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"대승계" 검색결과 81-100 / 776건

  • 한국사능력검정시험 고급 요약본
    성* 원효: 설총 아빠, 대승기신론소, 십문화쟁론, 금강삼매경론, 일심사상, 무애가, 아미타* 의상: 관음신앙, 화엄종, 부석사* 혜초: 왕오천축국전* 설총: 이두, 화왕계* 엔닌
    시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.16
  • 한국사 중요(무덤,탑,불상,목조건축물,불화 등)사항(사진과 함께 정리)
    에 갈수 있다 - 정토신앙)을 전도→ ★불교의 대중화에 힘썼다.3) 십문화쟁론, 대승기신론소를 저술하여 여러종파의 사상적 대립을 해소하고자 하였다.4) 화엄사상을 쉽게 풀이 ... ) ★부석사를 창건하고 (해동)화엄종을 창시하여 화엄사상을 정리3) 화엄일승법계도를 지어 모든 존재의 상호 의존적인 관계를 설명3. 원광법사1) 화랑도의 세속5계(진흥왕), 걸사표(진평
    시험자료 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.09.30
  • [2023교정9급] 유베이스 초간단압축 한국사(60점 복구)
    )(대승기신론소)(금강삼매경)의장(화엄,관음사상)(해동화엄종-영주 부석사)-유학: (고)소수림왕-태학, 장수왕-경당(지방) / (백)오경박사,의박사,역박사 /(신)신문왕-국학 ... , 원성왕-독서삼품과, 임신서기석-역사서: (고)영양왕-신집 / (백)근초고완-서기 / (신)진흥왕-거칠부‘국사’-신라: 설총(이두,화왕계) / 김대문(진골)(화랑세기,고승전) / 강수
    시험자료 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.31
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사 키워드 요약정리
    묘청 서경천도운동김부식 개경파 금의 군신관계요구수용묘청의난정중부 망이망소이난경대승 전주관노의난이의민 김사미 효심의난무신정변이후 김보당, 조위총의 난중방 : 무신최고회의기구최충헌 ... 전투, 삼별초대몽항쟁 배중손원효 : 법 무 일 원 쟁설총 : 원효아들 화왕계 이두의상 : 관 엄 다지눌 : 돈 보 수 조 정의천 : 문종넷째아들, 엄 천 교 겸, 화폐유통필요
    시험자료 | 7페이지 | 3,900원 | 등록일 2022.12.14 | 수정일 2024.06.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사능력검정시험 심화 요점정리1) 구석기시대~삼국시대
    :정치적 조언자설총의『화왕계』?통치제체 정비중앙:집사부 이하 13부지방:9주 5소경군사:9서당 10정?국학설립 :인재양성.?정전지급?왕권↓→녹읍 부활?한화정책관직, 지방행정구역(9 ... 국가적 조직으로 개편■고대국가 ?불교의 흐름대승불교교종상대열반종 :고구려 [보덕]계율종 :신라 [자장]화엄종 :신라 [의성]법상종 :신라 [진표]법성종 :통일신라 [원효]교종 5
    시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.17
  • 한능검 1급 정리자료
    ) -> 신라항복(935)선산 일리천 전투(936) -> 후삼국통일(936)1.원효:[금강삼매경론],[대승기신론소],[십문화쟁론]일심사상, 화쟁사상, 무애가, 불교 대중화2.설총 ... : 이두정리,[화왕계]3.의상: 화엄사상, 부석사, [화엄일승법계도]관음신앙, ‘엄부석사’4.혜초:[왕오천축국전]-굴식돌방무덤(12지신상)->김유신묘-정혜,정효공주묘:벽돌무덤,벽화
    시험자료 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.19 | 수정일 2022.04.21
  • 공무원 한국사 삼국시대 정리표
    (676):금강 하구 기벌포. 당 설인귀 섬멸-원효(617-686) 설서당:6두품.당유학X.대승기신론소/금강삼매경론.아미타신앙(정토종).일심사상(중관파와유식파의 사상적 대립 조화).화 ... ).만파식적-천도계획(달구벌.대구)->실패-설총(원효의아들):6두품.‘화왕계’(이두정리->한문교육 보급, 유교경전,조예↑)8세기*고왕(698-719) 대조영-거란족 이진충의 난(696)
    시험자료 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.13
  • 대승불교 속에 녹아든 경제, 불교경제학
    대승불교 속에 녹아든 경제, 불교경제학Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 대승불교의 경제관2. 고리대금업과 관련된 양면성3. 현실에 적용할 수 있는 불교경제학Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론경제학이라는 말 ... 적으로 현실에 적용할 수 있는 대안을 생각해 볼 것이다.Ⅱ. 본론1. 대승불교의 경제관흔히 불교의 대표적인 종파를 뽑자면 대승불교와 소승불교로 나눌 수 있다. 대승불교를 알아보기 전 ... 에 소승불교와 간단하게 비교를 하자면, 이름에서도 알 수 있듯이 소승불교는 대승과 대비되는 말로 '보수적 정통 불교'를 따르던 학파를 일컫는다. 소승불교는 쉽게 말해 개인적인 모습
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.01
  • PPT 재정보고서-000대학원000학과-19년재정보고서-발표서식
    수입 1,000,000 원 지출 1,000,000 원 수입구분으로 수입현황 구분별 수입현황 총 18,000,000 원 8 대승계 1,000,000 원 연간회비 10,000,000 원
    ppt테마 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.06 | 수정일 2020.06.11
  • 연세대학교 불교와동서문화교류 신** 교수님 기말시험 필기족보
    한 보시/지혜. 대승불교는 부파불교 8정도가 자기완성만을 위한 것이라 비판하며 타인에게까지 영향 주는 대사회적 수행방법인 6바라밀을 제시함3장: 경장(경전의 모음), 논장(아비달마 ... 고 아라한이 되는 것 목표함. 현장법사가 가져온 사본은 설일체유부의 것.2)초기대승경전: 반야경전류의 제 경전, 유마경, 화엄경, 법화경, 무량수경용수, 데바 등의 학자들이 경전 ... 연구, 불교의 신앙 실천 중시하며 불타의 참 정신을 발현하였던 시대중기대승경전: 경전, 논서, 철학이론 포함 필요성. 여래장경, 승만경, 대승열반경같이 불성 설하는 경전/ 해심밀경
    시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.08.25
  • The Foundations of Buddhism by Rupert Gethin The Abhidharma [pp.202~223.]
    Sa분 차용하면서 또한 대승적 관점과 마음만이 궁극적 실재하는 견해에 부합되는 완전한 아비달마를 제시하기 위하여 다른 아비달마 체계의 관점(경량부?)을 비판적으로 받아들였다.[의의 ... 를 무시하고선 중관이나 유식에 대한 올바른 이해도 불가능하다고 할 수 있다. 특히 대승의 교학 체계인 유식학은 부파, 특히 유부의 아비달마를 중관의 공(空)으로 설정하고서 그것을 대승 ... 적으로 변용시킨 대승의 아비달마이다. 그러므로 ‘구사팔년 유식삼년(俱舍八年 唯識三年)’이라는 말이 시사하듯이 전통적으로 유식학에 뜻을 둔 연구자는 세친의 『아비달마구사론』을 공부
    리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    명상과 동양철학 기말고사 제 4장 도교와 유교의 명상 강의자료
    고 일상생활에서 나타내려고 하였다.4. 대승불교는 소승에서와 같이 욕계, 색계, 무색계의 삼계로 나누지 않고 오히려 우리의 현실적인 삶을 통해서 해탈이라는 이상의 구현을 강조 ... 이다.2.선의 세계소승선: 자기 자신을 위주로 수행대승선: 자기 자신만이 아니라 다른 사람들과 함께 수행대승선의 특성1. 대승불교는 누구에게나 불성이 있다는 관점에서 성불을 기하 ... 는 것이다.2. 대승불교는 소승과 같이 번잡한 선법을 정리하여 가장 효과적인 한 가지방법으로 나아감.3. 대승불교는 지혜와 자비를 실천하는 보살행을 근저로 하기 때문에 좌선만이 아니
    시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.23
  • 불교의 인간관
    를 어렵게 되었다. 부파불교가 대중으로부터 소외되면서 석가모니께서 뜻한 불교의 진정한 정신을 되찾으려는 사상운동을 대승불교 운동이라고 한다. 재가인의 적극적인 참여와 혁신적인 출가인 ... (대중부계통)의 지도층이 그 추진 세력을 형성하였을 것으로 보인다. 대승불교 정신은 열반을 추구하는 아라한의 길을 ‘소승’ 이라고 비판하며 깨달음을 구하면서 중생을 제도하는 자리이타 ... 를 받지 않으려면 계를 지키면서 살아야 한다. 부처님께서도 “계를 스승 삼아 열심히 정진하라”고 당부하셨다. 인욕바라밀은 온갖 나쁜 것을 모두 참으면서 여러 중생에게 마음이 평등
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.16
  • 앙코르와트 바이욘(Bayon) 연구
    들을 외면하고 새로운 대승불교를 받아들이고자 했다.자야왕은 왕위 즉위식에서 제국을 다스려 나갈 그의 생각을 열변하기 시작했다. “앙코르 제국의 영광을 재건하기 위해서는 바른 통치이념 ... . 왕은 부처님의 가르침대로 중생을 가련히 여기고 그들을 가난에서 구제해야 한다. 이러한 부처님의 가르침을 널리 펼치도록 하겠다.”위와 같은 대승불교의 뜻을 따르고자 했던 자야와르 ... 에서 외부 세계에서 도성에 들어가는 것은 현세에서 천상계로 들어가는 것과 같은 것이다.Ⅲ. 결론고대 왕국들의 모습을 보면, 왕들은 자신의 존재가 사라지지 않고 영원히 후세에 남길
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.21
  • 경주의 사상과 문화 (샤머니즘, 매니즘, 불교, 사마소)
    에는 죽은 당사자의 기가 깃들어 있다고 믿는 것이 그 예이다.선덕여왕릉과 사천왕사지불교는 극락과 지옥으로 나뉘어 극락은 정신의 무색계, 정신과 육체의 색계, 정신과 육체와 욕망의 욕계 ... 라는 3계로 나뉜다. 육도에서는 아귀, 축생계, 지옥이 있고 지옥은 8열지옥으로 나뉘며 각각 16유중 지옥이 존재하여 총 136지옥이 있다.‘도리’는 33의 음사이며 33천으로 의역 ... 한다. 세계의 중심인 수미산의 정상에 있으며 제석천의 천궁이 있다. 사방에 봉우리가 있고 봉우리마다 8천이 있기 때문에 제석천과 합쳐 33천이 된다. 대승불교 정토사상은 도리천
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.21
  • 원효대사(元曉大師)의 생애와 사상
    보살을 아우르는 새로운 대승보살계를 제시하는 특징이 있다. 이것은 출가한 스님이 반드시 지켜야 할 계율인 구족계를 포기하는 적극적인 이타행 으로서의 자비의 실천을 강조하고 있 ... 고, 분황사에 머무르며 ‘화엄경소’, ‘대승기신론소’등을 썼다. 그 후에 요석궁에서 요석공주를 만나 아들 설총을 얻었다. 원효는 나라 안 곳곳을 떠돌아다니며 백성들에게 부처의 가르침을 펴
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.29
  • 아미타여래사상
    대중화운동과 교학 연구에서 나타나는 공통점은 모든 중생에게 성불할 가능성을 개방하고 있다는 점이다. 즉 원효는 공(空), 유식사상을 이해한 위에서 열반경, 능가경, 대승기신론 등 ... 의 여래장사상(=불성론)을 주장하고 있다.원효가 파악한 인간은 성불 가능성을 소유했으면서도 현상계에 집착하여 자신의 지혜와 가능성을 믿지 못해 의심하는 존재로 파악하였다. 그리고
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.22
  • 원효대사
    소설인 만큼 불교사상적으로, 문학적으로 주목을 받아온 것도 사실이다.“나는 원효를 그림으로써 불교에 있어서는 한 중생이 불도를 받아 대승 보살행으로 들어가는 경로를 보이고……”이 글 ... 의 ‘자비행’을 실천함으로써 지혜와 자비행이라는 두 물줄기가 하나가 되어가는 ‘대승 보살행’의 원효를 중심으로 전개하고자 한다.어떻게 살 것인가불교를 지혜와 자비의 종교라고 한다 ... 와 자비가 일치되는 삶이 대승불교에서 강조하는 보살의 삶이며, 이 두 가지를 모두 갖추신 분이 부처님이다.“원효는 많은 불보살 중에서도 지혜를 대표하는 문수보살을 중심으로 모시
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.07
  • 명사통속연의 28회 안남 교지를 점령하고 적 수괴를 사로잡아 죽이고 북쪽 변방에 나가 공로를 돌에 새기다
    , 造橋濟師。보자광서출병 진파액류 계릉이관 남저근참 수포복병 조교제사장보가 광서에서 병사를 내어 액류관과 계릉관 2관을 격파하고 남쪽에 근참에 이르러서 복병을 수색 체포해 다리를 만들 ... 。보군인획대승 장구박동서양도장보군은 대승을 거둬 오래 말달려 동과 서 양도에 진격했다.東都卽古龍編城, 西都卽古九眞城。동도즉고용편성 서도즉고구진성동쪽 도읍은 고용편성이며 서쪽 도읍 ... , 自爲太師, 號召四方, 漸臻强盛。원태조제소지후예아로대승간살귀력적 영립곤첩목아제본아실리위한 자위태사 호소사방 점지강성本雅失里(부냐시리 蒙古
    리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.23
  • 금문경학과 고문경학의 특징, 불교에서 공이 뜻하는 바
    하는 실체가 없다는 불교의 근본교리인데, 다른것과의 관계 속에서 생멸하는 존재이며, 고정불변하는 자성이 없다는 것이다.어떤것에 현상계에 집착하게 되면 그것이 공이 되고, 그것의 본질 ... 다.3.법장이 설한 화엄오교판의 내용에 대해 설명하시오.오교를 소승교, 대승시교, 대승종교, 대승돈교 대승원교로 풀이하고 있다.
    리포트 | 2페이지 | 4,800원 | 등록일 2016.11.25
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2025년 10월 11일 토요일
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