"돈오점수"의 검색결과 입니다.

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전근대 사건 한국사 키워드 두문자 한국사 한국사 정리 고려 후기 불교 독학사 1단계 수심결 독후감 의천과 지눌

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"돈오점수" 검색결과 161-180 / 531건

유교, 불교, 도교의 교육적 의미와 한계점

까지 살아오면서 얻은 습성이나 습관을 다 떨쳐내지는 못한다 그래서 돈오 다음으로 이루어져야 하는 것이 점수(漸修)이다. 점수(漸修)란 돈오(頓悟)이후에 끊임없는 수양을 통해서 점차 ... 는 모든 교육의 시작 전에 ‘각성’이 일차적으로 요구된다. 그런데 인간의 자아 각성은 굉장히 빠르게 직관적으로 이루어진다. 이를 불교 용어로 돈오(頓悟)라고 한다. 돈오를 통해서 인간 ... 의 현실 세계가 가치론 적으로 그 전과는 전혀 다른 의미를 가지게 되고 삶과 그 것을 바라보는 시각의 전환을 가져온다. 하지만 돈오를 통해 자아 각성을 했다 하더라도 인간이 지금

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.10

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의천과 지눌

: 불교결사운동지눌의 사상 ※ 돈오점수 돈오 -’ 마음이 부처 ’ 라는 사실에 눈을 뜨는 것 점수 - 잘못된 습기를 떼어내기 위해 점진적인 수행이 필요 온전한 부처의 경지에 오를 수있 ... 선종 + 교종→ 조화 선정 ( 禪定 ) 지혜 ( 智慧 )의 천 지눌 천태종 교종 + 선종 조계종 선종 + 교종 교관겸수 내외겸전 돈오점수 정혜쌍수 교종 + 선종 선종 + 교종 교종 ... 점진적인 깨달음 돈오 - 단박에 깨달음 참선 을 중시 점진적 , 이론적 직관적 , 실천적 불성 은 모든 사람에게 있다 .의천의 생애 출생 - 사망 : 1055 년 ( 문종 9

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.08 | 수정일 2019.05.12

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여덟 단어-인생을 대하는 우리의 자세 [독서감상문]

고, 돈오(頓悟)한 다음 점수(漸修)하라.- 나를 사랑한다면, 나를 원한다면 있는 그대로의 나를 받아들여야 한다.- 상대의 뜻대로 나를 바꾸지 않겠다는 말.... Be yourself! ... , 고전, 볼견, 현재, 권위, 소통, 인생 - 이 여덟 단어로 설명하면서 돈오(문득 깨달아서 깨달은 것을) 점수(점차적으로 수행해간다)를 실행한다. 즉, 묵묵히 자기를 존중

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.28

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지눌

지눌의 정혜쌍수와 돈오점수의 불교사상◎지눌 선법의 핵심지눌의 선 사상은 자성(自性)의 공적영지(空寂靈知), 성기설(性起說), 돈오(頓悟), 오후수(悟後修)의 방식으로서의 점수 ... 이 갖추어 있음은 남과 다름이 없지만, 그러나 그 힘이 아직 충실치 못하기 때문에 상당한 세월을 지내고서야 비로소 어른이 되는 것과 같다는 것이다.지눌이 보기에는 돈오점수는 모든 ... 근기를 다 포용할 수 있는 천성(千聖)의 궤철(軌轍)이다. 다시 말해서 도에 들어가는 문은 많지만 단적으로 말하면 돈오점수만이 깨달음에 들어가는 길이다.또한 지눌에 의하면, 우리

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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A레포트 사진예술의 이해 개인레포트-절에서 파악하는 사진기법

이 납니다. 남종선은 일순간에 문득 깨닫는 돈오(頓悟)를, 북종선은 순서를 밟아 수행해 점차 높은 단계의 경지로 나아가 깨달음에 이른다는 점수(漸修)를 중시한다고 합니다. 사진에서 저 ... 었습니다. 저 스님이 돌에 부처를 새기진 않았겠지요. 길을가다가 문득 불상이 있기에 앞에가서 수행하는 것일 것이라고 생각이 들었습니다.졸박하지만 ‘문득 깨닫는다’는 돈오와 맥이 닿아 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.28

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보조국사 지눌

께서는 이런 사상을 단지 받아들이는데 그치지 않고 독창적 재해석을 통해 정혜쌍수, 돈오점수, 선교일치의 사상을 건립하셨다. 또한 이런 독창적 사상을 기반으로 한 정혜결사의 실천운동을 통해 ... 성을 드러내고 있다.?돈오점수론선종은 5조 홍인의 제자인 신수와 6조 혜능 때에 이르러 신수는 점오(漸悟)를 주장하고 혜능은 돈오(頓悟)를 제창함으로써 그 색깔이 확연히 달라진다. 보통 ... 나 부처가 될 수 있다는 생각이다. 지눌은 돈오점수사상은 혜능의 돈오 사상을 지눌 자신의 주체적인 입장에서 선택하여 한편으로는 수용하고, 비판하면서 구축되어 진다. 어느 순간

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| 리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08

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[리뷰] 배가본드

. 죽음이 있어야 삶이 있다.3. 결론무사시는 왜 계속 깨닫기만 하는가? 한 번 깨달으면 끝나는 것 아닌가? 하는 의문이 들었다. 생각 끝에 한 가지 답을 찾았다.‘돈오점수’라는 불교 ... 용어가 있다.‘돈오’는 갑자기 깨닫는다. ‘점수’는 차츰 닦아간다는 뜻이다. 돈오점수는 ‘갑자기 깨달은 것을 평생 닦아가야 한다’는 의미다. 석가 역시도 초발심한 것을 평생 닦아갔

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.07

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고려후기 불교결사운동

만을 허비하니 비록 다시 출가한들 무슨 공덕이 있겠는가.)지눌의 정혜결사는 세속적으로 변질된 교단의 부패상을 비판하고 부정하면서 정치권력과 기존의 교단으로부터 독립해서 돈오점수, 정혜 ... 을 필요가 있을까? 지눌은 돈오를 한 후에 닦을 필요가 있다고 말한다. 그렇다면 돈오 후 점수의 필요성을 왜 지눌은 강조하고 있는 것일까? 이에 대하여 수심 결에서 이렇게 밝히고 있 ... 의 습기로 인하여 하루아침에 닦음이 필요하지 않은 것은 아니라는 의미로 돈오가 아이의 탄생이라면 점수는 아기가 어른이 되기까지의 성장과정이라는 것이다. 돈오점수란 이렇게 우리 존재

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.13

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지눌의 수심결에 대한 이해

. 돈오와 점수의 의미를 묻는 제자에게 지눌이 답하기를, "본래부터 번뇌 없는 지혜가 저절로 갖추어져 있는 것을 돈오라 하고, 깨달음을 의지해 닦고 차츰 익히는 것을 점수라 한다" 돈오 ... 다고 지눌은 말하고 있으니 점수라는 것을 검토함으로써 돈오의 참 의미를 파악할 수 있겠다. 그리고 점수와 돈오를 함께 이해한다면 어쩌면 상식에 의거한 나의 반론은 스스로 백기를 들 ... 그는 곧 부처가 아니겠는가? 孔子의 從心所欲不踰矩의 경지 역시 학문에 뜻을 두겠다는 깨달음을 단초를 가지고 평생을 통해 점수한 결과가 아니겠는가?돈오와 점수를 방편으로 삼

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

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[서평] 주식투자자의 시선

으며 지내셨다.고려시대의 ‘지눌’은 이걸 ‘돈오점수’로 정리했다.갑자기 온 깨달음은 돈오라 한다. 매일 매일 새롭게 닦아가는 것을 점수라 한다. 어느 게 중요하냐를 두고 싸울 필요

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.05

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교육사상가들의 이상과 현실

의 타락을 막기 위해 정혜결사를 세우고 42세 때 보다 적극적인 보살행의 실천자로 탈바꿈하여 송광사에서 저술 활동과 강연을 하며 선종의 기틀을 닦았다.지눌의 교육사상은 돈오점수 ... 와 선교일원론으로 분류된다. 먼저 돈오점수는 본성을 깨우치기 위해 두 단계를 거쳐야 한다고 말하며 첫 번째 단계는 돈오이고 두 번째 단계는 점수이다. 돈오란 자기 자신 안에 부처가 들 ... 어있다는 것을 깨닫는 것이다. 즉, 수행하는 데 있어 깨달음이 먼저라는 것을 뜻한다. 다음 단계인 점수는 깨우침을 얻더라도 인간은 하루 아침에 자신의 옛 버릇을 고칠 수 없

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.24 | 수정일 2017.10.25

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고려시대의 교육철학 및 교육사 요약

에서 수도에만 정진- 한국 불교의 대표 종파인 조계종의 창시자- 대표적 저서로는 『직심직설』(直心直說), 『수심결』(修心訣)- 대표적인 교육사상: 정혜쌍수 , 돈오점수- 정혜쌍수: 정 ... 아야 참된 깨달음을 얻을 수 있음- 돈오점수: 돈오(頓悟)란 어느 순간에 갑자기 깨닫는 것, 점수(漸修)란 점진적인 수련을 통해 깨달음에 이르는 수행과정을 말함 -> 이 두가지 방법 ... 이 서로 분리되어서는 안됨 (돈오한 다음 점수가 이루어져야 한다는 오후수(悟後修)를 중요한 수행절차로 제시⑵ 최충- 목종 8년, 22세 때 장원급제 하여 평생을 관직에 몸담고 관직

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.02

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독후감 - 박웅현의 여덟 단어 을 읽고

이 수두룩하고 결심했다가 깨기를 반복하는 사람입니다. 자꾸 실수하고 모자란 것 같아도 본인을 믿으세요. 실수했다고 포기하지 마시고, 돈오 한 다음, 점수 하면 됩니다.”저는 이 부분 ... 하고 또 사랑하는 구절도 굉장히 인상이 깊었습니다.마지막으로 자존 편에 나오는 “頓悟漸修 돈오점수 - 갑작스럽게 깨닫고, 그 깨달은 바를 점차적으로 수행해가다.”처럼 이 자존 편

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.17

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제 3주 근대교육과 불교교육

. 아뢰야식과 프로이드의 무의식이 개인적인 것에 국한되었다면 융은 인류가 보편적으로 가지는 무의식의 존재를 긍정함.4.불교의 교육방법으로 흔히 거론되는 것이 “돈오점수(頓悟漸修)”이 ... 다. 돈오라고 하는 것이 깨달음 혹은 성불(成佛)이라고 한다면 돈오이후에 왜 점수가 필요한가? 훈습(薰習)의 개념을 이용하여 돈오점수(頓悟漸修)의 주장을 정당화해 보라. 그리고 현대 ... 교육을 지배하고 있는 “기르는 교육”(도토리 모형)과 “만드는 교육”(주물모형)의 극복 대안으로 돈오점수가 갖는 교육적 의미는 무엇일까?돈오점수의 ‘돈오’란 단박에 깨달음을 의미

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.16

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지눌의 정혜쌍수

에 의하면 이 둘은 결코 분리될 수 없기 때문에 함께 작용함을 보고 함께 닦고 깨닫는 것이다.정혜쌍수는 이 실천 수행의 바탕이 되는 이론이나 사상적 이념인 ‘돈오점수’를 전제 ... 한다. 왜냐햐면 비록 돈오(頓悟)하였다고 하더라도 다겁(多怯)에 익혀 온 망습(忘習)은 갑자기 제거되는 것이 아니므로 점수(漸修, 곧 정혜쌍수)라고 하는 종교적 수행(修行) 및 실천 ... 에게 내재되어 있는 자성정혜를 발현시키는 데 있다. 이를 위해서는 돈오(頓悟)-(대승의 깊고 묘한 교리를 단번에 깨달음)와 점수(漸修), 즉 진심(혹은 불성)을 먼저 깨달은 다음 마음

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06

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불교 선종(禪宗)에 관한 고찰 리포트

경책 전체를 조망하는 것에는 시간을 조절하는 무엇이 있다. 부처가 되려는 입장에서는 차례가 있고, 내가 곧 부처라는 입장에서는 시간적인 차례가 없다는 뜻에서 돈오이면서 점수라는 주

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| 리포트 | 13페이지 | 1,800원 (50%↓) 900원 | 등록일 2013.12.29

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한국철학 문제

한국철학 문제1. 지눌의 수행방식인 돈오점수 에 대하여 설명하시오.지눌은 한국에서 선불교의 전통을 확립하는 데에 이론적 그리고 실천적 기반을 다진 고려시대의 선사이다. 지눌 ... 은 ‘돈오점수’의 수행방식을 주장하였다. ‘돈오’란 마음의 본성을 깨닫는 것을 뜻하며 이를 견성이라고 한다. 지눌은 이처럼 자신의 본성을 자각하는 방법으로 ‘적성등지법’ 또는 ‘무심법 ... 는 번뇌의 습기와 유루종자를 없애기 위한 수행이 필요하다. 그러나 이러한 수행은 순간적으로 일어나는 것이 아니라 시간을 두고 점진적으로 이루어져야 한다. 이러한 수행을 ‘점수

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.12.07

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중국과 한국의 불교 선종사상, 지눌의 사상을 중심으로

4) 선 사상의 형성5) 지눌의 심성론제2장. 지눌의 수행론1) 『수심결』의 이념(1) 정혜쌍수(2) 돈오점수2) 『진심직설』의 이념(1) 진심의 본체와 작용(2) 진심의 닦음(3 ... 다. 불교계 또한 특권의식에 빠져있었으며 선교가 대립, 갈등하였고 각종 부패와 타락에서 헤어나지 못하였다. 지눌은 이러한 시대에 돈오점수와 정혜쌍수로 대표되는 수행론을 제시하며 불교계 ... 를 정화하고 중생들을 구제하기 위하여 노력한다.지눌 선사상의 첫 번째 특징은 돈오점수(頓悟漸修)이다. 돈오란 범부가 곧 부처임을 깨닫는 것이고 점수란 범부가 곧 부처임에도 불구

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| 리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.11

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지눌의 선사상과 수행론

로는 성적등지문(成寂等持門-정혜쌍수), 원돈신해문(圓頓信解門-돈오점수), 간화경절문(看話徑截門-화두참구)의 세 가지 문을 세워 가르쳤다.1210년 지눌은 평소와 같이 향을 사르고 예불 ... 다. 이러한 신해를 통해서 우리는 공적영지를 얻을 수 있다.2) 깨달아 앎은 공의 이치에 얻어진다.돈오점수가 깨달음의 원리이고, 신해가 깨달음의 시작이며, 정혜쌍수가 깨달음의 구체 ... 다. 따라서 깨닫게 되면 나와 부처가 다르지 않고 생사와 열반이 다르지 않음을 알게 되는 것이다.3) 깨달았으면 닦아야 한다. -돈오점수돈오란 내 안의 부처를 깨닫는 것이다. 이러

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.10

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조계종의 성립과 결사운동

조계종의 성립과 결사운동목차Ⅰ. 서론1. 무신집권기 불교계의 변화Ⅱ. 본론1. 조계종의 성립2. 지눌의 사상①심성론②수행론- 돈오점수 · 정혜쌍수③지눌의 삼종문3. 혜심의 사상4 ... 1)돈오점수론지눌의 선 수행론의 요체는 이른바 돈오점수(頓悟漸修) 사상이다.돈오점수란 자신의 본마음인 진심 혹은 불상을 단번에 깨달은 후에는반드시 점차적으로 마음의 번뇌를 제거 ... 의 ‘초발심이 곧 정각’이라는 대목에서 돈과 점의 문제를 해결하는 대목을 발견하였던 것이다. 그는 이 돈과 점의 문제를 돈오점수라는 틀로 구체화하였다. 먼저 깨닫고 난 뒤에 점차

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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