"보편구원론"의 검색결과 입니다.

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"보편구원론" 검색결과 1,641-1,660 / 2,751건

김기련.「독일농민전쟁과 동학농민전쟁의 비교연구」

한다.②유명론-보편은 실재에 뒤진다.개인의 개성과 가치가 존중, 신앙에 있어서도 개인의 체험중시5)신인식론과 구원론Ⅲ. 동학농민전쟁의 역사적 배경1. 정치적 상황1)세도정치에 의한 ... )연옥사상2)중세 종교 변화-신비주의의 발흥3)학문과 사상-스콜라주의 철학과 신학4)실재론과 유명론의 논쟁①실재론-보편은 실재에 앞선다.인류는 개인 이전에 있으며 인류가 개인을 결정

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.10.11

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마틴 루터

목 차서론Ⅰ. 간단한 소개 , 생애본론Ⅰ. 사상 (교육사상)Ⅱ. 교육목적 , 내용Ⅲ. 교육방법결론Ⅰ. 교육의 가능성과 한계성Ⅱ. 교육사상적 의의 및 견해▣ 참고 자료서 론◆마틴 ... 이고, 다른 하나는 현실적이고 사회적인 시민교육의 문제이다.루터가 생각한 교육은 종교적인 사람을 기르는 것이고 내세의 구원을 얻기 위한 개인의 정신적인 성장을 목표로 하는 것이 ... 으로 구원하려고 열망하시는 자비로운 분이시라는 것을 아는 것이라고 설명했다. 즉, 루터에게 있어서 교육이란 하나님의 말씀 안에서 규율 있게 행동하며, 하나님을 경외하는 속에서 지식

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.09

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교육학개론

화로 변육은 숭유사상을 철학화하고 보편화하는데 노력함. · 일부 귀족계급을 위한 관리양성에 주력함.5) 근대 교육 (1)· 통변학교가 설립됨. (근대식 교육기관의 시초) · 선교사 ... 과: 유 형식적 교권주의에서 탈피. ② 성서에 의해서만 구원을 얻을 수 있다는 신앙의 해방운동. ③ 교권을 배격하고 신앙에 입각한 양심의 자유와 이성의 권위를 강조. (배경 설명 ... . 현대 교육 3) 교육의 사회화 운동(1) 사회화 운동 배경 20세기에 들어와서는 사회학이 심리학과 더불어 교육의 이 론에 실제 많은 공헌 (2) 사회화 운동 내용 교육은 사회

리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.17

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[기독교]`가이아와 하느님`을 읽고

이 구원된 후의 하늘의 영역에서는 지상의 유한하고 죽을 수밖에 없는 몸이 아닌, 영원히 사는 초월의 영적인 몸을 갖게 된다는 몸의 부활을 부정하는 것이었기 때문이다. 또한 다윈의 진화론 ... 벌하셨다. 요나서는, 다른 성서들이 종교적인 민족중심적 견해를 보이는 것과 달리 보편주의로 확장해나간다. 이스라엘의 적인 니느웨의 구원을 얘기함으로써 하느님이 이스라엘 민족뿐 아니 ... 라 다른 민족에게도 보편적인 창조자로서 존재한다고 강조하는 것이다. 악에 대한 플라톤의 견해는 정신과 몸의 이원론을 기초로, 정신이 몸과 과도한 열정을 다스리지 못할 때에 가변성

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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벌코프조직신학종말론 요약정리

면 어디에서 제시되어져왔다. 개인과 인류의 최종적인 운명이라는 문제는 철학자들의 사색에서도 매우 중요한 위치를 점하여 왔다. 해링이 말한대로 “모든 종류의 범신론은 일정한 사색 ... 에는 구원이 없다는 사상과, 교회가 장래를 위한 합당한 교육 훈련을 결정할 수 있다는 사상이 세력을 얻게 되었다. 지대한 관심이 중간기 상태, 특히 연옥설에 모아졌다. 이와 맞물려서 교회 ... 예수 그리스도 안에서 제시된바 죽음으로부터의 구원을 거절하는 사람들의 삶 속에서 뿐이다. 그리스도를 믿는 사람은 죽음의 세력에서 자유하였고, 하나님과의 교제를 회복하였으며, 영생

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.12

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[기독교강요]기독교 강요에 나타난 선교사상

는 구원론 중심의 선교신학이요, 땅 끝까지 모든 족속이 하나님께 영광을 돌리는 것에 목표를 둔 하나님 영광 중심의 선교신학인 것이다.정원태 교수는 그의 저서 열정 칼빈주의에서 “칼빈 ... 의 역할에 초점을 맞출 때 ‘성령론’이 될 것이며, 구원에 초점을 맞출때는 ‘구원론’이 될 것이며, 믿음에 초점을 맞출 때 ‘믿음론’ 내지는 ‘신앙론’이 될 것이며, 하나님의 미리 ... 마다 수많은 사람들 속에 성령이 역사하시고 구원의 역사가 폭발적으로 일어났다.칼빈이 예정론을 성령론에 예속시킨 주된 이유가 여기에 있다. 예정론은 칼빈의 구원론의 중핵사상이요, 구원론

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.08

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항존주의와 쟈크 마리탱

않는 본질적인 것을 귀중하게 생각하는 사상적 체계- 고대 플라톤의 관념론- 아리스토텔레스의 실재론- 고대 중세의 절대가치인 불변하는 진, 선, 미의 제1원리를 발견하는데 관심 ... 으므 로 이를 구원하기 위해서는 고대의 영원불멸하는 진. 선. 미의 제 1원리를 천명하고 이를 추구하는데 있다고 본다.- 항존주의의 사상적 원류는 플라톤, 아리스토텔레스, 토마스 ... 한 교육철학급격한 현대문명의 변화 속에서 영원하고 절대적인 것을 추구하면서 이성의 훈련을 중시하는 교육철학철 학관념론과 실재론 : 모두 우주의 본질을 고정적인 것으로 파악관념론

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22

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J. Moltmann의 미래적 종말론

’과 다.?의의 미래- 여호와의 의는 그분의 언약에 대한 그분 자신의 신실성이다. 이스라엘 백성은 이 하나님의 의로부터 구원을 기대한다. 그런데 이 의, 즉 하나님의 신실성은 보편사 ... 의 하나님 나라에 대한 희망을 오늘날의 세계에 적용해야 할 것을 생각했다. 그러나 그가 생각한 ‘희망’은 무신론을 희망의 근거로 삼는 블로흐의 ‘희망’과는 다른, 출애굽에서 부활에 이르 ... 이 미국적인 낙관적 사회의 미래를 정당화하기 위해 사용될 수 있는 것도 아니다.몰트만은 ?희망의 신학? 제 1장, ‘종말론과 계시’에서 복음의 종말론적 이해에 대해 이야기하면서 복음

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.12.13 | 수정일 2018.01.01

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현대과학과 기독교 신앙

하고, 기독론과 구원론에만 편중되어 창조론과 성령론이 취약하다는 결함을 가지고 있다. 과학은 비인격적이고 객관적인 반면 신학은 인격적이고 주관적이라는 실존주의의 대비는 과장된 것이 ... 과학 자체가 이 환원주의를 부정하고 있다. 신에 대한 과학이라고도 할 수 있는 신학과 대립되는 것은 사실상 과학적 방법론이 아니고 물질적 환원주의이다.2) 성서 문자주의성서 문자주의 ... 에 관한 문제는 의사 결정을 내릴 수 있는 자유를 가진 인간의 주체적 참여에 의해서만 인식이 가능하다. 삶의 의미는 결코 합리성과 관찰에 따른 자연과학의 추상적이고 보편적인 법칙

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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[순전한기독교] 순전한기독교 독후감

교리’가 보편적 수준의 인간에게는 얼마나 불합리한 논리인지 자유의지에 대해, 예정설과 이 땅의 끝없는 고난에 대해 의문해 본 사람이라면 꼭 한번쯤 읽어야 할 책이라 할 수 있 ... 고, 1954년부터 케임브리지 대학 교수로 부임하여 중세 및 르네상스 문학을 가르쳤다. 기독교 집안에 태어났으나 청소년기에 완고한 무신론자가 되었던 루이스는 1929년 회심한 후 치밀 ... 와 신학에 관한 전집은 말할 것도 없고, 시집, 문학비평, 우화, 과학소설, 일반소설, 아동도서 등 매우 광범위하다. 특히 무신론자였던 자신의 경험을 바탕으로 기독교에 대해 의심

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.12

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로마 카톨릭의 이단성 연구

구원과 회복을 전적으로 믿는 신중심의 종교임에 반해서 로마 카톨릭은 판이한 인간 이성을 의지하는 기독교와는 다른 비진리 종교임을 알 수 있다. 그러므로 우리 기독교인들 사이 ... 에서도 로마 카톨릭에 대한 분명한 인식이 필요하다.이에 우리는 로마 카톨릭을 성경적, 즉 개혁주의 입장에서 비판해 보고자 한다.Ⅱ. 본 론마리아 숭배천주교에서는 마리아를 신격화 시키기 위한 ... 에 덧붙여 자연적 의라고 이해하였다. 이 죄는, 인류 조상에게서 부터 나온 것으로 보편적이요, 자원적인 것이다. 그것은 현재 인간이 가지고 있는 현세욕이나, 악한 욕망, 정욕들과 동일시

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.10

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「미래의 선교신학」을 읽고

으로 만들어간다.이러한 이해에 근거할 때, 위에서 언급된 바와 같이, 신약성서의 기독론 논의에서 내러티브 기독론이라는 명칭이 이해가 되고도 남는다. 예수가 누구였으며 하나님의 계획안 ... 에서 안 된다. 또한, 교회를 통해 전달하고자 하는 것이 우주 보편적이기 때문에 그 표현양식에 있어서도 그 문화에 적절한 보편적 표현양식이 되어야 한다. 각기 특이한 문화권에 사 ... 하고 선교적 거룩을 행하는 것, 그것이 에베소서에서 바울이 말하는 거룩의 의미이다.우리는 교회가 보편적임을 믿는다고 고백한다. 이는 교회의 다양함에도 불구하고 그 동일성, 연속성, 보편

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.14 | 수정일 2014.04.10

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바울의 종말론

바울의 종말론서 론보스는 우리가 신약성서 가르침의 종말론적 정향, 혹은 구속사적 정향이라고 일컬을 수 있는 신약성서 가르침의 주의를 환기시킨 선구자 중의 하나이다. 이 책의 제목 ... 적 종말론은 실제적으로 동일한 것이었다. 종교개혁 시대에는 하나님의 앞에서 의로움을 얻는 문제가 성도들의 정신과 가슴을 가득 채웠었다. 그때에는 이것이 종말론적 희망을 뒷전으로 물러가 ... 과 더불어서 종말론은 노도에 휘말려 거의 익사하기에 이르렀다. 종말론은 무엇보다도 역사적인데, 합리주의는 처음부터 역사적인 것을 무시하였기 때문이다. 합리주의는 전통을 낮추어 보

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26

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칼바르트에 대해서

에 되지 않는다고 비판하였다. 그와 더불어 하나님의 전적 타자성, 복음, 영원, 구원 등을 강조하였고 이러한 위대한 진리들은 인간의 보편적 경험이나 이성으로부터 세워질 수 있는 것 ... 에도 있지 않다.”라고 선언한다. 이 문구는 그의 신학적 방법론의 부정적 측면뿐 아니라 긍정적인 측면도 표현하며, 영원하신 하나님은 다른 곳이 아닌 예수 그리스도 안에서만 알 수 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.28

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[이청준문학A+] 이청준 생애와 소설 벌레이야기 작품분석과 영화 밀양 비교분석

용서와 구원의 근원적 물음◈ 목차 ◈Ⅰ. 미백 이청준, 그의 생애Ⅱ. 시대별 이청준 문학 개관1. 1960년대2. 1970년대3. 1980년대4. 1990년대Ⅲ. 이청준 문학 ... 적으로 점묘화했다. 이 과정에서 이청준은 억압을 승화시킨 보편적 이념으로 지배하여 “화창한 자유의 질서”를 생산할 수 있으며, 새로운 억압으로 추락하지 않기 위해서 다시 새로운 ... 항거는 무신론적 실존주의사상을 바탕으로, 기독교에 있어서 신을 부정하는 사상의 소설이다. 무신론에서는 형이상학적 절대가 인정되지 않는다. 무신론의 대표적 사상가였던 니체는 복종

리포트 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.09.27 | 수정일 2021.03.15

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[조직신학]타종교에도 구원이 있는가?(예수 중심 패러다임의 전환에 관해)

이다.종교다원주의의 주창자로서 파니카는 참된 보편적 그리스도론을 주장한다. “그리스도는 실재: 즉 신, 인간, 우주의 전체성에 대한 살아있는 상징이다”라고 하며, 예수가 그리스도 ... 것이 다른 점이라면 다른 것이다. 파니카의 보편적 그리스도론은 바울이 말한 다른 복음인 것이다. 예수만이 그리스도라는 바울의 가르침에 벗어나 예수가 아닌 다른 그리스도도 있 ... 타종교에도 구원이 있는가?-예수 중심 패러다임의 전환에 관해-목 차Ⅰ. 들어가는 말

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.24

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칼빈주의 성령과 은사론

다.하지만 여기서 중요한 것은 선천적인 재능을 가졌다고 하는 것 이 그리스도인이 된다거나 혹은 그리스도의 몸의 지체가 된다고 하는 것과는 아무런 직접적인 관계가 없다.만약 무신론자 ... 은 오순절 성령강림 사건이후로 초대 교회에 있었던 성령의 은사들을 그리스도의 왕국의 개국을 장식한 것을 보편적인 성령임재를 보증하는 현상으로 이해할 때에 오는 혼란이 있음을 보았다.칼빈 ... 다 기적적으로 외국어를 하는 능력으로 복음전파의 필요성으로 설명한다.칼빈은 은사의 근원이 성령이시고 목적은 구원을 이루는 것이기 때문에 성령의 예언의 근원임을 명백히 한 이상

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.30

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역사적 전천년설

상태가 오게 된다고 주장하는 천년왕국설이다.1. 역사적 배경교부시대 : 사도 시대부터 시작하여 3세기까지 초대 교회가 일반적으로 받아들였던 견해이다. 초대 교회는 보편 ... 으로 하나의 목적이 있음을 가리킴(사13, 외)f. 예수께서 적 그리스도를 대항하여 재림하심(살후2, 계14:,19:,그의 추종자들도 심판)g. 구원받는자는 적고 멸망자는 많음(마7 ... 백성의 천년간의 회복과 이방인의 구원이 이뤄진다는것.I. 천년시대직전의 상태는 아직 이루어지지 않았음..그리스도는 지금 하늘에 계시고, 지상의 다윗의 보좌에 계시지 않음.(마25

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.22

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유대교와 힌두교

차 례 …………………………………………………………………………………… 1pⅠ. 서 론…………………………………………………………………………………… 2pⅡ. 본 론- 힌두교 ... 를 거듭한다는 것이다.다르마(Dharma, 법)란 사회적, 종교적으로 힌두교를 규제하는 것으로 힌두교가 사회적, 종교적 생활을 해나가는 근거로 삼는 것이다. 보편적인 법(法)을 의미 ... .마지막으로 해탈(解脫)은 ‘해방(구원)’이다. 이교도에서 진리를 추구하는 여러 가지 방법이 있는데 그것들의 궁극적인 목표는 ‘해탈’로서 동일하다. 해탈을 인생의 목적으로 하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.19

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[신학]신학적 발상의 전환점, 슐라이어마허

에 남아 있음을 인정해야 한다.슐라이어마허는 원죄를 구원과 연결지어 생각한다(§71). 원죄를 인정하는 것은 구원에 대한 보편적 요구를 인정하는 것이다. 죄를 다루는 교리의 진술 ... 며세기 시대정신을 잘 반영하고 있다. 『종교론』은 공식적 신학과 교회가 가르치는 삶의 지침과 철학의 권위가 사라졌음을 인정한다. 낭만주의 학파의 기념탑으로 합리주의에 대항하여 인간 ... 었다. 교리적 체계를 세우는 데 급급한 전통 신학자들, 새로운 세속적 과학의 한 부분으로서의 종교를 다루려는 종교 과학자들, 이신론자들, 칸트를 비롯한 합리주의적 신학자들을 공격하고 있

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.08

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