體精神의 間接的이고 熟考된 表現인 데 반해서, 慣習法이야말로 民族의 確信으로 나타나는 直接的이고 自然發生的인 民族精神의 發現 이상의 다른 아무것도 아니라고 한다. 그들은 實定法 ... 는 것은 아니라고 한다. 법률은 民族의 確信으로 나타나는 民族精神의 間接的인 표현일 따름이나, 慣習法은 그 속에 民族의 確信이 융화된 民族精神의 직접적이고 自然發生的인 발현이기 때문 ... 에, 거기서 慣習法은 당연히 그 拘束力이 있는 것이고 또 法源 중에서 가장 본질적인 것이라고 설명한다.法의 역사적 생성을 주장하는 이 학파는 立法者의 立法活動은 法의 自然發生的 發展
에 陰을 따라서 陽이 끌리며 陽을 따라서 陰이 끌린다 하였고 陰陽은 萬物의 비롯 인데 動 이 서로 조감하고 上下가 서로 하여 陰陽이 相呼 작용하여 變化가 發生한다 하였다. 이는 自然 ... 하여 著作한 것 같다. 이 冊은 원래 18권으로 전반 9권은 素問, 후반 9권은 靈樞로 구분된다. 소문은 天人合一說) ·陰陽五行說 등 自然學에 입각한 病理學設을 주로 하고 실제치료에 대한 ... 고 만도 되어서 그 수는 헤아릴 수 없으나 그는 일이다) 하였는데 이는 宇宙 自然의 모든 現象이 상호 相對的 속성으로 運行되고 있음을 의미하는 것이다.醫學상으로는 人體의 生理活動, 疾病
속에서 여러 가지 不利益을 감수하던 이들의 불만은 土地의 兼倂에 따른 생활의 궁핍화를 계기로 叛亂이라는 충격적 행동으로 폭발되기에 이르렀다. 초기의 民亂은 대체적으로 自然發生的이 ... 儒 있다. 또 그 屬性에 관해 말한다면, 天道에서는 元亨利貞이요 人生에서는 仁義禮智로 불리게 되는데, 이는 理에 의하여 自然法則과 道德規範이 연속되어 있음을 의미한다.{) 朱子語類 ... 를 빌려야 하기 때문이다. 즉 淸明混濁한 차이를 띠는 氣稟 순수한 本然 그대로의 性(=道德的 價値)의 發現을 제한하게 된다. 人間이 실제로 形體를 구유한데서 생기고 本然之性을 한정
어 慣習法이 존재하게 된다.成文法이 국가의 입법기관에 의하여 의식적인 입법작용으로 성립되어 효력을 가지는 데 반하여 관습법은 관습이라는 사회적 사실이 확립되어 自然發生的으로 法 ... 의 發現形式을 의미하는 것 등으로 쓰여지고 있다. 다시 말하여 법을 형성하는 原動力, 법을 형성하는 機關, 법을 형성하는 形式 등의 의미로 사용되는 용어이다. 그러나 오늘날 널리 사용 ... 으로 나타나고 존재하여야 한다. 이와 같은 법을 인식할 수 있는 법의 發現存在의 형식을 가리켜 법의 淵源 또는 法源이라고 하는 것이다. 이와 같이 법원을 논함에 있어서는 언제나 법의 實質