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"心與理一" 검색결과 161-180 / 248건

  • 甄后견후 요재지이
    甄后견후洛城劉仲堪,少鈍而淫於典籍,?杜門攻苦,不與世通。낙양의 유중감은 젊어서 둔하나 전적을 매우 탐닉하며, 항만 문을 닫고 공부에 고통스러워서 세상과 통하길 좋아하지 않았다.一日 ... ,設瑤漿,捉坐對?,與論古今事,博洽非常。비단깔개를 펴고 요장을 설치하고 앉아서 마시길 기다리니 고금의 일을 논의하고 넓게 비상하게 해박했다.劉茫茫不知所對。유중감이 망연자실하여서 대응 ... 함을 알지 못했다.美人曰:「我止赴瑤池一回宴耳;子歷幾生,聰明頓盡矣!」미인이 말하길 나는 다만 요지의 잔치에 1번 다녀왔지만 그대는 여러번 태어나서 총명함이 다 사라지셨네요.遂命侍者以
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.16
  • 의부전록 흉복문 의안 위생보감
    면 평상으로 회복한다.?定趙客,乙丑歲六月間,客於他方,因乘困傷濕麵,心下?滿,躁熱時作,臥不安,遂宿於寺中,僧以大毒之藥數丸,下十餘行,心?稍減,越日困睡,爲盜?其財貨,心有所動,遂躁熱而渴,?冷酒一大 ... 방향성 약은 비를 도우니 육기탕에 백단향을 가미하여 평정하게 치료하였다.戒以懲忿窒慾,?言語,節?食,一年而平復。분노를 징계하며 욕심을 막으며 언어를 삼가며 음식을 절제하면 1년이 ... 가 금지되지 않고 죽었다.?定一秀士,年三十一,肌體本弱,左脅下有積氣,不敢食冷物,覺寒則腹痛,或嘔吐?水,眩運欲倒,目不敢開,惡人煩?,靜臥一二日,及服辛熱之藥,則病退。진정의 한 뛰어난 선비
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.09
  • 의부전록 사지문 증치준승 각기 사지구급 촌정 호구정 사두정
    《內經》首尾所言,輒創其名,以致後人守其說者,知其一不知其二,故相乖?若此。아아! 논의를 세운 시작에 내경의 머리와 꼬리 말을 연구하지 않고 문득 이름을 지어내니 후대 사람이 학설을 믿게 되 ... 어 하나를 알고 둘은 모르니 그래서 서로 어긋나며 거스름이 이와 같다.夫《素》、《靈》諸篇,上窮天文,下究地理,中知人事之變,疊出不一書者,爲天地以二氣食於人,而人以六經三陰三陽上奉之.소문 ... 며 수곡은 운행하여 백해를 생화하는 사용이 된다.及乎天地六氣,一有不正則變,變則襲人身形之虛,入客以爲病者,謂之外邪。천지의 육기에 이르면 하나도 바르지 않으면 변화하며 변화하면 사람 몸
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16
  • 소문현기원병식
    그러뜨리는 것이 합당하다고 본 것이다.다) 분석 및 용어15-4)가) 원문至如帶下之理, 猶諸痢也, 但分經絡與標之殊, 病之本氣則一, 擧世皆言, 白帶下爲寒者, 誤矣. 所謂帶下者, 任脈之病 ... 者, 美疾也, 故火旺於夏而萬物蕃鮮榮美也, 炙之以火漬之以湯而痒轉甚者, 微熱之所使也, 因而痒去者, 熱令皮膚縱緩, ?理開通, 陽氣得泄, 熱散而去故也, 或夏熱皮膚痒而以冷水沃之不去者, 寒能 ... 收斂, ?理閉密陽氣鬱結不能散越, ?熱內作故也. 痒得爬而解者, 爬爲火化, 微則亦能令痒, 甚則痒去者, 爬令皮膚辛辣而屬金化, 辛能散, 故金化見則火力分而解矣, 或云痛爲實痒爲虛者, 非謂虛爲
    리포트 | 59페이지 | 3,200원 | 등록일 2008.07.25
  • 다산학(茶山學)과 주자학(朱子學)의 차이와 유학의 현재성-- 대학경설(大學經說)을 중심으로
    致知補傳)과 격물치지구 (格物致知句)의 주석에 서술되어 있다. 주자는 격물과 치지를 물리(物理)와 심지(心知)의 상응관계로 보고 있는데, 즉 만물은 각각 하나의 이치(理)를 갖추 ... 고 있으며 그 만물의 이치는 다 같이 태극의 일원(一原)으로부터 나온 것이므로 태극의 이치를 갖추고 있는 인간의 심지(心知)는 그 만물에 통할 수 있다는 것이다. 곧 주자의 격물보전 ... )의 차이고(差異考)(一)-대학경설(大學經說)을 중심으로 에서 말하는 그 차이가 무엇인지 요약하고 이에 대한 현대적 의미를 부여하고자 한다. 유학에 대해서는 이제 갓 대학(大學
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.06.18
  • 의부전록 두문 처방 297청격전 자음팔미전 이음전 오군자전 내소황련탕 내탁복전산 당귀황기탕
    一鍾半,煎七分溫服。물 1종지 반을 7푼에 달여 따뜻하게 복용한다.如火盛痰不降者,加童便一小鍾;만약 화가 치성하고 담이 내려가지 못하면 동변 1작은 종지를 가미한다.如渴甚者,加天花粉一 ... 錢;만약 갈증이 심하면 천화분 4g을 가미한다.如熱及下焦小水不利者,加梔子一錢半;만약 열이 하초의 소변에 이르러 불리하게 하면 치자 6g을 가미한다.如熱在上焦,頭面紅赤,煩渴喜冷者,加 ... 或淡鹽湯送下百餘丸。위 약재에 제련한 꿀을 오동나무씨 크기로 환을 만들어서 혹은 빈 속이나 혹은 오전에 곤백탕이나 혹은 담담한 소금탕을 사용하여 100여환을 연하한다.299.理陰煎
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.07
  • 목우자수심결 (牧牛子修沁訣) 역주
    諸聖하며 欲求佛호대 而不觀其心하나니 若言心外에 有佛하고 性外에 有法이라하야 堅執此情하야 欲求佛道者인댄 縱經塵劫토록 燒身燃臂하며 敲骨出髓하며 刺血寫經하며 長坐不臥하며 一食卯齋하며 乃至 ... 轉讀一大藏敎하야 修種種苦行하야도 如烝沙作飯하야 只益自勞爾니 但識自心하면 恒沙法門과 無量妙義를 不求而得하리니 故로 世尊이 云普觀一切衆生하니 具有如來智慧德相이라하시고 叉云一切衆生種種 ... 요 在耳曰聞이요 在鼻辨香이요 在舌談論이요 在手執捉이요 在足運奔하야 偏現하야는 俱該沙界하고 收攝하야는 在一微塵이니 識者는 知是佛性이요 不識者는 喚作精魂이니이다 王이 聞하고 心卽開悟
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29
  • 宦娘환낭 요재지이
    ?道人云:「顧不能工,願就善者學之耳。」도인이 말하길 잘한다고 볼 수 없으나 원컨대 잘하는 사람에게 배우고자 합니다.遂脫囊授溫,視之,紋理佳妙,略一勾撥,?越異常。주머니를 벗겨 온여춘 ... 고 급하게 시집보내려고 했다.臨邑劉方伯之公子,適來問名,心善之,而猶欲一睹其人。임읍현의 유방백의 공자가 양공의 이름에 알고서 마음이 좋다고 여겨 한번 사람을 보고자했다.公子盛服而至 ... 에게 주니 그가 보니 무늬가 아름답고 오묘하여 대략 한번 튕기면 청아함이 이상함을 넘었다.喜爲撫一短曲,道人微笑,似未許可。기뻐서 한 짧은 곡을 연주하니 도인이 미소를 지으나 좋다고는 하지
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.16
  • 향가 모죽지랑가 연구
    赫甚.相感於心.公赴州理.隔一朔夢見居士入于房中.室家同夢.驚怪尤甚.翌日使人問其居士安否.人曰.居士死有日矣.使來還告.其死與夢同日矣.公曰.殆居士言延於吾家爾.更發卒修葬於嶺上北峯.造石弓爾革力一 ... 아래 이郞 也 慕 理 尸 心 未 行 乎 尸 道 尸랑 야 모 리 시 심 미 행 호 시 도 시화랑 어조사 그리워할 다스릴 주검 마음 아닐 갈 어조사 주검 길 주검蓬 次 叱 巷 中 宿 尸 ... 軀,安於塚前.妻氏自夢之日有娠.旣言延,因名竹旨.壯而出仕.與庾信公爲副帥.統三韓.眞德,太宗文武,神文,四代爲 宰.安定厥邦.初,得烏谷,慕郎而作歌曰.去隱皆理米 毛冬居叱沙哭屋尸以憂音 阿冬音乃叱
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.18
  • 본초비요 견우牽牛 방기 정력의 한문 및 한글번역
    하면 혈에 들어간다.(時珍曰?一婦腸)結,年幾)六十,服養血潤燥藥,則泥結,服硝黃藥,則若罔知。)이시진이 말하길 한 부인이 장결로 나이가 거의 60세동안 혈을 배양하고 건조를 윤택케 하는 약 ... 의별록에는 온기이다.太陽(膀胱)經藥。방기는 태양방광경약이다.能行十二經,通?理,利九竅,瀉下焦血分濕熱,爲療風水之要藥。방기는 12경을 운행하며 주리를 통하게 하며 9구멍을 이롭게 하 ... 이 팔뚝까지 연결되면 계지, 위령선을 더하며, 통증이 옆구리에 연결되면 용담초를 더한다.(又有足?)痛者,屬腎虛。不與脚氣同論).또한 발목통증이 있으며 신허에 속한다. 각기와 함께 논의
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.19
  • 의부전록전음문청대 증치준승 산론
    者爲膀胱氣,入於小腸者爲小腸氣。치료가 부당하면 안팎의 기가 신에 교차하여 들어가 신기가 되니 방광에 들어가면 방광기가 되며 소장에 들어가면 소장기가 된다.腎與膀胱,一臟一腑,其氣通於 ... 며 방광기로도 여기며 장자화, 주단계는 간경락이 주관한다고 말하니 설명이 같지 않으니 어떻게 변별하는가?曰:小腸氣,小腸之病;膀胱氣,膀胱之病;疝氣,肝經之病。三者自是不一。소장기는 소장 ... .而膀胱氣則在毛際之上,小腹之分作痛,與疝氣之有形如瓜,有聲如蛙,或上於腹,或下於囊者不同也。방광기는 털끝의 위에 있고 소복의 구분에는 통증이 생겨서 산기의 형체는 오이와 같고, 소리
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.17
  • [한의학 원전 동의보감 내경]內景 기부 하기 단기 령계출감탕 동의보감 원문 및 해석 한의학 원리 기초이론
    행인의이감초탕(麻黃杏仁薏苡甘草湯)을 쓴다.(病者一身盡疼, 發熱, 日?所劇者, 名風濕. 此病傷於汗出當風, 或久傷取冷所致也. 可與麻黃杏仁薏苡甘草湯.)” “풍습으로 맥이 부(浮 ... 한다?고 씌어 있다.GangMu says, downward energy belongs to the heart.經曰, 夏脈者, 心也.경왈 하맥자 심야.『내경』에는 ?여름의 맥은 심의 ... 長也, 故其氣來盛去衰, 故曰鉤, 反此者病. 帝曰 何如而反? ?伯曰 其氣來盛, 去亦盛, 此謂太過, 病在外; 其氣來不盛, 去反盛, 此謂不及, 病在中. 帝曰 夏?太過與不及, 其病皆何如
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.16
  • [인문어학]모죽지랑가
    威勢赫甚 相感於心. 公赴州理 隔一朔 夢見居士入于房中 室家同夢 驚怪尤甚. 翌日使人問其居士安否 人曰居士死有日矣. 使來還告其死 與夢同日矣. 公曰 殆居士誕於吾家爾. 更發卒修葬於嶺上北峯 造石 ... 彌勒一軀 安於塚前. 妻氏自夢之日有娠 旣誕 因名竹旨. 壯而出仕 與庾信公爲副帥 統三韓 眞德太宗文武神文四代爲 宰 安定厥邦. 初得烏谷慕郞而作歌曰제32대 효소왕)때에 죽지랑의 낭도에 득오실 ... ?ㅣ 돌오ㄹ 없시 이?ㅣ누?ㅣ 도롤 업시 이?ㅣ⑥逢烏支 惡知 作乎下是맛보보기 엇디디 짓오알이맛보기 엇디 지조아리?⑦郞也 慕理尸 心未 行乎尸 道尸郞야 그리리ㄹ ?매 녀오ㄹ 길ㄹ郞야
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15
  • 의부전록후음문의안 창양전서 유문사친 단계심법 의학강목 설씨의안
    醫案의안《瘡瘍全書》曰:一人患痔,每日食海螺?半升,因鹹,以苦茶漱口,納及一斗,又能?心寡慾,痔?消矣。창양전서에서 한 사람이 치질을 앓고 매일에 바다 소라 반되를 먹어서 짠 맛으로 기인 ... 에 치질이 다시 발생하지 않았다고 하였다.《丹溪心法》曰:許孺人)?後痔作,瘡有頭如蒜頭大,或下鮮血或紫血,大便疼,與黑神散。단계심법에 허유인이 산후에 치질이 생겨서 창이 머리가 있기가 달래머리 ... 炒一錢,分六貼,內三樣仁??,煎服而愈。또한 많이 고기를 먹어서 매우 배가 불러서 이는 습열이 대장에 있어서이니 욱리인, 마자인, 괴각 각 28g, 지실, 조각인 각 20g, 창출
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.17
  • 의부전록 흉복문 명우박의학정전심복통 대사공증치요결 격통 심차 심복통 공신고금의감제통
    者,宜小半夏茯?湯加枳實一錢,間進半硫丸。담연이 옹성하여 아프면 소반하복령탕에 지실 4g을 가미하여 간혹 반류환을 진상한다.膈痛與心痛不同。흉격통과 심통은 같지 않다.心痛則在岐骨陷處,本非心 ... 니 또한 소중의 형상과 비슷하니 속칭 두차이다.痰氣,宜小半夏茯?湯加枳實一錢;담기에는 소반하복령탕에 지실 4g을 가미한다.胃中熱宜二陳湯加黃連一錢,或五?散加桂與辰砂。위 속의 열에는 이진 ... ,?攻?心,痛有休止,其人吐?,或與之湯?藥餌,轉入轉吐,蓋緣物入則?動,?動則令人惡心而吐,用川椒十數粒煎湯,下烏梅丸。만약 회충이 통증을 생기며 회충이 심장을 공격하여 깨물면 통증에 휴식과 중지하한다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.29
  • 의부전록 전음문 황제소문 응양응상대론 음양별론 진요경종론 맥요정미론
    *古今圖書集成醫部全錄흠정고금도서집성 의부전록卷二百의부휘고 200권前陰門 一전음문 1黃帝素問황제내경 소문陰陽應象大論음양응상대론年六十,陰?,氣大衰,九竅不利,下虛上實,涕泣俱出矣。나이 ... 하면 한열의 병이 발생한다.太陽主開,病則開闔不得,邪氣從之,逆於肉理,乃生癰腫。태양은 열음을 주관하니 병이면 열고 닫지 못하여 사기가 따르니 살무늬에 거역함녀 옹종이 생긴다.太陽爲諸陽主氣 ... 복부의 고환이 당기며 붓고 아프니 이른바 방광산증이다.蓋始病標而及本,始病氣而及經與筋也。]병은 표에서 시작하여 본에 이르니 병기가 시작하면 경락과 근육에 이른다.診要經終論맥요경종론厥
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07
  • [국어국문] 향가-'찬기파랑가'의 모든 것 (ppt)
    지호 설시모동내호시화판야독음咽鳴爾處米 露曉邪隱月羅理 白雲音逐于浮去隱安支下 沙是八陵隱汀理也中 耆郞矣曳史是史藪邪 逸烏川理叱磧惡希 郞也持以支如賜烏隱 心未際叱盻逐內良齊 阿耶栢史叱枝次高支好 ... 白雲音逐于浮去隱安攴下 沙是八陵隱汀理也中 耆郞矣皃史是史藪邪 逸烏川理叱磧惡希 郞也持以攴如賜烏隱 心未際肹逐內良齊 阿耶, 栢史叱枝次高攴好 雪是毛冬乃乎尸花判也月羅理어떻게 해석해야 할까해석 ... /角干/之女也. (후비만월부인 시경수태후 의충각간지녀야) → 후비(後妃) 만월부인(滿月夫人)의 시호(諡號)는 경수태후(景垂太后)이니 의충(依忠) 각간(角干)의 딸이었다. 王/一日/詔
    리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.01.12
  • 의지서여 문진삼초포락 수족경배합장부지의
    했다.故一難獨取寸口,以決五臟六腑死生吉凶之法,其義可見。그래서 난경 1난에 홀로 촌구맥을 취하여 오장육부의 생사와 길흉의 법을 결정한다는 뜻을 볼 수 있다.是以醫者,要明天地陰陽上下之理 ... 》、《難》、《脈經》,而一聽庸俗口耳之學, 與爲儒而不講明四書五經,惟徒剽竊時義者何異。의사가 되어서 소문, 난경, 맥경에 근본하지 않고 한번 용렬하고 속된 입과 귀의 학문을 들으면 유학자가 사서 ... 이 말하길 호흡은 맥의 머리이다.是以有呼吸則有脈,無呼吸,則脈息氣?而物化矣。그래서 호흡이 있으면 맥이 있고 호흡이 없으면 맥과 숨의 기가 끊어져 만물로 변화한다.此其天人一致之理,四時流行
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.15
  • 의부전록의술명류열전 가여동초계방최진인 하란교태왕정정응총 유계방이기임삼증제 주문한
    令,?心寡慾,簿書之餘,惟檢藥料,每日升堂時,先發藥劑,徐理縣務,人呼爲慈母。협서영대령에 승진하여 마음을 맑게 하여 욕심을 적게 하니 책의 나머지를 기록하니 약재료를 검사함에 매번 방 ... 었다.一丸半匕,疾輒已,延者日遠,日衆功滿,秦晉承委,施藥有功。1환 반수저로 질병이 곧 나으니 날마다 머니 날마다 대중을 치료한 공로가 가득차니 진진 승위로 약을 베풀음에 공로가 있다.子調 ... 察脈,與孝廉張省廉交厚,計偕走別,如曾知其病已深,謂曰:사대종손이 하여승은 자가 희노로 또한 맥 진찰을 잘하여 효렴 장성렴과 두터이 교제하여 꾀가 모두 다르게 달리니 만약 하여승이 병
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.22
  • 의부전록 흉복문 의문법률醫門法律 유창 비류금궤흉복한통십칠칙
    가 미약하며 힘이 약하니 또한 주로 아침에 발생하면 저녁에 죽고 급하게 출부탕으로 따뜻하게 한다.諸經心痛,心與背相引,心痛徹背,背痛徹心,宜?溫其經。여러 경의 심통은 심과 등이 서로 ... 。금궤의 흉비의 완급을 발명하면 의이인부자산을 사용한다.夫?中與太空相似,天日照臨之所,而?中之宗氣,又賴以苞)?一身之氣者也。가슴 속에 큰 공간과 서로 유사하며 하늘의 태양이 비추어 임하 ... 이 10에 7,8이라고 하니 또한 밝고 분명하다.因??《內經》、《金?》之奧相與繹之。이에 기인하여 내경과 금궤요략의 심오한 뜻을 서로 더불어 연역하겠다.經曰:?心痛者,寒邪傷其君也,手足?至
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.02
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2025년 10월 13일 월요일
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