박박과는 달리 낭자의 요청을 받아들였다. 계율을 어기는 것은 득도의 길

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.07

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[고전문학사]노힐부득, 달달박박과 원효, 의상 비교

에서는 이러한 설화의 발생적 특성을 삼국유사(三國遺事)의 남백월이성(南白月二聖)에 나오는 노힐부득(努힐夫得)과 달달박박(달달朴朴)의 이야기를 의상과 원효의 생애에 비추어 봄으로써 설화 ... 에서 이야기 하고자 하는 상징적 진실에 대해 알아보겠다.II. 본 론1. 이야기 속 숨겨진 의미노힐부득과 달달박박 설화에서 보여주는 두 가지 승려의 모습은 자기 자신의 기준과 수행 ... 형의 두 유형으로 나눌수 있다. 여기 달달박박은 서슬이 퍼런 구도형이고 노힐부득은 온유한 봉사형이다 적절한 비교가 되는지 알 수 없지만 헤르만 헷세의 나르치스와 골드문트의 유형이 여기

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.11

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[문학과 사상_삼국유사] 『남백월산의 두 성자, 노힐부득과 달달박박』

『남백월산의 두 성자, 노힐부득과 달달박박』을 읽고...처음에 삼국유사의 『남백월산의 두 성자, 노힐부득과 달달박박』라는 부분을 읽었을때는 솔직히 이것을 읽고 어떻게 수필를 쓰 ... 나 하고 막막해했다. 그저 옛날 이야기 중 하나인거 같은데 하는 생각에 막막함이 더 할 뿐이었다. 두 성자가 수련을 거치다가 그 노력에 감명한 성랑(聖 )이 왔는데 그것을 달달박박 ... 이 무너지는것도 마다하지 않는 살신성인(殺身成仁)의 자세를 보여 성인이 되고 더불어 달달박박이 자신의 잘못을 깨우치고 달달박박도 같이 성인이 된다는 내용에 수필이라니...하지만 인내심

리포트 | 2페이지 | 4,400원 | 등록일 2005.09.04 | 수정일 2019.12.12

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판매자 표지

<독후감>한강 작가님의 '눈 한송이가 녹는 동안' 독후감입니다. 1. 작가 소개 2. 줄거리 3. 작품의 특징과 해석 4. 인상 깊었던 구절 의 순서로 작성하였습니다. 독후감을 작성하시거나 책을 이해하시는 데 도움이 되셨으면 좋겠습니다.

을 재워 줄 것을 청하지만 노힐부득은 유혹이 두려워 거절하지만 달달박박은 여자를 암자로 들이게 된다. 달달박박은 여자의 언 몸을 녹이기 위해 나무욕조에 따듯한 물을 채워 주 ... 수 없다는 막막함 끝에 대본을 맡은 것 이였다. 그는 희곡이 잘 되어가는 지 물었다.깊은 산속 두 스님, 노힐부득과 달달박박이 있었다. 눈보라 치는 밤에 길 잃은 여자가 하룻밤

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.24

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불교철학특강

불교철학특강? 강의 전 프로토콜 질의응답1. 하휘준 학형수업 내용을 정리하다가 교수님이 예를 들어주셨던 '노힐부득과 달달박박'에 대해 궁금증이 생겼습니다. 노힐부득과 달달박박이 ... 는 개신교도 마찬가지다.2) 노힐부득과 달달박박 이야기와 같이 미륵이나 아미타 신앙과 관련된 설화가 많습니다. 실제 역사적 인물들 중에서도 자신을 미륵으로 자처했던 사람들도 있

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.08.03

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南白月二聖의 창작 저변과 서사적 의의-『顯應錄』소재 曇翼傳과의 비교를 중심으로- (Creation Background and Narrative Significance of a Narrative “Nambaekweoliseong”)

열상고전연구회 김승호

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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朴淵의 노힐부득 달달박박과 說話移住의양상과 의미 (The No-Hill Dal-dal's stories in the Gaesung Region and The Transition and Implications of the folklore)

한국어문교육연구회 김승호

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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삼국유사 사학과 과제 독후감 서평

를 높였다면 가야의 수로왕(首露王)은 부처의 설법에서 찾았음을 확인할 수 있었다. 마지막은 계율과 구제 사이에서 고뇌하였던 노힐부득(努?不得)과 달달박박(??朴朴)의 일화 정도를 꼽

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.15 | 수정일 2020.12.09

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한국의 샤머니즘과 민속민담-삼국유사 탑상편

남백월산의 두 성인 노힐부득과 달달박박,낙산의 두 보살 관음, 정취와 조신을 읽고창피한 이야기지만 개인적으로 삼국유사는 처음 읽어본다. 사실 사(史)자 들어가는 분야는 별로 흥미 ... 라 일어나는 사건에서도 그런 점이 보인다. 이번에 삼국유사에서 읽은 두 가지 이야기 중에 노힐부득과 달달박박 이야기에서 두 스님이 여자를 만나 일어나는 일은 충분히 발생 가능 ... 를 좌지우지(左之右之)할 만큼 큰 의미를 지니고 있다. 그런데 이번에 삼국유사를 읽으면서도 이런 느낌을 받았다. 노힐부득과 달달박박은 산길을 지나가던 한 미녀에 대한 상반되는 태도

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.19 | 수정일 2021.04.29

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연세대학교 국어국문학과 문헌설화읽기 기출문제(2017)

2017-1 문헌설화읽기 중간+기말1. 선덕여왕과 지귀가 만난 곳은?2. 최치원이야기가 대동운부군옥엔 무슨 제목으로 실려있는가?3. 달달박박보다 먼저 성불한 이의 이름은?4

리포트 | 1페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.07.02 | 수정일 2019.12.12

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삼국유사

버렸다. 황룡사의 장륙존상과 구층탑, 진평왕의 천사옥대는 신라의 세 가지 보물로 칭해져 고구려의 신라 침범계획을 막는 역할도 했다.■ 남백월의 두 성인 노힐부득과 달달박박노힐부득 ... 과 달달박박이 각기 불도를 닦던 중 한 여인이 하룻밤 머물기를 청하자 달달박박은 거절하고 노힐부득은 안쓰러운 마음이 들어 그녀를 도왔다. 그러자 노힐부득은 미륵존상이 되었고 후에 잘못 ... 을 깨달은 달달박박이 그에게 요청하여 무량수 부처가 되었다고 한다.■ 낙산의 두 성인 관음과 정취, 그리고 조신옛날에 의상법사가 낙산사를 지은 후 원효법사가 길에서 한 여인을 만나

리포트 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.04.03

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아무르, 아무르 감상문, 아무르 독후감, 노인간호학

이 될 것임을 보여준다.영화의 주인공은 음악가 출신인 ‘조르주와 안느’ 부부이다. 제자의 연주회에 다녀오는 모습, “당신 오늘 유난히 예뻤다고 내가 말했던가?” 라며 달달한 멘트 ... 못하는 젊은 사람일뿐이다. 노인의 연약한 피부는 아랑곳하지 않고 노인들은 다들 엄살을 부린다며 피부를 박박 문질러 목욕 시키고, 머리가죽이 벗겨질 만큼 아프지만 노인들은 다 그렇

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.31 | 수정일 2016.12.01

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원왕생가의 작자와 문학적 해석 요약

로 받아들이는 태도를 견지하고, 와 노래의 연결이 미약한 것은 노힐부득과 달달박박, 원효와 의상 등 비슷한 내용의 설화가 존재하기 때문이다. 그러나 두 설화와는 달리 ‘광덕 엄장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.17

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원왕생가

수 있다.일연은 『삼국유사』의 「노힐부득 달달박박」이야기에서도 이와 비슷한 내용을 기록으로 남겨두고 있다. 이를 통해 일연이 전하고자 한 바는 무엇이었을까? 위에서 살펴보 ... 고자 한다.삼국유사의 설화 중 광덕과 엄장의 설화와 비슷한 것으로 「노힐부득 달달박박」의 이야기가 있다. 이 이야기에서도 노힐부득이 먼저 성불을 하며 그 후에 달달박박이 성불을 하 ... 은 모티프로 볼 수 있으며 결국 노힐부득과 달달박박, 또 광덕과 엄장 모두 이 여인의 모습을 하고 있는 성스러운 존재에 의해 성불하고 서방정토로 갈 수 있었던 것이다.허나 이야기에서 이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.05

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만다라 와 작가 김성동.

觀法))을 지도받고 열심히 수행하여 역시 극락에 가게 된다.또 이런 이야기도 있다. 성덕왕 때에 노힐부득과 달달박박은 백월산 무등곡에 들어가 암자를 짓고 수도를 하였다. 어느 날 젊 ... 은 색시가 박박의 암자에 찾아와 하룻밤 묵고 가기를 청했다. 박박은 매정히 거절하고 처녀를 멀리 쫓아 보냈다. 그녀가 이번에는 부득에게 가서 하룻밤 자고 가기를 청했다. 부득 ... !”고 권한다. 부득은 그 물에 목욕을 하고, 도를 성취하여 미륵불로 화현한다. 그 처녀는 바로 관세음보살의 화신이었던 것이다. 박박은 친구가 계율을 범할 것이라고 생각하고, 놀려

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.19

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