"극락세계"의 검색결과 입니다.

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"극락세계" 검색결과 1,661-1,680 / 2,696건

[일본종교] 일본불교의 내용과 발전

이다. 이것은 극락정토로 가는 길은 곧 염불하는 것이라고 밑었다. 정토신앙의 경전에 의하면 먼 서방에 아미타불의 맑고 깨끗한 세계(극락정토)가 있다고 한다. 아미타불은 이승 ... 하였다.4. 가마쿠라(鎌倉)시대이 시기의 불교의 가르침은 점점 민중의 생활에 침투되기 시작한다. 그 출발점이 된 것은 아미타불의 자비에 의해서 극락정토에 왕생하려는 비는 정토의 신앙 ... : 호우넨은 염불의 가르침이야말로 오탁악세의 말세의 세계에 나타난 [時機相]의 가르침(시대의 조건과 인간의 능력에 적합한 가르침)이라고 한다. 또, [나무아미타불]이라고 일컫는 칭명

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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조신설화의 환몽구조와 다른 작품의 환몽구조의 비교

의 대도를 얻어 극락세계로 감◈구조가 지니는 문학적 효과현실(천상) - 꿈 (지상) - 현실(천상)조신설화와 마찬가지로 일종의 액자 소설로 현실과 꿈이 교차하고 있는데 현실 공간 ... 로 되돌아오는 이야기가 서술된다면, 몽유록계 소설에서는 서술자가 꿈꾸기 이전의 자신의 동일성과 의식을 유지한 채 꿈속의 세계로 나아가 일련의 일들을 겪은 뒤 본래의 현실로 귀환하는 내용 ... 이 천상으로 설정되어 있고 꿈의 공간이 지상으로 설정되어 있다는 특이성을 지닌다.성진이 형이상학적 세계에 대해서 회의를 품고 형이하학적 세계로 내려가 온갖 욕망을 성취하였으나, 그에 대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.30

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[연극]오구 감상문

. 결국 아들은 떡장수 노모의 일생을 위로하고 극락왕생을 기원하는 신명 나는 굿판을 벌여주고, 굿이 끝날 무렵 노모는 조용히 세상을 뜬다. 노모의 장례식, 초상집에 온 저승사자 ... 이라고 할 수 있다. 이 극은 총 8장면으로 구성된다.대동아전쟁에 출전하여 젊어서 사별한 남편을 꿈에서 본 노모는 죽음을 예감하고 아들에게 극락왕생을 축원하는 산 오구굿 한 판 ... 세계다. 현실 세계와 상상 세계가 분리되지 않고, 산자와 죽은 자가 서로 소통한다. 죽은 노모는 다시 살아나 재산을 다투는 자식들을 나무라고, 저승사자가 과수댁과 정을 통하는 장면

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.17

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[인도][인도불교][불교][원시근본불교][인도의 종교][인도의 특징][인도의 원시근본불교시대][인도 불교의 흥성][인도 불교의 쇠퇴]인도의 특징, 인도의 원시근본불교시대, 인도 불교의 흥성, 인도 불교의 쇠퇴 분석

는 것들은 모두 고통이며, 고통의 근원은 이러저러한 욕망에 있으므로 모든 욕망을 버리고 도를 닦아야만 앞으로 영혼이 ‘극락세계’에 들어갈 수 있다고 하였다. 다시 말하면 이른바 ‘모든다.

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.15

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(관광통역안내사대비)관광자원해설 이렇게 공부하라!

이 유명19) 월출산 국립공원? 1988년 6월에 지정① 전라남도 월출산 일대(전남 영암군, 강진군)의 산악경승지② 관광자원 : 무위사 극락전, 도갑사 해탈문, 마애여래좌상, 천황봉 ... (사적 제302호, 전북 순천시)0) 조선 초기에 축성되었으며 1626년 임경업 장군이 석성으로 개축하였다고 한다1) 유네스코 세계문화유산 잠정목록바. 기타 : 안양읍성(사적 제

시험자료 | 53페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.02.16

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[종교와인간]윤회-건국대학교 교양

의 갈래라면 자신의 내세가 어디를 향하고 있는지 지금도 살펴 볼 수 있는 것이다.불교의 내세관인 윤회설(혹자는 불교의 내세를 극락세계로 보고있지만 이는 잘못된 시각이다)은 타종교 ... 을 가리지 않는다. 모든 생명은 죽음 앞에서 평등하다.그러나 아무도 죽음 이후의 세계를 모른다. 다만 살아 있는 자들 나름대로의 상상하고 추측할 뿐이다.예로부터 이러한 사후문제에 대해 ... 같은 과정은 되풀이된다는 것이다. 이러한 인도의 전통적인 세계관과 생명관이 불교에 전승되어 핵심 사상으로 자리하게 된 것이다.그렇다고해서 인도 전통에서 내려온 윤회설과 불교의 윤회

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.15

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꿈에서 이룬 참선 - 구운몽을 읽고

의 죄를 뉘우치고 육관대사의 후계자가 되어 열심히 불도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.04

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[동서양 사상] 동서양 사상의 흐름

→ BC 1c 20부파로 나뉨)3 대승불교시대 : 흰두이즘의 영향을 받음, 부파를 소승이라 비판, 모든 중생을 구원, 극락으로 인도한다.부다는 1명이다. 관세음보살, 보현보살, 미륵보살 ... : 천상의 극락을 누리는데 목적3 존ㆍ비ㆍ귀ㆍ천의 계급주의 배척 → 평등주의4 인간세상에서 하눌림을 모시면 국가의 기강이 바로섬→ 지상극락의 이상사회(이상사회 도래전 괴질, 재난 ... 를 옹호하는 입장에서 기독교 비판){유교천주교세계인식ㆍ현세중시, 일원적 세계관ㆍ내세중시, 이원적 세계관인간과 신의관계ㆍ인간 - 타인관계인간의 자율적 노력ㆍ정치 - 이상실현ㆍ자기 - 신

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.22

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[생명자원]사찰조경

는 일이라고 할 수 있겠다. 이를 좀더 구체적으로 말한다면, 사찰조경은 사찰이라는 특별한 장소에 불교의 이 상향적 세계를 장엄하고 불교적 상징성을 구체적으로 표상할 수 있는 특별 ... 및 조선시대의 산지사찰의 경우에는 수미산세계를 표현하기 위한 설계원리가 기초가 되었다. 만다라도형은 일정한 점을 기준으로 하여 일정한 비율(√2배)을 가지고 외부로 확산하고 내부 ... 로 수렴하는 원형과 사각형의 중첩된 형식으로서 이는 주로 평지형 사찰의 공간구성을 위한 설계원리로 적용되기 용이한 구조를 가지고 있다. 한편, 수미산구조는 욕계 6천의 세계, 색계

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.25

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[종교학]민족종교의 종류

와 같이, 현세와 천당?지옥이 다른 차원의 공간이나 세계에 존재하는 것도 아니요, 극락과 연옥?지옥이 별도의 세계에 존재하는 것이 아니라, 한울님 모심을 마음으로 깨닫느냐, 못 깨닫 ... 적인 목적인 천당(天堂)이나 극락(極樂)이라는 차원의 변화, 또는 공간의 변화를 통한 영생(永生)과는 다른 것이라고 하겠다. 즉 천당과 지옥, 차안(此岸)과 피안(彼岸), 삶과 죽음 ... )과 천리가장 요구되고 있는 이상적인 인간형이기도 하다. 이러한 지상신선들에 의하여 이룩된 세상, 즉 세상의 모든 사람들이 지상신선의 경지를 이루는 세상이 곧 후천개벽의 세계이며, 동시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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구운몽(줄거리 및 정리)

대사의 후계자가 되어 열심히 불도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다??★등장인물*성진 : 육관대사의 수제자로 비범한 인물. 속세에 미련을 두고 속세에 환생하여 팔선녀

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.14

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서유기 제 31회

은 본성에 돌아간다.金順木馴)成正果，心猿木母合丹元。금(손오공)은 순종하고 목(저팔계)는 길들여저 정과를 완성하니 마음 원숭이와 목 모는 단원에 합한다.共登極樂世界，同來不二法門。함께 극락 ... 세계에 오르고 함께 둘이 아닌 법문에 온다.經乃修行之總徑，佛配自己之元神。경전은 수행의 모든 지름길이고 부처님은 자기의 원신과 배합한다.兄和弟會成三契，妖與魔色應五行。형과 아우는 3계

리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.12.14

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[목구조학]목조주택에 관하여

하게 감소하기 시작하여 목재이용은 정체기에 접어들게 되었다. 세계의 산림면적과 임목축적은 인구가 증가함에 따라 오래 전부터 감소하기 시작하였고 목재부족현상은 오래 전부터 나타났 ... 며, 당시 장륙존상, 진평왕성대와 함께 신라 3보로 일컬어졌다. 다음으로는 최고의 목조건물이 봉정사 극락전에 대해 설명해 보겠다. 국보 제15호인 이 건물은 고려시대의 건물이 ... 아름다움을 대표하는데 손색이 없다. 또 고려 중기에 지어진 부석사 무량수전이 있다. 부석사 무량수전은 봉정사 극락전이 확인되기 전에 최고의 목조건물로 이야기되었던 건물이다. 정면5칸

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.28

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정신분석과 종교

게의 종교는 그러한 행복을 보여주고 있다. 천당이나 극락세계를 보여주고 인간에게 그러한 종교적 삶을 영위하게 만든다. 그러면서 남들을 위해 살아가게 한다.이러한 모습이 다른 어떠 ... 이 세계 내에서 균형과 조화를 추구하는 인간욕구에 얼마나 진실된 해답이 되고 있는가에 따라 판단을 내려야 하는 것이다.이상주의는 앞서 정의 내린 종교의 정의와 동일시되어도 무방 ... 하고 있다. 적어도 다른 이상들 보다는 종교가 지닌 그 해답들은 진실된 것이다. 이것이 세계 내에서 적응하고 조화를 이루는 것에서 종교마다 차이가 있고 그 해답들이 대게 다르지만 각

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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국문학사 중간고사- 고전 작품 서술형 답안 대비

다. 「단군신화」에 나타나는 태백산이나 신단수는 세계 알타이계 신화에 공통으로나타나는 세계산, 세계수와 같은 의미를 가진다.이 신화 속의 신화적 요소는 우리 민족의 생성과 국가 건립 ... )가 위치한 현세와 극락정토인 서방을 잇는 중개자로서 나타나 있다. 혹은 서방정토의 사자(使者)로서 상징적 의미를 띠고 있다. 노래의 첫 부분을 '달'이라는 대상의 초월적 힘 ... 세계의인화한 소설 등으로 발전적인 변모를 하게 된다. 조선 시대에 나온 꽃을 의인화한 대표적인 소설로는 '화사(花史)'를 들 수 있다.하여간 이 작품은 식물을 의인화해서 사람의 처신

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16

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불국사 탐방

·경루(經樓) ·회랑(廻廊) 등이 복원되었고, 대웅전 ·극락전 ·범영루(泛影樓) ·자하문(紫霞門) 등이 새롭게 단장되었다.2-2. 다보탑다보탑은, 사면으로 계단을 놓은 사각의 육중 ... 은 1층과 2층을 딛고 거두어야 할 두루 원만한 깨달음의 세계를 표현하려고 했을 것이라 추측된다.안타깝게도 다보탑에는 일제에 나라를 빼앗겼던 설움이 고스란히 전해져 온다. 1925 ... )을 상징한다고 볼 수가 있다. 法身佛은 보이지 않는 본체로 항상 우리 곁에 있고 그 마음이 化身佛, 즉 변화하여 나타나 우리를 변화시키는 부처님이다. 현실 세계에서의 구체적인 리더

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.19

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[연극의이해 문학이해] 귀신 붙은 연극 [오구]를 보고

기록을 세우며 관객과 언론으로부터 ‘귀신 붙은 연극’이라는 수식어를 낳기도 했다.또한 90년 일본 동경 국제 연극제,91년 독일 에센 국제 연극제 참가, 97년 세계 연극제 공식 ... 초청 공연작으로 오구는 대사 위주의 연극이 지닌 한계를 뛰어 넘어 세계 연극계에서 가장 한국적인 작품으로 인정 받은 작품이다,해학으로 승화시킨 죽음의 미학연극 ‘오구’는 죽음이 ... 우리 고유의 장례의식에서 저승이 이승 세계로 끌어내려지고 초상집이 일상적인 생활공간으로 묘사되는가 하면, 죽음의 을씨년스런 분위기가 삶의 싱싱한 난장판으로 변모하여 한국적인 전통

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18

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[법당] 법당의구조

, 산신각 등 여러 전각들이 있는데 그 명칭들은 안에 모셔진 본존불의 성격에 따라 정해지게 된다. 즉 대웅전은 석가모니를, 극락전은 아미타불을 봉안하여 각각의 부처님의 세계를 축소 ... 세계에 살면서 중생을 위해 자비를 베푸는 부처이다. 무량수불(無量壽佛) 또는 무량광불(無量光佛) 이라고도 한다. 따라서 극락전은 일명 무량수전이라 일컫기도 한다. 무량수경 ... 에서는 법당보다는 금당이라는 명칭이 보편화되어 있다. 우리 나라에서도 고려 초기까지는 본존불(本尊佛)을 모신 사찰의 중심건물을 금당이라고 하였다. 절 안에는 대웅전, 극락전, 명부전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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[향가] 원왕생가

: 아미타불의 극락세계에 귀의하고자 하는 간절한 소망(불교 신앙)▶ 의의 : 기원가(祈願歌)의 한 전형을 보여 줌아미타 신앙을 바탕으로 하여 서 방정토에의 왕생을 염원한 서정 가요 ... 에서는 먼저 극락세계로 가라고 권하고 나서 다음에 번뇌가 없어지도록 발원하라고 권하였다. 중장에서는 부처에게 지성으로 빌되 제발 극락으로 가게 하여 달라고 애인을 그리워하듯 발원하라고 충동 ... 하였고, 종장에서는 나 같은 사람은 건드리지 말고 큰 원이나 이루도록 노력하라고 타일렀다. 이 노래는 극락세계에 왕생하기를 희구하는 내용을 담고 있다.이 노래의 작가 문제에 대한

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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제망매가

처럼같은 나뭇가지(한 어버이)에 나고서도(네가) 가는 곳 모르겠구나아으 극락세계에서 만나 볼 나는불도(佛! 道)를 닦으며 기다리겠다[해설]죽은 누이에 대한 추모의 정을 노래한 작품 ... 세계의 방향)으로 사라졌다고 한다.이 노래는 제의식에서 죽은 자의 명복을 빌기 위한 것이며 나아가 극락왕생을 천도한 노래로 일종의 축(祝)과 같은 것이다. 그러나 그런 의식적 형태 ... 월명사 도솔가에 실려 있다. 기록에 의하면 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 작가가 제(齊)를 올리며 이 노래를 지어 불렀던 홀연히 바람이 불어 지전(紙錢)을 날려 서쪽(서방 극락

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.16

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