사성현추, 3음입장, 장부치법, 한사지법, 역병해제2, 역병원시, 한온병이.hwp

목차

1. 三陰入藏 3음이 5장에 들어감

2. 藏府治法 5장6부 치료법

3. 汗瀉之法 발한 사하 방법

4. 卷二 사성현추 2권

5. 疫病解第二 제2 온병해
1) 疫病原始 역병의 시원
2) 寒溫病異 상한병과 온병의 차이

본문내용

天之六氣, 隨五運而迭遷, 地之六氣, 亘千古而不變。
迭迁 [dié qiān]迭毁
亙(걸칠 긍; ⼆-총6획; gèn,gèng)의 원문은 亘(걸칠, 극하다 긍; ⼆-총6획; gèn)이다
하늘의 6기는 5운을 따라 번갈아들며 땅의 6기는 천년에 걸쳐 변화하지 않는다.
五運廻周, 以天之六氣合地之六氣, 客主加臨, 太過不及之數見焉。
*六氣는 보통 主氣와 客氣 두 종류로 분류하며，主氣는 오행의 내기로서 항상 일정하게 변하지 않는 것을 말하는데 이용하고，客氣는 외기로서 변화를 설명하는 데에 쓴다．客氣가 主氣위에 가해지는 것을 ‘客主加臨’ 이라고 하는데, 이를 이용하여 기후의 복잡한 변화를 진일보하게 분석해 낼 수 있다.
5운의 회전은 하늘의 6기와 땅의 6기가 합치고 객기와 주기가 임하여 태과와 불급의 운수가 나타난다.
由是生剋勝復、亢害承制之變, 參差不一, 而歲氣於焉不正。
*參差 :고르지 않아 가지런하지 않음. 참치부제(參差不齊)의 준말.
이로써 상생, 상극, 이기고 회복함 항성하면 피해주니 이어받아서 제압하는 변천이 차이가 나서 한결같지 않고 세기도 바르지 않게 된다.
人與天地相通也, 一氣不正, 而人氣感之, 而一經之病見焉。
사람과 천지가 상호 통하며 한기가 바르지 않으면 타인 기가 이를 감촉하게 하니 1경의 병이 나타나게 된다.
風淫則病在厥陰, 火淫則病在少陰, 濕淫則病在太陰, 暑淫則病在少陽, 燥淫則病在陽明, 寒淫則病在太陽, 同氣相感也。
풍이 넘치면 병이 궐음에 있고, 화가 넘치면 병이 소음에 있고, 습이 넘치면 병이 태음에 있고 더위가 넘치면 병이 소양에 있고, 건조가 넘치면 병이 양명에 있고, 한기가 넘치면 병이 태양에 있으니 같은 기가 상호 감응함이다.
木火病則傷在血分, 金水病則傷在氣分。
목과 화의 병이면 손상이 혈분에 있고, 금과 수의 병이면 손상이 기분에 있다.
土者氣血之中, 血化於己土而氣化於戊土, 血傷則己土病, 氣傷則戊土病也。
토는 기와 혈 중간에 있고 기토에 혈화되며..

<중 략>

참고 자료

없음