"미륵불도"의 검색결과 입니다.

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"미륵불도" 검색결과 1,501-1,520 / 3,052건

[서평]나의문화 유산 답사기 서평

을 읽게 된 동기는 수업의 레포트 때문이기도 하지만 이책을 처음 접한 시기는 내가 군대에 있을 때였다. 미륵사지의 사진을 보고 읽어 보고 싶다란 생각을 하게 되었다. 내가 고향 ... 을 그리워 해서 읽었을 수도 있지만 나와 비슷하게 미륵사지를 생각하고 표현하고 있기 때문에 이 책을 읽어 봐야 겠다는 생각을 하게됐다.이 책을 읽으면 처음 느낄 수 있는 것은 책에 나오 ... 고 또 지은이의 감동이 나에게도 그대로 전해져 그 지리와 일정을 다 알 수 있었다.그리고 내가 가장 흥미를 가지고 읽은 부분은 이루어지지 않은 왕도의 꿈.. 익산 미륵사지터의 내용이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.24

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『통일 시대의 도선사와 백제 시대의 선운사를 다녀와서』

화상은 우리나라에서 행적을 알아 볼 수 없지만 중국에서는 미륵보살의 화현이라 하여 신앙의 대상이 되었다고 한다. 포대 화상에 합장을 한 뒤 다시 걸었다. 걸으면서 불어보는 바람 ... 아미타불의 사진과 외벽의 팔상도는 찍었다. 마애불상은 넓은 얼굴과 큼직한 이목구비, 어깨와 거의 붙어 있는 짧은 목으로 표현되어 있다.또 오른손은 가슴 앞으로 올려 엄지와 셋째 손 ... 7층 석탑을 찍었다. 석불전 위쪽이 어두워서 마애 관세음보살의 얼굴 부분이 잘 나오지는 않았다. 석불전 7층 석탑에는 부처님의 사리가 모셔져 있다. 석불전 아래쪽엔 칠성광여래불

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.17

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[감상문]주원장전 독후감

하어나 관리를 죽이고 죄수를 석방하였으며, 창고를 열어 식량을 나눠주었다. 그리고 ‘명왕출세’, ‘미륵불 강생’이라는 기치를 걸고 원을 위협하기 시작한다. 이 때 주원장은 가족 ... 두 글의 내용을 보면 장사성을 성토하는 격문은 홍군을 성토하는 격문이었으며 그 대상은 송제 소명왕이었다. 포고문 역시 미륵교와 홍군을 배척함을 공개적으로 선포한 내용이다. 자신 ... 이 미륵교를 신봉했다는 사실을 부인하여 자신의 군대가 진군하는 목적은 백성을 구하고 죄인을 벌주기 위한 것이며 백성들이 안정된 생활을 하도록 향리를 지키게 하는 것으로 밝혔다. 즉

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.27

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제망매가

은 하나의 도이다. 화랑도 또한 불교를 알지 않으면 안 된다. 미륵선화와 보리사문 같은 분은 모두 우리들의 스승이다(『화랑세기』 제14세 호림공조).” 라고 규정지었다.)화랑도 ... 와 미륵신앙의 결합으로 인해, 화랑도 조직 내에 있었던 불승을 두고 승려낭도, 낭도승, 낭승 등으로 명명하기도 하는데, 이에 대해서는 학자들 간 이견이 있다. 그러나 대체적으로 공통 ... 있다. 그러므로 에서 아미타불이 노래되고, 또 배경설화에서 지전이 서방으로 날아간 것 등을 통해 월명사가 아미타정토종을 믿고) 있었음은 사실로 보아도 무방하겠지만, 그렇다고 해서

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12

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[문화]한국의 인류기원 신화

에서 한국의 인류기원 신화는 밑의 두가지 정도를 들겠다.(자료 출전 : 김헌선, 한국의 창세신화 pp.232∼233 및 pp.251∼252)1 김쌍돌이본 옛날 옛시절에 / 미륵 ... 는 게집으로 마련하고,은벌기 금벌기 자리와서 / 부부로 마련하야,세상사람이 나엿서라.간략한 뜻은 다음과 같다1. 미륵님이 금은 쟁반을 제각기 두 손에 들고 축수를 하였다.2. 하늘 ... 자연적 존재의 시체에서 인류가 태어났다는 예는 고대 인도나 중국에서 볼 수 있고 하늘이나 땅속에서 인류가 도래하였다는 예는 아프리카, 동아시아, 폴리네시아 등에서 불 수 있다.5

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19

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[불교] 한국문화와불교

하자 그 가운데 있던 미륵보살이 즉시 백만억 다라니문을 얻었다.우파리(優波離) 존자가 세존께 아일다가 다음에는 성불하리라 고 하셨는데 그는 아직 선정을 닦지 못했고 번뇌도 끊 ... 에 목숨이 끝나면 반드시 도솔천에 왕생할 것이다. 그때 도솔천에 오백만억 천자가 있는데 그들은 미륵이 다음 세상에 오래지 않아서 최고의 깨달음을 성취하게 되리니, 공양거리가 되게 하 ... 가 되려고 한다면 다섯가지 계율과 팔관제계와 구족계를 지녀 정진하고 열가지 선한 법을 닦아야 한다.우파리가 도솔천상이 즐거운 일이 있다면 미륵은 언제 남섬부주에서 사라져서 천상

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28

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[미륵사상] 미륵사상

성지를 찾아서 란 책에서 보면 계룡산의 불도량(남매탑, 등운암), 정림사지와 대조사 미륵불(부소산 정림사지, 성흥산 대조사 미륵불), 반야산 관촉사 은지미륵불(관촉사 창건설화 ... ), 연산 송불암 미륵불, 천호산 개태사 미륵불, 도솔산 선운사, 진표율사 등 정만 스님이란 분이 다니면서 보고 느끼고 듣을 것들을 견학기처럼 집필하신 책이다.Ⅱ 본론미륵신앙이란 지난 ... 날 석가모니불이 그 제자 중의 한 사람인 미륵에게 장차 성불하여 제1인자가 될 것이라고 수기(受記)한 것을 근거로 삼고, 이를 부연하여 편찬한 미륵삼부경(彌勒三部經)을 토대로 하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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조신몽,원생몽유록,구운몽 구조비교

십시오. "이리하여 서로 작별하고 길을 떠나려 하는데 꿈에서 깨었다. 타다 남은 등잔불은 깜박거리고 밤도 이제 새려고 한다. 아침이 되었다. 수염과 머리털은 모두 희어졌고 망연히 세상 일 ... 다.또한, 이 설화는 조신이 깨달음을 얻고 ‘정토사’를 세웠다고 한 점에서 사원 연기 설화에 해당하며, 돌미륵, 사원 등의 실제적인 증거물을 제시하고 있으므로 전설적인 성격도 띄

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.03

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고전시가교육론] 서동요작품론

편지를 보내어 안부를 물었다. 서동이 이로부터 안심을 얻어 드디어 왕위에 올랐다. 어느 날 무왕이 부인과 함께 사자사에 가려고 용화산 밑 큰 연못가에 이르니 미륵삼존이 못 가운데 ... 일을 물으니 신비스러운 힘으로 하룻밤 사이에 산을 헐어 못을 메워 평지를 만들었다. 여기에 미륵삼회전과 탑과 낭무를 각각 세 곳에 세우고 절 이름을 미륵사라 했다. 진평왕이 여러 ... 어야 할 것이고 선화공주는 소지마립간의 셋째 공주여야 할 것이다.한편, 김선기는 『삼국유사』 권 4 義解元曉不羈(원효불기)조의 기록과 서동설화를 비교한 후 서동설화는 원효의 逸話

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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[역사과학]불상의 모든것

을해 오는 8만 4천이나 되는 좌법 중에서도 왕좌로 가장 으뜸가는 좌법이라는 사실이다.부처의 자세에는 입상과 좌상 외에 특수한 자세가 있다. 의상, 교각상, 탄생불, 열반상, 반가 ... 하였으나 우리나라에서는 매우 드물어서 성주의 마애불에서 고려시대에 제작된 일례를 볼 수 있을 뿐이라고 한다.탄생불은 석존이 탄생할 때의 모습이라고 한다. 몸에는 짧은 치마를 걸쳤을 뿐 ... 하였다고 하는데 바로 이 때의 모습을 표현한 것이라고 한다. 우리나라에서는 금동제의 탄생불이 전해 오고 있다.다음에 열반상은 부처가 속세를 떠날 때의 모습인데 두 다리를 가지런히 하고 팔

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.02

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대승의 주역들-대승불교에 관하여

으로 발전하였다.佛塔을 조성해서 불사리를 안치함으써 얻는 공덕도 크지만 그에 못지않게 불탑에 예배하고 꽃과 향을 공양하며 불탑을 청소하거나 “나무 불”만 말하더라도 공덕은 무한하다고 하 ... 하면서 높은 지혜의 입장에서는 반야바라밀도 어떠한 명주보다도 뛰어난 대명주이며, 이를 염송하는 사람은 현세에 독?불?횡사살인의 난을 면한다고 이야기되고 있는데, 이와 같이 대승불교 ... 보살들이 在家信者들을 모으고, 또 그들의 정신적 지주로서의 역할을 해 내며 나아가 불타관을 대승불교의 구제불신앙으로 이어 당시 부파의 출가자들과 구분되었기 때문이다.이러한 불타관

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28

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[기행문]범어사 답사기

는지 궁금하다.그 다음으로 종루를 등을 지고 오른편에 보이는 것이 미륵전(彌勒殿)과 비로전이 있었다. 미륵전(彌勒殿)은 용화전이라고 불린다. 미륵불의 회상, 곧 세계가 용화세계이기 때문 ... 내부에는 항마촉지(降魔觸地)의 목조 미륵불을 모시고, 전면과 좌우 벽면에는 영탱을 봉안하였다.비로전(毘盧殿)은 창사 당시에 미륵전 서쪽 건물에 제칸 건물로 건립되었다. 화엄 십찰 ... 화엄 신중을 독송하면 그 정성에 따라 미륵여래가 금색신(金色身)으로 화현(化現)하고 사방의 천왕이 각각 병기를 가지고 몸을 나타내어 보현보살, 문수보살, 향화동자, 40법체(四十法體

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17

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향가 14수

'산화'의 노래 불러뿌리온 꽃아, 너는곧은 마음의 명을 심부름하옵기에미륵좌주를 뫼셔라ㅡ 삼국유사 5, 감통 월명사 도솔가ㅡ[ 도솔가의 배경설화 ]가사 내용이 알려진 '경덕왕 때 ... 사 탑 밑의 팔부신장은 모두 그가 만든 것이다. 그는 영묘사와 법림사의 현판을 썼으며 또한 일찍이 벽돌을 조각하여 하나의 작은 탑을 만들고, 거기에 3천불(三千佛)을 새겨서 그 탑 ... 의 경치지 못하여 울어 말라 버릴 이 시름눈두덩 불두덩 좋으신(영정의) 모습이 해가 갈수록 헐어 가도다.눈의 돌음 없이 저를만나보기 어찌 이루리랑(郞) 그리는 마음의 모습이 가는 길다복

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.07.20

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건축기술 기술교과 3학년 현장학습 계획서

환경과 건축의 유기적인 결합을 볼 수 있는 좋은 한국 전통 건축물이라고 생각하였다.우리는 한국 전통 건축에서 건축과 자연환경은 불가분의 관계라고 생각하고, 그 사례를 보여주는 것 ... 가 되었다. 그가 귀산사에 유행하였을 때, 그가 귀산사에 유행하였을 때, 꿈에 미륵보살이 나타나서 "네 품속에 두 아들이 있으니 하나는 해요, 다른 하나는 달이다"고 말하는 순간 ... 다. 안양루와 무량수전은 가람의 종국점이므로 결이라 할 수 있다.1)가람의 변천법당의 존재 - 괘불대의 위치로 미루어 과거 법당의 위치는 범종각의 중심축에서 왼쪽으로 약간 벗어난 곳

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| 리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.01.16

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농민전쟁(동학농민운동)의 사상적 배경, 평안도농민전쟁(홍경래의 난, 동학농민운동), 장흥강진지역농민전쟁(동학농민운동), 전남지방농민전쟁(동학농민운동), 농민전쟁(동학농민운동)의 지향 분석(농민전쟁, 동학)

의 예로서 익산 지역에는 미륵사지가 있으며, 아울러 ‘미륵사’ 라는 이름을 가진 사찰이 정읍, 태인, 고창 등지의 여러 곳에 자리잡고 있다.Ⅲ. 평안도농민전쟁(홍경래의 난, 동학 ... 다.Ⅳ. 장흥강진지역농민전쟁(동학농민운동)1. 원인갑오년 말 농민군의 패배가 짙어지자 일본군·관군의 토벌대와 유생들의 민보군 활동이 강화되어 농민군의 재기가 사실상 불가능했던 조건

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.08.28

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[문화사] 손 안의 박물관 서평

는지 알 수가 있을까.‘웃음’ 이라는 것은 예나 지금이나 중요한 모양이다. 국보 78호 금동미륵보살반가사유상에서 보이는 보살의 미소는 압권이다. 수많은 웃음의 종류가 있지만 이 불상 ... 에서 보이는 미소는 단순한 웃음을 뛰어 넘는다고 볼 수 있다. 안동 하회탈에서 보이는 웃음은 금동미륵 보살 반가사유상 속에서 보이는 미소와 차이가 있다. 하지만 이 모든 것들은 옛 ... 다. 지금이야 냉장고가 있고 에어컨까지 쉴 새 없이 판매되고 있다지만, 예전엔 불가능했던 일이다. 무더운 여름에는 시원한 바람이 불기를 바랐을 것이다. 더욱이 시원한 얼음이 있

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.08.19 | 수정일 2021.08.30

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야나기 무네요시 조선의예술 감상문,한국문화전승기획론

의 것이라 여겨지는 것들이 상당히 많다. 백제관음, 미륵의 반가상등 필경은 조선에서 전래되었거나 조선의 작품인 것이 많다. 아미타 삼존불 뒤 병풍의 무늬, 선 이나 선녀는 저 경주 ... 이 아니고 환원염에 의해 구워졌다는 것이다. 환원염이란 연기가 많고 잘 타지 않는 불꽃이나, 화려한 불꽃보다 연기에 의해 얼굴을 가라앉히고 조용한 눈물 많은 마음을 말하려 했던 것이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25

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서동요(薯童謠) 다시보기

가 아닌, 백제 30대 무왕의 등국담(登國譚)과 미륵사창건을 전하기 위한 것이다. 그래서 글의 제목부터가 「서동요」가 아니고 열전의 형태인 「무왕」으로 되어 있다. 일연이 평생을 바쳐서 ... 으므로 서동이라 이름 붙여진 구체적인 인물은 당연히 백제의 무왕이 될 것이다. 그럼에도 불구하고 서동이 누구인가 하는 문제가 제기되는 것은 『삼국유사』 본문 기록의 불확실성에서 기인 ... , 서동과 선화의 연애담이 일어나기에는 서라벌과 부여는 지역적으로 너무 떨어진 원거리이다.다섯째, 대사찰인 미륵사에 대한 기록이 정사인 『삼국사기』에 무왕의 치적으로 기록된 곳

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| 리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.11

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불국(佛國) 불국사

들이 꿈꿔 오던 이상적인 부처님 나라, 즉 불국토를 형상화한 것이 바로 불국사이다.불국사의 창건에 관하여 전하고 있는 자료는 『삼국유사(三國遺事)권5, 효선 대성효이세부모 조(孝善大城孝 ... 는 곳이라는 이른바 불국토설을 유포하려 했을 것이다. 여기에 법흥왕 대 불국사 초창의 의의가 있다고 할 수 있다. 이 땅이 곧 불국토란 것을 믿고 강조한 신라의 독특한 불교관이 불국 ... 의 제시였다. 나아가 신라라는 나라가 불교와 인연이 없는 곳이 아니라, 본래 불국이었다는 믿음을 가지게 하는 일이었다. 이와 같은 불국토 사상은 급기야는 불교를 우리 종교라고 하는 주장

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.28

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절의 평면및배치 변화과정

적으로 다가왔다.하지만 하층계층에서는 살기가 박박해져 불교에 더 매달리게 되어 불교신도 계층의 변화가 생기고 열리는 곳도 더 이상 야단법석이 아니 사찰에서 진행하게 된다. 그러다 보 ... 과 탑이 동일한 위계를 가지게 되며 1탑1금당방식으로 변한다. 군수리사지와 미륵사지와 황룡사가 그 예이다.

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19

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