"아뜨레야 학파"의 검색결과 입니다.

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인도6파철학 경상대 동아시아 노신 플라톤 이상국가 1200년대 한국

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"아뜨레야 학파" 검색결과 161-180 / 307건

사회화의 정의와 프로이드이론의 연관관계

기도 하다. 또 프로이드 학파가 이루어 놓은 경험적 지식체계를 일컫기도 한다. 1887부터 1897까지 프로이드는 히스테리 장애 환자를 심도 깊게 연구하였는데 이 시기가 정신분석의 뿌리 ... 생활의 중심이라고 보지 않고 인간의 마음을 빙산에 비유하고 물위에 떠있는 작은 부분이 의식이라면 물속의 훨씬 더 큰 부분을 무의식으로 비유하고 이 거대한 무의식 영역 속에 추진력 ... 컴플렉스가 생긴다고 보았다. 남근기는 3세에서 6세로 리비도가 아동의 성기로 집중되는 때이며, 아동은 자신의 성기를 만지고 자극하는 데서 쾌감을 느끼는 시기이다. 이 시기부터 원초아

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.08 | 수정일 2025.04.15

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[이슬람교][이슬람교 의례][이슬람교 문화][이슬람교 한국 전파]이슬람교의 개념, 이슬람교의 종파, 이슬람교의 神(신)개념, 이슬람교의 의례, 이슬람교의 문화, 이슬람교의 한국 전파, 이슬람교의 필리핀 전파 분석

리파, 말리키파, 샤피파 4대 법학파를 인정하는 반면 쉬아파는 6대 이맘인 자으파르 알-싸디끄가 편집한 ‘자으파르 법전’만을 인정하고 있다.넷째로 결혼이나 이혼에 대한 것에서도 차이 ... .. 단식은 이슬람력(음력의 일종)으로 매년 9월인 '라마단'달에 매일 새벽 예배로부터 저녁 예배까지이다.=해가 떠있는 동안은 아무것도 먹지 말아야하고, 저녁 예배 후에는 허기를 면할 ... . 이슬람교의 필리핀 전파1. 이슬람교가 들어온 배경13세기 이후 동남아시아에 이슬람교가 전해지고, 아랍인을 포함한 모슬렘 상인들이 말레이시아에서 가장 가까운 술루(Sulu)섬

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23

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노신의 문학사상과 그의 인생

의 위치Ⅲ. 노신의 작품에 나타난 사상과 내용1.《광인일기》에 나타난 문학사상1) 소설 창작 동기2)《狂人日記》의 반봉건성적 사상관2.《아Q정전》에 나타난 문학사상1) 소설 창작 ... 동기2) 아Q의 ‘혁명관’과 전형성격3.《광인일기》와 《아Q정정》의 비교4. 눌함과 방황1) 현대적 현실주의의 초석2) 성숙된 현실주의Ⅳ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론중국 바깥에서 가장 ... 의 모순 속에서 자랐던 루쉰은 일찍이 현실사회에 대해 새로이 눈을 뜰 수 있었고, 조부의 투옥, 마약중독으로 인한 부친의 병사, 농민들과의 교류 등은 국민성에 대한 그의 관점

리포트 | 17페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.19

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불교에서 이해하는 마음이란?

유식학파에 대해서 살펴보도록 하겠다.4. 유식사상중관 사상에 대한 비판적 극복의 대안으로 나타났다고 볼 수 있는 유식사상은 우리가 각자 가지고 있는 마음에 대해서 자세하게 다루 ... 에 하는 아(我)를 깨버리고, 무아(無我)를 이야기하는 것이다. 그런데 중요한 것은, 여기서의 공(空)은 허무(虛無)나 전멸(全滅)은 아니다. 단지 대상의 집착을 끊어버리라는 것 ... 을 제시한다. 한편, 유식학파는 주로 심(心)에 대해 이야기한다. 앞서 유식에서는 인간의 의식관계를 8가지로 나누었다. 이는 마음에 대한 관계이며, 이러한 불교의 마음은 의식의 흐름

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.17

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제가백가

하는 유가는 국가주의적인 기형아적 사상이라고 본다.그들은 춘추전국의 혼란은 인간이 욕심을 부려서 일어난 라고 보고, 인간이 욕심을 떠나서 자연 그대로의 삶을 보고 배워야 한다고 말 ... 諸子百家(제자백가)의 등장諸子百家(제자백가)란, 중국 春秋戰國時代(춘추전국시대)(B.C. 5세기∼B.C. 3세기)에 활약한 학자와 학파의 총칭으로, 諸子(제자)는 제 선생이란 뜻 ... 이고, 百家(백가)란 수많은 학파를 의미한다.諸子百家(제자백가) 또는 百家爭鳴(백가쟁명)이라는 말처럼, 춘추전국시대는 중국 思想史上 (사상사상)드물게 그 활동이 활발했던 시대였

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.11 | 수정일 2020.03.12

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교육심리- 발달이론

< 발달 이론>1. Freud의 심리성적(정신분석학적, 심리역동적) 발달이론- 인간의 마음(성격) = 빙산에 비유-> 물 위에 떠 있는 작은 부분 : 의식물속의 훨씬 더 큰 부분 ... 아, 원초적 본능), ego(자아), superego(초자아) 으로 구분* 원초적 본능 - 쾌락원리 따름, 성욕/공격욕 관장, 리비도 방출(동물)* 자 아 - 현실원리 따름, 원초 ... 적 본능과 현실/초자아의 요구를 조절* 초 자 아 - 가치/도덕/양심 따름(도덕군자), 양심(제재)/자아이상(보상)② 인간행동의 심리학적 동기- 성욕, 공격욕으로 구성됨

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.14

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존 메이드너 케인즈 발표자료

에 이름국민소득 $870억$390억실업 증가, 생산은 불충분Ⅰ. 서 론 -시대적 배경 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론2. 시대적 배경인식고전학파케인즈학파자본주의 시장시장가격 기능 신뢰시장 ... 대공황 극복은 시대착오적 관료들이 실직해야 가능할 것이다”3.대공황과 고전파 경제학자의 몰락케인즈 구세주? 이단아? 새로운 시각의 접근Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 -고전학파 vs ... 은 (…) 일반적으로 이해되는 것보다 더 강력하다. 사실 세계를 지배하는 것은 이들의 사상이다. (…) 그러나 조만간, 좋고 나쁜 것을 떠나서 위험한 것은 기득권이 아니라 이런 사상이라는 것how}

리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.08

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모더니즘 발제

자들은 신과 인간의 세계를 무한으로 인식하고 창작에 임한 나머지 뜬 구름 잡는 허황된 작품을 양산하여 혼란을 일으켰고, 후기 낭만주의자들은 이런 이상에 매달렸다가 현실과의 괴리를 극복 ... , 김기림 등이 속했던 구인회 이후로 보고 있다. 또한 조연현의 『한국현대문학사』에서는 시문학파의 등단시기를 기준으로 하여 1933~4년 무렵으로 처리하고 있다.하지만 모더니즘 시운동 ... 을 시도하는 데서 시작된다. 그리하여 그는 ‘태양 이미지’를 사용하여 명랑성과 건강성을 함축, 표현한다. 이는 주지주의 모더니즘에 부합하는 작품들이다.태양의 풍속태양아다만한번이라도좋

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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[인도철학] 바이셰시카(vaisesika)

1.visesika철학이란?.. 바이쉐시까 철학은 지식의 범주(visesa)를 상세하게 논의하는 데에서 부르게 된 명칭이다.까나다 또는 아울루꺄(Aulukya)의 철학 ... 으로도 알려져 있다. (Vaisesika-sutra)는 바이쉐시까 철학 최초의 체계적 저술이다. 이 작품의 주석서로 알려진 쁘라샤스따빠다의 ... >>(Padartha-dharma-sangraha)는 바이쉐쉬까 철학의 독립된 해설서처럼 읽힌다. 바이쉐시까 후기 작품은 나야야 학파외 결합한 형태로 나타난다. 이들 가운데 씨바디

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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서정주론

들 가운데 함형수, 오장환, 서정주 등이 유치환과 함께 한 유파를 형성하는 방향으로 나아갔다.)이들의 등장으로, 몇 해 동안 문단에서 기득권을 누리던 두 주류, 곧 ‘시문학파 ... ’와 ‘모더니스트’들은 정면 도전을 받게 된다. 즉, 이들은 시문학파와 모더니스트들의 지나친 감각주의와 기교주의 성향에 대해서는 반발하는 태도를 보인다. 그리고 이들이 내세운 바는 저 시원 ... 나처아. 문 열어라 꽃아.벼락과 해일(海溢)만이 길일지라도문 열어라 꽃아. 문 열어라 꽃아.-?꽃밭의 독백? 전문-이 시는 전통 설화를 모티프로 하고 있는 작품이다. 곧 이 작품

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.23

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조지훈론

에서 혜화전문학교를 다닌 것이다. 이 시기에 그는 문학 수업을 본격적으로 시작했다. 경향파 문학을 거쳐 시문학파의 영향을 받았고, 탐미주의, 상징주의, 아방가르드 문학, 초현실주의 ... 할 수 없는 것이다.4. 지훈의 시세계(1) 습작기에 이미 지훈은 능란한 언어구사 능력을 보여주고 있다. 이것은 그가 시문학파를 선호하고 유미주의에 기운 것과도 연관이 된다. 비록 ... 하고 있음을 고백하는 것이다.질식하다.고오이 자라다.슬픈 가슴 화미(華美)로운 타성옥 같다 부서진 쪽빛 질곡에뜬 구름 하나 둘이 고운 만가라.기울었다 하이얀 조각달 조차야윈 요카낭

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.29

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러시아 모더니즘

가. 아끄메이즘 : 아흐마또바, 구밀료프나. 미래파 : 마야꼽스끼, 흘레브니꼬프2. 상징주의. 러시아의 상징주의 문학 운동(1890년대)= 보들레르, 베를렌느, 말라르메, 라포르그 ... )가 : 꼰스딴찐 발몬뜨(Балмонт), 표도르 쏠로구프(Фёдор Сологуб)2) ‘신세대’상징주의) 대표작가 : 블록, 벨르이, 이바노프가) 독자적인 예술관을 확립하기 ... 론) → 신비적인 직관, 독일 관념론과 자연주의 철학의 영향이 엿보이는 철학적 형이상학적 통찰, 슬라브 학파 사상의 예술적인 전개∴ 예술이란, 삶과 세계의 얼굴을 변형시킬 수 있

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.12

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[국어사]음운의 탈락과 첨가

로 이루어졌다.’(F. de Saussure)라고 인식되기에 이르렀다. 프라그 학파는 이러한 영향을 받아 언어 체계의 구성단위들의 기능이 중요시하기 시작했다. 따라서 음소는 그들의 생리 ... 에도 그대로 적용되었다. 이제는 언어사를 그 언어 목록의 한 부분들의 특수한 역사에 단순한 병치로서 볼 수 없게 되었다. 만약, 공시상에 있어서 전체를 떠나서 부분을 생각할 수 없 ... 고, 체계를 떠나서 음소를 생각할 수 없다면, 통시상에 있어서도 이것은 다름이 없을 것이다. 어떤 부분적 변화는 필연적으로 그 전체에 영향을 미치게 되었다. 마찬가지로, 체계 전체

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.30

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상담분석 이론을 이용한 상담계획 - 여성주의 치료를 中心으로

다양하다. 여성주의 치료는 기존의 많은 치료 기법(정신분석학, 행동?인지 행동치료, 아들러학파, 인간중심 치료)에 반기를 들고, 기존의 사회적 성역할 기대가 이러한 문제를 만든다고 ... 를 세 번 이상 맞이하여, 혼란스럽고 괴롭다.→ 어머니는 없다. 매번 아버지가 새 어머니를 모시고 오곤 하지만 언제나 그녀들을 날 떠 났고, 집에 계실 때도 나를 싫어 하셨다.? 내담 ... , 영구행렬이 지나가는 차의 영정, 스치듯 내뱉는 남자의 한마디. '죽기엔 아까운 얼굴이야!' 영정 속에 그 얼굴이 얼굴값을 하는 매표요원이었던 것이다. (12분)상담자: 이 영화

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.16 | 수정일 2020.11.14

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[철학]철학 총정리

되었는데, 그가 아테네의 스토아 포이킬레라는 건물에서 가르쳤다 하여 스토아 학파라는 이름이 붙여졌다. 이 학풍은 이후 아테네, 타르수스, 셀레우케이 아, 로도스 등지에 계승되고, B ... 에서 생성되고, 또 마침내 그것에서 소멸되는 것, 실체는 변하지 않고 모습만 변하는 것, 그런 근원이 무엇인지를 추구하였다. 이오니아학파에 속했던 탈레스·아낙시만드로스·아낙시메네스 ... 을 통하여 얻어지는 이성적 지식, 변화와 운동을 떠나서 항구적으로 존재하는 개념을 대상으로 하여 얻어지는 개념적 지식이 참된 지식이다. 그런데 참된 지식은 밖에서 관찰과 경험을 통하

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.28

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[인도철학] 인도 육파철학(6파철학) 상키야 철학

적으로 체계화되어 수뜨라의 형식으로 구체화된 것이다. 제 학파들은 각자의 수뜨라를 편찬했으나, 그것들은 내용이 지극히 간략하고 함축적이어서 그 자체로서는 쉽사리 이해하기가 어려우므로 ... 적인 지식을 드러낸다고 주장. 아 드바이따 베단따는 자아가 순수하고 연속적인 인식이자 축복으로 충만한 존재라고 주장했다.2) 자아의 존재근거상키야 학파는 경험을 초월한 주체 ... 우파니샤드는 후세의 체계적인 학파들에 의해 발견되는 중요한 사상들이 거의 모두 담겨있는 문헌이며 베다의 마지막 부분을 차지하고 있다. 고대 인도고대 인도문화의 총집합체라고도 부를

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.30

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빙허 현진건의 작품연구 - 빈처, 운수좋은 날, 무영탑을 중심으로

다는 공통점을 가지고 있다. 그 가운데서도 특히 현진건은 현실 속에서 호흡하며 문학의 가치를 실현한 작가였다.“시간과 장소를 떠나서는 아무 것도 존재치 못하는 것이다. (…) 조선 문학인 ... 첨지'의 삶이 그만큼 황폐했었기 때문이다.'김첨지'라는 작중인물은 당시의 가난에 찌들 린 모든 민중들의 전형이 된다.김첨지는 취한 중에도 돈의 거처를 살피는 듯이 눈을 크게 떠서 ... 를 국선도파와 당학파의 대립관계로 변용시켜 나타내면서 특히 당의 것이라면 무조건 좋아하는 당학파들이 세력을 장악함으로써 신라가 더욱 위태로워질 것으로 파악하고 있다.사찰의 건립 등

논문 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.28 | 수정일 2015.02.13

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[종교]티벳 불교 파워 포인트

하여 네 개의 대학이 있다.겔룩빠의 교리 갤룩빠는 귀류논증 중관학파의 철학적인 전통을 계승하고 주로 까담빠의 체계에서 아띠샤가 가르친 실천행을 채택한다. 밀교의 가르침은 신역딴뜨 ... 제자들에게는 최고의 요가딴뜨라에 관한 가르침을 전해주었다. 그러나 아직 제자들이 완전히 성숙되지 못한 것과 가르침을 펼만한 적절한 시기가 아 닌 것을 알고 구린체포는 많은 경전 ... )닝마파:닝마빠의 연원은 817년에 티벳에 온 인도 딴뜨라 수행자인 구루 빠드마삼바 바(Padmasabhava) 로 거슬러 올라간다.그는 불교가 퍼지는 것을 방해하는 마구니를 조복

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.24

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[서양건축사]브라만테의 템피에토

이다.{그림 2. 세를리오,, 신전과 안뜰 평면도, 1551, 목판드로잉템피에토 설계 배후의 영향요소를 분석하는 일은 이후로 전개되는 르네상스 중앙집중식 성당건축에 모범을 제시 ... 한 브라만테의 설계사상을 밝히는 작업의 중요한 단초가 될 것이다.2. 템피에토의 건립목적과 브라만테의 본래 의도2.1 템피에토의 건립 목적{그림 3. 기디체,, 신전과 안뜰 재구성 ... (Gunther)의 재구성은 세를리오의 도면을 현재 장소에 부과, 바닥에 트레이싱하는 방법으로 시행되었다. 여기서 알 수 있는 사실은 뜰공간이 집회를 갖기에는 너무 협소하다는 것, 중심

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.18

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20세기의 진보적인 교육철학

근대철학과 구변되는 현대철학은 20세기의 철학사상을 가리키며, 특히 1920년대 이후 신칸트학파와 신헤겔학파의 몰락기를 기점으로 그것을 포함하여 오늘날까지 발전해온 철학사상 전체 ... 생활에 필요한 n일을 하게 함으로써 생활의 기술을 배움과 더불어 아를 훈련시켰다.둘째, 감각훈련은 주의력, 판단력 등을 결부시키는 훈련으로, 이를테면 손가락으로 물건을 만지며 거칠 ... 하는 것은 경험을 기초로 하게 된다.Bergemann에 의하면, 개인은 사회를 떠나서 독자적인 가치를 갖고 있는 존재는 아니다. 그러므로 교육의 목적은 항상 사회이며, 개인은 그 수단

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.02

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