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"화엄삼매" 검색결과 141-160 / 166건

  • [기행문]전통문화답사 -해인사
    깨달음의 경지에서 펼쳐진다고 한다. 이러한 경지가 곧 해인삼매이고 우리가 돌아가야 할 참 된 근원이요 본래 모습이다.해인사라는 절 이름은 바로 이 말에서 따온 것이고, 말하자면 ... 화엄경의 내용을 압축적으로 드러내는 이름인 셈인 것이다.그리고 해인사의 역사를 보면 해인사의 윤곽을 대강이나마 집작할 수 있는 것은 조선시대에 들어선 뒤의 일이라고 한다.조선조에 들
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.18
  • [불교 미술]불상의 기원과 종류, 형식
    있는 삼매에 빨리 도달할 수 있는 여러가지 방법 가운데 '부처의 형상을 만들거나 그림을 그린다'는 말이 있음을 보면 부처를 보고 싶어하는 심정이 불상을 제작하는 데 큰 자극제 ... 되는 일이 많았다.『화엄경』에서는 비로자나불의 협시로 보현보살과 더불어 삼존불의 일원이 되어 있다. 그리하여 보현이 세상 속에 뛰어들어 실천적 구도자의 모습을 띠고 활동할 때, 문수
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.20
  • 해인사 답사기
    갑자기 순응이 죽자 이정이 그의 뒤를 이어 절을 완성했다. 해인사의 해인은 중에 나오는 해인삼매(海印三昧)에서 유래한 것이다. 따라서 해인사는 화엄의 철학, 화엄 ... 의 사상을 천명하고자 하는 뜻으로 이루어진 화엄의 대도량이다. 특히 창건주 순응은 의상(義湘;625-702)의 법손(法孫)이다. 그러므로 이 절은 의상의 화엄10찰(華嚴十刹) 중 하나로 꼽히기도 한다.
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 1999.09.21
  • [석굴암] 석굴암 (사진 다량 포함)
    하던 시대에 화엄(華嚴) 이라는 종교적 세계관이 성립되면서 널리 확산되어 갔고, 이러한 확산에 따라 불심으로 이루어진 건축물이 불국사와 석굴암인 것이다. 두 구조물의 비교가 다음 ... 글에 잘 드러나 있다.석불사가 해인산매(海印三昧)에서 현현하는 불(佛) 내증(內證)의 세계 로 체(體)에 해당한다면, 불국사는 사자분신삼매(獅子奮迅三昧)를 통해 나타나는 불(佛 ... 적으로 이룩된 것이기 때문이다. 석불사가 굴로 설계된 것은 불(佛) 내증(內證)의 세계 를 형상화하려 했기 때문이 아닐까?-김상현, 「석불사 및 불국사에 표출된 화엄세계관」『신라화엄
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • 불교의 역사
    화 시켰기에 우리 불교의 종조로서 받아들여진다.의상은 당나라에서 중국 화엄종의 시조인 지엄의 문하에서 불법을 탐구, 귀국 후, 해동화엄종의 초대 조사가 되는데 그의 화엄사상은 해인삼매 ... 로 '화엄일승법계도'에 압축해 그려놓았다.교종을 대표하는 의상의 화엄종은 신라 중대의 지배적인 불교사상이기도 하다.고려는 신라의 후신이라 해도 과언이 아닌데 불교의 경우도 신라
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.08.31
  • [답사] 해인사답사
    의 규모에서 뿐만 아니라 법보 종찰로서의 비중도 매우 높다. 팔만대장경을 보유하고 있으며, 성철 스님이 계셨던 곳으로 유명하기도 하다.해인사의 이름은 화엄경중 해인(海印)삼매(三昧 ... )로부터 따와 해인사 라고 명명하였다. 창건이념이 이름에서부터 나타나듯이 화엄철학, 사상을 널리 펴고자 하였다. 해인삼매의 뜻은 일체여심조, 즉 一心(일심)에로의 회복을 목표로 삼 ... 법신(法身), 보신(報身), 화신(化身)의 삼신불사상을 출현시키게 된다. 그와 같은 사상에 의해 삼신불을 모신 법당을 대적광전, 대광명전, 비로전, 또는 화엄전이라고도 한다
    리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.15
  • [불교] 일상 불교 용어
    불교와 한국문화생활불교용어(과제Ⅰ)불교와 한국문화조환기 교수님김 관 현정보시스템학과 1981346802. 10. 21차 례1. 삼매(三昧)12. 연기(緣起)13. 삼장(三藏)14 ... (獅子吼)1130. 방편(方便)1231. 출세(出世)1332. 귀의(歸依)1333. 화엄(華嚴)1334. 건달(乾達)1335. 아판사판(理判事判)1436. 바라지1437. 화두 ... 을 드르륵 열면 햇살이 강렬하게 쏟아졌다.그 강렬한 햇살은 부풀어올랐던 환상을 산산이 부숴버렸다. 문을 여는 순간 현실의 세계로 돌아온 것이다. 그때 그 씁쓸함이란….정병규 → 삼매
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23
  • [한국문학사] 한국문학사 시대 나눔
    두품)부석존자전(교술)삼국유사한문학{김시습(승려)대화엄일승법계도(교술)삼국유사한문학{표 훈(승려)오관석(서정)삼국유사한문학{태 현(승려)해인삼매론(교술)삼국유사한문학{혜 초(승려 ... )열반경종요(교술)삼국유사한문학{원 효(승려)대승기신론소(교술)삼국유사한문학{의 상(승려)화엄일승법계도(교술)삼국유사한문학{균 여(승려)일승법계도원통기(교술)삼국유사한문학{최치원(육
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • 대한불교 천태종에 관하여
    은 것이었다. 그는 속장경 편집과 天台宗 開倉을 통해 불교학의 綜合과 융화를 꾀하였다. 의천의 천태종은 性과 相의 相互依存을 주장하여 화엄종과 法相宗의 융화를 지향하고, 敎와 觀 ... ) 천가원년(天嘉元年; 560)에 천태대사가 광주(光州)의 대소산(大蘇山; 현재 하남성 남부)에서 혜사선사[南岳慧思]의 가르침을 받아 법화삼매를 깨달은 것에서부터 비롯된다. 대사는 이후
    리포트 | 56페이지 | 7,000원 | 등록일 2005.04.14 | 수정일 2016.04.21
  • 해인사 답사기
    문 주위에 서 있다. '가야산 해인사(伽倻山 海印寺)' 가야란 인도의 부디 가야란 지명에서 온 말일 테고 해인(海印)은? 불교의 대표적 경전 화엄경에 보면 해인 삼매란 경구가 있
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29
  • [국립공원] 한국의 국립공원
    면, 이하다.● 문화유산▶ 해인사{해인사는 802년에 의상대사의 법손인 순응과 이정 두 스님이 신라 제40대 애장왕과 왕후의 도움을 받아 창건하였다. “해인”이란 화엄경의 해인삼매 ... 다.해인삼매는 또한 오염됨이 없는 청정무구한 우리의 본디 마음을 나타내는 말이며, 우리 마음이 명경지수의 경지에 이르러 맑고 투명한 세계가 그대로 비치는 세계를 가리키는 말이 ... 다. 이러한 모습을 한없이 깊고 넓으며 고요한 바다에 비유하여 거친 파도 곧, 우리들 마음의 번뇌망상이 멈출 때 우주의 갖가지 참된 모습이 그대로 물 속에 비치는 경지를 해인삼매라 한다
    리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.14
  • [예술] 석불사(석굴암)에 대해서
    이 하에서 보듯이 석불사의 조성은 효(孝)의 사상을 그 기초로 하고 있음을 더하여 보면, 당시의 조성자들은, "관불삼매해경"에 따라 석굴사원을 조성하여 그곳에 석가모니 부처님과 10대 ... 사의 조성양식과 불상들에 대하여 논의가 시작되어야 할 것이다.그러나, 당시 조성자들은 이러한 "관불삼매해경"을 기본적인 근거경전으로 하였으되 단지 그것만에 의하여 석굴사원을 조성하 ... 였다기 보다는 이를 근본으로 하고 당시에 성행하던 해동정토사상, 화엄사상, 법화경의 세계를 두루 반영하는 형태로 사원을 조성하였으리라고 생각되고, 이것은 또한 당시의 신라불교
    리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.21
  • 춘계답사
    는 '해인삼매'에서 유래한 것이라 한다. 즉 해인사는 화엄의 철학, 화엄의 사상을 천명하고자 하는 뜻으로 이루어졌다고 한다.지금 해인사에 비장된 고려판 팔만대장경은 세계에서 가장 규모가다. ... 는 길도 따로 만들어져 있었을 뿐 아니라 나무의 이름과 나무에 대한 설명이 적힌 표지판등을 볼 수가 있었다.화엄10찰중 하나로 꼽히기도 하는 "해인사"의 해인은 '화엄경'중에 나오
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.03
  • [과학] 팔만대장경의 과학적 이해
    으로 그 산세가 웅장하고 수려합니다.해인이란 『화엄경』에 나오는‘해인삼매(海印三昧)’라는 구절에서 나온 것으로 이는 석가가 『화엄경』을 설하기 위해 들어간 선정의 경지를 말
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08
  • 정토신앙과 민(民)
    는 본래 《반주삼매경(般舟三昧經)》에 의해서 반주삼매로써 부처를 보기 위해 미타염불을 하였는데, 이것이 후일 정토왕생을 위한 염불로 바뀌어 갔다. 이후 담란(曇鸞)을 개조(開祖)로 하 ... 종파에 의한 것이 아닌 전불교적인 현상경북 영주의 (浮石寺)부석사는 화엄종의 본찰임에도 불구하고 금당이 무량수전(無量壽殿)이며 그 안에 아미타여래(阿彌陀如來)를 모시고 있다.이
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.22
  • [다도, 전통차] 야생차와 야생차 축제에 대한 일반적 견해
    웅포면 웅포리 봉화산 임 해사 터내 륙 - 정읍 내장사, 구례 화엄사, 함양동해안 - 울산시 다운동 다전마을,7) 차나무의 생태잎 : 사철 푸른 다년생 종자식물로 타원형이고, 끝 ... 매경에 들어 대오각성하는 길이나 茶의 삼매에 들어 묘 경을 깨닫는 것이 한가지라는 뜻, 즉 다선일여(茶禪一如)인 것이다.2) 차는 멋이다.멋이란 인간의 사고와 언행이 이상의 경지
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
  • 원효대사와 그의 사상에 대하여
    으로 추그의 통일 정신의 핵심인 일심(一心)의 본체는 본각(本覺)이며 이 일심(一心)에서 일체의 미세한 무명도 없애는 삼매가를 금강삼매라고 한다.1.3.2 법화경종요원효는 삼국이 하나로 ... 의 근원으로서 일심(一心)을 강조하며 이를 통해 범부와 부처, 진과 속 사이의 대립이 해소됨을 밝혀 화엄적 세계관을 보인다. 원효의 《대승기신론소》는 중국 화엄종의 제 3조인 法藏 ... 에는 원효의 화엄경종요가 세계적으로 경탄을 받으며 인도 陳那의 문화생들이 당나라에 왔다가 이 책을 인도로 가져갔다고 한다.2. 원효의 사상원효가 여러 저술들을 통해서 밝혀낸 심성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09
  • [외식사업] 사찰음식점
    를 사용하지 않았다.그 이유는 모든 중생이 삼매를 닦을 때에는 마땅히 세간의 다섯 가지 매운 채소를 끊어야 하니 이 다섯 가지 채소는 익혀서 먹으면 음란한 마음이 일어나게 되고 날 ... 김치, 은행전골, 배추꽃밥◎ 수원 용주사 : 국화전, 두부소박이, 토란튀김, 들깨국수◎ 여천 흥국사 : 산초잎 된장국, 산초잎 장떡, 재고물 떡, 돌산 갓김치◎ 구례 화엄
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [한국사] 율곡 이이
    라 대다수는 세상을 등지고 죽림에 묻혀 학문 삼매의 경지에서 소요하는 것을 일상의 능사처럼 생각한 사람도 있었으나 율곡은 이러한 사류들과는 경향을 달리하고 있다. 율곡은 유자 본래 ... 보고자 한 것이 율곡의 이통기국이다. 이통기국의 연원에 관해서는 그 용어가 불교 화엄의 이사(理事)와 통국(通局)에서 유래되었다고도 하지만, 그 사상내용을 전적으로 그렇다고 단정
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02
  • 석굴암의 창건과 배경
    는 배경으로 간과되어서는 안될 것이다.균여의 에 각간대정이 표훈스님을 황복사로 방문하여 화엄의 삼종삼매를 배웠다는 사실을 전하고 있다. 여기의 대정은 곧 김대성으로 볼 수 있 ... 는데 그가 화엄사상에 대해서 상당히 깊은 학식을 갖고 있음을 보여준다. 또 경덕왕 당시 왕실과 밀접한 관계를 가지고 있었던 표훈과 불교교학을 통한 교류가 있었음을 알 수 있다.이와같
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.03
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2025년 10월 14일 화요일
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