"藏精"의 검색결과 입니다.

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오장육부 被髮緩形 녹용의 효능 단지내상가 옥관조신국 인쇄술변천과정 장부조분 폐

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"藏精" 검색결과 141-160 / 461건

한의학 한약책 증류본초 4권 자황 식염 한문 원문및 한글번역

지 않게 하며 사람의 뇌수가 가득차게 한다.生武都山谷, 與雄黃同山生。자황은 무도산 골짜기에서 생기며 웅황과 같은 산에서 생긴다.其陰山有金, 金精熏則生雌黃。採無時。그늘산에는 금이 있 ... 服法, 惟以合丹砂、雄黃共飛鍊爲丹爾。有의 원문은 服이다.선경에 홀로 사용하는 방법이 없고 단사와 웅황을 합쳐서 같이 수비 단련해 단으로 만들 뿐이다.金精是雌黃, 銅精是空?, 而服空 ... 며 풀알갱이처럼 거칠다.粗以作魚?及鹹菹, 乃言北勝, 而藏繭必用鹽官者。繭(고치 견; ?-총19획; jia?n)거칠면 물고기 젓이나 김치절이는데 쓰며 북쪽것이 낫고 누에고치 저장

리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.09.03

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한의학의 신과 방광의 변증과 처방을 표로 정리한 리포트입니다

, 肉桂腎陽虛水泛證腎陽虛證+小尿, 全身浮腫(특히 하지, 누르면 들어감), 肢冷심함溫腎利水眞武湯附子, 白朮, 白茯腎精不足證(腎藏精기능이 저하되어 인체의 精이 부족함) 髓減骨弱, 腰膝軟 ... , 滑精, 尿失禁, 尿後餘瀝不盡, 月經過多, 五更泄瀉(早泄)固攝腎氣金鎖固精丸, 桑散, 縮泉丸沙苑藜, 實腎不納氣證腎氣虛+氣喘短氣, 呼多吸少, 咳嗽時排尿(심하면)補腎納氣人參胡桃湯, 蔘 ... , 腦失精充, 發育不振, 지적기능저하, 性機能低下, 耳失聽力, 耳鳴, 眩暈補腎益精左歸丸熟地黃, 絲子, 枸杞子腎陰虛證腎陰虛證陰虛證 + 허리, 비뇨생식기증상(無力症)耳鳴, 眩暈, 腰膝

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.09

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조담경 상권 3장 발체發滯 오행정형 정오행요결 4장 14종신태 간상지법

변별해야만 하며 털끝만큼도 착오가 있을 수 있고 운명이 기한이 있다는 것도 믿지 못하니 관찰할 때 삼가지 않겠는가?第四章神論제4장 신론夫天一生水, 於物爲精。地二生火, 於物爲神 ... 。부천일생수 어물위정 지이생화 어물위신하늘이 첫째로 물을 낳을 때 만물에는 정이 된다. 땅이 둘째로 불을 낳을 때 만물에는 신이 된다.人之動, 其神示而不藏, 然欲觀其所在者, 於眼則得 ... 지 않고 오래되면 반드시 미친듯하면 좋은 관상은 아니다.神露신로:신의 노출露見不藏其睛凸, 不怒似怒, 又爲神怒, 四白若見, 必主刑傷夭折, 貴亦不能久, 若眉高有覆, 應則吉。로현부장기정철

리포트 | 10페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.03.09

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여선외사 43회 위청 지휘는 해외에서 서신을 통하고 규도인은 궁중에서 법을 연습하다.

, 下知地理, 胸藏鬼神巧妙之機, 手握雲雷變化之術, 六?六甲、五通、五遁, 無所不能。但乞陛下試之。”도인은 이경륭의 회답을 기다리지 않고 자신이 상주했다. “신은 규도인이라고 이름하며 위 ... 雷天心正法, 要風雲就有風雲, 要雷雨就有雷雨。若到兩軍交戰, 能遣神將天兵空中助陣；又有兩種異術, 能驅?魅??之精, 能攝毒蛇猛獸之魄, 無影無形, ??敵人。賊若敗走, 又能使沿途林木皆化爲軍將

리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.08.15

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의종금감 산보명의방론 자생신기환 대보음환 봉수단 호잠환

할 수柏砂仁甘草, 右蜜爲丸, 每服三錢.황백 사인 감초 위 약재를 꿀로 환을 만들어서 매번 12g을 복용한다.【集註】趙羽皇曰: 經云: 腎者主水, 受五臟六腑之精而藏之.집주 조우황이 말 ... 하길 황제내경에서 말하길 신은 수를 주관하며 5장6부의 정을 받아 저장한다.又曰: 腎者, 主蟄封藏之本), 精之處也. 蓋腎爲堅臟, 多虛少實, 因肝木爲子, 偏喜疏泄母氣, 厥陰之火一動 ... 를 성글게 배설시키게 하니 궐음이 화가 한번 동요하면 정이 그것을 따라 밖으로 나간다.況肝又藏魂, 神魂不攝, 宜其夜臥鬼交精泄之證作矣.하물며 간은 또 혼을 저장하니 신과 혼이 다스려지

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.27

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공독상법 3 달마상법達摩相法 1장

達摩相法달마상법達摩相法第一章달마상법 제 1장第一法相目之神七則。제 뻡 눈의 신을 보는 관상법 7법칙此爲達摩精藝之一이는 달마의 하나가 된다.藏不晦니눈의 신은 감추어져도 어둡지 않 ... 아야 한다.注:目神以收藏斂光爲主要, 故開始第一字, 曰藏。주석 눈의 신은 거두워 감추어져 광채가 갈무리됨이 주요하므로 개시하는 제일번째 글자는 藏(감출 장; ?-총18획; ca?ng ... ,za?ng)이 된다.晦者, 晦暗無光也, 故以神藏光潤爲合法。晦(그믐 회; ?-총11획; hui)란 어두워 광채가 없음이므로 신이 거두어지고 광채가 윤택함이 법에 합당하다.藏而不晦, 言

리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.14

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서유기 第六四回荊棘嶺悟能努力　木仙庵三藏談詩서유기 64회 형극령에서 저오능이 노력을 하며 목선암에서 삼장법사는 시를 담론하다

第六十四回荊棘嶺悟能努力木仙庵三藏談詩제육십사회 형극령오능노력 목선암삼장담시서유기 64회 형극령에서 저오능이 노력을 하며 목선암에서 삼장법사는 시를 담론하다.話表祭賽國王謝了唐三藏 ... 곧장 서방에 가는 길이 완전히 평탄해지네!’”三藏欣然下馬道：「徒弟?, 累了?也! 我們就在此住過了今宵, 待明日天光再走。」삼장흔연하마도 도제아 루료니야 아문취재차주과료금소 대명일천광 ... 고 복숭아와 매화가 고움을 다툰다.三藏下馬, 與三個徒弟同看。삼장하마 여삼개도제동간삼장법사가 말에서 내려 3명 제자와 같이 보았다.只見：巖前古廟枕寒流, 落目荒煙鎖廢坵。지견 암전고묘침한류

리포트 | 31페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.05.28

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지혈약 (대계, 지유, 측백엽)

》：治腸癰，腹藏瘀血，血運扑損，可生研，酒并小便任服。惡瘡疥癬，鹽研毒傅。《開寶本草》：主養精保血。大薊主女子赤白沃，安胎，止吐血、衄鼻，令人肥健。《本草經疏》：血熱所致 ... 腸癰，女子赤白濁，安胎。涼血之功。小薊力微，能破瘀生新，保精養血，退熱補虛，不能如大薊之消癰毒。丹溪曰：小薊治下焦結熱血淋 = 凉血止血 , 祛瘀消腫寒性 → 心肝經入 , 凉血止血

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.04.27

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본초사변록 4권 枳殼지각 치자 산조인 산수유 여정실 위모 오가피

斂, 비경 3경을 담당하는 약이다.心得之則神安，肝得之則魂藏，脾得之則思靖，其治不得眠，尙有何疑。靖(편안할, 다스리다 정; ?-총13획; jing)심이 산조인을 얻으면 정신이 편안 ... 의 남은 사기로 이는 허로에 유래하므로 “허로”란 글자를 더해 구별했다.“勞之爲病，其脈浮大，手足煩，陰寒，精自出，酸削不能行。”su?n xu? ??? ??? 酸削: 酸痛之?허로가 질병 ... 니 표현을 산조인탕으로 함은 산조인이 첫째 가는 공로가 되어서이다.山茱萸산수유今人用山茱萸，惟取其强陰益精，原非不是。지금 사람이 산수유를 사용함은 오직 음을 강하게 하며 정을 더함이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.20

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채동번의 중국역사소설 전한통속연의 83회 역모가 누설되어 곽황후 일족을 다 죽이고 군주 명령을 위조하여 오랑캐 수괴가 섬멸을 당하다 한문 및 한글번역

藏必厚亡]는 말이 있다.이보다 앞서 곽씨가 사치하여 무릉 사람인 서복이 이미 곽씨가 반드시 멸망함을 알고 일찍이 대궐에 이르러서 상소를 올려 한선제에게 곽씨를 억제해 엄청나게 망 ... 愍(근심할 민; ?-총13획; m?n)지금 관리는 몸을 닦고 법을 받들어도 짐의 뜻에 흡족하지 않아 짐이 매우 근심히 여긴다!其赦天下, 與士大夫勵精更始。기사천하 여사대부려정경시?精

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.17

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한시 감상

還危銀漢潮生浪靜時如此昏昏深夜裏衒頭泥滑欲何之三藏精廬去點燈執吾纖手作頭僧此言老出三門外上座閑談是必應紅絲綠線與靑絲安用諸般雜色爲我欲染時隨意染素絲於我最相宜再三珍重請蜘蛛須越前街結網圍得意背飛花上蝶 ... 此夜藏仙子社主還爲黃帽郞從敎壟麥倒離披亦任丘麻生兩?滿載靑瓷兼白米北風船子望來時情人相見意如存須到黃龍佛寺門氷雪容顔雖未覩聲音?佛尙能聞浮?收拾水中央瀉入?疎經布囊擔荷肩來其樣範恰如人世事荒唐黑雲橋亦斷

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16

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여선외사 12회 류연은 몸을 버리고 사슴괴물을 속이고 당새아 월군은 나라를 위해서 누리 재앙을 소거하다

, 爲何竟有神通？”도사가 말했다. “내가 바로 너에게 물으려고 하니 너는 동행한 미인은 어떤 신통력이 있는가?”柳煙見已上鉤, 就?他道：“?是個仙長, 爲何不知他是個狐狸精？我是他拐去伏侍 ... 합니다.”道者又問：“劍藏在何處, 可以取得?？”도사가 또 물었다. “검은 어느곳에 있어서 취할 수 있는가?”柳煙道：“?旣是仙人, 可能變化？”류연이 말했다. “네가 이미 신선인데 변화

리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.02.12

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서유기 第五七回眞行者落伽山訴苦　서유기 57회 진짜 행자는 낙가산에서 고통을 호소하며 가짜 원숭이 왕은 수렴동에서 문장을 베낀다

아서 많은 시간 기다려서 돌아오지 않음을 보고 가련하게 입이 마르고 혀가 타 견디기 어려웠다.有詩爲證。詩曰：保神養氣謂之精, 情性原來一稟形。유시위증 시왈 보신양기위지정 정성원래일품형b ... 神昏諸病作, 形衰精敗道元傾。심란신혼제병작 형쇠정패도원경마음이 혼란하고 정신이 혼미하면 여러 질병이 생기며 형체가 쇠약하며 정이 패배하면 도의 근원이 기우네.三花不就空勞碌, 四大蕭條 ... 枉費爭。삼화불취공로록 사대소조三花:도교에서 사람의 精, 氣, 神을 가리킴四大:불교에서 주장하는 물질의 구성요소로, 지(地), 수(水), 화(火), 풍(風)의 4종류를 가리킨다

리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.11.21

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태청신감 1권 상법묘결 相法妙決 신비론 한문 및 한글번역

爲神水爲精。인지소품재정신 이화위신수위정사람의 품수는 정과 신에 있으니 화는 신이 되며 수는 정이 된다.火本藏心心爲志, 精備而後神方生。화본장심심위지 정비이후신방생불은 본래 심을 감추 ... 되면 정신이 부족하다.男面似女女似男, 心?藏事多淫欲。남면사여여사남 심간장사다음욕?(아낄, 망설이다 간; ?-총14획; qia?n)남자 얼굴에 여자와 비슷하며 여자가 남자와 비슷 ... 대개 신과 기가 사람에게 부여될 때 신과 기는 기름과 같고 사람은 등과 같다.神安自然精可實, 油?然後燈方明。신안자연정가실 유청연후등방명신이 편안한 듯 자연스러우며 정이 실하고 기름

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.02

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한의학 의학심오 수권 상한강령傷寒綱領 상한주치사자론 경부론

라고 이름한다.仲景所謂急溫之, 宜四逆湯者是也。장중경이 급히 따뜻하게 해야한다고 말하니 사역탕이 이것이다.何謂表熱？무엇을 표열이라고 하는가?凡人冬不藏精, 微寒襲於肌肉之間, ?釀成熱

리포트 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.01.23

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한의학과 암(癌)

) 로 충임맥이 불능섭혈 ( 衝任不能攝血 ) 하고 , 간불장혈 ( 肝不藏血 ) 하며 비불통혈 ( 脾不統血 ) 하여 하초열이 박혈망행 ( 下焦熱迫血妄行 ) 하거나 , 원기대허하여 그 혈 ... 여 번민이 생긴 병증 야몽유정 ( 夜夢遺精 ) : 꿈속에서 사정 ( 射精 ) 하는 것 . 유정 ( 遺精 ) 의 일종 . 조열 ( 潮熱 ): 발열이 조수 ( 潮水 ) 처럼 주기

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.29

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본초사변록 2권 의이인薏苡仁 녹두 편두 담두시 이당 부추 구자 총백

이 크게 손상되어 폐위와 폐옹이 된다.更因傷氣而病乎藏血之肝, 爲筋急拘攣。다시 기가 손상함으로 혈을 저장하는 간에 병드니 근육이 급하고 당기는 경련이 있다.傷血者脾受之, 爲腸胃不利 ... 이 어 넣다 2) 섞여서 들어가다精奧 : 정밀(精密)하고 오묘(奧妙)함字字金玉 :글자 한자 한자 모두 절대적인 진리如薏苡仁“主筋急拘攣、不可屈伸、久風濕?、下氣”數語, 眞萬世矩?。矩 ... , 亦化爲烏有也。세상에 녹두는 해독약으로 오류를 가지니 녹두가 열을 누르고 해독함이 열독의 잘못임을 모르니 어디에 있겠는가?扁豆扁豆葉편두 편두엽扁豆花白實白, 實間藏芽處, 別有一條

리포트 | 20페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.08.23

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본초승아반게 인삼人參 감초

人參)인삼（本經上品）신농본초경 상품이다.【氣味】甘, 微寒，無毒。인삼은 감미로 약간 찬기로 독이 없다.【主治)】主補五藏，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心)，益智。久服輕身延年 ... 복용하면 몸을 가볍게 하며 장수하게 한다.【?)】曰?人參，一名人?), 人銜, 人微, 黃參, 地精, 土精, 神艸), 海?)，皺面)還丹，搖光星)所散也。핵심에서 말하길 인삼은 일명 인삼 ... 脂；爲茯?馬藺之使。인삼은 조협과 상오한다. 인삼은 여로와 상반한다. 인삼은 오령지와 상오한다. 인삼은 복령, 마린과 상사가 된다.先人云? 參贊)天地，奠安神理，精?在握，還丹可期，形山

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.08

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이제현, 민사평의 소악부 내용 연구-고려가요와의 관계를 중심으로

해 보면 난세에 출세를 위해 나서려는 것에 대한 경계적 심리로도 해석이 가능하다고 볼 수 있겠다.3.2 민사평 소악부 4수『급암선생시고』『고려사』「악지」三藏精廬去點燈執吾纖手作頭僧此言 ... 若出三門外上座閑談是必應삼장사(三藏寺)에 등불 켜려 갔더니내 가냘픈 손 잡는 저 높은 스님.이 말이 삼문 밖으로 나간다면상좌의 쓸데 없는 말에 오르내리리.삼장삼장사(三藏寺)에 등불

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.02.05

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夢占逸旨몽점일지 자서 제1 진재편

眉之老?, 披霞服而降庭, 授予一函, 金文眩目, 宛??之古篆, 欲宣誦而未能, 藏襲袖間, 猶恐遺脫, 獲?奇玩.?(올챙이 두; ?-총10획; do?u)의 원문은 頭, 斗로도 된다.xia ... 者, 氣也。德流氣薄而生者也。故生之來謂之精, 兩精相搏謂之神, 隨神往來者謂之魂, ?精而出入者謂之魄。」영추경왈 천지재아자 덕야 지지재아자 기야 덕류기박이생자야 고생지래위지정 양정상박위지신

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.15

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