"대승계"의 검색결과 입니다.

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"대승계" 검색결과 161-180 / 776건

금강살타

하는 동시에, 보리심에 의해서 무상의 깨달음을 구하는 자를 대표하는데 밀교부법의 제2조라고도 한다.형상은 보살형인데, 태장계만다라금강수원(胎藏界曼茶羅金剛手院)의 상과 금강계만다라이취회 ... 에 의하면, 세존은 수승한 구도자, satva를 가르쳐 보현보살(普賢菩薩)의 마음이 되게 하므로 대승(大乘)의 가르침의 진수를 나타내었다. 행자는 금강살타(金剛薩陀)와 같이 견실

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12

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삼국지 독후감

유종은 항복을 했다. 그 상황에서 유비와 손권은 각자 자신의 이익을 위해 서로 연합하여 조조에 대항하기로 했다. 이 적벽대전에서 핵심전략은 연환계였다. 이는 고리를 연결한다는 뜻 ... 가 화공을 펼쳐 조조군의 선박을 모두 불태워 버림으로써 대승을 거두었다. 글로벌경영전략도 마찬가지이다. 핵심역량을 가치사슬모형으로 잘 파악하여 한곳에 어우려져야 한다. 또한 상대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.13

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[불교불상][불교][불상][부처][원불교][불교복지][기독교][교회][천주교][이슬람교][종교]불교불상의 개념, 불교불상의 역사적 의미, 불교불상의 유형, 불교불상의 수인 분석

에 따라 그 위계가 정해진다.특히 신앙의 대상이 되는 전각은 상단, 중단, 하단의 이른바 삼단구성(삼단구성)에 입각한 배치를 기본으로 하는 데, 삼단구성은 대승불교의 세계관과 연관 ... 되고 형주이시다. 대승 불교시대(BC 1세기경 이후)에 들어와서 다양한 부처님이 예배되고 불상 또한 다양하게 만들어지지만, 불교의 창시자이자 교주인 석가모니불이 가장 숭앙 받 ... 의 가능성을 가지고 있는 중생이라는 말이다. 따라서 보살은 대승사상에서 유래되는 것으로서 위로는 보리 즉 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 교화하는(上求菩提下化衆生) 이른바 대승(大乘

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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한국사능력검정시험(고급, 중급) 기출문제 답안으로 개념 정리

-종파 간의 사상적 대립을 해소하기 위해 십문화쟁론을 저술하였다.-일심사상과 화쟁사상을 주장하였다.-대승기신론소, 십문화쟁론설총(655~?)신라중대(신문왕)-아버지 원효대사-화왕계

시험자료 | 49페이지 | 10,000원 | 등록일 2020.01.06

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칸트의 철학

‘칸 트’※ 서론칸트는 먼저 우리 인식체계의 구조를 현상계와 본체계로 나눈다. 현상계는 인과법칙의 지배를 받는 시공간 안의 세계를 말하며 오성의 인식능력을 통해서 우리는 그것 ... 한지” 또는 “신이 존재하는지, 안하는지”와 같은 물음들에 대해서는 어떠한가? 이러한 물음들에 대한 논증은 사실 상, 현상계 즉 인과법칙과 시공간의 지배에서 벗어나 있는 문제들이 ... 를 인정하는 논증도 성립되고, 동시에 신의 존재를 부정하는 논증 역시 모순 없이 성립되는 것이다.칸트는 이것을 ‘이율배반’의 문제라고 명명하였고 이런 물음은 우리 현상계의 범위

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.15 | 수정일 2020.10.27

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불교의 윤리와 특징 및 생사관에 관한 고찰 리포트

. 불교의 윤리와 특징 불교의 윤리와 특징은 각 종파나 분파에 따라 다르지만 여기서는 일반적인 불교와 대승불교의 특징과 윤리에 대해 설명할 것이다. 불교의 윤리는 오계, 십선, 십악 ... 는 했지만 아직 스님이 되지 못한 사미가 지켜야 할 규율로 사미계라고도 부른다. 그 내용으로는 오계와 부도식향만계(不塗飾香?戒) 향유(香油)를 바르거나 머리를 꾸미지 않는 것, 불 ... 가무관청계(不歌舞觀廳戒) 노래하고 춤추는 것을 보지도 듣지도 않는 것, 부좌고광대상계(不坐高廣大床戒) 높고 넓은 큰 평상에 앉지 않는 것, 불비시식계(不非時食戒) 때가 아니면 먹지 않

리포트 | 10페이지 | 2,500원 (50%↓) 1250원 | 등록일 2016.09.27

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동양철학(유교철학, 회교철학, 도가철학, 한국의 철학)

에 치우치지 않는 입장으로 전체 불교를 포괄하는 대승 불교적 사상체계를 세웠는데, 이러한 조화의 사상을 화쟁사상이라 한다. 중심이 되는 내용은 현세에서 피안의 것을 추구하기보다 마음 ... 했다. 기는 무형이며 스스로 작용하는 무한한 생명에너지로서 시간적으로도 제한을 받지 않는다고 보았다. 그러나 퇴계 이황은 우주의 현상계를 이기(理氣)이원(二元)으로 설명하면서, 기가 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.23

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대승 보살도

다.② 지계(持戒)바라밀지계(??la)란 말 그대로 ‘계를 지킨다’는 의미이다. 재가신자들이 지켜야할 5계와 풀가 비구와 비구니가 갖추어야 할 250계와 350계가 있지만 대승의 보살 ... 계는 10가지 대계(大戒)와 그 밖의 48가지 가벼운 계가 있다. 대승의 지계는 소승과 같은 수동적이고 타율적인 계가 아니라 이타를 위한 능동적이고 자율적 정신을 강조한다. 즉 계 ... Report< 대승보살도 >과목 : 대승불교사상의 이해학과 : 철 학 과학번 : 200806069이름 : 조 성 열목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 대승불교1) 배경2) 불탑신앙3

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.13

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레포트 - 종교로서 불교의 특징

고 부처(佛)가 되는 길을 도(道)라고 하여 ‘불도’라고도 부른다. 석가모니 이후 2500년간 원시불교, 부파불교. 소승불교, 대승불교 등으로 아시아 여러 나라에서 다양하게 발전 ... 만나게 되는 문으로 일주문에 들어설 때는 오직 일심으로 불법에 귀의해야 하겠다는 마음을 다지며 이 곳을 기준으로 승과 속, 세간과 출세간, 생사윤회의 중생계와 열반적정의 불국토 ... 를 나타낸다. 승속이 둘이 아니요, 세간과 출세간이 둘이 아니며, 중생계와 열반계 역시 둘이 아니니, 일체중생이 이 문을 들어서면서 부처님의 이치를 깨우치라는 뜻이다. 그래서 이 문을 해

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.10.30

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한국사능력검정시험 고급 대비 핵심정리

): 금관가야 정복⑤ 진흥왕: 순수비, 단양 신라 적성비: 화랑도를 국가조직으로 개편(행동지침-세속 5계)⑥ 삼국통일: 나당연합→ 나당전쟁(매소성, 기벌포)→ 삼국통일(문무왕)4. 가야 ... 력화- 승려① 원효: 무애가: 아미타신앙(나무아미타불)→ 불교의 대중화: 일심사상, 화쟁사상→ 원융회통사상: 대승기신론소, 십문화쟁론 저술cf. 설총: 원효의 아들, 이두를 체계

시험자료 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.28

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[서평] 도쿄대학 불교학과

으시고 빙그레 웃으시는 일이 많으셨다(독화살 비유).책에는 욕쟁이 점방(슈퍼) 할머니가 나온다. 이 할머니는 모든 사람이 부처라는 대승불교적 관점을 표방하기 위함이다. 그녀의 멋진 ... 다(고집멸도 프로세스다). 물론 다른 답도 준비되어 있다. 불교 특히 대승불교는 다불 다보살이다. 종은 다양한 것이 좋다. 표면적이 넓어져서 대중과의 접점이 많아진다. 이 점이 불교가 인도 ... 했기 때문이라는 점을 생각하기로 했다. 웬만한 자기계발서 보다는 이런 불교철학서적이 훨씬 삶에 도움이 된다. 사람의 마음을 설득하는 논리가 있다.3. 결론지하철을 타고 회사에 온다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.30

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역사 이야기 11장 종교로 보는 역사 요약 및 비평

한 이슬람교이다. 이슬람교는 늦었지만 다신교신앙에 대한 파괴력이 가장 강력했다.불교의 발전과 동방 전래불교는 발전과정에서 두 분파인 소승불교와 대승불교로 나뉜다. 소승불교는 엄격 ... 한 수행으로 깨달음을 얻은 존재인 아라한을 목표로 하고 대중의 구제에는 관심을 두지 않았다. 대승불교는 개인이 아니라 대중의 구제를 우선한다는 것이다. 그러나 대승불교는 대중을 구제 ... 할 목표이므로 석가를 신으로 만들었다. 석가의 사상인 무신론을 위배했다. 우리나라에는 대승불교가 전래되었다. 대승불교의 성립은 불교를 세계종교로 발전시키는데 크게 공헌하였으나 인도

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.13

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한국사상개론 원효

을 가르치는 미타 정토사상을 가르쳤다. 신라의 불교를 서민불교로 이끈 것이다. 이것이 대중화가 된다.- 이사무애(理事無碍) : 실체, 현상계의 관계를 설명한 것으로, 진속이 화합 ... 한 것인데, 법계는 ‘원융’으로 이해해야 한다. 그러나 그 의미는 진속의 평등, ‘공사일여’(公私一如)의 사상을 뜻하는 것이 무애이다.- 이러한 신라 불교의 대중화 운동은 ‘대승 ... 다. 이것이 있으므로 저것이 있고, 이것이 없으므로 저것이 없다. 즉, 독존하는 것은 이 세상 아무 곳에도 없다고 본다. 대승불교에서는 ‘공’(空)이라는 말로 표현한다. 이러한 공관

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06

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공자의 생애

가 출전하여 대승을 거둬 당시 권력자인 계강자에게 이런 전략, 전술은 어디서 배운것이오? 하는 물음을 듣는다. 그래서 염구가 스승 공자에게 배운 것이라 대답하고 공자를 노나라로 초청 ... 알려지자 가장 긴장한 나라는 제나라이다. 공자나이 55세에 제나라에서는 이에 당시 임금과 권력자인 계환자에 아름다운 미녀가무단을 보내고 좋은 말을 보냈다. 그래서 이들이 3일 동안 ... 할 것을 요청했다. 그래서 계강자가 예물을 갖춰 공자를 불렀으므로 이리하여 55세에서 68세까지의 14년간의 주유천하를 마치고, 드디어 제자들과 꿈에도 그리워하던 노나라로 돌아오게 된다. 하지만 그 후로 공자에게 불행은 계속 되었다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.14

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진언종

를 비밀에 붙이고 스승과 제자사이에 은밀한 전달을 통해 이어나가는 종교이다.금강승: 금강처럼 견고(堅固)한 교법이란 뜻에서 진언의 밀교를 일컫는 말. 소승과 대승의 모든 교의 ... 되었는데 대승경전의 이론적 근거를 마련하기 전부터 있어 온 잡다한 주문이나 주술 등을 총칭하는 것으로 밀교의 하층구조를 이룬다.순수밀교 ‘순밀’은 우리가 일반적으로 말하는 정통밀교이 ... 다. 순밀에도 여러 종파가 있으나 일반적으로 대승경전인 화엄경의 세계관에 충실하면서 대일경, 대일정경으로 이론체계를 완성한다. 당나라가 위세를 떨치던 시기에 중국으로 온 세 사람의 유능

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.20

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대승기신론을 통한 도덕교육

대승기신론(大乘起信論)을 통한 도덕교육Ⅰ. 서론Ⅱ. 대승기신론의 전체구도Ⅲ. 대승기신론의 중요개념1. 훈습2. 지관Ⅳ. 대승기신론을 통한 도덕교육1. 한국의 도덕과 교육2. 정법 ... 훈습을 통한 도덕교육3. 지관쌍수를 통한 도덕교육Ⅴ. 결 론참고문헌Ⅰ. 서 론대승기신론은 불교 논문이다. 그러나 불교 논문에서는 특정한 신(神)이 등장하지 않는다. 그래서 비록 ... 가르침으로 도덕적 인성을 기르는 행위는 우리의 삶에서 가장 건전한 행위라 해도 무리는 없을 것이다.대승기신론은 사실 그리 길지 않은 논문이다. 이 『대승기신론』이라는 제목에 해당

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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독서감상문 - 화, 반야심경

있는 것으로 보고 그것에 집착하기 때문에 끝없는 문제가 생겨나는 것이다.따라서 우리에게 일어나는 온갖 괴로움을 뿌리째 뽑아 버리기 위해서는, 공의 차원으로 현상계를 관찰하고 그것 ... 한 마음의 평화가 있는 것이다. 우리의 숱한 감정들은 뿌연 안개처럼 잠시 우리 앞을 가로막아 잠시 있는 것처럼 보일 뿐이다. 그 실상은 텅 빈 것이다.앞에서 공이란 일체의 현상계 ... 라한 노력 없이는 깨달음을 성취할 수 없다는 것도 느꼈다. 반야심경은 이 현상계에 너무도 매혹되어 진한 꿈을 꾸고 있는 것을 깨우기 위한 반야의 가르침을 담고 있었다.반야심경

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.06

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발해정치사연구

을 ‘이것’ 아니면 ‘저것’의 흑백 논리에 의해 명확히 어느 계인지 결론짓는 것 보다는 순수 말갈인도 아닌, 순수 고구려인도 아닌 중간적 존재로서 말갈인의 혈통을 물려 받아 고구려 ... 의식은 단순히 정략적 차원이 아니라 과거의 강대국이었던 고구려를 계승하였다는 자존심을 바탕으로 한 것이었다고 볼 수 있겠다. 뒤의 강왕 대승린 스스로 고구려 계승의식을 드러내고 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.05

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경주 칠불암 불상 도상 분석

. 사방불과 오방불의 개념과 기원사방불은 동서남북의 사방에 여래가 존재하여 방위를 지키는 불교 수호의 성격을 지닌 것을 말한다. 사방불은 불교가 전래된 이후 초기 대승불교에서부터 시작 ... 』의 사불을 따르고 있음을 알 수 있다. 이 시기 대체로 『金光明經』이나『觀佛三昧海經』과 같은 초기 대승불교 경전이 사방불을 따르고 있으나 각 불상의 도상적 특징이라 할 만한 印相 ... 이나 방위로 보아 동방 촉지인의 아촉불, 남방 여원인의 보생불, 서방 선정인의 아미타여래, 북방 시무외인의 불공성취불 등 밀교의 금강계 오불로 추정된다. 『金鋼頂經』 계통의 금강계

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.22

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불교윤리의 특징과 문제

자의 일상생활을 위한 5계, 중요한 종교적인 날을 위한 8계, 평신도와 사미를 위한 10계, 비구와 비구니를 위한 비구계와 비구니계가 있다. 모든 계의 첫 규칙은 ‘생명에 해를 주지 않 ... )을 교의보다 더 큰 응집력이라고 간주할 만한 이유들은 많이 있다. 윌리암스(Paul Williams)는 “불교에 존재하는 대승과 비대승을 조화시키는 요소는 승려와 그들의 계율 준수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.21

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