"智異山記"의 검색결과 입니다.

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금오신화 연구 승려 최치원 사산비명 최치원 여객장서 춘향전 해석

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"智異山記" 검색결과 1-20 / 20건

朝鮮前期智異山遊記 발생에 관한 短見 (A Short View Regarding the Appearance of Jirisan Mountain Hiking Records in the Early Joseon Dynasty Period)

우리한문학회 강정화

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.19 | 수정일 2025.05.22

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智異山遊山記에 나타난 조선조 지식인의 山水認識* (지리산 유산기에 나타난 조선조 지식인의 산수인식*)

경상대학교 남명학연구소 姜贞和

논문 | 46페이지 | 9,900원 | 등록일 2016.04.02

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조선시대 지리산을 중심으로 한 저항운동 (Resistance exercise in and around Mt. Jiri(智異山) in the Joseon Dynasty Period)

경상국립대학교 경남문화연구원 김준형

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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遊記를 통해 본 端磎金麟燮의 삶의 단면들 (A Study on the Landscape Travelogues Works by Dangye Kim In-seop)

동양한문학회 이태희

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.19 | 수정일 2025.05.23

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16-18세기 유학자의 지리산 유람과 승려 교류 (Confucian Scholars’ Excursion in Mt. Jiri and Their Association with Buddhist Priests from the 16th through the 18th Century)

경상국립대학교 경남문화연구원 이종수

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.19 | 수정일 2025.05.22

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금오신화(이생규장전, 만복사저포기) 연구

界 이상이다. 그래서 女鬼는 梁生더러 속세의 陋를 벗으라 함결말34. 梁生은 그 뒤 장가들지 않고因緣을 맺지 않고35. 智異山으로 들어갔는데俗世를 떠남36. 그 마친 바를 알지 못한다 ... 金鰲新話(萬福寺樗蒲記, 李生窺墻傳)Ⅰ. 서론梅月堂의 金鰲新話에 대한 연구는 剪燈新話와의 比較硏究, 作家의 生涯와 思想을 중심으로 한 作家論, 작품 자체를 중시하고 작품 解釋 ... 적 특징, 문학사적 의의 및 교육적 활용 방안을 중심으로 살펴보고자 한다.Ⅱ. 서사적, 유형적 특징1. 萬福寺樗蒲記 : 話素, 屬性 및 背景을 中心으로)구 분화 소 :설화형의 하위구조인

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.24

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금오신화(만복사저포기, 이생규장전) 연구

.인간인 梁生이 輪回를 벗어나는 길은 天上界 이상이다. 그래서 女鬼는 梁生더러 속세의 陋를 벗으라 함결말34. 梁生은 그 뒤 장가들지 않고因緣을 맺지 않고35. 智異山으로 들어갔 ... 金鰲新話(萬福寺樗蒲記, 李生窺墻傳)Ⅰ. 서론梅月堂의 金鰲新話에 대한 연구는 剪燈新話와의 比較硏究, 作家의 生涯와 思想을 중심으로 한 作家論, 작품 자체를 중시하고 작품 解釋 ... 은 다른 작품과의 비교를 통한 관련성으로 살펴보았다.2.1 萬福寺樗蒲記작품 분석에서 작품 자체에 충실한 화소의 관점을 도입한다.)구 분화 소 :설화형의 하위구조인 모티프보다 더

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.24

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16-18세기 유학자의 지리산 유람과 승려 교류

경상대학교 남명학연구소 이종수

논문 | 36페이지 | 8,400원 | 등록일 2016.04.02

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도참사상

..PAGE:113장 조선시대 정치에 이용된 도참과 사상1) 지리산비기(智異山秘記)- 이성계의 즉위 이전 어떤 사람이 지리산 바위 틈에서 주웠다는 책 한 권 "목자(木子)가 삼한을 바로 잡

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20

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여객장서 (與客將書) [최치원 작가소개]

876년(헌강왕 2) 당나라의 선주(宣州) 표수현위(漂水縣尉)가 되었다. 이때 공사간(公私間)에 지은 글들을 추려 모은 것이 《중산복궤집 中山覆#궤20集》 1부(部) 5권이다. 그뒤 ... 었다.지증(智證)·낭혜(朗慧)·진감(眞鑑) 등 선승들의 탑비문(塔碑文)을 찬술하고 있었으며, 그 가운데 특히 〈지증대사비문 智證大師碑文〉에서는 신라선종사(新羅禪宗史)를 간명하게 기술 ... )로는 《제왕연대력》이 있었으며, 불교에 관계되는 저술로는 《부석존자전》 1권, 《법장화상전》 1권과 《석이정전》·《석순응전》·《사산비명 四山碑銘》 등이 있었으나 오늘날 전하는 것

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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의상의 생애와 활동

의 전기와 중국과 일본의 전기먼저 조선시대의 전기를 살펴보자. 숙종 26년에 간행된 『지리산화엄사사적(智異山華嚴寺事蹟)』에서는 의상의 전교(傳敎)부분을 통해 화엄사를 억지로 부각시키 ... 에 의상은 원효와 함께 당에 갈 수 없었다.중국에 건너간 의상은 한동안 산동(山東)반도에 머물면서 누구에게서 수학할지를 고민하다가 지엄(智儼)이 있던 종남산으로 갔다. 신라 ... 은 「법장화상전」에서 진정(眞定), 상원(相圓), 양원(亮元), 표훈(表訓)의 사영(四英)을 들고 의상이 법장이 보내온 『탐현기(探玄記)』를 이 네 제자에게 나누어 강의하도록 하

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.08

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성리학 - 지배이데올로기로서의 기능

화?4.의리 실천의 도학적 경향5.이기심성(理氣心性)의 이론적 탐구?6.예학적 변용과 그 구현?7.인성(人性), 물성(物性)의 동이론(同異論)?8.성리학에 대한 도전과 성리학의 응전 ... 사상으로 발전하기 시작하였다. 폐쇄적 귀족 사회였던 당은 안록산(安祿山)의 난과 황소(黃巢)의 난을 계기로 멸망하고 오대십국(五代十國, 907-960)의 혼란기를 겪으며 송나라 ... 는 것(心統性情)으로 보았다. 인(仁)?의(義)?예(禮)?지(智)로 구성되어 있는 마음의 본체(未發心體)가 성이고 성이 밖으로 표현되면 정이 된다고 하였다. 성과 정은 서로 분리

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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[문학]중세 전기문학

자 백성들이 편안하게 살 수 있게 되었다고 기뻐한 노래, 원망의 노래를 가락을 다듬고 사설을 바꾸어 나라의 예악으로 제정(초기 단계)· 지라산(智異山) : 백제왕의 폭정을 규탄 ... 으로 존속· 공동문어와 불교를 받아들이면서 문화적인 보편주의 구현· 한문 문장과 우리말 사이의 간격을 좁히려는 노력(중세문학의 고민)a. 서기체 : 임신서기석(壬辰誓記石)에서 한문 ... 던 백제인 악사들이 선·후임자가 교대했 다는 기사가 보임· 미마지가 남중국 오나라에게서 배운 기악을 일본에 전했다는 기록 주목2> 백제악의 자료· 무등산(無等山) : 산에 성을 쌓

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17

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최치원의 사산비명

탑비(智異山雙谿寺眞鑑禪師大空塔碑)진감선사대공탑비는 신라의 고승 혜소(慧昭:774∼850)의 공덕을 기려 세운 탑비이다. 최치원이 직접 글씨를 썼으며, 현재 경상남도 하동군 쌍계 ... 元年故服戒者當六二年也]去世三日倚繩座儼然面如生門人詢乂等號奉遺體假 [ 音異殯坎也釋名假葬于道側曰禮喪大記曰士殯見塗上註掘以容棺猶坎也棺在中不沒其蓋云云也]禪室中上 [眞聖主 ... 臣可住此王曰先生就舍寡人聞命矣卽其義] 就有三言庸[用也]可留獻曰能官人 [左傳云襄公十五年楚能官人楚康王能爲官擇人也] 翌日山裝鳥逝自爾騎置[置音智驛傳曰置漢烏孫傳有便宜因

리포트 | 65페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.23

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[인물] 남명 조식

산 천왕봉(智異山天王峰)을 바라보는 덕산(德山)의 사윤동(絲綸洞)에 산천재(山天齋)를 짓고, 60년 동안 갈고 닦고 쌓아올린 자신의 학문과 도덕과 인격과 정신, 사상을 후세에 전 ... 하기 위해 많은 영재(英才)들을 모아 가르쳤다. 과연 남명의 일생은 이 산천재(山天齋)에서의 만년(晩年 61～72)을 잘 장식함으로써 우리나라 선비로서는 최고(最高), 최선(最善 ... 覺으로 소화하기 위해 최대한 압축하여 정리했다. 그의 『학기류편(學記類編)』은 그가 책을 읽으면서 극도로 압축시킨 메모다. 그런가 하면 그는 “배운 것을 실천하지 못하면 이는 안

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.04

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[고전문학] 한림별곡

. 방장산(方丈山): 신선이 산다는 삼신산의 하나로 동해에 있다고도 하고, 지리산(智異山)이 그것이라고도 함.3. 영주삼산(瀛州三山): 삼신산의 하나. 동해 중에 있는 신선이 산다는 ... 錄說)에 의하면 대덕(戴德)이 고례 204편을 취사선택하여 85편으로 정리했다 한다.12. 조쳐: 겸하여, 아울러, 포함하여13. 내외온: 내리 외우는14. 태평광기(太平廣記 ... 비파의 명수8. 종무혜금(宗智?琴): 당시 혜금의 명수이나 문헌상의 기록은 없음.9. 설원장고(薛原杖鼓): 당시 장고의 명수이나 문헌상의 기록은 없음.10. 일지홍(一枝紅):기생

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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지리산탐방기

60Km 이상을 걸으며 본 지리사이었습니다.지리산(智異山)전북 남원시, 전남 구례군, 경남 산청군 ·하동군 ·함양군에 걸쳐 있는 산.위치 : 전북 남원시, 전남 구례군, 경남 산청군 ... 적으로 노고단에서 천왕봉까지 산행시간은 1박2일정도 걸린다.지리산(智異山)은 산이 넓은 만큼 다양한 이름을 가지고 있다. 두류(頭流), 방장(方丈), 지리(地理또는地利), 불복(不伏), 반 있다. ... 로운 사람으로 달라진다’하여 지리산(地理山)이라 불렀고, 또 ‘멀리 백두대간이 흘러왔다’하여 두류산(頭流山)이라고도 하며, 옛 삼신산의 하나인 방장산(方丈山)으로도 알려져 있다.남한

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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조선시대의 방외인문학

양정(登昭陽亭)」과 「망지리산(望智異山)」등과 같은 시는 그가 전국각지를 유랑하며 우리 산천의 아름다움을 담담하게 그려낸 시이다. 이 작품에는 수려한 자연풍광에 대한 묘사뿐만 아니 ... 하였던 서거정은 쌍계재기(雙溪齋記)」에서 이 사대부 신분의 삶의 방식을 ‘출(出)’과 ‘처(處)’의 삶 두 가지로 나누어 설명하였는데) 여기에서 ‘출(出)’이란 중앙의 관리 ... , 그리고 자기 정체성에 대한 실존적 ? 존재론적 고민의 자의식이 표현된 시이다. 봉건적 모순에 수탈당하는 민중의 고통을 대변하는 「기농부어(記農夫語)」,「영산가고(詠山家苦)」,「오호

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.08

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기행문의 전반적 성격

행록 등이 사용될 수 있다. 최근의 연구성과를 보면, 山水記 , 山水遊記 , 遊山錄 등의 명칭이 붙여지고 있다.{) 李志映, 朝鮮前期의 智異山紀行文硏究 , (崔康賢 편, 韓國 ... 慈慶志咸興日記 , 意幽堂 김씨의 관북유람일기 등이 있다. 남정일기 는 영조 때 박창수의 作인데, 그의 조부가 영조 51년(1775) 11월에 黑山島로 귀양갔을 때 따라가 이듬해 ... 하거나, 또는 작가가 제공한 흥미로운 정보를 얻기도 한다. 바로 이러한 점이 기행문학이 우리에게 주는 매력이라고 할 수 있다.{) 林治均, 白頭山遊錄 , (崔康賢 편, 韓國紀行文學

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.16

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[한국문학] 춘향전이란 무엇인가

)설화로는 智異山女 설화, 암행어사 설화로는 계서잡록(溪西雜錄) 등의 춘향전에 선행하는 수많은 설화가 있지만 모두 춘향전 과 비슷한 패턴을 이루고 있다. 춘향전 이 왜 오랫동안 민족 ... 된 것은 만화본 춘향가(晩華本春香歌) 가 있다. 그리고 한문본(漢文本)으로 회장체 소설로 된 광한루기(廣寒樓記), 광한루 악부(樂府)가 있는데 이같은 한문본들이 호사가(好事 ... )이 있음으로 첨기(添記)하여 둔다.월매(月賣) 딸 춘향이가 얼굴이 곰보였다. 춘향은 얼굴로 곤(困)해서 파혼(破婚)이 되었다. 오월 단오날이었다. 그녀는 자기집 뒷뜰에다 그네를 매

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.28

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