"혜강"의 검색결과 입니다.

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혜강 독후감 - 혜강 관련 독후감 1건 제공

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"혜강" 검색결과 161-180 / 279건

도가의 음악 사상

성무애락론 (聲無哀樂論)과 그 현대적 의미- 도가의 음악사상--목차-1. 작품 선정이유 및 저자 소개작품 선정 경위저자 소개-혜강혜강과 광릉산성무애락론2.1 책의 구성2.2 성유 ... 사는 사마의로부터 축출당하고 말았다. 혜강은 동시(東市)로 가서 형을 살게 되었는데, 매일 떠오르는 해 그림자를 보면서 탄금(琴彈)하며 세월을 보내게 되었다. 그러다 문득 탄식하기 ... 로 하여금 슬픔을 머금게 하는구나，나의 오성이 뒤짐을 욕할 뿐이로다..." 하였다.또 이 금서(琴書)에서 이르길，혜강의 광릉산은 본래 사십일박(四十一拍)린데，아쉽게도 전해 내려오지 않

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.04

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실학사상가의 교육론

적 인간관을 제시하고 과학과 기술을 교육의 내용으로 삼아 이를 도입·적용하고자 하였다는 점에서 의의를 찾을 수 있다.6. 혜강惠崗 최한기崔漢綺 (1803~1877)그의 주된 교육원리

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.07

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[독후감]남지심의 <연꽃을 피운돌>을 읽고

연꽃을 피운돌을 읽고....이 책 처음은 혜강스님과 자운의 여울네에서 만남으로 시작된다. 독일에서 의학박사 학위를 마치고 돌아온 혜강스님은 자운과 이야기를 나누며 이야기가 전개 ... 해나간다. 혜강스님은 나환자의 자식이고 자운은 어릴 때 부모를 잃은 아이였다. 자운은 혜강스님과 자신의 처지가 비슷하기도 하고 뜻이 서로맞아 좋아하고 결혼도 하고 싶어 하지만 혜강 ... 이사를 시키려는 윤교수를 더욱더 싫어하고 멀리 하게 된다.반면 혜강스님은 병원일에 집중하며 사는한편 유머러스한 동광스님도 병원에 나가서 불법을 전하며 사는데....... 어느 여름

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.02

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도가와 자연주의

들이 자연을 버리고 명교로 천하를 다스리는 것을 반대4. 혜강 223년 초나라 질현에서 태생 《혜강집》저서 (1) 원기론(元氣論) 왕충의 기론적 우주론을 계승 천지 만물은 원기 ... 는 자연에서 나온 것이므로 사회규범과 자연 질서는 서로 일치되는 것이라고 함 그러나 혜강은 이들과 달리 명교는 자연에 배치되는 것이며, 사회의 혼란을 조성하는 근본 원인이라고 함5

리포트 | 108페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.24

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중국의술문화(독후감)

가 어지러운 적도 있었고 훌륭한 예술가나 정치가가 술로 일찍 세상을 떠나기도 하였다. 저자는 이 책에서 술로 이름을 떨친 죽립칠현 중의 한명인 혜강이 양생론에 쓴 한 문장을 소개

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.22

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죽림칠현 및 지괴와 지인소설

일곱 명의 선비를 말한다. 완적, 혜강, 산도, 유령, 완함, 상수, 왕융의 일곱 사람으로서 그들이 살았던 시대는 3세기 중반, 조씨의 魏에서 사마씨의 晉으로 왕조가 교체 ... 후 많이 전해지고 있다.【완적(阮籍), 혜강(?康)】- 완적은 시대적 고민을 술로 달래며 52세의 일기로 세상을 떠난 문인이다. 혜강 또한 당시의 유명한 사상가 겸 문인 ... 된 것이다. 완적의 작품으로는 ‘영회시’ 외에도 ‘大人先生傳’이라는 산문이 있다.역시 죽림칠현의 일원이면서 성품이 소탈 ?강직하여 나중에서는 처형을 당했던 혜강의 경우는 자연합일적인

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18

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우리나라의 북학파 실학사상

한 실 대두하여 19세기 전반에 개화한 사상으로서 반계 유형원, 성호 이익, 담헌 홍대용, 연암 박지원, 초정 박제가, 다산 정약용, 혜강 최한기 등 일련의 사상가들에 의해서 전개 ... 적?사회적인 실천론이 그것 자체의 철학적 기초를 마련하게 되는 것은 후술하는 바와 같이 다산과 혜강의 단계로서, 이들에 의하여 실학사상 고유의 철학적 기초가 마련됨으로써 정치적?경제

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.09

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실학과 근대학교fp

했다. 그리고 그 대안으로 「아학편」을 편찬했다.6) 교육개혁론다산은 ‘취-방-수’라는 새로운 행정조직을 제시하고 이 행정조직에 따라 학교가 체계화될 것을 제안했다.3장. 혜강 최한기 ... 다. 경험주의적 인식론을 확립하여 근대적 합리주의와 개화사상을 싹트게 했다. 본관 삭녕(朔寧) 호 혜강(惠崗)·패동(浿東) ·명남루(明南樓) ·기화당(氣和堂) 별칭 자 지로(芝老 ... ) 활동분야 문학 주요저서 《농정회요(農政會要)》,《육해법(陸海法)》 본관 삭녕(朔寧). 자 지로(芝老). 호 혜강(惠崗) ·패동(浿東) ·명남루(明南樓) ·기화당(氣和堂). 1825

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.28

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이규보의 생애와 무신정권과의 관계

이 무슨 조정의 벼슬 자리라고 보결한다는 말인가? 옛날 중국의 칠현 혜강과 완적이 죽었을 때에 후임을 보결하였다는 말은 듣지 못하였다.”라고 하니 듣는 사람들이 모두 다 크게 웃

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.31

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우리가 몰랐던 동아시아

서 나타나게 된 인식이라는 것이다. 조선시대 혜강 최한기라는 사람은 평생 가정을 부양하지 않고 책을 사서 읽는데 모든 가산을 탕진하며 살았음에도 당시 사회에서는 그를 실패자로 보지 않

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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실학사상에 대하여

세기 후반에 대두하여 19세기 전반에 개화한 사상으로서 반계 유형원, 성호 이익, 담헌 홍대용, 연암 박지원, 초정 박제가, 다산 정약용, 혜강 최한기 등 일련의 사상가들에 의해

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.01

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중국문학사

는 분노와 불만을 주체하지 못하여 예교를 배칙하며 방탕한 언동을 일삼았다 . ◈ 완적의 영회시 82 수 , 혜강의 유선시 술지시 등 있다 . 建安七子와 竹林七賢◈대표적인 작가

리포트 | 30페이지 | 4,500원 | 등록일 2012.04.20

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고사성어 파워포인트

群鷄一鶴也해소는 죽림칠현의 한사람으로서 무고한 죄로 죽음을 당한 위의 중산대부 혜강의 아들이다. 산도가 당시 이부 에 있을 때 무제에게 상주 했다. 강고에 부자의 죄는 서로 미치 ... 지 않는다고 적혀 있습니다. 혜소는 혜강의 아들이긴 하나 그 영특 함이 춘추 시대의 진나라 대부인 극결보다 더하면 더했지 못하지 않습니다. 부디 부르셔서 비서랑을 시키십시오. 경이

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.23

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도가철학개론

되는 인위적인 것 덕이 쇠퇴하자 인위적인 정치나 교화의 폐단이 일어나 혼란스러워짐혜강유가의 명교는 사회의 혼란을 조성시키는 근본 원인 사회를 바로잡기 위해 명교를 뛰어넘어 자연 ... 에 이드시 잃어버리게 된다제2장 도가의 새로운 전개(新道家)4. 혜강 - 223년에 초나라 질현에서 태어남 - 죽림칠현과 함께 죽림에 모여 노장사상에 대해 얘기함 - 저서로는 《혜강집

리포트 | 118페이지 | 7,000원 | 등록일 2007.12.17

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중국 철학과 유가사상

을 보낸 사람들로 완적, 혜강, 산도, 향수, 유영, 완함, 왕융이 있으며 그들을 죽림칠현이라 한다. 그들은 개인주의적, 무정부주의적인 노장사상을 신봉하여 지배권력이 강요하는 유가적 었다.

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.02

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판매자 표지

중국의 대표적인 미술사

로서 완적 , 혜강 , 왕융 , 산도 , 상수 , 유령 , 완함을 말한다 . 죽림칠현연계기 전체 열녀인지도 전체 열녀인지도 계몽적 성격의 그림으로써 여성의 아름다움을 주제로 삼은 교육

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.14

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위진 남북조 시대 도가와 불교의 융합 - 현학의 등장과 불교의 수용을 중심으로

)2-2 죽림 현학 시기의 완적(阮籍)과 혜강(惠岡)2-3 원강 현학 시기의 배위(裵위)와 곽상(郭象)2-4 동진 현학 시기의 장잠3. 불교의 수용 배경과 원인3-1 사회적 원인3 ... 성을 것이 이상적 도덕 질서, 즉 이상적 ‘명교’의 정당성 까지도 부정하는 것은 아니며 사마씨 정권에 의해 왜곡되고 변질된 ‘명교’를 부정하는 것이다. 결론적으로, 완적과 혜강 ... ’과 현실적 ‘명교’가 극단적인 대립 양상을 보이는 죽림 시기의 혜강과 완적의 문제점을 보완하기 위하여, 배위(267-300)는 현실적 ‘명교’의 합리성과 정당성을 확보하려는 노력

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.08

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균전제와_귀족체계_성립

七賢)」중의 혜강(?康)과 완적(阮籍) 등이었다. 그들의 언론은 청의라 불리워졌지만 청담(淸談)은 청의와 어원은 같이 하면서 시대의 전환 가운데서 내용을 달리하여 갔던 것이다.한대의다.

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12

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〔A+〕조선의 실학사상가

하였다. 「통감. 그는 인간의 능력은 지위 고하를 막론하고 평등하다고 보았다. 이리하여 그는 인간의 성장과정을 중시하였다.9. 최한기(1803～1877)➡최한기의 호는 혜강(惠岡)으로 실학사상 ... 과 개화사상의 가교자이자, 철저한 경험주의자였다. 혜강 최한기는 선험적인 인간의 이성 능력의 세계를 부인하고 모든 인식은 경험을 통하지 않고는 인식될 수 없다고 주장한다. 그

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.29

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[죽림칠현] 죽림칠현

의 속박을 버리고 정치적 비판, 인물평론을 중심으로 한 淸議(청의)를 일삼았다. 죽림에 모여 술과 거문고를 즐기며 청담(淸淡)으로 세월을 보낸 일곱명의 선비인 완적(阮籍), 혜강 ... 의 일족인 데서도 알 수 있듯이 모두 귀족층이었다. 혜강도 위의 종실과 혼인을 맺을 정도였고, 완적은 建安七子 라 불리는 7인의 명사들 중의 한 사람인 阮瑀(완우)의 아들이 ... , 서울, 1979) : 善彈琴.고 적혀 있다. 또 다른 죽림칠현 가운데 하나인 혜강도 그에 못지않게 술을 좋아하고 거문고 타길 좋아했다. 사서나 자신의 글 속에서 음률에 관한 이야기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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