"천인상응론"의 검색결과 입니다.

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"천인상응론" 검색결과 121-140 / 198건

[군대][군사력][고려 군대][고려 군사력][조선 군대][조선 군사력][한국 군대][한국 군사력][북한 군대][북한 군사력]고려 군대(고려 군사력), 조선 군대(조선 군사력), 한국 군대(한국 군사력), 북한 군대(군사력)

정책에 상응해야 한다. 국가정책은 국가목표를 추구하기 위하여 국가 수준의 정부가 채택한 광범위한 행동방안 또는 지침으로 정의된다. 바꾸어 말하면 국가정책은 군사전략의 능력 및 한계 ... 양반 자제 만이 소속되어 있었다. 팽배, 대졸, 장용위 등도 무취로 뽑힌 병종이지만 처음에는 양인층의 병종이었다가 나중에는 천인층의 병종으로 변하였다. 양인의 의무병역에는 정병

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.03.15

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[철학]혜강 최한기의 철학적 성격과 방법론

의 철학運化), 인신운화(人身運化)의 3단계로 설명하고 이를 자연의 대기운화(大氣運化)와 아울러 천인운화(天人運化)라 포괄한 후, 기의 운화라는 면에서 우주만물과 인간사회, 그리고 인간 ... 의 활동원리는 일관된 것으로 보았다. 인도(人道)는 천도(天道)로부터 나오며, 우주만물 운화의 원리와 인간사회 및 개별인간의 운화 원리는 천인운화와 그대로 상통한다. 따라서 이 ... 들 각 단계에 상응하는 ‘인천교(人天敎)’, ‘인도교(人道敎)’, ‘인사교(人事敎)’는 서로 상통 상보하는 것이 되고, 우주만물에 대한 탐구는 바로 인간에 대한 규명이 되는 것이

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

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[중국사상] 주역과 한의학 유인물

을 지니고 있는 것을 표현하는 이원론적(二元論的) 기호라고도 할 수 있다.예) 양 - 음 : 등 - 배 , 피부 - 내장 , 육부 - 오장ㄴ. 천인상응사상과 정기설- 천지의 변화

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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[역사학] 부도지의 삼원론

였다. 성에서 지유地乳가 처음으로 나오니, 궁희와 소희가 또 네 천인과 네 천녀를 낳아 지유를 먹여 그들을 기르고, 네 천녀에게는 여(呂), 네 천인에게는 율(律)을 맡아보게 하 ... 하여 수운水雲의 위를 덮고, 실달의 몸체 가 평평하게 열려 물 가운데 땅이 생겼다…….이에 네 천인이 만물의 본음本音을 나누어 관장하니, 토를 맡은 자는 황黃이 되고 수를 맡은 자 ... 의 영역에서 그렇다는 것이다.)여기서, 육체와 에너지체 그리고 영체는 삼원론에서 말하는 존재의 세 가지 차원이 되는 셈이다. 결국 정보와 질료 그리고 에너지와 상응된다는 점이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.28

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동양철학의 근간 - 음양오행설

, 人有募筋,地有聚邑, 人有군肉, 歲有十二月, 人有十二節,地有四時不生草, 人有無子.)此人與天地相應者也.하늘은 둥글고 땅은 네모난다. 사람이 머리가 둥글고발이 네모난 것은 이것에 상응 ... 한 것이다. 하늘에는해와 달이 있고, 땅에는 九州가 있고 사람에게는 九竅가 있고,하늘에는 風雨가 있고, 사람에게는 喜怒가 있다. 이것은사람이 천지와 더불어 상응한 것이다.라 하 ... 여 천원지방설을 주장하고 있으며, 계속하여 천지와 상응하는 관계로 인체의 생리와 정지(情志) 그리고 여러 부위를 다양한 예를 들어 설명하고 있다.위에서 보면 음양의 개념이 점차 구체

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.19

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[한국사학사]혜강최한기의 실학

과정을 천인합일의 추구과정이라고 한다면, 理學에서 氣學으로 전개 역시 하나의 천인합일의 추구과정이다. 理學은 천인합일의 실천적 방법으로서 원시유학의 格物致知를 窮理로 해석함으로써 天 ... 는 것으로 충분하지 않으며 살아 움직이는 것이라는 氣의 본성을 통하여 이해되어야 할 것이다. 살아 움직이며 무한한 작용 능력을 지닌 氣는 그 자체가 神氣이다. 따라서 理에 상응하는 氣

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.22

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사상의학과 나의체질

인(太陽人), 태음인(太陰人), 소양인(少陽人), 소음인(少陰人)이라 하였다.2) 인간중심의 병리의학(病理醫學)이다.기존의 한의학이 도교적 배경에서 출발한 오행과 천인상응(天人相應 ... 물(事心身物)이라 하였다. 이를 바탕으로 우주(宇宙)에서의 사원구조는 천인성명(天人性命)이라 하고, 사회현상의 사원구조는 인의예지(仁義禮智), 충효우제(忠孝友悌), 사농공상

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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방외인문학과 반감의 양상

① 한미한 무반 집안에서 지체가 낮았으므로 자기 재능에 상응하는 인정을 받지 못함.② 저서:*中의 ; 방외인으로서의 자각, ‘방외지사’에 대한 비난에 반문유학의 논리에 의한 정통 ... 다는 뜻. 모든 것이 부족하고 불만이다라는 뜻.⑤ 유희경: 본래 천인, 그러나 주인 정성껏 섬기고 효도를 다함.*- 그래도 방외인이기에 지녔던 반발 의식을 여기서 찾을 수 있 ... 다.⑥ 백대붕: 천인, 사약의 지위에 오름.*- 미천한 자의 서러움을 하소연. 넉 줄로 된 시가 즐거운 데서 시작해서 차츰 비참한 데로 전환하는 수법이 묘미와 충격을 갖춤.4. 삼당시인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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[한국종교학]유교전통과 천주교 신앙

이나 천인과 우매한 부녀자를 유혹한다. ····· 말마다 귀천의 구별이 없고 그 교회의 d나에서도 모두 형제라 한다. 그 처지를 구별하지 않으니 명분이라는 두 글자는 남김없이 타파 ... 되고 만다.” 이렇게 유교인이 전통에 매달려 있는 동안 이 신분제도 속에서 고통을 받던 상민과 천인들은 천주교의 신앙 안에서 구원을 향유하였다. 백정 출신의 천주교인인 황일광 ... , 군왕, 조상들에게도 제사가 드려진다.)유교에서 신들은 제사를 통하여 인간과 관계를 심화시켰는데, 이 신들의 세계도 인간사회의 조직이나 봉건계급질서에 상응하여 관련하는 범위가 한정

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.19

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오방색

음양의 두 기운이 다섯 가지 원소를 생산하였는데, 이것이 목, 화, 토, 금, 수의 오행이다. 그리고 이 오행에 상응하는 오색은 청, 적, 황, 백, 흑이다. 화(火), 수(水 ... 므로 여러 번 금제가 내려졌던 색이기도 하다. 세종 때에는 대홍염의 외의는 조신들이 입지 못하게 하고 양반부녀의 외의와 서인, 천인남녀 내외의에도 대홍색을 쓰지 못하게 하였다.⑤흑(黑)

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.28

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[독서감상] 대학과 유학사상

은 거의 단절되게된다.유가사상의 본질은 인가의 본성을 선한것으로 보는 인본주의 정신을 기본으로 우주와 인간의 일원적 사유를 바탕으로한 천인합일의 일원적 사상을 추구한다. 또한 모든 ... 적 구조를 대변하는 위계적 질서를 유지하는 것이라 볼 수 있다. 즉 신분과 그에 상응하는 마땅한 행동 형태들의 상세한 규약을 나타내는 것이다.

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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황제내경의 기원

에만 근거한 것이 아니라 아마 당시의 5운 6기 이론에 맞추기 위해 5장과 6부를 정했을 것이다. 5행이론만 있을땐 5장 5부가 주장되었고 이 후 5운 6기 이론이 생기면서 천인상응 ... 는 12경맥 체제는 3음 3양이론의 결과로 생겨난 것이며 삼초에 대응하는 장으로 심포를 넣어 이루어졌다. 물론 천인 상응적인 관점에서 보면 그러한 것이 마땅하지만 천인상응이란 것 ... 의 관점에서 그에 상응하는 부가 필요하게 되었다. 그래서 늦게 들어온 것이 삼초이다. 하지만 삼초가 부로 정해진 것은 5장 6부 이론의 후대에 일어난 것이고 그 이전에는 인후를 6

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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[동양사상] 유학에서의 정치와 자연관-동양사상과 환경문제

들의 자연을 소유물로 파악하고 소유하려는 경향이 생태문제를 더욱 가속화시키고 있다. 그에 반해 동양의 사상, 특히 유교의 사상이 가지고 있는 천인합일(天人合一)개념은 이러한 사상적 문제 ... 을 왕의 실책으로 연계시킨 이론이었다.이러한 발상은 말하자면 인간의 문제와 자연의 문제다 함수관계를 맺고 있다고 생각함에 서 나왔다. 중국의 전통적인, 소위 천인합일 사상에 그 연원 ... 이 있다고 할 수 있다. 천인합일(天人合一),물아일체(物我一體) 이 두 가지 명제로서 중국 사상을 정리할 수 있는데 ‘종적으로 보면 하늘과 인간이 합일되어 있고, 횡적으로 보

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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창업과 인적자원관리

적 요건이 됨 기업의 잠재능력을 발휘하는 중요한 원천인적자원관리의 중요성조직목표를 달성하는 데 기여할 수 있는 구성원의 잠재적 능력을 조직의 전략적 자산이 될 수 있도록 육성·개발 ... 측면열심히 일해서 회사가 성장하면 그에 상응하는 보상을 받을 수 있음. 스톡옵션을 통해 얻는 수익에 대해 근로소득세를 면제 받을 수 있음.기업의 주가상승과 임직원의 보상증대를 동시

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.15

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부처님과 불교의 일반적인 상식

져 불타에는 법신(法身:진리로서의 불타) ·보신(報身:보살의 願 ·行에 의하여 성취된 불타) ·응신(應身:중생구제를 위하여 상대방에 상응하게 나타나는 불타)의 3신이 있다. 이에 따르 ... 을 2 천인들을 위해 설법하고 계시는 분입니다. 미륵이란 인도의 옛말 마이트레야를 소리나는 대로 옮긴 것으로 본래는 사랑 ,우정. 자애등을 의미하던 말이었습니다. 이와 같은 미륵부처

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.26

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[고려시대사상] 고겨시대 도교사상

을 의동중서에게 있어 천인감응은 인간을 天과 同類로 보기 때문에 가능하다. 그에 의하면 同類者는 결국 相動하여 "類로서 합치면 인간과 천은 하나가 되기 때문이다." 천인감응론은 人副 ... 할 수 있다고 함으로써 인간을 천하에서 가장 귀한 존재로 보고 있다. 그러면 동류의 존재는 어떻게 상동, 상응하는가? 그것은 氣가 같기 때문이다. 天人을 관통하여 작용하는 기는 元氣 ... 고, 펼쳐놓으면 오행이 된다." 원기가 근본이 되어 존재하는 모든 존재들은 서로 相感, 相動하며, 동류인 천과 사람도 당연히 상감상동한다. 동중서의 천인감응설에 의하면 인간은 지고 무상

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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[스포츠한의학]도인술과 양생술

.동양적 우주관의 자연계(대우주)와 인간(소우주)과의 상응. 상관 연계는 天人의 형상적 대응과 천인의 동적, 시간적 대응을 만들어 낸다. 전자인 형상적 대응은 인간은 대자연의 기후 ... 山石列星五行人頭圓足方兩目四脂五腸六府肩膝幕筋高骨牙齒五臟 사객편에서의 천인대응이렇게 피상적이고 사변적이며 관점적인 대응은 氣가 개입 됨으로 인하여 생명력을 갖

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.17

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화왕계와 구토지설

을 표현하는 탁월한 능력은 후대의 문학 작품에도 깊은 영향을 주게 되었다. 또한 작자가 장미(佳人)와 백두옹(丈夫)을 대조적으로 묘사함에 있어서도 그 상응하는 대조적인 언어들을 적절 ... 의 김유신은 국내의 용감한 장사 3천인을 뽑아 놓고 고구려를 칠 채비를 차리고 왕에게 보고했다. 이때 고구려의 첩자인 중 덕창(德昌)이란 이가 이 일을 고구려왕에게 보고 하니 김춘추

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17

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[종교와 예술]풍경화와 산수화에 나타나는 동서양의 자연관

면 자을 중심으로 유교의 자연관을 논의해 보고자 한다.천인감응설(天人感應說)은 사람은 소우주이기 때문에 그 행위는 어떤 것을 막론하고 하늘과 감응하여 상벌이 뒤따른 다는 점이 마치 ... 그림자가 형체를 따르는 것과 같다는 내용의 이론이다. 천인감응설에 따르면 우주질서의 근원은 형이상학적 하늘에 있으며 자연에서 일어나는 모든 현상은 의지를 지닌 하늘의 지배하에 운행 ... 에서 근 2000여 년간 변함없는 중심적 이데올로기의 하나로 자리 잡고 있던 이론으로서 최고통치자인 임금이 정치를 잘 하느냐 못하느냐에 따라 하늘은 그에 상응하는 기상 현상을 나타내

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12

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[교육]고려 시대 유교의 전개

무농을 매우 중요시하였다. 무농사상은 특히 『서경』에 많이 보이는데, 그 속에는 한대 유학의 천인상응설(天人相應說)·재이론(災異論)의 내용과 천문오행설(天文五行說) 등의 특성

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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