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"生生之學" 검색결과 1-20 / 331건

고려대학교 한중관계사(06 表箋 문제와 초기 조선 명 관계(1))

訓導吳憲. 사형)垂子孫而作則 (北平府學訓導趙伯寧. 참형)光天之下，天生聖人，爲世作則 (杭州府? ?授徐一夔. 사형)정도전의 反明 태도에 대한 명의 대응? 박원호 (?명초 조선의 요동공벌계획과 표전문제?) ... 表箋 문제와 초기 조선-명 관계표전사건 발발1차1393(태조2, 홍무26) - 명의 사신 김인보(金仁甫) -“국호 개정 후의 謝恩表箋에 侵侮之辭가 있다”1394(태조3, 홍무27 ... ) - 이방원 사신단 남경 방문 -“조선의 표문 글이 괴이(好生兜搭)하니 앞으로 올리지 말라”2차1395(태조4. 홍무28) 하정표문(賀正表文)에 대한 명태조의 비난 -“輕薄?侮

시험자료 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.07

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동서양고전의이해 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.

이 본성과 작위의 구분이다. 荀子 , , “孟子曰人之學者, 其性善. 曰是不然. 是不及知人之性而不察乎人之性僞之分者也. 凡性者, 天之就也. 不可學, 不可事. 禮義者, 聖人之所生也 ... . 人之所學而能, 所事而成者也. 不可學, 不可事之在天者, 謂之性. 可學而能, 可事而成之在人者, 謂之僞. 是性僞之分也.” 순자는 인간의 본성이 악함을 설명하면서 이익(利)과 욕망 ... 고자 한다. 이것이 인간의 감정이고 본성이다. 荀子 , , “今人之性, 生而有好利焉.” 荀子 , , “今人之性, 飢而欲飽, 寒而欲煖, 勞而欲休, 此人之情性也.” 예부터 지금까지 온 천하

방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2023.02.05

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[교수학습개발센터 최우수상 수상]한유의 사설 발표, 튜터링, 수업 자료

며 , 의문을 풀어 주는 존재다 . 스승이란 무엇이며 왜 필요한가生乎吾前其聞道也固先乎吾吾從而師之 생 호 오 전 기 문 도 야 고 선 호 오 오 종 이 사 지 나보다 먼저 태어나서 도를 들 ... 은 것이 진실로 나보다 먼저라면 , 내가 좇아서 그를 스승으로 삼을 것이다 . 生乎吾後其聞道也亦先乎吾吾從而師之 생 호 오 후 기 문 도 야 역 선 호 오 오 종 이 사 지 나보다 뒤 ... 의 사람은 태어나면서 부터 아는 것이 아니니 , 누가 의혹이 없을 수 있겠는가 ? 의혹이 있으면서 스승을 따르지 않으면 , 그 의혹됨은 끝내 풀리지 않는다 . 古之學者必有師師者所以

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.19 | 수정일 2021.03.12

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하나라, 은나라, 주나라 역사소설 하상주군신연의 9회 한문 원전 및 한글 번역 33페이지

고 살았다.請有虞之族爲開納室焉。우나라 종족을 청해 방을 열어 들였다.少康身執勞, 妻執而事開, 日學于開, 得明天地古今之道, 治亂興亡之故, 撫世治民之術。*執勞:操(잡을 조; -총16획 ... 。有雷震于庭, 則拔劍擊殺雷神。外自薄海, 內至妻妾, 無不一以力行之。妻畝氏, 生一子, 卽棄妻子別室, 而寵妾于楊氏, 一歲又棄之。別室又寵一妾, 妾稍一頭, 卽光剝其衣, 而之地, 遂爲肉泥。群婢 ... 회복시키다.却說夏后相之四年丙戌, 賊旣位, 後相奔出, 依商侯而居。각설하고 하후상이 다스린 4년 병술년에 역적 후예가 이미 찬탈하고 후상이 달아나 상나라 제후를 의지해 살고 있었다.相

리포트 | 14페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.06.26

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보제방 409권 유주통현지요부流注通玄指要賦

詩 방아쇠에 응하듯하며 모든 병이 나음은 백발백중과 같았다.加之以好生之念, 素無竊利之心.생명살리길 좋아하는 마음을 더해니 평소 이익을 훔치는 마음이 없다.嘗謂予曰:天寶不泄於非人 ... 流注通玄指要賦유주통현지요부引云:望聞問切, 推明得病之原, 補瀉迎隨, 揭示用鍼之道.*源의 원문은 原이다*推明:tu? ming, ??? ????, ?明、究明, 常用于???思想?究中 ... ?道理、???行深入探究和系???인용에서 말하길 망진, 聞문진, 問문진, 절진은 병 얻은 근원을 추리해서 밝히고 영수보사는 침 사용방도를 게시함이다.予於學始?於今, 雖常覃思以?精, 竟未

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21

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상세가

상세가(傷世歌)하종필 주해(註解)한국가사문학관에 소장된 가사이다.自古以來推考河洛之數以定天下之事象今世道儒不知六甲理?何?出자고(自古) 이래로 헤아려보면 하락(河洛)의 수(數 ... (聖賢), 군자(君子) 되는 법(法)이 하도(河圖), 낙서(洛書) 추리(推理)해서천지(天地) 만물(萬物) 정하였으니 지미(至微)한 게 이치(理致)로다.하·낙지리(河·洛之理) 모르 ... (一元) 추연행수(推衍數)는 이백(二百) 일십(一十) 육(千六)이로다.대재(大哉)라! 일월지덕(日月之德)이여.일필(一筆)로 난기(難記)로다.토극(土克)하면 생수(生水)하고 수극(水

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.01

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[전공한문] 출제될 만한 한국한문소설 정리1 - 가전소설, 천군소설

을 두지 않았기에 그 종족은 번성하여 이에 무리를 이루게 되었다.추워진 후에야 가치를 발휘하던 탕파婆少學道, 能入火不焦. 每歲寒然後人始知愛婆, 寤寐求之, 願親炙之者甚衆. 然不自爲重 ... 告急生?不開封以此陳敗大業間與王胄薛道衛事煬帝共吟庭草燕泥之句尋以帝不欲人出其右遂見疏略則卷而懷之-화제(和帝)가 사람을 시켜 징험하니, 과연 능히 강기(强記)하여 백의 하나 ... 전공한문 기타 한문소설 작품 원문/해석 정리 [1](공청회 발표 범위 外 소설류)가전체 소설湯婆傳 - 麴醇傳 - 孔方傳 - 丁侍者傳 - 麴先生傳 -楮生傳 - 淸江使者玄夫傳 - 竹

시험자료 | 55페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.04.09

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동학 경전으로서의 동경대전

요 學無天主之敎하니 有形無迹이요 如思無呪라. 道近虛無요 學非天主니 豈可謂無異者乎아.曰同道言之則名其西學也니까?曰不然하다 吾亦生於東受於東하니 道雖天道나 學則東學이라. 況地分東西하니 西何 ... 謂東이며 東何謂西리오?孔子는 生於魯風於鄒하니 鄒魯之風이 傳遺於斯世어늘 吾道는 受於斯布於斯하니 豈可謂以西名之者乎아?曰呪文之意는 何也니까?曰至爲天主之字故로 以呪言之니 今文有古文有니라 ... 고 살펴 주시며 모든 일을 알게 해 주십시오.축문(祝文)生居朝鮮 ?處人倫叩感天地盖載之恩荷蒙日月照臨之德. 未曉歸眞之路久?苦海心多忘失今玆聖世道覺先生懺悔從前之過願隨一切之善. 永

리포트 | 52페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.16

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하상주진군신연의 4회 서왕모는 우왕을 맞이하고 상양산 형천은 신기하고 괴이하다第四回　西王母迎觴禹王　常羊山形天神怪

은 전욱씨의 자손이다.”祀之而去。그를 제사지내고 갔다.至天山, 神帝江生得體黃而精光, 赤若丹火, 生六足、四翼, 渾沌而無面目, 好舞。*歌ge의 원문은 (노래 가; -총17획; ge)이다 ... 로 ‘환’이라 불리고 백종류 동물 소리를 낼수 있고 흉함을 막을 수 있었다.聽得帝江在這邊, 他便在那裏學他。제강이 이편에서 노래함을 듣고 그는 곧 저편에서 그의 노래를 배웠다.收之神聞 ... 에서 나오고 서쪽으로 직택에 흘러 주입된다.又西四百里, 水行用舟, 至流沙。또 서쪽으로 400리에 물길에 배를 사용해 유사에 이르렀다.二百里陸途至母山, 神名長乘主之, 此神乃九氣之所生

리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.17

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2021 조선대학교 교양한문 기말고사범위 정리

/ 게으름 권:남을 가르치는 데 게을리 하지 않는다.----------------------------------1 2 3 4 6 5古之學者爲己,(고지학자위기)옛 고/ 어조사 지 ... / 배울 학/ 사람 자/ 위하다 위/ 자기 기옛적 공부하는 사람은 자신을 위함이었고,1 2 3 4 6 5今之學者爲人.(금지학자위인)이제 금/ 어조사 지/ 배울 학/ 사람 ... 不學無智(인불학무지)사람 인/ 아닐 불/ 배울 학/ 없을 무/ 지혜 지:사람이 배우지 않으면 지혜가 없고,2 1 3 4 5無智爲愚人(무지위우인)없을 무/ 지혜 지

시험자료 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.13

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의설6권, 치후옹, 치옹저, 치옹저방, 료옹독, 발배무보법, 결옹, 예료배저, 운모고유장옹, 정저, 옹창, 각기.치폐결병각기 부선유각기통 각벽 선복근즙능속근hwp

저명했다.某郡一士人, 狀若有疾, 厭厭不聊, 莫能名其何等病苦, 往謁之.*厭厭(싫을 염; ?-총14획; ya?n):싫으나 할 수 없이, 마지못해서*bu liao不聊:1.?不愿苟且?生。2 ... 겠는가?士人以告楊, 立具衣冠, 焚香, 望茅山設拜.*?拜:she bai，行下拜之?선비는 양길로에게 고하여 곧 의관을 갖추고 분향하여 모산을 바라보고 절했다.蓋自咎其學之未至也.*自咎 ... 子, 棄業, 願娶其女以授其學.유생인 이씨 아들이 유업을 버리고 그 딸에 장가가 학문을 전수받길 원했다.執子?禮甚恭, 吉老盡以精微告之.執禮 1祭享 때 임시(臨時)로 두던 벼슬.2禮式

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.04.06

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한문 기출문제 + <정답 및 해설 포함>

1. 「學而時習之不亦說乎」에서 ‘學’의 기본 의미는? ① 가르치다 ② 읽다 ③ 배우다 ④ 쓰다 2. 「仁者壽」의 ‘壽’는 무엇을 뜻하는가? ① 기쁘다 ② 오래 살다 ③ 젊 ... 을 속임 ③ 아침 3, 저녁 4 ④ 정확한 수 41. 「推敲」의 의미는? ① 글을 다듬다 ② 문을 두드린다 ③ 밀고 당긴다 ④ 바꾸다 42. 「漁父之利」의 의미는? ① 어부가 고기 ... ④ 산에 오른다 47. 「下學上達」의 의미는? ① 밑에서 떨어짐 ② 낮은 데서만 배움 ③ 높은 데서만 배움 ④ 아래에서 배워 위로 나아감 48. 「井底之蛙」의 의미는? ① 개구리

시험자료 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.09.04

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신농본초경소 1권 독경소인, 속서예상 원본약성기미생성지귀, 약성주치참호지귀, 약성간오지귀, 논칠방본의.hwp

하며 사용에 적당하게 함에 있다.然俱偏見多遺, 難爲準的, 必欲使纖悉洞了, 小大靡遺, 開擴來學, 臻乎無惑, 尙有望於明哲之助焉。?悉[xi?nx?]① 상세하다 ② 상세하게 알고 있다臻 ... , 地六成之；地二生火, 天七成之；天三生木, 地八成之；地四生金, 天九成之。하늘의 1이 수를 낳으면 땅의 6으로 이룬다. 땅의 2가 화를 낳으면 하늘의 7이 이를 완성한다. 하늘의 3이 ... 였다. 이 밖에 《본초단방(本草單方)》이란 책이 있다. 그의 유명한 의학책은 《선성재의학광필기(先醒齋醫學廣筆記)》이다.讀經疏引신농본초경소를 읽는 법予之作是《疏》也, 該括經文, 義難?述

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.25

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팔선득도 2회 第二回兩點龍淚灑成望娘灘一柄仙劍刺破원문 및 한글번역 14페이지

第二回兩點龍淚灑成望娘灘一柄仙劍刺破龍眼팔선득도 2회 두 줄기 용이 눈물을 뿌려 어머니 한 자루 신선 검으로 찔러 용의 눈을 파멸시키다.却說二神心血忽潮, 已知平和化龍之事, 又見一 ... 道氣, 彌漫太空, 料道平和吃這官長的虧, 必思報仇雪恨, 萬一龍身一轉, 這灌口地方二千里內, 完全可成大海。*心血潮[ xn xue lai chao ] 神仙心中某人或某事突然生感而有所知*吃 ... 말라고 했다.力士神兵奉了法旨, 起在空中。역사와 신병은 법지를 받들어 공중에 일어났다.正見那龍怒目張眉, 尙在平家屋頂之上連連下望, 似乎戀戀不舍的光景。戀戀不舍(lian4 lian4

리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2024.04.07

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동서진연의 2회第二回　罷武備諸胡兵起 3회

상의하여 주군의 무력대비를 그치자고 논의했다. 大臣山濤諫曰：「州郡之兵留防境患, 古來有之, 豈宜去也？伏望陛下學古制而獲大治, 愼先謨以懷永圖。」 *永[yngtu]장구한 계획. 대신 산도 ... 은 후에는 다시 출사하였다. 하내군 회현 출신으로 죽림칠현 중 한 명이다. 205년 ~ 283년;직위 사도(司徒); 출신 河內郡懷縣武帝弗聽, 自主決之。 무제는 듣지 않고 스스로 ... 고 다녀 막호발의 일파는 '보요(步搖)'라는 이름으로 불리게 되었다가 후에 비슷한 음을 가진 '모용(慕容)'이 되었다는 설이 있다. 至孫涉歸, 遷於遼東之北, 內附中國。 *선비족

리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2024.09.01

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신농본초경소1권, 사중풍문답, 논담음약의분치, 논학리의종육음예치, 논오윤육기지류, 축의오칙.hwp

지 않았다.前之則越人無其文, 後之則叔和鮮其說。앞으로 진월인[편작]에도 문장이 없고 뒤로 왕숙화도 설명이 드물다.予是以知其爲後世所撰, 無益於治療, 而有誤乎來學。??[lai xue]1 ... .前?就?。2.后?的?者내가 후세의 편찬으로 알고 치료에 무익하다고 여기니 뒷날의 학자에게 오류가 있어서이다.學者宜深辨之。학자는 깊이 이를 변별해야 한다.予見今之醫師, 學無原本, 不 ... 하며, 그래서 간맥은 또 현맥이지 장맥은 아니다.弦爲血少, 此非以智慧觀察, 以慈忍靜定之力和之, 未可以藥石?也。*慈忍:사랑하고 가엾게 여기며 욕됨과 고통을 참는 일*?定[jingding]1차

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.06

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부인대전양방 원서, 1월경서론, 2정혈편, 3산보방서론.hwp

는 의사만 있다. 약은 대용품이 어렵지 않지만 잘 대신하는 사람이 없다.此之謂也。이를 말함이다.僕三世學醫，家藏醫書數千卷。*若幹의 원문은 數千이다나는 3세대 의학을 공부해 집안에 의사 ... 《婦人大全良方》原序부인대전양방 원래 서문世之醫者，於婦人一科，有《專治婦人方》、有《?寶方》。세상의 의사는 부인 한 과는 전치부인방이 있고 산보방이 있었다.治以“專”言，謂專攻也；*何 ... 의 원문은 謂이다전적으로 치료한다는 것은 무엇을 전공한다는 말이다.方以“寶方”，愛重之也。*寶言의 원문은 寶方이다.‘보배 처방’라고 함은 애지중지한다는 것이다.蓋醫之術難，醫婦人尤難，醫

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.10

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석산의안 제요 서문 자찬.hwp

한 방법이 있어 모두 고찰할수 있다.至丹溪之朱, 櫻寧生之滑, 其傳皆出於名筆, 動數千言莫之旣, 而於病之淺深, 治之緩急, 功之大小, 昭然明甚, 思欲起其人而不可得。주단계와 앵녕생의 교활 ... 흠정사고전서 자부 5石山醫案醫家類석산의안 의가류提要제요〈臣〉等謹案石山醫案三卷明陳?編?祁門人學醫於同邑汪機*石山醫案:중국 명나라 때의 왕기(汪機)가 편찬하고, 진각(陳?)이 전 3 ... 게 여김을 알 수 있다.신들은 삼가 석산의안 3권을 살펴보니 명나라 진각 편각 기문 사람으로 같은 읍 왕기에게 의학을 배웠다.因取機諸弟子所記機治療效驗?爲一集每卷之中?分門類爲次?(모

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.28

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한문 세특 기재 예문입니다. 정선된 예문 17개가 탑재되어 있어 유용하게 참고할 수 있습니다.

하겠다는 의미의 ‘學我’를 호로 지어 발표하면서 자신에 대해 생각해보는 시간을 가짐.기재 예시 2다소 불편한 신체적 조건에도 불구하고 수업 시간에 매시간 칠판 앞에 나와 판서 ... 과 압운 등의 이해를 바탕으로 좋아하는 사람과의 만남과 이별의 과정을 感, 監의 운에 맞춰 오언절구의 시를 지어 발표함기재 예시 5한자에 대한 기본소양이 풍부하며 之, 於, 以 등 ... 을 지닌다면 긍정적인 결과를 기대할 수 있을 것이라는 내용을 生, 蒼의 운에 맞춰 오언절구의 시를 지어 발표함.기재 예시 8한자 만들기 창작 시간에는 형성의 원리를 활용하여 푸를 청

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.09.08

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명심보감

하계획은 어릴 때 있고일년의 계획은 봄에 있고하루의 계획은 새벽에 있느니라.”》♣ 한자풀이一生之計在한 일 날 생 갈지 셀 계 있을 재於幼年春日어조사 어 어릴 유 해 ... 고전에 실려 있는 성현들의 금언(金言)·명구(名句)를 간추려 만든 책이라고 해요.1 차시《 계선편 繼善篇子曰자 왈爲善者는 天報之以福하고위 선 자 천 보 지 이 복爲不善者는 天報之 ... 善篇子曰이을 계 착할 선 책 편 아들 자 말할 왈爲者天報之할 위 놈 자 하늘 천 갚을 보 갈지以福不禍써 이 복 복 아닐 불 재앙 화2 차시太公曰태 공 왈見善如

서식 | 85페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.02.27

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