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"보편구원론" 검색결과 1,681-1,700 / 2,751건

  • 항존주의와 재건주의 핵심정리
    론제 1 원리는 절대적이고 보편적인 것이라 하면서 이렇게 말한다. 교육의 목적은 만인에 동일한 것(언제나, 어디서나, 어떤 사회, 어떤 생활 방식에 있어서나)이어야 한다. 이 명제 ... 가 인류를 파멸로 이끌어가고 교육이 사회의 발전 따위의 문제에만 맴돌고 있다고 비판 (허친스)③ 항존주의는 인류를 위기에서 구원하기 위해 고대와 중세에서 절대적 가치인 불변하는 진 ... 은 모든 고전'(The Great Books)속에서 찾아볼 수 있다.8) 인간은 어느 곳에 살고 있든지 근본적으로 같다. 그러므로 교육은 모든 사람을 위해서 보편적이고, 또한 동일
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16
  • 초대 교회사-영지주의
    적용에 있어 각 분파별로 극단적인 차이가 나타났다는 점이다. 천상에 지식을 주장하는 영지주의자들의 구원론은 동일했으나 각 분파들은 자신들만이 신비의 계시를 소유하고 있다고 주장 ... 에 등장하는 하나님에 대한 고백은 창조주 하나님과 구원주 하나님의 동일성을 고백함으로써 영지주의의 보편적인 두 하나님 사상을 명시적으로 거부하고 있다. 이어 그리스도의 동정녀 탄생과 성 ... 와는 별도로 구전(Oral Tradition)을 통하여 은밀히 자기들에게만 전해진 예수의 가상적 교훈이었다.)영지주의의 세 번째 특징은 유사한 우주관과 구원관에도 불구하고 교리의 실제적인
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.20
  • 현대신약신학의 동향 제1장 요약정리
    evangelium)”의 결정적 구분, “그리스도를 나타내는 것(was Christum treibet)”을 중심으로 하는 기독론적 원리 등이다. 루터의 이러한 ‘오직 성경’이 ... , 분파, 혹은 학파, 기타 유사한 것들에 따라 신적인 문제들에 대해서 철학화한 것을 가르치는 것이다.”라고 정의했다. 가블러의 성서신학은 세 가지 본질적 방법론에 기초한다. 1 ... 었다. 바우어t)”를 묘사하는 역사적인 학문이 되었다. “순수하게 역사적인” 접근법들과는 별도로 “적극적이고 역사적인” 접근법들, “종교사적인” 접근법, “구원사적인” 접근법이 생겨나게 되
    리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2008.02.16
  • 칼빈의 교회론 연구
    어야 한다.”는 표제의 말 속에서 칼빈은 이미 교회를 하나님께서 우리의 구원을 위해서 세우신 제도라는 사실을 짐작할 수가 있다.)칼빈은 제Ⅳ권 1장 1절에서 ‘교회의 필요성’ 이 ... 를 그리스도의 공동체로 인도하시며 우리를 그 안에 있게 하시려는 외적인 은혜의 수단”이라는 제목의 제Ⅳ권의 마지막 장, 제ⅩⅩ장의 국가론을 우리가 서로 분리할 경우, 우리는 칼빈의 본래 ... 교회가 보편적인 교회이며, 따라서 그리스도 안에서 연합된 교회이다(엡 1:22-23). 이 교회는 흔들리거나 타락할 수 없다(Inst. Ⅳ.1.3). 그렇기 때문에 로마 교회에 속하
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.28
  • 서양 철학의 흐름(고대,중세,근세,현대)
    (Abaelardus. 1079~1142)-중간적 입장-실재론자들의 주장처럼 보편이 개체에 선행하거나 유명론자들의 주장처럼 보 편이 개체 다음에 있다거나 하는 것이 아니고, ‘보편 ... 되는 하나의 실체가 있을 뿐임∴데카르트의 이원론은 스피노자에 들어와 일원론으로 통합③ 윤리학? 선악에 관한 보편타당한 개념도 없음, 오직 개개인의 주장이나 자기관철에 유익한 것이 선 ... 음으로써 고도의 추상성을 띄었다는 점은 높이 살만하다.2. 다원론적 자연철학-5세기말 아테네가 펠로폰네소스전쟁에 휘말리게 되면서 철학사상에도 격렬한 논쟁이 오가게 된다. 초기 자연
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.08
  • 현대경제학 발전과정
    고 그 의미를 되새겨 보고자 한다.Ⅱ.본론ⅰ.고전학파1776년 스미스의 [국부론]의 출간에서부터 1848년 밀의 [경제학원론]의 출간에 이르기까지 약 70여년 간에 걸쳐 영국에 있 ... 경제학은 사적 유물론과 사회주의 이데올로기를 바탕으로, 경제학을 시장기구만이 아니라 내부의 계급구조를 해명하는 것으로 생각하는 일, 근대사회의 역사성을 나타내는 일, 변증법이 ... . 역사학파의 주요 이론구역사학파는 A.스미스나 영국 고전학파의 자유주의 경제이론이 후진국인 독일에 맞지 않는다는 점에서 보편 타당적이고 추상적인 경제법칙을 부정하고, 경제현상
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.20
  • [아동교육학]아동교육철학 및 교육사!!
    기 위해서는 종교를 통한 구원 이외는 기독교 정신에 어긋나는 것이기 때문에 어린 아동을 대상으로 하는 교육활동은 죄악시되었다.3) 문예부흥기 : 종교에 대한 비판과 인간중심적 사상 ... 적 의?성장함교사도 먼저 사물을 이해하고 기억, 모든 지식을 터득할 수 있는 방법도 알아 놓아야 한다.여섯째자연은 그 형성과정이 보편성에서 특수성으로 이행되어 간다.교육의 소재도 일반 ... ) 프뢰벨의 교육방법론- 창조적 자기활동의 가장 자연적인 형태는 놀이와 적업- 은물(gabe:Gift of God)교재용 도구 제작- 상징적 실물수업(The Symbolic
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.17
  • [인문어학]라틴아메리카의 해방신학-구티에레즈를 중심으로-
    라틴아메리카의 해방신학-구티에레즈를 중심으로-Ⅰ. 서 론해방신학)은 주로 라틴아메리카와 제3세계 나라에서 발생한 신학으로서 가난한 자들의 경험과 해방을 위한 투쟁 운동에 대한 ... 할 책임적인 주체라는 것이다. 여기서 인간의 구원은 사회 정치적 현실 속에서 “해방”으로 표현된다는 것이다. 해방신학의 이름이 지시하듯이 “해방”은 해방신학의 가장 핵심적인 개념 ... 에서 구원사업을 하고 있다면 교회는 마땅히 하나님의 종으로써 해방을 위한 하나님의 전위부대가 되어야 한다는 것이다. 교회는 개인의 신앙과 영적 생활을 위한 장소가 아니라는 것이다.⑸ 전도
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.29
  • 교육철학 및 교육사 레포트 자료..
    이 아니라 사람답게 살 수 있는 사람을 만드는 것이라고 주장했다. 인간발달은 각 단계를 거치면서 성숙해지고 비로소 다음 단계로 진행되는 발전적인 것이라 보았다. 루소는 인간을 감성론 ... 는 도덕 교육을 학생 또는 행위자 중심에서 보았다. 또한 그는 양심은 주관적 성질을 띤 것으로 볼 수도 있지만 이것은 한 개인의 경우에만 해당된 것이 아닌, 보편적인 것이라는 점 ... 지기 구원에 있는 것이다. 교사와 학생 사이에는 자발적 동지애가 필요하다. 인간이 자기 완성의 길을 걷는 과정은 점진적으로 이루어진다. 에밀은 감각교육을 통해 순수 직관력 형성
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.12
  • 정통, 자유, 급진주의 신학연구
    으로부터 결별하는 것으로 자기 이해를 하고 있다. 개혁주의는 종합 대신에 그리스도와 문화는 모순적인 긴장관계를 유지하고 역사 안에서 이러한 긴장관계는 해소될 수 없다는 이원론적 입장 ... 하는 도그마적인 사고방식에서 벗어나 시공 연속체 전체가 과학적 연구의 대상이라는 것이다. 보편적인 타당성의 결과는 과학적 가설들은 자연과 역사적 사실의 영역 안에서 권위 있는 것 ... 을 완전히 무시해 버리고 말았던 것이다.부르주아 자유주의 신학은 현대세계에 있어서는 국가는 경제정치 문제를 관장하고, 교회는 개인의 사적인 영혼을 구원하도록 하는 역사적 상황을 만들
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.27
  • 기독교 윤리학 정리
    들이 동의할 수 있는 보편적인 사회구조를 수립하는 것을 목표로 한다.하지만 사회 계약론의 전통안에서도 롤즈는 정의의 감각을 위한 능력과 선개념을 위한 능력을 가진 인간 본성론을 사회 ... 윤리학 체계와 인간 본성에 대한 이해의 차이가 너무 커서 인간 본성론 만으로 정당한 사회 구조에 대한 합의에 이르기 어려웠다.(3) 실체적 의무론으로서의 신명론 - 기독교 윤리학이 ... 견지하는 특징 (규칙 의무론, 행동 의무론)실체적 의무론은 구체적인 내용을 가진 규범을 제시하고, 그 규범을 준수하는 행위를 윤리적 행위의 근간으로 제시하는 의무론적 입장을 말
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14
  • 불의 딸
    」 연구, 명지대 대학원 석사학위 논문-김주연, "샤머니즘은 한국의 정신인가"-「불의 딸」 해석, 문학과 지성사서 론「불의 딸」은 민족의 혼이나 정신의 뿌리, 인간의 근원적인 뿌리를 찾 ... 아 몸부림치는 한 인간의 고뇌와 그 구원을 그린 소설로서, 1981년에 발표한 「불배」, 「불곰」, 「불의 딸」, 「불의 아들」과 1982년의 「불의 문」 등 이상 5편의 독립 ... 까지나 원형적인 소재를 사용해서 작품의 주제를 보편화시킴은 물론 민족 문학의 향취와 개성을 유지하기 위함으로 보인다. 특히 신덕룡에 의하면 무녀도 에서 무속의 세계관과 그 특징이 극
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.07
  • 에코페미니즘의 분류
    지워져 여성적 원리라 일컬어진다. ‘양 또는 강성적’ 속성은 경쟁적 독단성, 근대적 이성과 이를 근거로 한 분석적 사유, 유물론적 사고 그리고 공격성과 유사한데 이는 남성적 원리라고 ... 불렸다. 그러나 이러한 두 가지 속성은 성(性)에 한정된 것이 아니라(인간이 포함된) 자연의 보편적 속성이다. 이상적으로 말하자면 개개 인간은 음과 양이 상대적 평형을 이룬 존재 ... 잘 이해할 수 있는 능력이 있다는 주장, 현대사회에서 죽어버린 고대사회의 여신숭배가 생태위기에서 인간을 구원할 것이라는 등의 본질주의적 주장을 낳았다.)3. 사회적 에코페미니즘
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.08
  • 한국적 목회 신학의 탐구요약
    라 임상적 차원에서 나온 경험론과 목회 신학적 원리가 변증법적으로 결합된 것이기 때문에 즉시 목회의 현장에서 활용할 수가 있다. 목회과정에서 생겨나는 문제를 적절하고 신속하게 해결 ... 의 보편적 직종을 나타내는 牧者에서 따온 말이다. 여기까지는 별 오해가 없다. 그러나 會는 많은 오해를 자아내고 있다. 이 會는 한국적 상황에서 계속해서 量을 나타내게 되었다. 그 ... 나 변화에 관계없이 인간을 구원하는 능력을 본래적으로 가지고 있다. 그러나 복음이 복음을 선포한 사람들과 전혀 다른 가치관과 문화의 틀 속에서 사는 사람들에게 동일한 능력이 되
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.26
  • 종교로 본 인간의 역사
    종교로 본 인간의 역사Ⅰ. 서론인간은 무엇인가? 인간은 인간만의 품성을 지녔기에 인간이라 하며, 인간만의 품성을 인성(人性)이라 한다. 성리학(性理學)에서 치열하게 전개된 주리론 ... (主理論)과 주기론(主氣論)의 논쟁도 결국 인성이 무엇인가 하는 문제가 핵심이다. 보다 온전한 인간이 되기 위해서는 인간의 자기 이해가 중요한 전제가 되는데, 그 중 유력한 하나 ... 는 온갖 신들이 인간세상을 지배한다고 믿었던 시기이다. 이는 동서양의 보편적 현상이라 볼 수 있으며 제 2단계는 1단계에서의 보편적 믿음에 대한 도전이 일어나 그것을 붕괴시키고 새로운
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.09
  • 에피쿠로스 사상의 전개 및 삶의 방식에 관한 철학<고중세철학>
    다. 그의 원자론은 영혼의 구원과 행복이라는 보다 더 높은 목적에 봉사한다. “ 우리가 우주의 본성이 무엇인지 모르고, 신화의 정당성을 의심한다면, 우리는 가장 중요한 것들에 대한 ... 여 년 동안 역사의 수많은 격동을 거쳐서 지금까지 여전히 인류의 지성사에 존재하고 있다는 그 자체로써, 고대 철학은 인류에게 보편성과 궁극적 가치에 대한 하나의 은유이자 상징이 ... [Lucretius]의 유물론적 해석으로 재조명 되었다. 디오게네스 라에르티오스의 저서『철학자들의 생애와 사상』10권에 가장 많은 자료가 나타나있다. 이후로도 에피쿠로스에 대한
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.20
  • 하나님과 인간, 그리고 시간
    다. 그는 미래를 통제하거나 정확하게 예언하도록 돕는 정밀한 과학 법칙만큼 유효한 보편적인 법칙을 결코 창안할 수 없다는 것을 안다. 그러나 기독교 역사가는 “현세적인 현실을 과학적 ... 적으로 나누어 보면 무신론적 견해들과 이상적이면서 유신론적 견해들이 있다.7장 비관-낙관적 역사 철학역사를 해석함에 있어 비관주의자와 낙관주의자 모두 약간의 유익한 사상들을 가지 ... 이 역사를 바꿀 수 있다는 생각에 대해서 냉소적이지만 역사의 종말에 있을 하나님의 구원을 대망한다. 그들은 하나님의 목적과 은혜가 역사에서 낙관적인 시각을 보장한다고 믿
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30
  • 기독교 심리학 요약
    없다면서 다른 종파와 타종교에까지도 매우 관용적이며, 특히 보편구원을 지지하고 있다.따라서 에큐메니칼 운동에 대해 호의적이지만 그러나 교회가 여전히 영적 양식을 받는 통로임 ... 의 동료국기독학생회출판부, 1994.1996. "어떻게 사람을 변화시킬 수 있는가?". 요단출판사, 1996.2004. [구원파를 왜 이단이라 하는가]. 죠이선교회출판부이 책은 기독교 ... 와 업적, 제 3장 투르니에의 심리학, 제 4장 투르니에의 신학, 제 5장 투르니에의 방법론, 제 6장 투르니에의 실제적인 지혜, 제 7장 투르니에의 심리학과 종교의 통합, 제 8
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30
  • 함석헌의 국가주의 극복
    )로서의 “패인이 된 전통의 탓하기”와 식민자 (植民者) 오리엔탈리즘의 일정한 내면화라는 부분을 떠나서라도, “전근대”에 대한 배제가 근대적 앎의 출발점이 되는 것은 세계 사상사의 보편이 ... 성의 지나친 부정, 과도한 유식론 (唯識論)”이 “유럽과 같은 진취적인 자연의 탐험, 과학적 문명의 창조를 불가능하게 했으며 인도 문명의 소극성에 대한 책임을 진다”고 보지 않 ... 에서의 개인주의와 상당한 거리를 보인다. 함석헌 자신은 “프로테스탄트 정신”과 “소위 개인주의”/“이기심이나 [개인] 독립”의 차이를 부각시키기 위해서 “구원이 궁극적으로 전체적이다”는 것
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.27
  • 낙태 불가피한 선택인가 죄악인가
    150~200만 건의 낙태가 행해지고 있으며 이는 20초에 1건, 하루에 6000건이 행해진다 할 정도로 큰 수치이다. 보건사회연구원의 1997년 전국 출산력 및 가족 보건 실태 ... 았으며 유럽에서는 가임 여성 3명중 한명 꼴로 복용하여 가장 보편적으로 사용되고 있는 먹는 피임약의 사용률을 우리나라에서 가장 낮게 나타나고 있는 실정이며, 인공유산 과정에 대한 ... 부터를 생명으로 규정하느냐 하는 문제와 직결되어 있다. 낙태 찬성론자들은 태아를 생명체가 아닌 것으로 보고, 낙태 반대론자들은 태아도 생명체로 보고 낙태를 엄연한 살인행위라고 규정한다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.17
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2025년 08월 09일 토요일
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