"연기(緣起)"의 검색결과 입니다.

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화엄사상 불교와 인간 침묵의 봄 내용 불교철학 연기법 부처님의 생애 계율 인도불교 불교와환경

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"연기(緣起)" 검색결과 141-160 / 781건

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마음을 열어주는 철학이야기 강의자료 7-11

과는 달리, 부드럽고 고요하게 운동하게 될 때, 불혹, 부동의 사유를 갖게 되는 상태 →도덕의 이상적인 상태종교사상1. 불교 사상(1) 윤회(輪廻), 연기(緣起), 업(業)-윤회사상 ... 은 과거 우리 업보의 결과인 것이며, 미래의 우리 생 역시 현재의 우리 업 (業)에 의해 결정된다는 것.-연기(緣起)이론= 이 세상 모든 삼라만상은 그저 자기 혼자 독립해서 존재 ... 우선개→ 물→ 흙탕물→ 진흙→ 돌공기 희박화→ 증기→ 연기→ 불*아낙시메네스의 영혼관인간의 영혼도 공기인데, 그것은 태양에 있는 것보다는 훨씬 차지만, 바깥 공기보다는 뜨거운 공기

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| 시험자료 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.08 | 수정일 2020.05.31

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불교 중도종의 교리와 문화유산에 관한 고찰

버려야 할 것을 강조하고 있다. 참다운 진리가 모든 집착이나 분별의 경지를 떠난 무소득(無所得)의 상태에 있음을 밝힌 것이다.이 세상을 이루고 있는 연기(緣起)의 이법(理法

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| 리포트 | 4페이지 | 35,000원 | 등록일 2020.06.11 | 수정일 2021.12.28

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일본열도역사탐방 레포트, 일본열도속에 한국의 역사

가 뚜렷하게 남아있다. 신라명신이 기록상으로 처음으로 등장하는 것은『원성사용화연기(園城寺龍花緣起)』이다. 그것에 의하면 원진을 개조로 삼는 원성사(園城寺=三井寺)가 무엇 때문에 신라 ... 를 그의 제자들이 신라명신과 원진과의 관계를 연결지어『원성사용화연기』와 같은 신화를 만들었다는 것이 된다. 이러한 과정을 거쳐 신라명신이 천태종 사문파 총본산인 원성사의 수호신이 되 ... 는지에 대해서는 일체 언급이 없기 때문에위의 전승을 그대로 사실로 받아들이기에는 무리가 있다 (노성환, 2017)대보사도 백제와의 관련성을 다음과 같은 창건연기설화를 통하여 말하고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.01.28

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불교와 합리성 : 근본교설과 사성제를 중심으로

다. 석가모니 부처가 보리수에서 삼매에 잠기고 나서 깨달은 연기법(緣起法)은 단적으로 그것을 보여준다.“무명에 기대어 행이 있고 ….중략….생에 기대어 늙음, 죽음, 슬픔, 눈물, 괴로움 ... 은 이러한 사회경제적 모순을 정당화하고 민중으로 하여금 숙명론, 체념을 내재화시키는 데 일조하였다. 여러 세대를 걸친 이러한 인습은 무비판적으로 수용되었다. 이에, 불교는 연기법 ... 의 진리에 기초하여 혁명적 사상을 발전시켰다. 연기법에 의하면, 모든 것은 서로 상호의존하고 연결되어 있기 때문에 사람도 함부로 구분 지을 수 없다. 네가 곧 나이고, 내가 곧 너이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.03.24

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불교의 윤리와 특징 및 생사관에 관한 고찰 리포트

연기법(緣起法)은 당신께서 만든 것입니까? 아니면 다른 깨달은 이[餘人]가 만든 것입니까?" 고타마 붓다는 그 비구에게 답하였다. "연기법은 내가 만든 것[所作]도 아니요, 또한 ... ]. (잡아함경 제12권 제299경 연기법경(緣起法經)) 위에서 석가모니가 말하기를 연기법은 자신이나 다른 깨달은 이가 만들어낸 것이 아니며 여래가 세상에 출현하고 출현하지 않 ... 달마법온족론 제1권 1. 학처품(學處品) 잡아함경 제12권 제299경 연기법경(緣起法經) 고려대장경연구소. 고려대장경 전자 불교용어사전 http://kb.sutra.re.kr/ritk.

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 (50%↓) 1250원 | 등록일 2016.09.27

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불교와 기독교의 세계관 비교 분석 - 緣起와 창조 苦와 죄를 중심으로

다고 하거나 없는 것을 있다고 하는 것은 참과 진리를 거부하는 것으로 불교에서 추구하는 것에 반하는 것이라고 볼 수 있다.불교의 세계관의 근본이 되는 교리는 바로 연기 緣起는 因緣生起 ... 과 조건 하에서 緣起의 법칙에 따라서 생겨난다는 것을 말한다.이다. 연기에 관해 살펴보자면, 연기는 무수한 조건들이 화합하여 일어난다는 뜻으로 pratityasamutpada를 한자 ... 불교와 기독교의 세계관, 인간관 비교- 緣起와 창조 苦와 죄를 중심으로목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 세계관1. 불교의 세계관2. 기독교의 세계관Ⅲ. 인간관1. 불교의 인간관2. 기독교의 인간

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.22

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레포트 - 종교로서 불교의 특징

여 부처와 보살에 이르는 길을 제시하고 있다. 불교의 기본적인 교리는 다음과 같다.① 연기(緣起) : 이것이 있으므로 저것이 있음. 너와 내가 인연하여 둘이 아님. 모든 존재 ... 전적으로 결정 된다. 불교에서 종교 사상에 해당되는 것은 연기론(緣起論)이라고 말할 수가 있다. 연기론은 인간에게 생사의 괴로움이 있게 된 근본 원인을 밝혀 주고 있기 때문이 ... 의 의지 의해 창조된 것이 아니라 인간의 의지와 행위에 따른 결과로 이루어진 연기설을 주장하였다. 불교 역시 붓다를 신격화 하는 것이 아니라 그의 말을 배움으로써 존경심을 표하고 있

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.10.30

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人性學 이야기(Moral Philosophy 48) - 인간행동의 원리

을 본다. 연기(緣起)는 인연생기(因緣生起) 즉 인(因: 직접적 원인)과 연(緣:간접적 원인)에 의지하여 생겨남의 준말로써, ‘타와의 관계에서 생겨난다.’는 현상계(現象界)의 존재 형태 ... 있다.을 의미하는 말이다. 이러한 상의상관성에 대한 연기의 공식으로 다음과 같은 구절이 있다. 연기송(緣起頌) 또는 차기송(此起頌)이라고 한다.此有故彼有: 이것이 있기 때문에 저것 ... 와 그 법칙을 말하는 것으로, 이 세상의 모든 존재는 반드시 그것이 생겨날 원인과 조건이 있다는 것을 강조한다.연기법은 나의 존재를 위해서 타(他)의 존재를 전제하는 것이요, 그

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| 리포트 | 30페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.02.06

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법화경의 주요내용 요약과 해석 2014

.)의 모습만이 있을 뿐이다.* 참조: 연기(緣起)의 법칙= 연기(緣起)는 인연생기(因緣生起. 기는 일어나다는 뜻.)의 준말. 인연(원인)이 결과를 생겨나게 한다는 것. + 상의상관법 ... 것과 다른 것이 원인이 되어 “새로운 어떤 것”을 생겨나게(연기[緣起]) 할 뿐 아니라, 그 “새로운 것”도 원인(인연)이 되어 또 다른 것을 생겨나게 한다는 것.(게곡.)cf ... . 십이연기(十二緣起)연기설(緣起說)을 12의 지분(支分)으로 정리한 것.인간들이 잘 알고 있지 못하는 현실 세계에 나타나는 인과 관계를 설명한 것이다. 12지 연기 또는 12인연이

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| 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.13 | 수정일 2017.04.02

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불교,유교,기독교의 죽음관의 이해

아진다” 라고 표현하지만 인연은 한두 가지가 아니고 복잡다단한 원인과 관계망으로 구성되어 만유를 발생시킨다.이러한 인연생기설에 불교는 기초하기 때문에 “연기(緣起)를 본 자는 법(法 ... )을 본자요, 법(法)을 본 자는 연기(緣起)를 본 자이다”라고 갈파한다. 마찬가지 관법을 삶과 죽음의 이해에 적용해서 말 할 수 있다. 불교적 죽음이해와 죽음의 극복도 알고보 ... 근본원리이기도 하다.연기설은 삼라 만물과 만유는 그 스스로 자존하거나 상존하는 실체로서 존재하는 것은 하나도 없고 인연에 이해 발생하고 살아진다는 가르침이다. 여기에서 인연이란

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.06.30 | 수정일 2016.09.30

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김만중, 구운몽

고 있다. 이 윤회와 연기의 체감은 소설에서 그대로 투영되어 있다.그럼 소설에서 나타나는 불교적 輪廻와 緣起 사상을 살펴보자.우선 은 크고 작게 액자식 구성을 취하고 있는데, 가장 ... 함을 의미하는 것을 뛰어넘어 세속체험을 통해 정신적 성숙을 이루어 緣起의 깨달음을 의미하는 것으로 볼 수 있다. 불교는 소승불교, 대승불교가 있는데 소승불교는 자신만의 깨달음을 의미 ... 로써 그가 세속의 욕망을 갈구하게 되어 그 벌로 양소유로 윤회하여 전생체험을 하는 원인을 만드는데 이것은 세속적, 人世적 一念으로 성진이 양소유가 되는 緣起이다. 그의 세속적 갈망

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.05 | 수정일 2015.09.01

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불교의 인간관에 대하여 -초기불교, 부파불교, 대승불교-

의미를 가진 연기(緣起, prat?tiyasamutp?da)도 해당한다.한편 이러한 지적인 측면보다 감성적인 측면을 중시하는 입장에서 체계화된 수행법을 일반적으로 사마타(s

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.02.18

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『통일신라시기의 화엄사상(의상과 그의 사상을 중심으로)』

기까지 오랜 기간에 걸쳐 건립되었다. 이는 일부 화엄십찰이 의상의 입적 후에 건립된 것이 있다는 사실에서 알 수 있다.이 중 화엄사는 의상 이후 연기(緣起)에 의해 중창되며 번영

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.08

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8.유식사상

)?世親(세친) (Vasubandhu)에 의해체계화된 사상. 中國(중국)에 와서 地論宗(지론종)?攝論宗(섭론종)?法相宗(법상종)을 형성했다.1)業感緣起說(업감연기설)緣起(연기)의 原動 ... 되는 것이 生死輪廻(생사윤회)의 실상이다(三界六度(삼계육도)의 輪廻(윤회)). 緣起(연기)의 主體(주체): 我(아)의 실체는 色(색)?受(수)?想(상)?行(행)?識(식)이라는 五蘊(오온 ... 며, 煩惱(번뇌)가 동력의 원인이 되어서 고정된 我體(아체)가 없이도 業(업)과 業報(업보)가 상속된다. 이리하여 일체존재는 끊임없이 緣起輪廻(연기윤회)한다는 것이다.2) 阿賴耶緣起說

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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3.4.석가, 불교 근본교의1,2

진리(緣起法(연기법))緣起法(연기법) : 불교의 가장 근본적이고 핵심적인 가르침經典(경전) :“만약 緣起(연기)를 보면 곧 法(법)을 보고 法(법)을 보면 곧 緣起(연기)를 본다 ... 이 일어나므로 저것이 일어난다’ : 현상계 만유의 時間的(시간적) 相依性(상의성) 관계를 나타냄.緣起(연기)(pratitya-samutp?da)란 모든 존재와 존재 사이의 ‘相依相關 ... 性(상의상관성)(idam-pratyaya-t?:상호의존관계)’을 표현한 말로 많은 불교 학자들은 緣起(연기)를 영어로 번역할 때 ‘依存的(의존적) 相互(상호) 發生(발생

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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9.여래장사상(진여연기설),밀교

) 思想(사상)(眞如緣起說(진여연기설))1) 如來藏(여래장)에 관한 經典(경전)의 가르침⑴ 如來藏經(여래장경)“첫째, 시들고 색이 바랜 연꽃잎 속에 불타가 앉아 있듯이둘째, 꿀벌 ... 라는 두 측면을 지니고 있다(眞妄和合識(진망화합식)).※ 大乘起信論(대승기신론)의 眞如緣起說(진여연기설)(如來藏緣起論(여래장연기론)) :阿賴耶緣起說(아뢰야연기설) : 진실성(眞如 ... (진여))을 가리고 있는 無明(무명)(妄(망))의 마음(阿賴耶識(아뢰야식))이 우주만유의 연기의 근원이다.眞如緣起說(진여연기설) : 眞如(진여) 그 자체가 緣起(연기)의 원인(주체)이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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인도불교의 무아설

를 설명하기 위한 모델로써 연기설緣起說을 제시한다. “붓다는 고苦의 발생을 비인격적 법칙과 같은 행위와 연결시키고자 하며, 이러한 연쇄를 비인격적 법칙과 같은 인과의 행위 속 ... 다.4. 무아설-연기설과 쇼펜하우어한편, 자아의 존재 근거에 대해 의구심을 표하지 않을 수 없는 이 상황에도 불구하고 나는 무아설에 대한 의문을 떨칠 수가 없음을 밝힌다. 붓다는 무아 ... 에 정초시키고 있다.” 곧 연기설은 고의 발생이 인과적 연쇄성에 기인하며, 앞선 원인을 제거함으로써 최종 결과인 고의 멸을 이끌어내는 방법이다. 이와 동시에 연기설은 다른 한 가지

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.20

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연기적 세계관

’란‘인연 생기(因緣生起)’의 줄임말로, 모든 존재와 현상은 다양한 원인[`因`]과 조건[緣]에 의해 생겨난다는 뜻이다. 부처는“연기(緣起)를 보는 자는 법(法)을 보고, 법을 보는 자 ... 연기적 세계관우주의 삼라만상은 원인과 결과의 무수한 고리로 이루어졌다는 연기설은 불교 사상의 핵심을 이룬다. 부처가 보리수 아래서 깨달은 것은 바로 이 연기설이다. ‘연기 ... 는 연기를 본다.”라고 하여, 연기를 인생과 우주를 설명하는 가장 근원적인 이법(굊法)으로 생각하였다.우주와 인생의 모든 현상은 반드시 원인이나 조건에 따라 일어난다는 불교의 입장

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.17

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원효의 불교 사상

에 얽매이지 않고 넓은 마음을 통해 전체적 이익에 동참할 때 우리는 모든 사람들의 이익으로 환원시킬 수 있다. 연기(緣起)에 대한 사무친 통찰위에서 싹튼, 즉 나의 욕망 공간의 확장이있다. ... 삶의 구체적인 실천 모습이었다. 그것은 곧 살아 있는 모든 것들은 연기적 존재일 수밖에 없다는 통찰위에서 가능했던 것이다. 두 번째, ‘ 인간의 교육에서 가장 중요한 것은 실천 ... ’이라는 점이다. 모든 존재는 독립적인 것이 없고 연결되어있다 라고 보는 연기설을 사회적으로 실천하였고 나를 넘어서 어떠한 사회적 질서를 위해 온몸을 기꺼이 희생하는 삶을 추구

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.06.13 | 수정일 2019.05.18

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곤자쿠모노가타리(今昔物語集)에 대해

驗記)》와 같은 고문헌과 여러 사찰의 연기(緣起)에서 자료를 수집한 것으로 보인다.헤이안시대[平安時代] 말기의 설화문학은 율령체제가 붕괴되어가는 혼미한 시대에, 귀족 사회의 가치관

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.13

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