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"음양대대" 검색결과 161-180 / 219건

  • 홍대용
    侍直). 영천군구 등을 지냈다.홍대용은 열두 살 이전에 천자문에서부터 사서에 이르기까지 모두 통달했고, 이때 집안 대대의 박사업을 버리고 ‘고학’에 뜻을 두었으며 章句(장구 ... 자단적으로 드러낸 것이 음양오행에 대한 과학적 인식이라고 할 수 있다. 그는 “음양에 얽매이고 의리에 집착하여 천도를 살피지 않는 것은 선유의 허물이다”)라고 하여 당시 성리학 ... 자들이 기존의 음양론이나 의리론에 얽매여 천도를 관찰하지 못한 것을 비관하고 다음과 같이 말한다.만물이 봄과 여름에 화생하는 것은 교(交)라하고, 가을과 겨울에 거두어 저장하는 것
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05
  • 사기열전(관안열전)
    고 맨 마지막인 「태사공자서」를 「태사공열전」으로 볼 수 있고 「공자세가」와 「진섭세가」를 집어넣으면 72열전으로, 이는 천지와 음양의 성수 관념에서 보면 역법에 기초한 것으로 볼 ... 를추천하여 경(卿)이 되도록 했다. 환공은 옛날의 원수인 관중을 재상으로 삼았다. 관중은 40여 년 동안 재상 자리에 있으면서 정치, 경제, 군사 등 모든 방면에 대대적인 개혁
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.24
  • 삼국시대의 교육/원효의 교육사상/조선의 관학,사학,과거제/고려의 관학,사학,과거제
    을 하는 명륜당, 기숙사인 동재, 서재, 도서관인 존경각이 있었고, 학비와 학용품 등은 국가로부터 지급받았다. 학비와 석전제비용은 양현고에서 담당하였다. 국가의 대대적 지원을 받 ... 교육 이수자를 대상으로 시행한다. 역과, 의과, 음양과, 율과의 과목이 있다.이렇게 정규시험인 식년시(3년마다) 말고도 다양한 비정규 시험인 증광시, 별시, 춘당대시, 알성시 등
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03
  • 우리궁궐이야기 (감상문) : 홍순민/청년사
    등 다양한 용도로 활용되어 왔다. 또한 가뭄이 들면 이곳에서 기우제를 지내기도 했다고 한다. 그 뒤 성종 6년(1475) 퇴락한 경회루를 대대적으로 개축하게 된다. 이 때 경회루 ... 로 건너가는 3개의 다리는 해, 달, 별의 삼광(三光)을 뜻하고, 다리를 건너 경회루 기단 양끝에 있는 2개의 문은 음양(陰陽)을 뜻한다고 한다. 또한 경회루의 바깥 돌기둥이 네모지고 한다.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.14
  • [인문]방통대 과제물-삼국유사
    으로서 왕업을 이으니, 위로는 음양의 조화가 모자라고 아래로는 백송들을 즐겁게 하지 못했으므로 정사를 보살피는 틈틈이 불교에 마음을 두고 있소. 누가 나와 같이 일하겠소?”22. “나라 ... 을 이룬 것이니 성자다.”29. 나인들은 이를 슬퍼하여 좋은 곳을 가려서 절을 짓고 그 이름을 지추사라 했다. 이에 집집마다 부처를 공경하면 반드시 대대의 영화를 얻게 되고 사람
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.08
  • 조선 사례복식
    가 있다① 초가 - 상투를 틀어 치포관에 계를 꽂고, 사규삼을 벗고 심의에 대대를 매며 이를 신는다. ② 재가 - 심의를 벗고 조삼에 혁대를 띠며 혜를 신는다. ③ 삼가 - 복두 ... 옷에 남색으로 안을 받쳐서 음양을 상징하는 이성지합 만복지원의 뜻을 담음원삼(오른쪽), 활옷(왼쪽)-원삼: 고려시대 대례복으로 내명부와 신부의 상복으로 되어왔다. 공주, 옹주
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    | 리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.06
  • [유교]이일분수
    에 따라, 자신에 의해 64괘 384효 등을 변화 발전시켜 낼 수 있다는 것을 뜻한다.이른바 ‘일분위이’란 곧 모든 사물을 음양의 상호 대대적 성격으로 나눌 수 있다는 것이다. 이 두
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23
  • 중국결혼풍속
    는 데에는 몇 가지 이유가 있다.ⓛ음양론(陰陽論)기러기는 철새로, 음?양의 변활 형성된 절기를 따라 이동하는데, 이는 바로 태양을 따르는 의미로 해석되며, 여자(陰)가 남자(陽 ... 대덕(大德)이 지은 『대대예기(大戴禮記)』「본명(本命)」으로 불순구고(不順舅故, 시부모를 순종하지 않음), 무자(無子), 음행(淫行), 질투(嫉妬), 악질(惡疾, 심한 병에 걸림
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.10
  • [주역] 주역의 이해
    '이라고도 한다. 주역의 기본은 음양으로 상징되는 양효(一)와 음효(--)이며 이 두 가지를 배합하여 여섯 줄을 만들면 이것이 하나의 괘가 된다. 음과 양은 원래 각각 산의 그늘진 언덕 ... -->양의-->사상-->8괘-->64괘)음양(陰陽)의 이기(二氣)가 태극의 일원(一元)에서 생성했다고 하는 사상은 《주역(周易)》의 〈계사상(繫辭上)〉에서 찾아볼 수 있다.이 태극 ... 에서 양의(兩儀)와 음양이 생성한다고 풀이하였다. 또한 《예기(禮記)》의 〈예운편(禮運篇)〉에는 예의 근원을 대일(大一)에 있다 하고, 이 대일에서 천지·음양·사시(四時)가 생성한다고 하
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.14 | 수정일 2020.06.12
  • [인문]김부식에 대해서
    기 시작, 묘청에 대해 음양비술을 가지고 백성을 현혹할 뿐 아니라 이를 통해 욕심을 채우려는 모습으로 몰아 붙였다,그 중심세력에 김부식이 있었으며, 이러한 상황에서 양부 대신 ... 되어야 한다고 배웠든 당시 상황에서 묘청이 정권을 장악하고 금나라와 대대적인 전쟁을 벌였다면 고려는 어떻게 됐을까 하는 의구심을 품게 되었습니다. 정권자들은 현실을 직시해야했고 당시
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.06
  • [교육]교육학적 측면에서 본 유가와 도가 사상 비교
    )》은 유가적 형이상학의 방향을 결정해 주었다. 우주본체인 태극(太極)에서 생성의 두 대대(對待)원리인 음양의 작용이 생기고 그것은 하늘과 땅[乾坤]으로 대표된다. 이 두 원리에 의하
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22 | 수정일 2024.01.03
  • [윤리교육] 『주역』의 관점에서 본 인간복제
    , 변화, 발전하는 사물은 모두 일정한 법칙에 따라 진행되는 자연스러운 모습을 지니게 되는 것이다. 주지하다시피 음양(陰陽)은 기(氣)를 가리키는 것이다. 기는 음과 양의 두 측면 ... 다해도 하늘과 땅은 그 위치나 역할, 기능만 다를 뿐 서로 서로의 도움을 필요로 하는 상부상조, 상수대대(相須對待)의 관계이므로 평등관계이지 주종관계는 아니다.세계 만물은 변화과정 속 ... 性命). 그러므로 시간의 흐름에 따라 변하는 기호와 계절의 추이모두는 바로 음양의 대체소장(代替消長))의 원리로 이해할 수 있는 것이다.우리는 이러한 역의 원리를 자연의 운행과 인간된다.
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.23
  • [중국문화사]한대의 유학에 대하여
    을 계승하면서 또한 음양가(陰陽家)의 봉건군주 신화(神化)설을 흡수하여 천인합일(天人合一) 사상을 천인삼책(天人三策)에서 천인감응(天人感應) 론으로 발전시켰다. 그는 인군(人君 ... 들은 그것을 대대도 전수하였으며, 제자들은 사훈(師訓)을 엄격히 지켜 감히 한 발치도 나가지 못했고 따라서 하나의 경(經)에 있어서 여러 학술유파가 형성되었다. 한편 그들은 경전
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03
  • 풍수지리 답사보고서
    게 들어갈 수 없게 만들어져 있다. 이는 유교적 사고인 부부유별, 남녀칠세부동석이 극명히 나타난 가옥구조이다. 아울러 사랑인 노안당은 동쪽에 안채인 이로당은 서쪽에 만들어서 음양 ... 오행설에 입각한 건물배치를 보여주고 있다.흥선군은 그의 아들이 왕이 된 후 대대적으로 보수한 자신의 집에서 자신이 가지고 있던 개혁적이고 실용적이지만 유교적 사고도 결코 버리지 않 ... 은 경복궁과 같이 북악산을 주산으로 하고 있는데먼저 주산인 북악산의 특징을 보게되면 북악은 산의 기운을 음양오행설에 근원을 두고, 오행으로 구분한 산을 뜻하는 오행산의 개념으로 봤을 다.
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • [한국건축사] 연경당의 풍수지리학적 요소들
    된다. 창덕궁은 정변과 화재로 인해 수 차례의 재건공사와 대대적 수리를 거듭하게 되며, 1862년 제작된 동궐도와 궁궐지(1836연간)가 남아 있어 당시의 모습을 소상히 알 수 있 ... 에서 음양의 조화와 우주의 질서를 찾았으며 자연을 관조하였다.대문 앞에는 명당수가 흐르기 때문에 대문 안으로 들어가기 위해서는 자연히 다리를 건너야 한다. 이런 도랑과 돌다리는 좋은 터 고른 고급집에는 으레 있게 되고 궁궐등에도 구조된다.
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.16
  • [동양중세]당송 변혁기의 역사적 의의
    대대적인 농지개간, 유민의 정착, 그리고 농업기술의 향상을 추진하였다. 또한 서민사회의 성립과 지주?전호제의 경영방법도 잉여농산물의 자기소유가 가능하게 하였으므로 생산의욕이 증대 ... 하여 태극, 음양설로 발전도는 중요한 의의를 지닌 것이다. 이렇듯 정학은 도?불교에 대한 유교의 정통적 지위의 확립과 천하 국가와 인륜 질서에 대한 긍정과 적극적 사명감의 고취, 개
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.08
  • [수환경설계]중수도 설계(수환경설계)
    은 다음 과 같다.【제거대상 물질에 따른 각종 처리방법】구 분생물학적 처리법응집침전 및 모래여과막처리법제거효과BODSS색도냄새염류대중소중소소대중중난중특대대대대운전관리부하변동장기운전 ... 정지연속운전 안전성유지관리 작업가능약간 곤란있음용이가능가능있음약간 곤란가능가능있음용이장 치설치면적소음냄새외관대blower실설치하면 작음약간양호중중없음양호소고압 펌프실설치하면 작음없
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    | 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.18
  • [음운학]운서와 광운
    게 나옴- 체제는《중원음운》을 그대로 모방, 평성을 음, 양 그리고 음양 등 세 가지로 나눈 것이 차이16.《홍무정운(洪武正韻)》(1375)- 명, 악소봉(樂韶鳳), 송렴(宋濂 ... 를 22개로 대대적인 병합)17.《운략이통(韻略易通)》- 난무(蘭茂)-《중원음운》과《홍무정운》의 영향을 받음-《(예부)운략》을 쉽게[易(이)] 이해시키고자[通 (통)]만든 북방음
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • [성리학과 여성]조선시대 성리학과 여성
    나 남존여비의 관념은 없었다. 그러나 전국시대 이후 모든 사물을 음양으로 분류하게 되면서 尊卑·貴賤·剛柔(강유)·動靜의 개념이 형성되었다. 따라서 여자는 안에 위치하고 남자는 밖 ... 에 위치하여 남녀의 위치가 정해진 것은 자연의 원리(『周易(주역)』家人)라는 관념이 형성된다.여기서, 음양론은 유교의 조화주의와 맞물려 남녀차별적 요소가 가중되는데 즉, 유교사회를 조화 ... 으로 바뀐 것이다.이러한 남녀관계를 중심으로 한 음양론과 유교의 조화주의아 맞물려 여성 차별적인 요소를 더한다고 할 수 있다. 즉 유교사회를 조화와 화합으로 이끌어나가기 위해서
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.27
  • 중국의 성
    는 음(陰)이다. 음양의 덕이 서로 합하여 강하고 부드러움이 일정한 체(體)가 되어 체로써 천지간의 모든 것을 만들어 영위하고 신명의 덕성에 통한다. 이러한 문장은 음양에 대해 ... 장엄하고 순결하게 묘사하고 있으며, 음양의 교합을 찬양하고 교합 후의 화 육 (化 育)을 강조하고 있다.원시 농경 사회에서 집단 생활을 하는 인류에게 중요한 것은 생산이었다. 그 ... 을 요구하게 되었다. 요조숙녀(窈窕淑女)가 여성미의 표준이 된 것이다. 「대대예기(大戴禮記)」에서는 이렇게 보았다. '女'란 순종하는 것이고, '子'는 번식하는 것이다. 여자란 남자
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.30
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