"미륵불도"의 검색결과 입니다.

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"미륵불도" 검색결과 1,581-1,600 / 3,051건

답사, 그 매료의 시간

를 온 사람으로서 마음이 편치 않았다.다음으로 논할 유물은 국립중앙박물관의 꽃이라 해도 과언이 아닐 금동미륵보살반가상, 반가사유상이다. 반가사유상은 반가사유상전시실을 따로 가질 만큼 ... 귀중하고, 매우 정밀한 관리가 필요한 귀한 문화제였다. 반가사유상 실은 암실에 높이 93.5cm의 큰 반가사유상만이 유리벽으로 둘러싸여 백열등의 노오란 조명 불빛과 함께 아름다운 ... 어본다는 말이 맞을 정도로 세세히 관찰 하였다. 보면 볼수록 반가사유상, 금동미륵보살반가상이 왜 어린 시절 학교에서 배운 미술 과목 교과서에서 항상 나왔었는지, 왜 선생님들이 중요

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.29

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[관광자원]사찰

의 기후적 특성 때문에 우기에는 이 같은 생활이 불가능하였는데, 특히 7 ?8월의 장마철에는 바깥에 나가기보다는 한곳에 모여 수도에 정진하는 장소가 필요하게 되었다. 그래서 석가모니 ... 으로 사찰에 따라서는 무량수전, 수광전이라고도 한다.아미타불의 광명은 끝이 없다는 의미에서 보광명전이라고도 한다.우리 나라의 불교에서는 대웅전?대적광전과 함께 3대 불전으로 꼽힐 만큼 ... 중요하며, 대표적인 건물로는 영주 부석사무량수전(국보 18)을 들 수 있다.9) 비로전맑고 깨끗한 법신인 비로자나불을 모신 법당을 의미하며 대적광전, 대광명전이라 하여 대웅전

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21

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[유적답사] 침향과 매향비

의 미래를 의지하여 왔다. 고려 말과 조선 초기, 해안과 섬 지방 민중들도 마찬가지로 매향을 통하여 자신들의 미래를 기원했다. 그들은 개펄에 향을 묻고 다가올 미륵 세계와 미륵불 ... 는 방법으로서 미륵 신앙과 접합된 매향을 택했던 것이다. 좀더 구체적으로 말한다면 당시의 해안 지역 민중들은 현실적 불안과 불투명한 미래에 대하여 어떤 형태로든 대응 장치를 마련 ... 木)을 묻어서 미륵불(彌勒佛)이 당래(當來)하여 용화삼회(龍華三會)하기를 기다려 대원(大願)이 이루어지도록 기구한다는 내용이다. 즉 4,100명이 결계(結?)하여 내세의 행운

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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[인문어학]국문학사- 향가정리

③ 사뇌가의 특징과 구실을 알아볼 수 있는 첫 작품④ 창작연대 : 594년(진평왕 16년)으로 고증. 형식 : 다섯줄, 토막은 거의 불규칙(5) 모죽지랑가① 죽지랑이란 화랑을 찬양 ... ③월명사 : 미륵하생 신앙(미륵이 이세상에 내려왔다)(9) 안민가① 경덕왕의 요청에 의해 충담사가 지음② 천재지변 등의 상서로운 조짐에 대한 위기 해결책으로..(10) 찬기파랑가

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22

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고1 국사 : 후삼국의 성립과 고려의 건국 지도안

을 미륵불이라 칭하면서 저의 통치를 이상적인 것으로 보이게 했습니다. 그런데 어쩌다 부하에게 쫓겨 결국 일개 농민에게 살해 당했냐구요? 물론 패배자가 무슨 할 말이 있겠습니까만 저 ... 아무래도 제가 관제를 아주 잘 정비한 것 같아요. 대표적으로 광평성을 설치하여 국정을 총괄하기도 하였답니다. 저는 또한 당시 백성들 사이에서 미륵 신앙이 퍼진 것을 이용하여 저 자신

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.11

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동학농민혁전의 경제사적 연구

의 불균형을 심화시켰고 농민층에 대한 수탈과 몰락을 가중시키고 있었으며 이것이 농민전쟁으로 이어지는 한 계기로 작용하게 되는 것이었다.3 ) 개항과 농민의 수탈증가일본은 1890년 ... 줄기의 운동의 결합이 쉽게 이루어졌던 것은 그 교리가 미륵신앙 등의 전통적 서민 신앙을 종합한 것이어서 농민의 체질에 맞았으며, 반 제국주의적 농민의 주장과 일치하고 있었던 점

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.26

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탑의 발생과 변천

. 탑(塔)의 종류목탑(木塔) : 재료가 목재이므로 불에 타기 쉬워서, 여러 차례의 병화(兵火) 로 모두 타버리고 고대에 만들어졌던 목탑의 실물은 없다. 신라-경주 황룡사 9층 목 ... 양식(始源樣式)백제시대 : 화강암을 사용하였으되 목탑계 양식을 따랐다. 전라북도 익산군 금마면 미륵사지 석탑 : 한국에서 가장 오래된 석탑으로 석조물이지만 그 양식이 목탑과 비슷 ... 한 것이다. 동산의 북쪽에는 백낙천(白樂天)의 묘가 있다. 룽먼의 북위불은 윈강의 불상에 비해 조상기법이 매우 섬세하고, 작풍에도 날카로움을 안에 숨긴 우려전아(優麗典雅)한 멋

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.26

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헌화가, 찬기파랑가 발표자료

어 풀이 (양주동)4. 해석과 현대어 풀이 (김완진)찬기파랑가2*헌화가**헌화가-원문紫布岩乎邊希 자포암호변희 執音乎手母牛放敎遣 집음호수모우방교견 吾肹不喩肹伊賜等 오힐불유참힐이사등 ... 는 붉은색 바위는 『임영지(臨瀛志)』에 나타나는 화비령(火飛嶺)으로 추정되는데, 그 곳은 대관령의 남쪽 끝으로 바다 위에 솟았으며 흙빛깔이 불에 탄 것과 같이 붉다고 하였다. 「헌화가 ... 일이면 차를 다려서 남산 삼화령의 미륵세존께 드립니다. 오늘도 드리고 오는 길입니다. 나에게도 차 한 사발 주겠소? 중은 이에 차를 다려서 왕에게 드렸는데 차의 맛이 이상하고 그

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.31

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4.일본의 역사와 문화

○ 고구려 승려 담징에 의해 그림 도구, 묵 등이 전해짐○ 한국의 금동반가사유상을 닮은 고류지의 목조미륵반가사유상이나 호류지의 백제 관음상도 이 시대의 소산○ 회화로는 호류지의 다마무시 ... □ 에서는 뛰어난 고승들이 나타나 지존의 틀을 깨 고 농민에서 무사에 이르는 폭넓은 계층을 대상으로 불교의 구원을 알기 쉽게 설파? 호넨 - 오직 아미타불을 믿고 나무아미타불이 ... 라고 염불을 외우면 사후에 모두 극락정토에 서 왕생 할 수 있다고 설법 - 무사 및 서민의 마음을 사로 잡았음 - 정토종의 개조? 신란 - 호넨의 제자 - 악인이야말로 아미타불이 구원

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.15

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[한국문화재의이해]불상의 종류와 시대별 특성

에서 오른손을 살짝 내려 항마촉지인을 취하는 것이 일반적이다. 협시보살로는 문수보살과 보현보살이 좌우에 위치하나 간혹 관음보살과 미륵보살이 나타나기도 한다.불타의 불상비로자나불(毘盧 ... 의 창시자인 석가모니 부처님을 형상화한 것으로 인도에서 1세기경부터 만들어지기 시작했다. 우리나라의 석가불은 입상일 경우에는 시무외인, 여원인의 손모양을 하고, 좌상은 선정인의 자세 ... 하고 있다는 의미이다. 형상은 보통 지권인의 수인을 취하며 협시로 문수보살과 보현보살이 배치되는 경우가 많지만 노사나불과 석가불이 좌우에서 모시고 있는 경우도 있다. 통일 신라

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| 리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.16

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현대불교미술

을 그대로 또는 필자가 편의대로 간추린 것이며, 현재 소림원에 봉안되어 있는 김복진의 작품은 본디 금산사 미륵전의 주존불을 조성하기 위한 마케트 제작된 것이다. 금산사 미륵전 ... 에는 소조 미륵삼존상이 봉안되어 있었는데, 1934년에 불이 나면서 불행하게도 중앙에 모셨던 주존 여래상은 불타버렸다. 그 무렵 가뭄과 홍수로 매년 흉년이 들었고 농민의 마음이 흉흉 ... 았다. 안타까운 일이지만 더 이상 불상 조성은 불가능하게 된 것이다.광복이 되고 얼마 뒤 김복진의 제자 윤효중이 다시 '미륵대불' 완성을 꾀하고자 속리산에 들어갔고 이 때 후배 조각가

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.13

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서정시 형식의 완성과 향가

지속적으로 논의되고 있는데, 기왕의 논의를 살펴보면 삼구육명을 음수율과 관련시키는 견해, 하나의 갈래로 보는 견해, 불교시적 혹은 음악적인 측면에서 보고자 하는 견해 등 다양 ... 물가乾達婆(건달바)의 논 城을랑 바라고,倭軍도 왔다횃불 올린 어여 수풀이여.세 花郞의 山 보신다는 말씀 듣고,달도 갈라 그어 잦아들려 하는데,길 쓸 별 바라고,彗星이여 하고 사뢴 ... 다는 암시더러 당부하기를 곧은 마음이 명령하는 데 따라서 미륵을 모시고 벌려 서라고 하였다. 미륵에게 기원해 해가 둘이 나타난 변괴를 물리치고 나라를 편안하게 하는 기능을 수행했으니 특히

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.13

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[사찰순례] 금산사를 다녀와서

가 오래된 것에 놀란다고 한다.금산사는 미륵불을 모신 사찰로 유명한데 미륵은 석가가 구제하지 못한 중생을 먼 훗날 이 땅에 태어나 제도한다고 하는 미륵불이다. 이 미륵은 도솔천 ... 다.미륵전을 꽉 채우듯 서있는 거대한 미륵장륙삼존불은 가운데 본존미륵불상을 중심으로 좌우에는 보살 이상이 봉안되어 있다. 금산사가 예부터 미륵 신앙의 중심 사찰로서 크게 활동했다는 것 ... 과 보물급 문화재를 많이 보유하고 있었다. 그동안 금산사를 많이 찾았었지만, 미쳐 몰랐던 사실이다. 금산사를 모르는 사람은 이곳에 와서 생각보다 규모가 크고 독특한 삼층 미륵전과 역사

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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[인문]향가의 성격 (고시가론)

론적 견해를 피력했다. 그는 죽지랑을 竹旨嶺居士의 환생이며, 미륵불의 화신으로 보아 노래 속에 미륵정토를 기구하는 발원이 담겨 있다고 했고, 미륵불의 화신으로 보아 노래 속에 미륵정토 ... 」소재 향가 중 , , , , , , , , 등 9수를 불교가요로 분류하고 향가집 「삼대목」도 승려인 대구가 수찬한 점을 근거로 불찬집이었을 것으로 추정하여 역시 불교문학 ... 를 기구하는 발원이 담겨 있다고 했고, 처용은 호국불신적 동해용의 아들이기 때문에 그의 輔政과 가무는 보살해이라는 논리를 폈다. 그리고 는 신충이 만년에 승려가 되었던 점을 들어 불

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.17

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[삼국문화사] 백제의 불교문화

의 대표적인 유물로는 보원사지출토의 금동여래입상과 관음보살상, 그리고 미륵보살 반가사유상 등이 있다.② 석불 및 마애불석불의 형식으로는 군수리사지 출토 납석제 석조여래좌상 및 예산군 ... 었다. 성왕 대와 그 직후에 많은 승려들이 배출되었고 계율종이 크게 장려되었다. 아울러 삼론학이 깊이 있게 연구되었으며, 관음신앙도 널리 유행하였다. 웅진 도읍기부터 유행하던 미륵신앙 ... 이 무왕 대에 이르러서는 천도계획과 짝을 이루면서 통치 이데올로기로서 크게 부각되었다. 미륵신앙 속에서 계율이 강조되었는데, 계율에 의한 현실사회의 개혁을 통해 이상세계를 빨리 맞이

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.08

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[서평]슬픈 궁예 - 드높아라 태봉의 꿈이여

은 고구려인들과 호족세력의 반발을 사게 된다. 911년 국호를 태봉이라 변경하고 연호 또한 오행 사상에 근거하여 수덕만세라 결정한다. 이 시기부터 본격적으로 자신을 미륵불이라 칭하고 미륵 ... 부터 본격적으로 궁예의 일대기가 펼쳐지며 탄생에서 성장, 호족세력과 규합하는 과정과 그 후 미륵의 나라를 꿈꾸며 후고구려 세우고, 최후를 맞기까지의 궁예를 그리고 있다.'슬픈 궁예 ... 달사로 출가한다. 여기서 불법을 익히고 미륵사상의 영향을 받게 된다. 이 시절 중이라기보다 수도승과 같았던 그는 민중과 삶을 함께하면서 민중의 지지를 얻게 된다. 세달사에서 나온 뒤

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.09

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[문화재] 기쁨과 슬픔이 얽힌 제비원(이천동 석불상)

수 있다. 보물 115호로 지정된 제비원 미륵은 높이가 10미터에 이르는 거대한 석불상으로 암벽을 몸체로 하며 그 위에 2.5미터 가량의 머리 부분을 얹어 놓았다. 다른 아미타불 ... 하여 미륵불에 올라가 단칼에 미륵불의 목을 쳤다. 그런데 돌로 만든 미륵의 목에서 붉은 피가 흘렀다고 하였다. 이 전설을 듣고 다시금 미륵불을 올려다보니 정말 목주변에 얼룩덜룩한 자국 ... 이 있는 것 같았다. 과연 이여송에 의해 잘려진 미륵의 머리에서 피가 흘러나와 지금도 남아 있는 것이 아닌가 하는 생각이 들었다. 그리고 미륵불의 목주변에는 일제시대에 보수를 하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.06

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[국문]제망매가

에서 상거하면서 호국의 임무를 띠고 낭승이 되었을 뿐만 아니라 笛 불기에 명수라는 점으로 보아 불교의 대중화에 힘썼던 여행승의 역할을 한 승려였던 것으로 보인다. 또한 미륵과 미타 ... 하고 그렇게 하여 불국토가 건설 되면, 극 곳에 미혹한 중생을 왕생시키는 것을 목표로 하기에 정토왕생이 크게 부각된다. 신라 사회에 있어서의 정토사상은 타방정토설 가운데서 미륵보살의 도솔 ... 는 작품이다. 한편으로는 미륵사상을 바탕으로 하여 불려진 불교가요라고 규정짓기도 한다. 이 노래와 관련된 문헌상의 기록으로는 아래와 같다.明又嘗爲亡妹營齋作鄕歌祭之忽有驚吹紙錢

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.09 | 수정일 2014.07.30

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불교미술 그 깊은 아름다움

불 교 미 술, 그 깊은 아름다움불 교 미 술, 그 깊은 아름다움불교미술이란? 불교의 이해 2. 불교미술의 특징 및 종류 - 서예 조각(불상, 주련) 회화 건축? 3. 추천 불교 ... : 사찰 입구에 위치 (쌍계사 일주문)누각 : (해인사 누각)보천사지 탑 보천사지 부도2. 불교미술이란?_ 불교 미술의 특징금동미륵보살반가상달마도2. 불교미술이란?_ 불교 미술의 특징 ... 은 “불상” \ Ex) 불보살상은 환조가 대부분이나 바위에 새긴 마애불등을 본존불로 모신 경우도 있음.환조로 된 부처상들불교미술이란?_ 불교 미술의 특징경상북도 김천 용화사(龍華

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| 리포트 | 33페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.27

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[역사]삼국유사를 통해서 본 신라의 미타신앙

의 인도를 받아 그는 무량수불로 전성했다.두 승려가 간고(艱苦)를 극복하고 초심을 달성한 결과로 보면 우열을 가리기 어렵다. 한 사람은 미륵불로, 또 한 사람은 미타불로 각자의 본래 ... 아 아미타불을 부르거나 혹은 16관(觀)을 익혔다고 한다. 처자를 거느린 재가승이면서도 부부간의 정욕을 차단 내지 억제한다는 것은 예사로운 고행이 아니다. 16관은 극락세계를 관상 ... 하면 아미타불이 용서한다는 의미로서 받아들일 수 있다. 따라서 미타신앙이 이시기부터 차차 긍정되고 있음을 보여주고 있다.노힐부득과 달달박박은 부모의 성명을 명기해 놓았다는 점은 인근

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

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