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"易義" 검색결과 1-20 / 583건

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    여헌철학의 역학적 근거 - 易의 二義와 관련하여 (Yeohon(旅軒)'s theory based on the study of Iching(易學))
    동양고전학회 최정준
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.16
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    정약용 역학의 본령– 역도론, 역리론, 역의론을 중심으로 (A Study on the Characteristics of Jeong Yak-yong’s Yixue(易學)- Focused on the theories of Yidao(易道), Yili(易理) and Yiyi(易義))
    (사)율곡학회 이난숙
    논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09
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    『역위건착도』의 ‘역지삼의’에 나타나는 윤리관 ‑『춘추번로』의 삼강론과 비교하여‑ (The Ethical View in the ‘Three meanings of Yi(易之三義)’ of Yiwei-Qianzaodu ‑Compared to the theory of three basic Principles of Chunqiufanlao ‑)
    단국대학교 동양학연구원 석미현
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23
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    당사통속연의 第八十九回　易猛將進克交趾城　得義友夾攻徐州賊맹장을 바꿔 교지성을 진격해 이기고 의로운 벗을 얻어 협공해 서주 적을 공격하다　
    第八十九回 易猛將進克交趾城 得義友夾攻徐州賊제팔십구회 역맹장진극교지성 득의우협공서주적당사통속연의 89회 맹장을 바꿔 교지성을 진격해 이기고 의로운 벗을 얻어 협공해 서주 적을 공격 ... , 奏請?易統帥。당하의종소문제신 출시유주주독 피차도인시진확 주청령역통수곧장 당의종은 여러 신하를 불러 묻고 이유주 상주를 꺼내 보여 피차가 모두 진짜 확실하다고 인식하고 따로 통솔
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.01.06
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    주역전의대전 원문
    周易傳義大全凡例一周易上下經二篇孔子十翼十篇各自為卷漢費直初以彖象釋經附於其後鄭玄王弼宗之又分附卦爻之下增入乾坤文言始加彖曰象曰文言曰以別於經而繫辭以後自如其舊歷代因之是為今易程子所為作傳者是也自 ... 嵩山晁說之始考訂古經釐為八卷東萊呂祖謙乃定為經二卷傳十卷是為古易朱子本義從之然程傳本義旣已竝行而諸家定本又各不同故今定從程傳元本而本義仍以類從凡經文皆平行書之傳義則低一字書以別之其繫辭以下程傳旣闕則壹從 ... 氏音訓直附其下間有傳義音讀異者則明識別之一經文圈點句絶傳義間有不同處今壹以本義為正易本義圖河圖之圖洛書之圖右繫辭傳曰河出圖洛出書聖人則之又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得
    시험자료 | 351페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09 | 수정일 2023.04.25
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    太極圖說
    하고 小人은 悖之라 凶하니라. 故로 曰 立天之道는 曰 陰與陽이요 立地之道는 曰 柔與剛이요 立人之道는 仁與義라 하고 又曰 原始反終이라 故로 知死生之說이라하니 大哉라 易也여 斯其至矣로다.오직
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04
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    論《易緯·乾鑿度》的易學思想 (A Study of the Zhouyi in Qianzaodu of Yiwei)
    성균관대학교 유교문화연구소 임밀림
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28
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  • 자료 표지
    설씨의안, 명의잡저, 의론 처방방약품다소론 이법방의론 우황포룡환, 시작삼령산, 오미자탕, 인삼평폐산, 강부적석지주사단, 복령환, 인삼구폐산.hwp
    내경을 살펴보니 병 치료는 반드시 근본을 구한다고 하니 사계절과 5장의 뿌리를 근본으로 삼는다는 것이다.故潔古張先生云五臟子母虛實, 鬼邪微正, 若不達其旨意, 不易得而入焉。그래서 장결 ... 다. 역주[易州: 지금의 하북성(河北省) 역현(易縣)] 사람이다. 어릴 적부터 사서 오경(四書五經)을 열심히 공부하였으나 나중에 과거(科擧)를 그만두고 온 마음을 기울여 의학을 배워 ... )徐用誠先生云, 凡心臟得病, 必先調其肝腎二臟, 腎者心之鬼, 肝氣通則心氣和, 肝氣滯則心氣乏。*徐用誠: 자는 徐彦純으로 玉機微義를 저술하고, 유순(劉純)증보, 총 50권, 1369년서용
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.05
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    명사통속연의 53회
    , 此後到?裏去？”신호도 조니설래 차후도나리거주신호가 말했다. “네 설명에 비추어보면 이 뒤로 어디에 도달하는가?”士實道：“何不徑取南京, 卽位稱尊？那時傳檄天下, 大江南北, 容易平定 ... 을的官兵, 夾擊宸濠。사오로적관병 협격신호4,5길의 관병은 주신호를 협동공격했다.宸濠惶急異常, 只好下令退走, 好容易在官兵裏面, 衝開一條血路, 向東逃生。신호황급이상 지호하령퇴주 호용 ... 이재관병리면 충개일조혈로 향동도생*好容易 [h?orongyi] ① 겨우 ② 간신히 ③ 가까스로주신호는 매우 황급해 부득불 후퇴를 명령했고 관병안에 있어 한 혈로를 열고 동쪽을 향해서
    리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.06.06
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    묵가의 정치 철학
    에서 겸애로 나아간다. ?비공편 上?과 ?겸애편 上?은 평화에 목적을 두고 의(義)와 인(仁=相愛)을 주장하는 한편 이(利)를 거부한 것이다. 따라서 공리(功利)를 묵자 사상 ... 나라를 공격한다.* 묵자는 전쟁을 반대하면서 전쟁이 의롭지 못함[不義]과 이로움이 없음[無利]을 들어 반전과 평화를 주장하였다.“어떤 사람이 남의 과수원에 들어가 복숭아와 오얏 ... 다. 그런데 남의 개, 돼지, 닭 등을 훔친 자는 그 不義가 복숭아와 오얏을 훔친 자보다 더 심하다. 이것은 무슨 까닭인가? 남에게 해를 끼친 것이 더욱더 많고, 그의 不仁이 더욱
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.08 | 수정일 2022.12.22
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    본초승아반게 2권 모계, 상기생, 방풍.hwp10페이지 한문 원문 및 한글번역
    게 왕성죽는다.圭之義大矣哉。규의 뜻은 크다.（梵語刹帝利, 此云王種, 故圭有四, 鎭桓信躬, 王公侯伯執之, 從重土者, 以封諸侯也。)범어로 찰제리는 이는 왕종자를 말하므로 규에는 4가지가 있 ... 形骸親相分, 特易易耳。*易易[yiyi]매우 쉽다. ↔??만약 상기생 요통 주치는 등이 뻣뻣함을 치료하고 살갗피부를 채워주고 눈을 밝게 하며 몸을 가볍게 하며 신통력이 있으니, 이 ... 함을 취하니 기이함을 더한다.（易生速計之流, 得有着脚處, 隨計就計矣。)쉽게 빠른 계책을 씀이며 머물곳이 있으니 계책을 따라 계책을 씀이다.(然木性之易生者, 榕桑稱最, 眞眞兩得其計矣
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.09
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    요약분제 要藥分劑 자서 범례 목차
    靡所遺失.약 사용자는 살펴 자세하게 하면 유실되지 않을 것이다.誠哉是言也!이 말은 진실로 그렇다!《內經》發揮宣通等義亦甚詳, 而十劑之說, 誠足盡藥之用, 以爲依據矣.황제내경은 발휘 ... , 木, 金, 石等依類相次, 讀者幾忘十字之義, 忘藥有此十種之性, 宜其製方用藥, 相反相戾, 錯雜以出之也.*相戾:서로 어긋남.신농이 신농본초경을 저술하여 역대 약성의 서책이 모두 풀 ... 之各有其性, 而宣、通、補、瀉、輕、重、滑、澁、燥、濕, 一覽易知, 不至引用錯誤也,2. 10제 분류를 두루 비추어亦無不錄, 其歷代諸賢, 發明諸藥功用, 又足備別錄之缺, 悉皆採入.4 앞
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 5,500원 | 등록일 2025.10.04
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    사통 원문 및 해석
    史記家, 六曰漢書家. 今略陳其義, 列之于後.상서가尙書家者, 其先出于太古. 易』曰: “河出圖, 洛出書, 聖人則之.” 故知書之所起遠矣. 至孔子觀書于周室, 得虞ㆍ夏ㆍ商ㆍ周四代之典, 乃刪 ... .”推此三說, 其義不同. 蓋書』之所主, 本于號令, 所以宣王道之正義, 發話言于臣下, 故其所載, 皆典ㆍ謨ㆍ訓ㆍ誥ㆍ誓ㆍ命之文. 至如堯ㆍ舜魏書乎?兼復臧洪ㆍ陶謙ㆍ劉虞ㆍ孫讚生于季末, 自相呑, 其 ... 』에 주석을 달 때 은공隱公에서 시작하면서도 “혜공惠公의 본래 비妃는 맹자孟子”라고 말했다. 이는 모두 그 범위를 바르게 하고 발단을 . 而史臣撰錄, 亦同彼文章, 假托古詞, 易今語. 潤色
    시험자료 | 308페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09
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    최치원의 鳳巖寺智證大師碑(봉암사지증대사비) 선종사 부분
    함융호무외) 情或涉乎有中(정혹섭호유중) 抑止水停?(억지수정의) 高山佩旭者(고산패욱자) 盖有之矣(개유지의) 世未之知(세미지지)그래서 용(義龍)이 구름처럼 뛰고 율호가 바람처럼 오르 ... 의 날개를 자랑하는 사람이 남쪽으로 가는 것을 비웃었다.競嗤爲魔語(경치위마어) 是用韜光?下(시용도광무하) 斂迹壺中(렴적호중) 罷思東海東(파사동해동) 終遁北山(종둔북산) 豈大易之無悶(개 ... ) 常山慧覺(상산혜각) 禪譜益州金(선보익주금) 鎭州金者是(진주금자시) 東歸則前所敍北山義(동귀칙전소서배산의) 南岳陟(남악척) 而降大安徹國師(이강대안철국사) 慧目育(혜목육) 智力聞
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.23
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    옥기미의 5권, 체하문, 장벽새사맥법, 중경치리대법, 동원치리법, 태음수습전신위농혈리, 논풍한서습개능작리,.hwp
    欽定四庫全書흠정사고전서玉機微義卷五 明 徐用誠 原輯옥기미의 5권 명나라 서용성 원 편집劉純 續增유순 연속 증보滯下門체하문*滯下:법정 전염병의 하나로, 배가 아프고 똥에 곱과 피 ... :丹溪曰:仲景治痢, 可下者十法, 可溫者五法.고찰 주단계가 말하길 장중경 이질 치료는 사하할 10법이 있으며 온난하게 하는 것이 5방법이다.或解表, 或利小便, 或待其自已, 區別易治 ... 治, 至爲切當, 學人尤宜熟玩.고찰:이는 풍한, 습열, 표리, 온보, 한하등의 치료로 구분하니 지극히 적절하고 타당하니 학자는 더욱 익숙하게 완미해야 한다.但其裏急後重, 腹痛之義未詳
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.15
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    팔선득도 2회 第二回 兩點龍淚灑成望娘灘 一柄仙劍刺破원문 및 한글번역 14페이지
    두 나쁜 용이 출두하는 날이 있소. 만약 재차 지연하여 그들 공과를 그르치면 당신과 내 죄가 아니겠소?火龍大笑道：“這野道, 幾時學來這套風話兒！把輕而易爲的事情辦好, 却來我面上打這官話 ... 가 드러났다.這個因性本較竹木雜物來得堅, 而且體質不重, 易於浮起, 時而受日光之鍛煉, 時而受月華之沈浸, 歷年旣久, 竟成一種轉世的生物, 有機之靈體。(대 껍질, 대이름 멸; -총17획; mie ... 能抵禦。就是法師再要收拾他時, 也沒今天那容易了。”재관이 모두 말했다. “이런 축생이 어떤 좋은 마음이 있어 현재 그는 다시 보는 눈이 없고 어떤 나쁜일을 할수 없다. 그가 눈을 수행
    리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2024.04.07
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    대구한의대학교 대학원 동양철학과 자기소개서와 면접자료
    (仁), 의(義), 예(禮), 지(智)에 매료되어, 스스로 관련 서적을 찾아 읽고 기록을 남기는 습관을 들였습니다.고등학교에 진학해서는 선택과목으로 ‘윤리와 사상’을 수강하게 되 ... 적 사상에 깊은 흥미를 느꼈습니다. 수업에서 ‘진정한 행복이란 무엇인가’라는 주제로 에세이를 작성할 때, 공자의 “知足者는 貧富와 無關하고, 仁者는 難易를 區別하지 않는다”라는 구절
    자기소개서 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.09.05
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    간전국책정해서 전국책정해서문 전국책정해범례.hwp
    으근원이 있고 흐름이 있고 일이 종류별로 따르며 말은 일을 따라 다르다.故詩自詩, 易自易, 百家分別, 各無相亂也.그래서 시는 시가 있고 주역은 스스로 주역이 있고 제자백가 분별 ... 은 각자 상호 혼란이 없다.如其以不說象數而致慊於詩.慊(찐덥지 않을 겸; ?-총13획; qia?n,que?)상수를 설명하지 않고 시에 흐뭇하지 않다.爲雅頌不具 而遣憾於易 則可謂惑矣.시경 ... 의 아송에도 갖추어지지 않고 주역에도 유감이 있으므로 의혹될만하다.以是觀之 貴褒貶勸懲之義 於兵家權謀之書者 豈非不知其類也歟.*?非[q?f?i]어찌 …이 아니겠는가?이로써 보면 포폄
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.11.08
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    馬王堆 帛書 『易傳』의 ‘言’에 대한 연구 (The Thought of Language in the Silk-Manuscript Yi-chuan(易傳) from Ma-wang-dui(馬王堆))
    한국철학사연구회 원용준
    논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.26 | 수정일 2025.05.14
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    사성현추, 3음입장, 장부치법, 한사지법, 역병해제2, 역병원시, 한온병이.hwp
    下, 義若不同, 而理實無殊。온열병은 양이 강하고 음이 약하며 기백이 방법을 세우면 발한과 설사라고 하며 장중경이 경계를 발한과 사하로 의미가 만약 다르면 이치는 실로 차이가 없 ... 之鍼刺, 效仲景之湯丸, 易麻桂之溫燥, 汗之以??之劑, 變承氣之?滌, 瀉之以滋潤之品, 壯火旣?, 微陰續復, 則悉得岐伯之遺法, 而不犯仲景之明戒矣。*遺法1.옛사람이 남긴 법2.부처 ... 를 쏘이는 등 방법을 썼을 때 질병의 증상이 이상하게 변한 것장중경의 온병논의는 단지 발한, 사하, 화겁을 경계하나 아직 일찍이 방법을 세움은 아니다.究竟溫病治法, 不離汗瀉兩義, 但須
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10
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2025년 10월 14일 화요일
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