"여래십호"의 검색결과 입니다.

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부석사 한국의 문화유산 임남수 남산 답사 공무원 서브노트 불국사 석굴암 신라의문화

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"여래십호" 검색결과 141-160 / 239건

법주사의 역사와 불교 유물

에 불상의 전체 높이는 5m이며 보물 제 216호이다.마애여래의상은 倚子像인데 중국의 경우 그 예가 많지만 우리나라에는 흔하지 않는 像으로삼화령 미륵불의상이 알려져 있다. 의자 ... 의 경우 진입에 따라 공간의 位階가 漸增하는 소위 縱深形式의 구조를 가지고 있으나 법주사의 경우 산속에 위치한 비교적 광활한 평지라는 지형적인 이점을 십분 이용하여 일반적인 산지사찰 ... 에 점점이 해체됨으로써 미륵신앙축은 사라져버렸다.III 법주사 유물1. 쌍사자석등2. 石蓮池石蓮池는 국보 64호로 높이 1.95m이며 둘레 6.65m이다. 화강암을 커다란 그릇 모양

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.14

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강천산 군립공원관광 활성화 방안

주선생의십로계첩순창 가남534조선조 문신 신말주 선생이 1499년 10인의 노인들과 십노계를 맺고 서문과 인물도를 그린 계첩14유형문화재제152호남원양씨종중문서동계 구미595조선 ... 숙종46년(1720)부터 고종42년(1905)까지 남원양씨 종중에 보존된 소지등 고문서15유형문화재제165호순평사금동여래좌상순창 순화637통일신라시대 양식을 계승한 고려후기 불상 ... 의 특징을 나타내고 있는 금동여래좌상16민속자료제14호산동리남근석팔덕 산동272화강암에 연화무늬를 정교하게 조각하였으며 정월대보름에 공을 드리면 옥동자를 잉태한다고 함.17민속자료제

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| 리포트 | 34페이지 | 9,000원 | 등록일 2006.12.02

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리틀붓다 영화감상문

) ·선서(善逝) ·세간해(世間解) ·무상사(無上士) ·조어장부(調御丈夫) ·천인사(天人師) ·불(佛) ·세존(世尊)의 여래십호(如來十號)를 비롯하여, 대자비자(大慈悲者) ·일체 ... )을 체득하여 이루면 불타가 된다고 하는 것은 모든 불교경전에서 볼 수 있다.이러한 부처의 이름[名號]에는 여러 가지가 있어서 여래(如來) ·응공(應供) ·정변지(正遍智) ·명행족(明行足 ... 왔다.불타는 보통 사람으로서는 얻을 수 없는 덕상(德相), 즉 신체적 특성으로서 32상(相) 80종호(種好)를 갖추고 정신적인 특수성으로서의 덕성인 십력(十力) ·사무외(四無畏

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15

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부석사 무량수전 관람기 - 무량수전 배흘림 기둥에 기대서서

는 게 좋겠다고 생각해 그만두었다. 응진전에는 고졸한 십육나한상, 자인당에는 석조 삼존여래 좌상이, 조사당에는 의상대사 석고상이 있다고 한다.4. 삼국유사와 부석사의 인연삼국유사 ... 食照)라는 호를 받았으며, 이 해 4월 왕의 거처인 대내)에서 문무백관을 거느린 왕의 구의례(옷의 뒷자락을 걷어 올리고 절하는 예)를 받았다. 그러나 늙은 어머니의 봉양이 마음 ... 봉정사 극락전 다음으로 오래된 것이라 한다. 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지녀 무량수불이라고도 불리 우는 아미타여래를 모시고 있다.6)7)무량수전은 고려시대의 법식을 거의 완벽

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

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[문화]대흥사(大興寺)

會圖)가 걸려 있다. 이러한 구성은 조선시대에 크게 성행하였던 것이다.2)북미륵암마애여래좌상(北彌勒庵磨崖如來坐像)국보 308호이며, 2005년 9월 28일 보물에서 국보로 승격 ... 들의 내용을 살리면서 오류를 교정을 살린 책으로서 자료를 수집한 혜장(惠藏)선사는 대둔사의 창건연대를 신라 말기로 잡았다. 그것을 뒷받침해주는 유물로는 응진전 앞 삼층석탑(보물320호 ... ), 북미륵암 마애불(국보308호) 북미륵암 삼층석탑(보물 제301호)등 모두 나말여초의 시대 것이기에 라말 여초에 창건된 절이라고 여겨진다. 임진왜란 이후에 서산대사의 의발이 모셔지

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.25

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진표전간, 삼국유사 분석

本云元和六年, 誤矣, 元和在憲德王代.(去聖德幾七十年矣.)즉천보십일재임진이월망일야. 혹본운원화육년, 오의, 원화재헌덕왕대.(거성덕기칠십년의.)-이때가 바로 천보 11년 임진 2월 15 ... 한다.靑州居土等搭懺等事, 如大儒以詩書發塚, 可謂虎不成, 類狗者矣, 佛所預防, 正爲此爾.청주거토등탑참등사, 여대유이시서발총, 가위호불성, 류구자의, 불소예방, 정위차이.-청주거사 등의 탑 ... 동안염부제를 다스리는 왕은 양거(穰?)라는 전륜성왕)인데, 미륵보살은 32상과 80종호를 갖추었고, 몸이 황금빛으로 빛난다. 그 때의 사람들은 8만 4천살을 산다. 시두성에서 멀

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.25

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[불교학]성유식론(成唯識論) 에 관하여

을 천명하였으며, 무착에 의해 조직된 유식교학체계를 정리, 대성하였다. 또한 유식교학뿐만 아니라 화엄, 반야, 법화, 열반, 여래장, 정토 등 다방면의 경전을 알기 쉽게 해설하여 요강 ... 라 중관학, 여래장사상등 대승교학과 아비달마교학에 박식하였다. 또한 인명론(因明論)에도 통달하여 정리학파(正理學派) 등 외도와의 토론에서 그들을 항복시켰다고 한다. 안혜의 견해 ... 유식사상과 여래장사상의 융합을 도모하였다.3) 친승(親?)세친과 같은 시대의 논사로서 『유식삼십송』에 최초로 주석서를 지었다고 한다.4) 화변(火辨)세친과 같은 시대의 거사(居士

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26

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해인사 문화재 조사

에 봉안되었던 십육 나한을 옮겨와 모셨다. 응진전 가운데에는 석가여래상이 토조로 조성되어 있다.독성각응진전과 명부전 사이에 독성각이 있다.한때 독성 용왕 산신상을 모시고 삼성각 ... 아래, 이른 바 화엄십찰華嚴十刹의 하나로 세워진 가람이다.화엄종의 근본 경전인 화엄경은 4세기 무렵에 중앙아시아에서 성립된 대승 경전의 최고봉으로서, 그 본디 이름은 대방광불화엄경 ... 들을 제도하기 위하여 두드린다.청화당청화당(淸和堂)은 백호 부분인데 이 부분을 보호하고 북풍을 막기 위해서 정미소와 쌀 창고는 등산로 곁으로 옮기고 1984년 새 건물을 짓고 서전이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.21

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국립중앙박물관을 다녀와서 ...

을 전시하는 곳인데, 한국의 미를 살려서 건축했다면 참 좋았을 것 같다는 생각도 들었다.박물관에 들어서자마자 아주 커다란 탑이 날 맞이하였다. 경천사 십층석탑이라고 설명되어 있 ... 되어 있었다. 수업시간에 다루었던 청룡 백호 주작 현무의 사신모습이 내 눈앞에 펼쳐져 날 흥분시켰다. 가장 내 눈을 사로잡은 것은 바로 청룡이었다. 그리고 주작이나 현무에 비해 청룡 ... 명의 동자승이 들어가 있었고, 두 여래상이 나란히 앉은 모양은 마치 죽음과 환생에 대한 것을 표현한 것 같았다.즉, 발해 사람들의 정신세계는 불교에 의해서 지배되었고, 지배계층

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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[한국건축사]전통건축답사-선암사,화엄사,운조루,소쇄원

亭)”? 지정번호 : 전라남도 기념물 제1호? 소 재 지 : 담양군 남면 지곡리 산75? 창건시기 : 1560년(명종15년)? 배치형태 : 동향에 무등산을, 남향에 광주호의 상류를 끼고 지곡 ... 수 의 시를 창작. 정철도 이 성산에서 “성산별곡” 등 수많은 한시와 가사 및 단가를 남김.환벽당(環碧堂)“사촌 김윤제의 은거지”? 지정번호 : 광주광역시 기념물 제1호? 소 재 ... 호? 창건시기 : 조선중기? 현황조성 : 1707년(숙종33년)? 배치형태 : 불조전과 나란히 대웅전의 뒤편에 한층 높게 축대를쌓아 위치함.? 건축형태 : 정면 5칸, 측면 3칸

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05

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고구려 중기 고분벽화의 특징

케 하였는데, 방위신에는 황룡, 청룡, 백호, 주작, 현무의 五神獸가 있는데 흔히 중앙의 황룡을 빼고 나머지 신수를 四神이라고 한다. 이것은 음양오행설과 이십팔수법이 관련되어 28개 ... 사례를 제외하면 연꽃장식무늬 위주로 벽화제재를 사실상 단일화하는 경향을 보여주는 것과는 사뭇 대조적이라고 하겠다.평양지역의 고분벽화에서 연꽃은 불교적 깨달음의 세계, 정토나 여래

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| 리포트 | 33페이지 | 6,000원 | 등록일 2009.04.22

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선암사 기행

다. 부처님의 몸을 일컬어 장륙금신이라 말한다. 장륙전에는 석가여래의 모습인 장륙존상을 봉안했을 것이고 그러한 장륙존상의 예는 신라 황룡사 금당 장륙존상대석의 유지(遺址)에서 알 수 ... 으로 조선시대에는 십육나한을 모시는 것이 일반적이어서 나한전, 영산전이라고 불렀다. 선암사의 경역 내에서는 가장 뒤쪽에 있는 조그마한 승원이며 이 영역의 주불전이다. 중심축 좌측에는 달마 ... 제46호로 지정된 이 연못은 신라 경문왕 2년에 도선국사가 축조한 것으로 전한다. 삼인당은 연못내의 길이 11m, 너비 7m의 긴 계란형 섬이 있다. 그 형태는 타원형으로 조선시대

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15

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한국의 불교미술

상을 둘러 십일면 관음 보살상이 자리하고 있다.금동 약사여래 입상(金銅藥師如來立像) 성덕왕 5년에 만들어진 것으로, 순금 여래 좌상과 더불어 금속을 다루는 솜씨가 뛰어나다. 출토 ... 분쟁(舍利紛爭) 후 근본팔탑(根本八塔)을 건립하였다. 이 탑의 시원은 곧 불교적 조형화의 출발점인 동시에 신앙활동의 주요 대상이 되었다. 그 뒤 호불왕(護佛王)인 아소카(Aska ... )해짐.보신각종(1468)봉선사종(1469)유점사종(1469)조각불상조각에는 여래상(如來像)을 비롯하여 보살상(菩薩像)이나 신장상(神將像) ․조사상(祖師像) 등이 있다. 이와 같

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| 리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03

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(기행문)전등사를 다녀와서

에서 버스를 타고 삼사십 분은 더들어가야 했다. 평소 자가용으로 올 때는 멀게 느껴지지 않았는데 그날은 유난히 멀게만 느껴졌다. 한참을 기다리고 난 후에야 전등사 가는 버스를 탈수 있 ... 대’였다. 윤장대란 불교경전을 넣은 책장에 축을 달아 돌릴 수 있게 만든 것으로, 윤장대를 한번 돌리면 경전을 읽은 것과 같은 공덕이 있다고 한다. 전등사 윤장대는 보물 제684호 ... 에는 어떤 것이 대웅전인줄 몰라서 지나가시는 보살님께 여쭈어 보았다.네 개의 법당 중 가장 오래 된 것은 대웅보전이었다. 보물 제178호인 대웅보전은 1266년에 중건되었다고 한다

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.27

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천불 천탑의 비밀 운주사

【목차】Ⅰ. 서론1. 운주사를 가게 된 동기Ⅱ. 운주사 답사1. 운주사의 대한 소개2. 9층 석탑3. 7층 석탑4. 석조불감5. 명당탑6. 마래 여래 좌상7. 와불Ⅲ. 결론Ⅰ ... 여도 석불 석탑이 일천기씩이 실존했다고 보아야 할 것이다.또한 조선조 10년(1632)에 발간된 능주읍지에는 ‘운주사 재현남이십오리천불산좌우산협석불석탑 일천우유 석실이석불상배이좌’ 운주 ... 사는 현의 남쪽 이십오리에 있으며 천불산 좌우산 협곡에 석불 석탑이 일 천씩 있고 석실에 두 석불이 서로 등을 맞대고 앉아있다는 기록이 있다는 걸로 보아 일천씩의 석불 석탑이 있

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.05

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국보·유물 중 택일하여 보고서 작성(영전사지 보제존자 사리탑)

영전사지 보제존자 사리탑은 보제존자 나옹(1320~1376)의 사리를 모시기 위해 고려 우왕 14년에 세운 사리탑으로, 1963년 1월 21일 보물 제358호로 지정되었다. 영전 ... 의 꼭대기에 있는 머리장식은 아쉽게도 2기 모두 완전하게 남아있지는 않다.이러한 외형상의 특징을 가진 영전사지 보제존자 사리탑이 보물358호로 지정된 까닭은 무엇일까. 그 이유는 크게 두 ... 였던 것,셋째, 이러한 불사가 강원도 원주목사 강은(姜隱) 재임 시에 이루어져 그 때가 ‘홍무이 십일년무진(洪武二十一年戊辰)’ 즉 고려 우왕 14년(1388)이어서 이 두 사리탑의 건립

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10

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해동용궁사에 대해.

지만, 양력 1월 1일 해맞이 법회에는 전국에서 수만의 인파가 용궁사로 몰려오고 있다. 여명이 밝아지고 붉은 태양이 서서히 떠오를 때 대일여래(大日如來) 비로자나불을 친견 할 수 있 ... 기 때문이다.▷ 방생터해동용궁사 하면 방생하는 곳, 방생하면 해동용궁사라 할 정도로 방생터와 넓은 주차장 가까운 거리, 몇십명에서 수백명에 이르기 까지 한꺼번에 방생을 할 수 있 ... 에 수많은 사람들의 손때가 묻어 있어 또 다른 신비감을 주고 있다. 중국 후량(後梁)의 선승(禪僧), 이름 계차(契此), 호 정응대사(定應大師), 포대화상(布袋和尙)이라고도 하며, 당시

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.21

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[고전문학]향가와 각 작품의 배경설화

에 라고도 하고, 《보현십종원왕가(普賢十種願往歌)》 라고도 하는 노래 열한 수 중에서 열 수는 그대로 따왔다.1) : 여러 부처에세 두루 절하자는 노래2) : 여래를 칭송하자 ... 기다리다가 함께 백제로 돌아가서 그는 임금이 되고 선화는 왕비가 되었다는 이야기이다.풍요(風謠)來如來如來如 (래여래여래여) 오다 오다 오다來如哀反多羅 (래여애반다라) 오다 서럽 ... 前衣 모려백호은불체전의拜內乎隱身萬隱 배내호은신만은法界毛叱所只至去良 법계모지소지지거량塵塵馬洛佛體叱刹亦 진진마낙불체직찰역刹刹每如激里

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.20

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[문화재]답사자료집-해인사, 청량사, 월광사지3층석탑, 고령지산동고분군, 도동서원

4마. 합천 치인리 마애불입상(陜川緇仁里磨崖佛立像) -보물 제222호 4바. 해인사 석조여래입상(海印寺石造如來立像) -보물 제264호 5사. 해인사 원당암 다층석탑 및 석등 ... 나. 청량사 석조석가여래좌상(보물 제 265호)8다. 청량사 삼층석탑(보물 제266호)9라. 청량사 석등(보물 제253호)103. 월광사지(月光寺址) 삼층석탑 114. 고령 지산동 ... 나. 해인사 대장경판(海印寺大藏經板) -국보 제32호 2다. 해인사 장경판고(海印寺藏經板庫) -국보 제52호 3라. 해인사 고려각판(海印寺高麗刻板) -국보 제206호, 보물 제734호

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| 리포트 | 47페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.02.26 | 수정일 2018.07.08

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[관광경영] 불국사 소개 (한국어)

문화재인 다보탑, 석가탑, 석굴암을 예로 한국인의 건축과학의 뛰어난 점을 알아보았다.다보탑과 석가탑(불국사삼층석탑,국보 제21호)은 우리나라의 가장 대표적인 석탑으로, 높이도 10 ... 다. 두 탑을 같은 위치에 세운 이유는 ‘과거의 부처’인 다보불(多寶佛)이 ‘현재의 부처’인 석가여래가 설법할 때 옆에서 옳다고 증명한다는『법화경』의 내용을 눈으로 직접 볼 수 있 ... 게 탑으로 구현하고자 하기 위함이다. 석가탑을 보면 2단의 기단(基壇)위에 세운 3층탑이라는 것을 쉽게 알 수 있지만, 다보탑은 그 층수를 헤아리기가 어렵다. 십(十)자 모양 평면

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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