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《雨天的书》天人合一 루쉰 汪曾祺 문화 중국 비교 笛卡尔

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"儒家礼教" 검색결과 1-20 / 28건

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중국의 전통사상 中国的传统思想

心的主要是社会政治和伦理道德的问题，或是为了使社会达到一种理想状态，或是为了使个人达到理想的道德境界。所以他们孜孜以求的和谐思想和理想社会。儒家，道家，佛教的理想社会第一，儒家关于理想社会的思考始于孔子。这 ... 随着科技的发展，人们的生活水平也是随着增强，人们更重视讲究文化，礼仪和礼貌，因此我准备了传统思想的读书报告，开始看一下下边的内容。中国传统思想有一个明显的特点，就是以政治伦理为本位，理想家们关 ... 里假托孔子的口吻，把远古时代的社会称为“大同”，把夏，商，周三代以来直到孔子时代为止的社会成为“小康”。在《礼运》看来，“大同”是最高的理想，不过那是过去的历史，只能作为令人向往的目标；“小康”是世道

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.01.02

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중국어 교수 추천서,중국어 대학원 교수추천서

推荐书国籍:大韩民国姓名: (이름)性别: (성별)出生年月: 0000年00月00日尊敬的院校领导：你们好！很高兴能够以这样的形式向贵校推荐一位优秀的学生——(이름)，作为该学生的教授，我见证了 ... (이름)在大学时期的成长。(이름)毕业于韩国xx大学汉语系，她对汉语学习怀抱着极高的热情，认真学习，勤奋刻苦，有极强的自学能力。并且(이름)同学具有优良的道德品质，她心地善良，对待师长尊敬有礼。在学校里 ... 她经常带领同学积极参加学校的汉文化活动, 积累了丰富的经验，具有出色的领导能力和沟通能力。(이름)同学在校期间学习成绩优秀，对中国文化有深刻的理解，对儒家学派和孔子思想表现出极高的兴趣。在大学期间的不

자기소개서 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.02

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18세기 한국과 중국의 전통복식비교 (중문) 중국 북경사범대 문화비교 보고서

的生活和文化是儒家的道德观和宇宙观所左右。开国初期时继承了高丽王朝的制度在成宗5年由《国朝五礼仪》的编纂法制化了仪礼服，由朝鲜时代的基本法前《经国大典》的编纂重整了百官的服饰制度。另一方面，平民的服饰是 ... 自己、保持品味、向对方具有礼貌。比如吊丧时，人们通常不穿华丽的衣服或装饰，以此表示分担悲痛之意。相反，在办喜事的人家，人们通常穿华丽的衣服或装饰，以此表示庆祝之意。这样服饰因社会构造或民族、地区等因素而 ... 、种类以及具有代表性的传统服饰的造型上的特点进行比较。本研究对教韩国学生汉语的国际汉语教育专业的老师，可以作为中国文化课的资料。学生通过18世纪的韩国韩服与中国旗袍之间的比较，可以了解两国的历史和社会

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.08.05

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한국과 중국의 차(茶)문화 비교분석 (중문) 레포트, 북사대 장학생 레포트, 검수완료 중문 레포트

中两国茶道精神的共同点，能够了解儒家思想与茶道精神有着密切的关系，也能够学习前人对茶道的态度。4.对韩国学生的茶文化教学本文以对上述文献的分析为基础，对韩国学生的茶文化教学的目标、内容、必要性以及可行 ... 步骤方法，也能领会韩国重视礼仪、中国重视艺术的不同特性，进而体会两国都追求的以儒教思想为基础的茶道精神。中国茶文化的内容十分广泛，但是比较中韩茶文化的研究较少。因此，本文通过比较众多的茶文化研究，提倡 ... 语的学生,就必须要听过茶文化活动。像王玲教授在《中国茶文化》一书中所指出那样：“研究茶文化，不是研究茶的生长、培植、制作、化学成分、药学原理、卫生保健作用等自然现象，这是自然科学家的工作。也不是茶叶

리포트 | 10페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.08.05

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身体政治理论视角下的朝鲜前中期 (Research on the Phenomenon of YeolNyeo in Early and Middle Chosun Dynasty from the Perspective of Theory of Body Politics)

순천향대학교 인문학연구소 zexing zheng

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.10 | 수정일 2025.03.28

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중문 리포터 -중한유교문화 비교 (中韩儒家文化比较)

《中韩儒家文化比较》中国古代的著名思想家、政治家和教育家孔子在总结前人留下的政治、经济、哲学、伦理、教育和艺术等方面提出的主张创立了儒家学说。儒家学说中所蕴含的一系列道德准则和伦理规范，超越了时代和 ... 大。中国的儒家思想、儒教哲学、儒教文化，经过韩国的当政者、思想家和许多学者的吸收、消化和加工、再解释，及对儒家理论的再分析，对儒家思想的扬弃，韩国的儒教同韩国的现实紧密结合而融为一体，获得了特定的意义 ... 。儒家文化对于大多数韩国人来说，儒“教”不是宗教，而是韩国传统文化的中枢。韩国的小学、初中、高中学校的国民教育极其重视道德伦理教育，从小学到高中每一年级的必修课中都有一门关于道德伦理教育的。道德伦理教

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.13 | 수정일 2015.04.02

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[중국대학 논문] 중어중문과 - <논어>속의 효

及再传弟子编写，是中国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此。儒家（在春秋战国时期）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。它是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子 ... ，义就是仁，是不可分割的。孝于亲就是仁，行孝道就是义，为孝子始知礼，尽孝心磨炼出智，举孝廉取信于一国。仁义礼智信都从孝出。在儒家思想中，孝是天地间第一大事，除此外别无大事。孔子说：“生，事之以礼。死 ... 中国人民大学本科学生学年论文《论语》里的“孝”作者：学院：专业： _____年级：学号：指导老师：论文成绩：日期：指导教师评语：指导教师签名：年月日中文提要《论语》是记录孔子及其弟子

논문 | 13페이지 | 15,000원 | 등록일 2023.09.25

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丧礼 예약-상

上的“礼”，终于从宗教仪式得以独立。“樂”常常与“禮”在一起，尤其在国家祭祀等举办大事的时候“礼”和“乐”更紧密起来。儒家认为“礼乐”是“仁”的表象，而且“礼乐”能够给整个社会带来正面的影响。“凶礼”五礼之 ... 有很大的相关，“豊” 许慎《说文解字》解释为“驰豆，象形,行礼之器也”。依此类推，“礼”字从上天得到标志，而崇尚上天和神的具有宗教性的仪式。这种仪式按时代的要求或按时代的变化便成为社会规范和习俗 ... 中国社会思想史作业“礼乐”社会学系1100093114黄宝焕“礼乐” 起源于西周时期，相传为周公所创建，但经过时代的变化，礼乐受到其他影响，遭遇崩溃。到了春秋孔子时代，孔子主张恢复西周的礼乐制度

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.28

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맹자의 성선론과 순자의 성악론 비교 분석 (중국어)

的。人和社会群体的生存与发展也是在善性之下才能更好的发展。反面，荀子性恶论主张生而为恶，但在指向上则是弃恶扬善的，人性任由发展引发的恶，会给人的发展带来很不好的结果，人只有通过礼仪规劝教导，人性才能向 ... 院系（所）：专业：学号：姓名：课程名称：中国政治思想教师：日期：性善论与性恶论——孟子的性善论与荀子的性恶论比较分析【摘要】从古到今，人性问题成为了中国哲学史上的一个重要的问题 ... ，儒家人性论更是影响深远，也是整个中国哲学史上的非常重要的内容之一，人性问题在一定程度上构成了中国文化的主干。真正开始研究人性问题的人是孟子与庄子，两个人中，孟子的性善论影响深远，除了孟子与庄子以外，还

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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중국개황수업- 중국전통사상

onfucinism）“礼”（亲疏、尊卑、长幼）-外在行为 “仁”（“克己复礼为仁”）-内心道德 “中庸” “天命”（不能决定道德修养）教育（有教无类、因材施教、温故而知新、知之为知之不知为不知 ... 中国的传统思想截止2010.10,共有691所孔子学院或孔子课堂，分布于96个国家孔子@HUST孔子其人开私学在鲁国做官周游列国（14年）创立儒家整理《六经》《论语》中国的“圣经”儒家（c ... 好利、好色、好逸用“礼”来矫正 2、人定胜天儒学的发展“汉代儒学” 罢黜百家独尊儒术，儒学成为统治思想董仲舒 1 君权神授天人感应 2 三纲五常（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁义礼智

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.27

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중문학 졸업논문 루쉰과 아큐정전

成因：儒家思想深入人心，孔子所倡的儒家思想里 , 核心是以礼治国 , 以礼教百姓 . 以礼退让 , 不儒便不为好民。例：阿 Q 跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头 ... 毕业设计（论文）答辩题目：鲁迅笔下阿 Q 性格的文化成因研究院（系）中文系专业汉语言文学学生学号班号 0716301 指导教师付丽论文答辩日期 2011, 7 ... 。“‘君子动口不动手’！”阿 Q 歪着头说。孔子思想的尊卑关系，与人人平等的思想是对立的。这一点巩固了封建等级制度。为了不违背儒家思想又让自己有“骨气”地生活下去，便产生了这种畸形的“尊严” —— 精神胜利

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.23

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중국개황수업 - 중국의 과학과 교육

（“六艺” 礼、乐、射、御、书、数）私学（春秋：孔子战国：百家争鸣）书院（始于唐，兴于宋，四大书院）古代教育特点：以政治思想、伦理道德为主缺乏数理化自然科学意义：传播中华文化、形成民族精神儒家 ... confucianism 民族精神的内核：修身齐家治国平天下和而不同、中庸、仁义礼智信当代教育教育体制：基础教育(basic education) 中等职业技术教育(vocational ... 中国的科技、教育中国古代科技成就李约瑟 Dr. Joseph Needham，1900-1995中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作用。在现代科学技术登场前十多个世纪，中国在科技和

리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.27

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중국과 한국 문화의 특징

南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的著作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容，在中国早已失传，在韩国还保留的相当完整，因此，韩国被西方国家称为是儒家国家的活化石。中国文化不但 ... 对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如，韩国目前最著名的大学成均馆大学，该校现在仍以儒家思想为宗旨，以仁义礼智为校训。每年2月和8 ... 月，韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的传统县学和书院，在韩国至今还有300多所。全球第

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.08

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다시 평가하는 80년대 왕쩡치 소설 (重评八十年代文学之汪曾祺小说 —从《受戒》看汪曾祺小说中儒释道之和谐意境)

。宗教的清规戒律的神圣性被消解了，也许作者想向读者暗示的是这样一种道路，在世俗与超世俗的浑然一体中，尘世中自然的人生，完全未经污染的人性是可以与儒家之天，道家之“大道”，同时与佛相通的。而另一方面，在 ... 年前的一个梦”啊，人类这样的童年时代在遥远的古代就已经结束，或者从来未曾来临过？小说中虽然处处不提伦理纲常，但是儒家之仁爱，礼仪亲疏，这些渗透到中国人骨子里的东西却是自然融合在小说之中的，包括作者似乎 ... 统中的宗教戒律，伦理规则完全都不适用了，再想一想，离我们生存状态更背离的是小说中那些“俗”人居然完全没有焦虑和压抑，然而汪曾祺确实是营造氛围的高手，玄远真淳，在他不紧不慢地叙述当中，读者慢慢在那恰如其

리포트 | 3페이지 | 8,000원 | 등록일 2012.02.26 | 수정일 2015.06.26

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한류

响。而在以韩剧为代表的韩流文化中，我们看到传统的道德观对韩国国民的约束力还是很大，他们提倡长幼尊卑秩序，尊师重教，甚至“三从四德”也还有相当市场。韩剧往往将“仁、义、礼、智、信”的儒家思想文化精髓演绎 ... 引用儒家的各种警句，如一些大公司的经营方针强调要“以人为本”、“正道经营”等等。韩剧多以反映日常生活见长，尤其对家庭生活的描写占很大比重，体现了长幼尊卑的儒学教义。不仅表现日常生活故事的《澡堂老板 ... 头发、黑眼睛，有着相似的姓氏名字。无论是语言文字还是价值观、礼仪、民俗、建筑，韩国都深受华夏民族的影响。韩国同中国一样，信奉孔子的儒家学说，因此韩国人在感情表达、价值观念和思维方式等方面与中国人都很

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.09

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유가와 공자 (유가와 공자를 연관 지어 분석-중국어본)

交易时最基本重视的意义就是“信用“。儒家思想很早就传入到各个国家，不仅影响到中国，而且韩国，日本很多国家接受了儒家思想。教育方面，学习方面，礼仪方面，政治方面等各种方面明显的影响到了韩国社会。还是在韩 ... 儒家的代表人物是孔子、孟子、荀子，作品就是《孔子》、《孟子》、《荀子》。儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道 ... ，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全

논문 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.30

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중화차문화 리포트입니다.

的保健品。希望我国的茶文化能够随着这些变化重现起曾经的荣华。我国茶礼有5种，都十分发达。1.仪式茶礼很发达。2.儒家收养的茶道很发达。3. 主导饮茶风俗的是15世纪的文士。4.官吏也有茶礼制度。5.我国有 ... 的饮料。不少的学者说，中国茶礼的基础是佛教，道教，儒教等东方思想的综合体，是他们精神上审美的艺术世界。而在韩国的茶文化中我们可以通过喝茶消除世俗的污浊感，觉醒你的思想，同时在人际交往上也可以作为精神 ... 市场得了成功。当然，中国改革开放以后，中国的茶礼也慢慢地恢复了。中国茶道精神的起源见于陆羽的《茶经》。陆羽主张，茶道的根源是“俭德”，要崇尚这个价值。同时由于受到当时中国普遍流行的儒学的影响，“中庸俭

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.14

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중국개황(교육)-中国的教育

教学内容——六艺 1）礼：礼仪 2）乐：音乐 3）射：射箭 4）御：驾车 5）书：写字 6）数：数学*第一节古代教育C 教师：政府官员学生：贵族子弟 D*西周建立春秋衰落汉代复兴第一节古代教育 ... E 汉武帝 - 罢黜（chu4）百家，独尊儒术 - 国家设立太学博士（专讲授儒家经典） F 隋唐时期 - 教育体系完备 - 隋朝之后，实行了科举制度*第一节古代教育② 私学 A 战国时期私学首创人 ... 中国的教育中国概论目录第一节古代教育第二节近现代教育第三节当代教育*第一节古代教育1、中国最早的教育：庠（xiang2）：- 原始社会后期 - 中国最原始的教育形态 - 专门传授生产经

리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.03

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中韩饮酒文评析(한중음주문화분석)

河水还便宜，人们用它互相恭维捧场，有的人被迫喝了又偷偷吐掉，那成千上万元一桌的名菜，有许多是只动了一下筷子便倒进桶里。中国儒家在酒上重视礼仪，在于实用，在酒上强调遵守礼节。要把尊卑长幼这一套伦常礼教 ... 目录中韩饮酒文评析前言一．中韩饮酒文化的分析1．超理性-宗教意识2．理性-社会意识1）酒与政治2）酒与礼俗节日3）酒与文学艺术3．感性-个人意识二．中韩饮酒文化的批判--酒祸三．总结参考文献一．引 ... 天主教和基督教先后传入韩国。天主教和基督教同样都信仰的是耶稣，而且其教义是《圣经》。不过两个宗教的《圣经》内容有点不同。天主教的人喝葡萄酒，有喝葡萄酒的礼仪，葡萄酒代表着耶稣的血，白色的饼代表着耶稣

리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.11.26

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훈구학의 응용과 현대화

的。在中国因为儒家的思想是占有绝对的统治地位的，所以解释儒家经书的训诂学也因此取得了很大的发展。但是到了近代以来，尤其是西方的文化传入中国以后，西方现代文明对古老的东方文化造成了很大的冲击。于是训诂学也就慢 ... 慢的不受欢迎了。但是古老的文化是有其价值所在的，随着人们对各种文化的不断加深认识，人们对训诂学又重新有了新的认识，并开始重视起来。在今天古籍整理、语言研究、辞书编纂、语文教学，以及历史、考古等学科，都 ... 正式提出，并举“封建”之“封”为例，阐释中国古代以土地为劳动资料，以农业为主要经济基础的状况。宋永培提出，《周礼》中 “通”、“达”的词义系统凭借的文化背景，是周代的封建制。训诂中“道路”的意象，象征了

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.22

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