"무사무위"의 검색결과 입니다.

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통치론 노자 장자 동양고전강독2 무위자연 철학졸업논문

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"무사무위" 검색결과 161-180 / 270건

한비자

하다가 나라가 위급해지면 허겁지겁 갑옷을 입은 무사를 등용하는 점을 마땅찮게 여겼다. 따라서 평소에 나라에서 봉록을 주어 기르는 자는 위급할 때에 쓰일 자가 아니고, 위급할 때 쓰이 ... 았다. 도가에게서 영향을 받았다고는 하나, 기본 입장은 물론 다르다. 도가는 생명을 중히 여기고 득실을 가벼이 여겼다. 도가는 무위를 말한다. 또 정관의 지혜를 중시하였다. 그런데 ... 도가의 무위는 한비에 와서 아랫사람을 부리는 술책으로 바뀌었고, 도가의 지혜는 한비의 사상에서 음모로 전환되었다는 것이다. 또 한비는 도가의 허정설로 지혜를 기르고, 그것을 취하

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.15

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노자의 도덕경

억지로 하거나 함부로 함이 없이 무사(無事), 무위(無爲)를 실천할 때 가능하다는 것이다.(제65장)다스리기 어려운 것은 아는 것이 많기 때문주제 : 무지(無知)의 정치옛날 도 ... 에‘무위’를 실천할 수 있겠습니까?하늘 문을 열고 닫음에여인과 같을 수 있겠습니까?밝은 깨달음 사방으로 비춰 나가 무지(無知)의 경지를 이룰 수 있겠습니까?낳고 기르십시오.낳

리포트 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2007.10.20

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[일본역사]일본의 역사

었다. 그들은 이이를 첫 번째 암살 대상으로 삼았다. 이이를 덮친 것은 18명의 미토와 사츠마 무사들이었으며 이들은 참간취의서(斬奸趣意書)에서 다음과 같이 밝혔다.페리가 내항하자 막부 ... 는 외국의 위세를 두려워해서 신슈(神州) 고래의 무위를 더럽혀버렸다. 특히 이이 나오스케는 칙허를 얻은 일도 없이 조약에 조인하고 쇼군마저 외국인을 에도성에 초대 하려 하고 조정 ... 막부에 충의를 다하려는 무사에게 탄압을 가하였다. 우리들은 ‘도쿠가와 대대로 은덕을 입은 사무라이’로서 이러한 막부의 정책을 보다 못해서 간적(奸賊)인 이이 나오스케를 살해하려는 것

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.09.04

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[한국철학사]이규보의 사상

이 있. 그는 이것의 구체적 방법에 대하여 자신을 남 대하듯 객관화시켜 자신을 성찰하는 무사의 반관, 자성을 강조하고 이를 늘 행할 수 있다면 성현, 불보살의 경지에 이를 수 있 ... 다고 보았다. 그는 이 무사無私의 궁극적 경지에 대해서 인人, 물物같은 어떤 대상으로부터도 루累를 받지 않고 내적 심성의 온전함을 얻고 무가, 무불가 등의 대중의 도를 행해야 한다고 보 ... 은 아니나 도교는 무위자연의 치를 말함으로써 인위적 유위를 부정, 자연의 도와의 합일을 귀히 여김으로써 사실상 인위적 정치론이란 없는 것이며 불교는 불법을 통해 불국을 건설

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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공자와 노자의 사상

은 이라고 할 수 있다. 그러나 어떤 것도 간섭, 지배하지 않는다는 면에서 보면 그것은 무위하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러한 무위자연을 본받아 백성들을 간섭?지배하지 않고 그 ... 무사하다. 도는 인간적인 감정이나 의지가 없고, 인간의 기대나 의지에서 독립하여 존재한다. "천지는 사랑하는 마음이 없어 만물을 추구로 여긴다." 는 풀로 만든 강아지인데, 제사

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.05

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삼국지연의삼국지113.

무기고 안의 군사무기를 주었다.於是，將軍魏邈、武衛士施朔二人密奏孫休曰：“調兵在外，又搬盡武庫內軍器，早?必爲變矣。”이에 장군 위막, 무위사 시삭 두 사람이 손휴에게 비밀리에 상주 ... 事。손란 도적을 사로잡으라!急欲走時，早被武士擒下。급히 달아나려고 하는때 일찍 무사에게 사로잡혔다.叩頭奏曰：“願徙交州歸田裡。”머리를 조아리고 상주하였다. 원컨대 교주로 이사하여 고향

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.01.16

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[동양사상입문] 논어와 선

삶의 지혜를 준다는 가르침이다. 공자의 배경을 살펴볼 때, 무 계통의 사람, 하급무사의 자식, 농장 밑바닥 노역꾼 자식 이렇게 3가지 쯤으로 살펴보는 의견들을 만날 수 있 ... 에 대해서 좀 살펴보자면 차별을 세운 것은 인간의 판단으로 인위적인 것이기 때문에 그 인위를 없애는 것이 무위인데, 그러한 무위의 입장으로부터 본 있는 그대로의 세계 그것이 무위자연 ... 도 노장도 나올 수 있는 것이다. 극기복례라고 하는 것도 유위, 무위의 관점에서 본다면 극기함으로써 자기를 없애고 그로부터 예로 나오는 것이므로 예라고 하는 유위의 기초에 무위라는

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.26

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중국고대사

함을 강조하며 유가가 형식에 치우치고 법을 강조한다고 비판하기도 하였다. 다음 사상은 도가이다. 일반적으로 무위자연, 은둔, 현실도피를 깔고 있는데 유가의 인위적인 도덕 윤리를 비판 ... 을 숙청하였다. 곽광은 비록 권력을 남용했으나 왕망과는 달리 황실을 찬탈하지 않고 인사에 관해서 공평무사했다는 점에서 긍정적 평가도 받고 있다. 이후 선제는 중흥의지를 가지고 정치를 하

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24 | 수정일 2014.10.23

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[동양철학] 도가 철학, 노자의 도에 대하여

. '무위'의 통치술을 좀더 설명하면, '요점을 지킨다'는 방법과 '공평 무사하다'는 성격으로 표현됩니다. '요점'이란 곧 노자의 '도'이며, 그것은 저절로 그러한 것이기 때문에 인위 ... 에 대하여 인정 사정이 없는 것처럼 '무위'의 정치도 백성들에 대하여 인정 사정이 없습니다. 무위의 이 '공평 무사'라는 관념은 나중에 법가 사상의 법 개념에 영향을 미칩니다 ... 삶으로서 사회적 혼란을 극복할 수도 있다고 보았다. 또한 무위자연적 삶의 모범적 사례로서 上善若水라 하여 으뜸의 선은 물과 같고 물은 모든 생성의 근원으로 만물을 이롭게 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09

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삼국연의 83 한문 및 한글번역

년 봄 정월에 무위후장군 황충은 선주를 따라 오나라를 정벌하였다.忽聞先主言老將無用，?提刀上馬，引親隨五六人，徑到?陵營中。갑자기 선주는 노장수가 쓸모가 없다고 함을 듣고 칼을 들고 말 ... 은 한 무사일뿐이며 다행히 폐하를 만났습니다. 신이 지금 나이가 75세로 수명이 또 족합니다. 폐하께서 잘 옥체를 보존하시어 중원을 도모하십시오!言訖，不省人事。말을 마치고 인사불성

리포트 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.17

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[동서문화의 이해]동아시아 문화에 대한 고찰과 비교비판

비슷한 면이 있는 재미있는 문화 영역을 발견하였기 때문인데, 그것은 바로 중국의 협객 문화와, 일본의 무사도 문화 이다. 우선 언뜻 살펴보면 두 사상은 ‘무’를 숭상한다는 것 ... 의 지리적, 역사적 특징을 바탕으로 하여 중국의 협객 문화와 일본의 무사도 문화에 대해 논하여 보겠다.우선 중국의 지리적 특성을 살펴보자면, 중국의 영토는 방대한 크기와 다양한 자원 ... , 비록 유가를 채택한 국가체제를 취하였지만, 실상은 ‘무위의 치’를 따르는 도가적 정치를 행하였다. 사실 한을 세웠던 고조 유방 자신도 협객의 무리에 가까웠기 때문에, 한 시기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.17

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[역사 ] 노자의 사상에 관한 일고찰

』 : 我無爲而民自化, 我好靜而民自正, 我無事而民自富, 我無欲而民自樸.라고 하며 무위(無爲)와 무사(舞師)의 도에 따라 행동하는 것만이 인류에게 참다운 평화와 진정한 질서를 가져다준다고 ... 들은 도가 우주의 제일원리로서 천연적으로 작용하는 것을 방해하지 않기 때문에 완벽하고 조화 있게 움직이게 된다. 이것이 무위(無爲)라는 것이며, 한 걸음 더 나아가 위무위(爲無爲 ... ) 아무 것도 하지 않음으로써 모든 것을 한다.라는 것이다.“도는 항상 아무 것도 하지 않으나, 하여지지 않는 것은 아무 것도 없다.” 『도덕경』 : 道常無爲而無不爲이 ‘무위’의 교의

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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베르사유궁전의 역사 및 궁내부 대표적인 건축물들의 특징 및 궁에서의 생활상 느낀점등을 작성하였습니다.

년 왕은 민중들이 사는 복잡하고 지저분한 파리를 떠나 베르사유에 자리 잡았다. 루이 14세는 무사태평한 기질의 라 퐁텐을 매료시켰던 당시의 파리 생활이 별로 탐탁치 않았다. 소년 ... 다”하면서 짐짓 노한 체했으나 ,그 자신은 다수의 경쟁자를 물리치고 이미 궁정 속의 한 지붕 밑 다락방을 얻어, 그 속에서 무위도식하고 있었다. “나의 가장 강렬하고 가장 소중한 정열을 나

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.20

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[중국 문학사] 노자의 사상

, 무형, 무상, 무위, 무욕 등의 개념들이 무상(無思), 무심(無心), 무사(無私), 무아(無我)의 경지까지 이르게 되는 것이다.그러면 이처럼 무위한 도의 상태란 어떤 것인가 ... 다. 순전히 스스로 그러한 것 으로 도의 무위한 상태는 자연을 따르는 것 이다.만물의 존재 원리는 무위이지만, 자연이라고도 할 수 있다. 곧, 노자의 무위, 무욕, 무사, 무아의 상태 ... 『도덕경(道德經)』으로도 불리는 『노자(老子)』로, 도가사상(道家思想)의 대표적인 저서이다. 노자는 이 저서에서 전체적으로 자연에 순응하는 무위(無爲)의 삶을 살아갈 것을 역설

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.01.11

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화랑도와 기사도

, 경포대, 한송정, 월송정과 같은 곳을 다니며 심신수련과 상무적인 기질을 기르기도 하였다. 화랑도가 삼국통일이 주역이 되었다는 측면에서 화랑도의 성격을 청소는 무사 집단으로 보 ... 는사(仙史)』에 자세히 실려 있는데 실로 유 ? 불 ? 도를 포함하여 뭇사람을 감화시키는 것이다. 즉, 집에서 효도하고 밖에서 충성을 다하는 것은 공자의 가르침 그대로며, 무위

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.12

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법으로 나라를 다스려야 한다

의 무위 →「군주는 늘상 어떠한 인위적인 행위를 해서는 안 되고 또 한 신하들로 하여금 자신의 마음을 열어 보여선 안 된다.」※유가 →「군주는 스스로 법률을 제정하고 어질고 능력 있 ... 다.한비는 세, 술, 법 세 가지 모두 “제왕의 도구”로서 어느 하나도 폐기할 수 없다고 여겼다. “명철한 군주는 법도를 하늘같이 행사한다.”고 함은 법에 따라 공평무사하게 시행

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.20

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죽림칠현 빼어난 속물들 감상문

기도 원치 않았다. 이 위험한 시대에 죽림칠현은 새로이 등장한 정권의 반대파를 색출하는 데 혈안이 된 사마씨의 첩보망을 피하기 위해 노장사상의 '무위자연' 이념에 기반하여 독특한 생활 ... 이 마침내 산에서 내려가려고 하자 그때서야 손등이 입을 열어 혜강의 성격이 화끈하고 재능이 뛰어나서 무사하기가 어려울거라고 말하였다. 성격이 격렬하고 재능이 남보다 뛰어나서 아마 무사히

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.10

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[철학자]동양 철학자들 총정리

은 ‘자연(自然)’이라고 할 수 있다. 그러나 어떤 것도 간섭·지배하지 않는다는 면에서 보면 그것은 무위(無爲)하다고 할 수 있다. 통치자가 만약 이러한 무위자연을 본받아 백성 ... 었다. 한고조(漢高祖)는 오랜 전란에 시달려온 백성들의 고통을 덜어주고 파괴된 생산력을 회복하기 위하여 노자의 무위자연사상을 정치이념으로 삼았다. 동한(東漢) 말엽에 도교를 창도 ... 적으로 입장을 달리하고 있어, 현실적으로 등에서는 강력한 반대를 나타낸다. 그러나 군주는 공평무사를 본지(本旨)로 하여 신하(臣下)에 대하여는 인간적 약점을 보이지 않는 심술(心術

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.28

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[동양철학]풍류도에 대하여

한 것인데, 이로써 모든 사람을 교화한다. 즉 집에 들어가면 효도하고 나라에 나가면 충성하라는 것은 노나라 공자의 뜻이요, 무위자연에 처하라는 것과 말없이 실천함에 대한 가르침은 주 ... 한 영성이다. 풍류도가 지닌 민족적 특성을 보기 위해 일본 민족의 얼린 대화혼(大和魂)의 핵심을 이루고 있는 무사도와 비교해 보려고 한다. 일본 무사도에 대한 나의 이해는 니도베 ... 존재이다.무사도는 무사가 터득해야 할 덕목으로 구성된 것이며, 이것은 점차 일본정신인 ‘야마도다마시’(大和魂)로 발전해 갔다. 무사란 남성적 포용성을 가진 존재이다.줄째, 풍류도

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.30

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[감상문]심형래 감독의 영화 D-WAR감상문

로 승천하는 이무기의 전설. 한국에서는 그 이무기를 지키기 위한 무사가 존재하고, 결국 역시나 나오는 선악구도에서 악의 이무기인 ‘브라퀴’에게 여의주를 빼앗기지 않으려던 무사는 오히려 ... 하는 이무기의 전설에 대한 진실을 알고 있고, 그것을 막기 위해 세라를 죽이려고 한다. 장관은 세라의 바로 앞에서 권총을 쏘지만 이든이 세라를 막아주며 무위로 돌아간다. 분명 피할 수

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04

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