적으로 은인자중적인 태도를 유지하지 못했던것 같다.또한 혜강은 가계에서 술을 줄이고 말을 신중히 해야 하라는 절주신언을 아들에게 당부했는데, 술이 들어가면 말을 생각 없이 하는데 에 비롯 ... 목차I. 죽림칠현과 혜강 P. 1Ⅱ. 혜강의 은인자중과 절주진언계 P. 1Ⅲ. 현재 시각에서 바라본 죽림칠현 P. 2Ⅳ. ?康의 家誡 와 ‘有志’論을 읽고 나서 P. 2I. 죽림 ... 칠현과 혜강위진시대는 예교, 명교주의 형식을 벗어나 노장의 현학이 풍미함으로써 자유분방해진 위진 사대부의 학문적, 문화적 풍토로 인간에 대한 심오한 고찰과 예술에 대한 풍부한 이해
혜강의 『가계』와 ‘유지론’에 대한 고찰과 목 : 동양중세사담당교수 : 이성원 교수님학 과 :학 번 :이 름 :Ⅰ. 논문 요약Ⅱ. ‘혜강’과 당시 ‘위진사대부’에 대한 이해Ⅲ ... 를 대표하는 것이 바로 ‘죽림칠현’이다. 이 중 혜강이 남긴 ‘가계’를 보게되면, 서두에 나온 내용이 바로 ‘이무심수지’의 경지에 이르는 ‘유지’로 파악될 수 있다.여기에서 ‘지 ... 의 정세가 원인이 되었다는 것이다. 그 결과 사대부들은 더욱더 현실도피적인 방향으로 경도되었으며 그 시기에 설정된 사대부상이 소위 ‘죽림칠현’이 되었다는 것이다. 그러나 혜강 자신
동양중세사 중간 과제물-위진 사대부(魏晉士大夫) 혜강(?康)의 가계(家誡)와 유지론-XX학교 XX과XXX목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. ‘위진사대부(魏晉士大夫)’와 ‘죽림칠현’에 대한 이해Ⅲ ... . 혜강의 유지론에 대한 이해혜강의 『가계』는 크게 3부분으로 나눌 수 있는데 서두는 철학적이고 추상적인 내용으로 구성되었다. 혜강이 말하는 ‘지’의 개념을 이해하기 위해서는 ‘지 ... 은 어떻게 전개되었을까.Ⅳ. 청담문화와 혜강의 말로서두와 비교하여 『가계』의 본론은 ‘관’에 대한 태도를 다루고 있다. 당시 위진남북조시대의 사대부계층은 국가의 크고 작은 일에 대해 무
은 우리역사’ 한영우 저(경세원)위의 내용은 이제까지 내가 접한 혜강 최한기에 대한 지식이다. 그 동안 최한기를 조선후기 북학파 실학자중의 한 사람으로서, 조선후기 중상주의 실학 ... 하여 후대의 학자들이 새로이 만들어낸 개념인 것이다. 이러한 테투리에서 혜강의 사상을 바라보면 그의 사상의 참 의미를 제대로 알 수가 없을 것이다.도올 선생님은 이러한 점에서 그럼 실학 ... 의 테두리가 어떻게 형성되었는지를 살펴보고, 그를 통해 그 테두리를 걷어 냄으로써 혜강의 사상의 진 면목을 보여주고 있다.우선 실학이라는 개념은 일제시대 정인보와 안재홍등의 국학자
의 사회적 혼란이 야기되면서 귀족사회는 점차 향락과 방달(放達)을 일삼기 시작했다. 이러한 귀족사회를 대표하는 인물들이 완적과 혜강 등으로 대표되는 죽림칠현들이다. 즉, 위진남북조시기 ... 口)에서 태어난 관청 하급 서기관의 아들이었다. 유유는 손바닥만한 논을 경작하고 짚신행상을 하면서 가계를 돕고 있다가 군단에 들어가 무인으로 살아갈 길을 택했다. 환현이 403년 12월