"『대아미타경』"의 검색결과 입니다.

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"『대아미타경』" 검색결과 161-180 / 862건

경주 남산

좌상 → 금오산 정상[1] 사적 219 호 배리 삼릉 앞에서부터 신라 54 대 경명왕능 , 53 대 신덕왕능 , 8 대 아달라왕능으로 전해짐 . 왕릉으로서는 작은 규모 . 남산 ... 의 대세지보살이 앉은 자세로 앉아 연꽃쟁반을 들고 있음 . 아미타여래가 선한 사람이 죽었을 때 그 영혼을 마중오는 모습인 ‘ 내영아미타여래 ’ 의 모습 .[4] 동 159 호 삼릉 ... 들의 염원 . 자연과 어우러진 불교조각과 이를 통해 느껴보는 신라 불교예술의 아름다움 .경 주 남산 1) 신라인과 신라의 수도인 서라벌을 수호 한다고 생각되어진 산 . - 왕릉

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.13

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종교교단 연구 13 미륵신앙과 미륵대도

한다고 한다.미륵과 관련이 있는 대표적인 불경은 미륵상생경(彌勒上生經) , 미륵하생경(彌勒下生經) , 미륵성불경(彌勒成佛經) 이 있는 이를 합쳐서 미륵삼부경이라고 한다. 미륵상생경 ... 는 상생신앙은 미륵보살이 거주하고 있는 도솔천에 사후에 바로 태어나고자 하는 신앙이다. 상생신앙은 아미타 정통신앙과 유사한 측면을 가지고 있다. 미륵보살이 거주하고 있는 도솔천 ... 은 아미타불이 거주하는 서역 정토와 마찬가지로 중생이 사후에 갈 수 있는 좋은 곳이기 때문이다. 불교가 후기로 내려와 정토신앙이 성립되면서 미륵상생신앙은 아미타 정토신앙에 자리를 내주

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06

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혜능의 육조단경(六祖壇經)

에서 나무를 팔고 돌아오다가 한 손님이 《금강경》의 한 구절을 읽는 것을 듣고 그대로 진리의 세계로 들어갔다. 그 당시 금강경의 구절은 “머무른 바 없이 그 마음을 내어라”였 ... 다. 보통 평범한 사람은 사람이 마음을 일으키는 경우 그 목표하는 것이 있다. 《금강경》의 말은 목표하는 것 없이 마음을 내라는 것이다. 그 뜻은 어느 것에도 걸림 없는 자유로운 마음 ... 의 대 이어라! 늘 부지런히 털고 닦아서 먼지가 끼게 하지 말지어다!”이 시의 내용은 우리의 몸과 마음은 깨끗하고 번뇌가 없는 상태인데 현재 번뇌가 일어남은 욕심이라는 먼지가 쌓여서이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.15

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기독교분파

), 남대충대종사 열반제(음 9월 3일), 상월대조사 탄신기념행사(음 11월 28일)가 있다.·대한불교 진각종 : 주불은 비로자나불이며 종조는 회당 손규상 대종사, 소의경전은 대일경 ... , 금강정경, 대승장엄보왕경, 보리심론, 종조법전이다. 종지는 시방삼세에 하나로 계시는 법신 비로자나부처님을 교주로 하고, 부처와 종조의 정전인 육자대명왕진언(옴마니반메훔)을 신행 ... 18일 이다. 주요사찰 묘각사, 원정사, 성보사 등이 있으며 연례 주요행사는 봉축법회, 호국영령 영산대법회, 평화통일기원 점등법회가 있다.·대한불교 미타종 : 주불은 아미타불이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.20

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경기체가 - 한림별곡, 죽계별곡 감상

하였고, 승려들의 작품은 아미타불을 찬양하는 내용으로 되어 있다. 경기체가는 사대부층의 생활 방식과 그 태도를 잘 보여주고 있는데, 한문구를 동원하여 사물이나 경치를 나열 서술하고 있기 때문 ... 가의 형식적인 특징은 사물이나 경치를 묘사 서술하기 위해 한문 구절을 나열하고, 각 연의 중간과 끝 부분에 ‘위 경(경) 긔 엇더하니잇고’라는 감탄형 문장을 써서 앞에 나열한 한문 ... ?갈셰라削玉纖纖雙手ㅅ길헤 削玉纖纖雙手ㅅ길헤위 携手同遊ㅅ景 긔 엇더?니잇고유원순의 문장, 이인로의 시, 이공로의 사륙변려문이규보와 진화의 쌍운주필유충기의 대책문, 민광균의 경서풀이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16

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삼국유사를 읽고 나서

승려가 와서 멀지 않은 곳에 다시 절을 짓고 2년을 살았는데, 사람됨이 강인하고 매우 사나워 주술 배우기를 좋아했다.법사가 밤에 혼자 앉아 경을 외우고 있는데, 갑자기 신의 목 ... 소리가 그의 이름을 부르며 말했다.‘좋구나, 좋구나, 그대의 수행이여! 대게 수행하는 사람이 많다고는 하지만 법사 같은 사람은 드물구나. 지금 이웃에 어떤 승려가 있는데 그를 보 ... 를 맺어주어 후에 설총을 낳았고, 원효는 계율을 어기고 설총을 낳은 후부터 속인의 의복으로 바꿔 입고 스스로 소성거사라 불렀다. 『화엄경』의 “일체 무애인은 한 번에 생사를 벗어난다

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.15

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관경십육관변상도

으로 크게 나누면 이해하기 쉽다 .이와 같이 현실세계인 관경서분변상도와 극락세계인 관경십육관변상도가 극명하게 대립되어 관경이 아미타경보다 더 이해하기 쉽게 극락왕생을 설명하고 있 ... ․ 하단의 경계선은 붉은 구름이 얕게 깔리고 이 위로 오색 구름이 방사된다 .( 8) 제 8 관 – 아미타불상에 관한 명상 ( 상관 〔像觀〕) 관음보살과 대세지보살을 협시로 거느린 ... ( 華座觀 ) : 보개 ( 寶蓋 ) 를 갖춘 대좌 ( 臺座 ) 와 외연대를 장식하는 보수와 당 ( 幢 ) 도 섬세하게 표현했다 . (8) 제 8 관 - 상관 ( 像觀 ) : 아미타삼존

리포트 | 42페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.09.13

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서산마애삼존불상 瑞山磨崖三尊佛像

개인보고서서산마애삼존불상(瑞山磨崖三尊佛像)홍익대학교 교육대학원교육학과 미술교육전공목 차Ⅰ. 머리말1Ⅱ. 삼국시대 서산지형의 역사적 ? 지리적 환경1Ⅲ. 서산마애삼존불상의 도상 ... 으로 이루어진 삼존으로 보고 있는 반면 문명대 선생님은 법화경에 의한 수기삼존불인 석가, 미륵, 제화갈라(提華?羅)로 보고 있어 법화경사상의 교학적인 측면으로 접근하고 있다.삼존 ... 된시보살상은 각각 독립적인 성격을 갖고 있다. 봉지보주형의 관음은 본존의 협시로서의 기능보다는 법화경 등에 의거한 현세이익적인 성격이 부각되어 그에 어울리는 보주를 지물로 들고 있

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.09.04 | 수정일 2015.04.30

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국사 서브 노트(공무원 7.9급 대비, 한국사 검정대비, 수능 대비)

901 904 907 910 911 918 920 926 927 930 935 936 960후 후 마 당 금 태 고 대 발 경 고 신 후 송백 고 진 멸 성 봉 려 야 해 주 창 라 ... 승리산 동굴: 인골발견(덕천인, 승리산인= 호모 사피엔스 사피엔스)-평양 만달리 동굴: 어른 인골(호모 사피엔스 사피엔스), 석회암동굴-역포 대현동: 소녀 인골(두개골)발견-종성 ... 설치함-신라의 중앙군은 대당(중심병력), 서당(모병군대), 시위대(서울경비 특수부대), 위병(수도방비)으로 나뉘고 지방군은 5주에 6정설치(통일후 9주에 10정설치)-발해군사제도

시험자료 | 111페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.01.30

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역사와문화 e러닝 (경성대학교)

부인과 기윤부인이 불국사를 창건하고 비구니가 되었다고 한다.574년 진흥왕의 어머니인 지소부인이 절을 크게 중건 하면서 비로자나불과 아미타불을 주로하게하여 본안하였다고한다.불국사 ... 없다.불국사를 화엄불국이라고 하는데 그 의미는,불국사가 ‘화엄경’의 교리를 바탕으로 조형된 절이며, 불국세계를 지상에 드러낸 절이라는 의미이다.현론하는 불국사는 창건한 뒤 임진왜란 ... , 자하문 등을 새롭게 단청하였다.불국사가 밀교에 근거하고 있다는 흔적은? 석가탑에서 나온 탑의 건립에 관한 공덕을 언급한 무구정관대다라니가 있고, ? 석가탑과 다보탑을 중심

리포트 | 1페이지 | 7,500원 | 등록일 2012.08.24 | 수정일 2021.11.26

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박일용 "경기체가의 장르적 성격과 그 변화" 논문에 대한 개인적인 견해

경기체가라는 노래의 사전적의미를 먼저 알아보자.시가 형태. 고려 고종 때부터 조선 선조까지 약 350년간 계속 되었다. 대부분 ‘경(景) 긔엇더니잇 고’ 또는 ‘경기하여(景畿何如 ... 하였고, 승려들의 작품은 아미타불을 찬양하는 내용으로 되어 있다. 라고 정의 할 수 있다.박일용 교수의 논문인 ‘경기체가의 장르적 성격과 그 변화’를 살펴보면, 처음에 연구사의 개관 ... 로는 박일용교수의 논문임에도 불구하고 경기체가를 연구한 다른 교수의 논문을 많이 인용한 것에 대해서 교수에 대한 신뢰도가 떨어지는 것을 들 수 있다. 보통 논문이라 함은 작성하는 교수

리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.07.26 | 수정일 2020.05.27

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[문화재][향토문화재][매장문화재][무형문화재]문화재와 향토문화재, 문화재와 매장문화재, 문화재와 무형문화재, 문화재와 불교문화재, 문화재와 비지정문화재, 문화재와 동산문화재

. 불상의 종류와 특징1) 석가여래2) 비로자라불3) 아미타불4) 약사불5) 미륵불?미륵보살6) 관세음보살7) 반가사유상(半跏思惟像)8) 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살(普賢菩薩)9 ... ) 대세지보살(大勢至菩薩)10) 지장보살(地藏菩薩)2. 우리나라의 불상Ⅴ. 문화재와 비지정문화재Ⅵ. 문화재와 동산문화재1. 동산문화재 정의2. 동산문화재 보존관리 현황3. 동산 ... 는 원칙적으로 국가소유로 규정하여, 발굴 조사 시 출토된 유물에 대해서는 소유자가 확인되지 않는 한 모두 국가에 귀속하는 절차를 밟도록 하고 있다.그동안 모든 출토유물을 국가에 귀속

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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일본문화속의 불교

었던 것은 정토삼부경으로 불리는 『무랑수경(無量壽經)』?『관무량수경(觀無量壽經)』?『아미타경(阿彌陀經)』이다. 그 중 『무량수경(無量壽經)』에 따르면, 아미타불은 원래 법장비구라 불리 ... 무량수경(觀首無量壽經)』의 일상관에 바탕을 둔 것이라고 하는데, 그 근거는 명확하지 않다.)3. 토착문화와 불교의 결합1)일본의 토착 문화로 본 생사관일본인의 생사관에 의하 ... 센노리쿠의 저서「남방록(南方?)」에서는 와비의 본질에 대해서는 청정무구한 불교세계를 나타내는 것이라고 설명하고 있다. 노치초암(老?草庵)에 대해서는 세속의 먼지를 떨고 손님과 주인

리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.03

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금산사 미륵조상기

(官肖里, 632∼698년 경)를 받들기 위해 삼가 감산사(甘山寺) 한 곳 에 돌 아미타상 1구와 돌 미륵상 1구를 만든다.대체 듣자니 지극히 큰 도(道)는 아득하여 나지도 않 ... 하는 김에 직접 가서 봐야겠다고 생각했다. 실제로 본 미륵 조상기는 생각보다 컸다. 아미타 조상기도 같이 있었는데 2미터 되는 불상이 위엄 있게 내려다보는 기분이 썩 나쁘지는 않 ... 았다.아무래도 크기 면에서나 이름에서나 아미타불상이 조금 더 불상의 느낌이 강했다. 수수한 차림이지만 법을 관장한다든 부처처럼 우직한 느낌이었다. 이에 반해 미륵은 불교 신자가 아닌 나

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

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정토삼부경 내 아미타경의 도상화

『阿彌陀經』의 圖像化- 목 차 -Ⅰ. 머리말Ⅱ.『阿彌陀經』圖像化Ⅲ. 맺음말Ⅰ. 머리말정토삼부경(淨土三部經)은 『무량수경(無量壽經)』,『관무량수경(觀無量壽經)』,『아미타경(阿彌陀經 ... )』의 세 경전으로 이루어진 경전이다. 그 중에서도 본 글에서는 『아미타경』을 중심으로 하여 그 내용 중에서 도상화(圖像化) 할 수 있는 부분들을 찾아보고, 이를 도상화한 작품 ... 에는 어떠한 것들이 있는지 찾아보고자 한다.Ⅱ.『阿彌陀經』圖像化『아미타경』은 그 구성이 총 3장으로 이루어져 있으며, 2장은 다시 3절로 나누어 설하고 있다. 이러한 구성요소

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.26 | 수정일 2016.02.24

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정토종과 선종

는 3권의 경전에서 출발한다. 무량수경 아미타경 관무량수경이 3권의 경전에서 공통적으로 볼 수 있는 사상은 아미타 사상이다. 무량수경 은 아미타 부처가 되기 전 인간이었던 법장스님 ... 이 아미타불이 되는 과정을 쓴 드라마 이다. 아미타경 은 아미타불의 세계인 서방극락세계가 얼마나 아름다운지를 설명하고, 민중들이 아미타 세계로 가는 방법을 설명한 책이다. 관무량수경 ... 을 가진 종파이다. 정토종에 대해 이야기해 볼까?정토종[淨土宗]아미타불(阿彌陀佛) 및 그가 출현할 정토의 존재를 믿고, 죽은 후 그 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 일파. 아축불

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.02

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중국 최초의 대승경전 전래자 ‘지루가참’에 관하여

을 것이기 때문에 엄밀하게 말하면 두 사람 ‘공역(共譯)’이라 해야 하지만 실제로는 양 언어에 정통한 지참이 핵심 역할을 맡았기 때문에 경록(經錄)에서는 대부분 지참 역으로 기록 ... 한 경전지루가참은 대승반야학(大乘般若學)을 역출하는 동시에,『반주삼매경(般舟三昧經)』,『수능엄경(首楞嚴經)』등의 여러 선경을 역경하여 대승교의를 전했다. 그러나 이 대승사상은 당시 ... 에서 중요한 위치에 있는 경전이다.『반주삼매경』은 대승경전 성립사에서 최고본(最古本)에 해당한다. 대승경전은 크게 세 가지 흐름이 있는데, 하나는『아미타경(阿彌陀經)』계통의 정토

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.04

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불국사와 석굴암

- 창건에 대한 설 - 건립배 경 - 구조와 특징 - 석굴암과 신라인의 과학기술CHAPTER 1 불 국 사불국사 경북 경주시 진현동 토함산 기슭에 위치하고 있으며 , 대한불교조계종 11 ... 부인의 발원으로 불국사를 창건 . → 574 년 진흥왕의 어머니인 지소부인이 절을 크게 중건하면서 비로자나불과 아미타불을 주조하게 하여 봉안함 . → 670 년 ( 문무왕 10 ... ) 에는 무설전을 새로 지어 《 화엄경 》 을 강설하였음 . → 751 년 ( 경덕왕 10) 에 김대성에 의하여 크게 개수되면서 탑과 석교 등이 만들어짐 .창건에 대한 설 Ⅱ 두 번

리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.11

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불국사와 석굴암에 대한 PPT자료입니다.

세계문화유산에 등재 . 아시아를 대표하는 불교 유적지로 , 1970~80 년대 수학여행의 메카 유네스코 (UNESCO) 란 ? 국제연합교육과학문화기구의 영문 머릿글자를 따 ... 모니 부처님의 세계를 중요시 하여 크게 표현 비로자나 부처님의 연화장 세계 장엄하고 진리의 빛이 가득함 . 이 세계는 큰 연꽃으로 되어 있다하여 연화장이라고 부름 아미타부처님의 극락 ... . 임진왜란 때 불타버린 것을 1660 년에 다시 세웠고 , 1765 년에 중창 되었다 . 대웅전 이름의 유래 대웅전은 불교 경전 중의 하나인 법화경에서 부처님을 ‘ 큰 영웅

리포트 | 32페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.05

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[일본장례문화][일본][장례문화][장례식][장례풍습]일본장례문화와 장례식, 일본장례문화와 장례풍습, 일본장례문화와 장례예절, 일본장례문화와 장의시장, 일본장례문화와 화장 분석

와 장례풍습Ⅳ. 일본장례문화와 장례예절Ⅴ. 일본장례문화와 장의시장Ⅵ. 일본장례문화와 화장참고문헌Ⅰ. 개요일본에서 불교의 필요성은 사(死)의 세계의 나무아미타불과 극락왕생이다. 일본 국민 ... 지내는 것이 아니라 몇 년에 한번씩 제사를 지낸다.제사를 지내는 방법은 자기 집 불단이 소속되어 있는 절의 스님을 모시고 와서 경을 읽고, 설법을 듣는다.그리하여 일본 사람은 장례식 ... 에 대하여서는 절과 밀접한 관계에 있다. 종교가 틀려도, 나이가 들면 아미타불이 계시는 극락세계에 가기 위하여 자기가 소속되어 있는 원찰에 설법을 들으러 자주 가는 것이 통례이

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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