"경․지․행. 하학이상달"의 검색결과 입니다.

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퇴계이황 유교의 교육관 남명조식 도교 교육 유교 교육 목표 이언적

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"경․지․행. 하학이상달" 검색결과 1-12 / 12건

주자 공부론의 형성 과정과 문제의식 (The formation process of Zu xi's theory of gongfu)

한국교육사학회 황금중

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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퇴계 이황의 선비정신과 교육사상

)의 배출을 통해 제대로 실현되었다고 할 수 있다. 이처럼 성리학이 도입된 이래 토착화 시대를 살았던 퇴계는 그 앞 시대의 선비보다 유교의 본질과 근본적인 정신에 대하여 더 엄정 ... 제자라 하더라도 이름을 부른다거나 “너”라 하지 않았으며 보내고 맞을 때에는 항상 공손히 ‘경’의 자세를 잃지 않았다. 항상 드나들며 배우는 제자일망정 반드시 자리에서 일어나 절 ... 진실로 지와 행이 서로 기다리며 나란히 나아가서 그 중 하나도 결할 수 없으나 나누어 말하면 행을 지라 할 수 없듯이 지를 행이라 할 수도 없다고 하였다. 왕양명의 지행합일설은 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.04

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2018년도 1학기 동양 정치사상 기말시험 – 예상문제 및 답안

고자 했을 뿐이다.’ 라는 ‘하학이상달’의 뜻을 밝히는 것으로 성인 공자로의 전환을 확인할 수 있다.상앙의 법치론을 구성하는 이론적 전제로부터 법치의 최종적인 목표로의 전개과정을 설명 ... 를 한 사람이었으며 인간에게 농사를 가르쳤다고 한다. 이는 농경의 필수 도구로서 소에 대한 경외감을 상징적으로 표현하는 것이기도 하고 농경사회의 출현과 시장 형성이 이루어졌음을 뜻 ... 가 자연스레 확립되었으며 대중의 삶 전반에 걸친 정치권력의 실질적 행사가 가능해졌다.요에 이어 순이 선양한 것은 가계 정통성이 아니라 유덕자에 의해 통치자가 계승되는 것을 정당화하고자 함

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.23

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남명 조식

敬은 스스로를 정제엄숙하고, 마음을 한결같이 하면 그릇되거나 편벽되는 것이 자연스레 없어지는 것이다. 이러한 경敬의 수양방법은 의義와 함께 이야기 된다. 『주역』에서 말하는 “경敬 ... 생각되어져야 한다는 것이다.한편 남명은 자신이 차고 다니는 검에 내명자경 외단자의(內明者敬外斷者義)라고 새긴바 경敬으로써 수양한 다음 그것을 밖으로 드러나는 행동으로 옮기는 것 ... 의 목표인 거경궁리에서 나아가 행의, 즉 의를 행하자라는 실천적 덕목을 중요시했다고 볼 수 있다.1)경의敬義 사상원시 유가에서 주로 ‘경건함’내지 ‘공경’의 의미로 쓰이던 ‘경敬

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.19 | 수정일 2020.11.10

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글로벌 경쟁 유교경영으로 뛰어 넘어라

게는 내가 속한 기업/공동체의 성과 향상을 위해 내가 해야만 하고 할 수 있는 역할을 제공하였다. .Main Subject不怨天不尤人知我者其天乎불원천, 불우인, 하학이살달, 지아자기 ... 지지 않으면 자기의 인(仁)을 반성하라남을 다스리는 데 다스려지지 않으면 자기의 지(知)를 반성하라남을 예로써 대하는 데 반응이 없으면 자기의 경(敬)을 반성하라행하여 얻지 못함 ... . 예인부답, 반기경.나는 예의를 다해 타인을 대하는데 상대가 답례를 하지 않는다.나 자신의 태도가 덜 진지한 것은 아닐까?行有不得者, 皆反求諸己. 행유부득자, 개반구제기.어떤 일

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.22

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주자학과 불교적 관점에서 바라본 배움, 학습

는 단계를 뜻한다. 이러한 배움의 내용을 달성하기 위해 공부원리로서 위인지학과 ‘하학이상달’을 제시한다. ‘위인지학’이란 타인의 기준 혹은 세속적 기준에 맞추기 위한 공부가 아닌 ... 자신의 성숙을 위한 공부를 의미하며 ‘하학이상달’이란 사소한 일상사에서 진리를 체득하는 과정을 반드시 거쳐야 진리의 실현을 이룰 수 있다는 의미이다.‘위인지학’과 ‘하학이상달 ... 이며 새로운 것이므로 ‘행’ 공부라고 할 수 있다. 반면 ‘도문학’은 정미한 것이자 일상적인 것이며 옛 것의 올바른 이해를 의미하는 것으로 지 공부를 나타낸다고 할 수 있다. 이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.07

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[교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의

․충․신 육예(六藝)를 중시 일이관지(一以貫之) 하학이상달(下學而上達)Ⅲ. 한국 유교교육의 전개[1] 삼국의 유교 한문과 유교의 전래 : 주로 한대(漢代)에 성립된 경학사상이 전래 ... 의 문이라 하여 제일로 추천 교육방법 - 입지(立志), 궁리(窮理), 경(敬), 숙독(熟讀), 잠심자득(潛心自得) - 심득궁행(心得躬行) : 위기지학(爲己之學), 위인지학(爲人之學 ... 현실적인 과거교육 입신양명의 유일한 도구 : 과거합격은 관료로서 출세할 수 있는 수단 인간본성의 계발 인성 : 공자사상에서 출발, 맹자에 와서 더욱 밝혀진 성선설에 기반 수기치인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06

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회재 이언적의 철학과 사회정치

회재 이언적(晦齋李彦迪)-회재 이언적의 철학과 사회정치를 중심으로-Keyword : 인(仁), 격물치지(格物致知), 무극이태극(無極而太極), 하학이상달(下學而上達), 덕화예치 ... 하며 이를 아는 것은 지(智)라 하매 이를 진실(眞實)되게 하는 것을 신(信)”)이라고 하였다. 이언적의 철학적 범주가 정자?주자학이라는 것에서 그 기준을 찾을 수 있다. 그 ... 부단히 성인의 학문에 힘써야 될 것이라고 한다. 한편 그런 성학의 덕목 중에서 특히 경(敬) 의 체득을 강조한 점에서 성리학적 유교정치론의 속성을 발견케 된다.이처럼 회재는 군왕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.17

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유교의 교육관

는 스스로 경험적으로 많은 것을 배워 인식하는 것이 아니라 일이관지(一以貫之)라고 하여 하나로 꿰뚫어 안다고 한 경우도 있지만, 대체로 평시에는 하학이상달(下學而上達), 즉 형이하 ... 유교의 교육 목적은 군자(君子) 즉 지(知)덕(德)행(行)을 겸비한 사람을 만들어 내는 데 있으며, 교육 내용은 사서오경(四書五經)을 중심으로 인간이 생활하면서 반드시 알아두 ... 할 수 있는 것은 이름이 아니다."-道可道非常道名可名非常名흔히들 도가의 교육 사상은 요즘 말해지는 눈높이 교육이 이루어지지 않았다고 비판하곤 하는데, 도가 사상에서는 교육 자체

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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조선중기 사학-서원

封事)〉를 올렸는데, 여기에서 논한 '서리망국론(胥吏亡國論)'은 당시 서리의 폐단을 극렬히 지적한 것으로 유명하다.남명 조식 - 사상노장적 요소 실천궁행 경敬과 의義를 강조 하학이 ... 을 교육수신지요(修身之要) : 언충신 행독경, 징분질욕, 천선개과 처사지요(處事之要) : 정기의 불모기리, 명기도 불계기공 접물지요(接物之要) : 기소불욕 물시어인, 행유부득 반구저기 ... 들이 찾아와 학문을 배웠다. 1561년 지리산 기슭 진주 덕천동으로 이거하여 지어 죽을 때까지 그곳에 머물며 강학에 힘썼다. 1566년 상서원 판관(尙瑞院判官)을 제수받고 왕을 만나

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| 리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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유가와 불교의 인간관 비교

이며 회복되어야 할 인간의 본래적 모습이다. 군자는 도덕이 순수하게 갖추어져 있고 학문도 역시 뛰어나며 날로 상달(上達)을 추구하고 인예(仁禮)를 중시하는 사람이다.3.불교의 인간 ... 에 근거하고 있는가를 생각해 왔다. 특히 유교는 인간다운 삶이 무엇이며 인간답게 살기 위해 어떠한 노력을 해야 할 것인가에 만은 노력과 관심을 경주해 왔다. 유학은 개체적인 인간 문제 ... 은 다름 아닌 인간에 대한 관심이요 사랑이다.즉, 인간이 무엇인지를 알고 무엇을 해야 할 것인지를 알아 인간의 길을 실천하는 것이 곧 유교요 유가철학이다.사람의 성품은 누구나 착하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07

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유교와 도교의 교육관

관지(一以貫之)라고 하여 하나로 꿰뚫어 안다고 한 경우도 있지만, 대체로 평시에는 하학이상달(下學而上達), 즉 형이하의 구체적이고 비근한 사실로부터 출발하여, 높은 진리에까지 도달 ... 면 유교의 교육 목적은 군자(君子) 즉 지(知)·덕(德)·행(行)을 겸비한 사람을 만들어 내는 데 있으며, 교육 내용은 사서오경(四書五經)을 중심으로 인간이 생활하면서 반드시 알 ... 1) 유교의 교육관유교는 그 자체가 교화를 목적으로 하고 있으며, 그런 만큼 교육은 유교에서 중요한 문제이다.공자(孔子)는 교육자로서 많은 제자들을 가르쳤으며, 맹자(孟子

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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