"천인상응론"의 검색결과 입니다.

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정체항동관 장석종 고려 신분제 왕충 비판철학 천인합일 펑유란 미용 경락 한의학 개론 견묘쟁주

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"천인상응론" 검색결과 61-80 / 198건

후한통속연의 第四十二回

。정유득실 즉감동음양 요변위응정치가 실책이 있으면 음양을 감동시켜 요사스런 변고가 상응합니다.陛下每引災自厚, 不責臣司；폐하매인재자후 불책신사폐하는 매번 재앙을 인용해 스스로 두텁 ... 전정이 이미 후왕군이 점령당해 군사는 여전히 후정에 거처하여 북흉노 이려왕은 이화곡을 지키고(회는 앞 문장에 상응한다) 반용이 충돌해 지나가니 오래되지 않아 곧 오랑캐 군영을 격파 ... 적을 막겠는가?當卽逃去了一二千人, 餘皆?伏軍前, 稽?聽命。당즉도거료일이천인 여개궤복군전 계상청명곧장 도망간 1천~2천명은 나머지 모두 군사앞에 꿇어앉아 머리를 조아리고 명령을 들

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.07.25

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음양가와 선진의 우주발생론

는 마음대로 모양을 바꿀 수 있고, 흙은 종자를 심어 오곡을 수확할 수 있다.⇒ 오행은 나중에 천인감응설(天人感應說)로 발전4. 월령(月令)- 군주나 일반 백성이 자연의 덕과 조화 ... 다.∴ 이러한 추연의 오덕종시설은 자연의 운행 법칙과 역사의 변화 과정이 상응한다고 본 셈인데, 이러한 발상은 자연과 인륜 세계 사이의 단절이 아닌 그 연속성을 강조하는 중국 사상

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.24 | 수정일 2021.05.18

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연암 박지원 소설 연구

권을상응제4화 : 조선 상인의 친숙한 단골 주인이었던 북경의 갑부 정세태의 회계 임씨가 그가 패망하자 극장에 몸이팔린 그의 손자를 천금으로 데려와 후대하였고, 장성하자 다시 재산 ... 을 나누어 살림을 차려 주었다- 회계임가의 행위는 허생이 변부장게 10만으로 갚은 것에 상응제5화 : 연경 단골 주인들의 포장을 믿을 수 없어 요즘은 조선 상인이 직접 포장한다는 얘기 ... 들의 태도에 상응제6화 : 변승업은 돈놀이를 하는 처지였으나 통호의 문제에 남다른 생각을 가졌다. 그가 병들자 자식들은번거로움과 소모됨을 말하며 돈을 걷어들이자고 청하자 그는 서울

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.18

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태청신감 2권 면부 120부위 중앙직하 13부위 천중 천정 사공 중정 인당 산근 연상 수상 준두 인중 정구 승장 지각 한문 및 한글번역

。시이성인이일면지형분백이십지부 상응삼재 하배오악 부앙천지지위 변별내외지방俯仰 [f?y?ng] :1.[동사][문어] 굽어보고 쳐다보다. 부앙(俯仰)하다.2.[명사][문어] 일거일동 ... . 행동거지.그래서 성인이 한 얼굴의 형체를 120부위로 구분하여 위로 3재에 상응하며 아래로 5악에 배속해서 하늘을 우러르고 땅을 숙여 보며 안팎의 방위를 변별했다.見其形, 則知其 ... 당위경감만약 천정뼈가 일어나면 응당 경감이 된다.骨起而兩邊玄角應之, 必任宰輔。골기이양변현각응지 필임재보玄角은 元角으로도 되어 있다.천정뼈가 일어나 양쪽 원각[현각]가 상응

리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.04

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한의사학 학습법

에 關한 學說, 3) 五行에 關한 學說, 4) 天人相應思想이 차례대로 나오고 있습니다. 정, 기, 혈, 음양, 오행, 천인상응이라는 단어가 한의학 전체에서 어떤 의미를 갖

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.06

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조선시대 집의 역사적 정의

~1 군교, 서리들의 주택을 포함하는 중류주택, 농공상에 종사하는 양인들의 주택인 서민주택, 그리고 천인들 중에서 외거노비의 집인 가랍집[일명:호지집]으로 나눌 수 있다. 이들 집 ... 의 여건에 상응되게 집을 짓는 것이다.구성 요소로는 석물(돌을 가공한것)과 샘터 도랑 석루조(집터 안의 빗물이나 도랑물을 집터 밖으로 흘려 내보내는 곳에 놓는 것) 정자 연못 등 이 있

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.13

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동양철학의 이해 요약본

語?“하늘의 삼진은 백성들이 우러러보는 것이며 땅의 오행은 만물을 생식하는 근거이다.”?상동?“하늘에는 삼진이 있고 땅에는 오행이 있다”?춘추좌전?2)오행의 술수적 의미천인상응의 관념

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02

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조선시대 중인의 역사편찬

다. 향리집단이 통치구조 상의 위계질서에 상응하여 서열관계를 이루고 이것이 세습과 배타적인 통혼권(通婚圈)을 통하여 차등구조를 확립하면서 지방통치에 대한 중앙정부의 기대와 통제력은 일정 ... ·천인까지 포함하는 하급계층이 한문학 활동에 대거 참여하였다. 19세기에 이르러서는 이들의 한문학 활동이 시단의 큰 흐름을 형성하는 데에까지 이른다.을 통한 지적 기반의 확대와 사대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.21

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청사통속연의 第六回　下朝鮮貝勒旋師　守

이 일찍이 병사를 내어 서로 도왔다. (4회에 상응한다.)楊鎬敗還, 朝鮮兵多被滿洲擒獲, 滿洲太祖釋歸朝鮮部將十數人, 令他遺書國王, 自審去就。양호패환 조선병다피만주금획 만주태조석귀조선 ... 여 급함을 고했다.次日, 忽來明兵一二千人, 在城下大叫開門。차일 홀래명병일이천인 재성하대규개문다음날에 갑자기 명나라 병사는 1000-2000명이 오니 성아래에서 크게 문을 열라고 했

리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.19

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한나라`한무제의 대외업적과 특징`

가 정치를 담당하였는데 유교주의 왕도정치가 이후 근대에 이르기까지 계속되었고, 이러한 유교국가의 기초가 무제에 의하여 성립되었다.⑤ 유교의 국교화㉠ 동중서 → 천인상응설(天人相應說 ... ))(전공 08년 기출), 윤리와 종교의 중심(황제의 역할), 정치적 지도원리동중서는 유교의 춘추학을 전공하고 음양오행설을 이용한 천인상응설을 펴 황제를 정치적 지배는 물론이고 윤리

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.21

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<음양오행 사상이 동아시아에 미친 영향> 동아시아의 전통과 현대 독후감,

을 부여하는 천지인사상에도 영향을 주었다. 대표적인 인물로 기원전 2세기의 인물인 동중서는 음양오행으로 인간사를 설명하고, 천인상응론을 주장했다. 동중서는 철저하게 음양오행으로 만물

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.26

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후한통속연의 第三十一回

을 파견헤 조정에 들어오게 하며 우호를 닦음을 청하니 오손의 한나라 사신을 불러서 같이 동쪽에 돌아가자고 했다. (회가 앞회와 상응한다.)章帝甚喜, 卽授超爲將兵長史, 特賜鼓吹幢麾；장 ... 득불사 기거료양삼년 여강거달관교호 비료약간순설 우득차병천인 환거손중 차여구자통모 욕공반초충은 강거에게 잡혀 다행히 죽지 않고 2,3년 잡혀 살다가 강거 달관과 교류를 잘해 약간 말

리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.06.25

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동양화(문인화)의 사상적 배경

았다(화이재도畵以載道 그림으로써 도를 실음). 따라서 예술가는 먼저 사물을 통해서 도를 깨닫고 도를 깨달음으로써 천인합일의 경지 즉 장자의 소요유(逍遙遊)로 상징되는 자유의 경지 ... 으로 문인화는 이러한 천인합일의 경지를 가장 이상적으로 여기는 대표적인 동양의 그림이다.특히 장자사상이 중국예술에 미친 사상적 영향은 너무도 지대하여 서복관 같은 학자는 중국예술에 있 ... 에서는 심수상응(心手相應), 득수응심(得手應心)의 경지에 오른 기예전수(技藝傳授)의 어려움을 너무도 적절히 나타내고 있다.또한 ‘재경의 거(梓慶의 ?)’란 우언을 통해서 예술가가 갖추

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.22

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후한통속연의 第二十五回

, 旣得進御, 待遇尤優。사우인황자부다 매가우탄 견유후궁숙녀 첩위천인 기득진어 대우우우이어 황자들이 많지 않아 매번 근심 탄식하여 후궁의 숙녀가 있으면 곧 추천하여 이미 임금에 올리 ... 꾸지해 하늘 마음에 상응했습니다.臣意以匹夫之才, 得?重祿, 擢備近臣, 不勝愚款, 昧死上聞。신의이필부지재 득도중록 탁비근신 불승우관 매사상문yu ku?n 愚款 :1.??朴?。 2

리포트 | 20페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.06.12

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기와 음양오행, 한의학, 유교, 불교의 생명관

의 불꽃이나 열기 등은 기, 신은 이 물질에 축적되어 있던 에너지와 타서 발산된 열기의 에너지가 화합하여 표출한 환한 빛의 모임이라 볼 수 있다.한의학은 천인상응의 원리를 따르고 있 ... 는데 천인상응이란 천지와 사람이 서로 상응한다는 것으로 사람이 자기의 생명을 잘 보존하기 위해서는 천지의 변화에 잘 적응하여야 한다는 것이다. 다시 말하면 사람은 천지의 기교 속 ... 는다는 것이다. 이것이 바로 천인상응이다.한의학을 논하면서 천인상응과 음양을 빼놓고는 말을 할 수가 없다. 이러한 개념이 빠지면 질병의 원인 중 하나인 외적인 원인과 한약을 이용

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.14

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역의학,의역학

다. 이것이 바로 천인상응이다.음양오행설은 동양의 우주관을 대표하는 학설로 동양의 정신세계를 구성하는 가장 중요한 요소이다. 동양의 학문을 논할 때 이것을 배제하고는 설명할 수 있

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.08

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조선시대의 사상가

의 근본원리를 그림으로 구성하였고 , 코메니우스의 ‘ 세계도회 ’ 에 견줄 저서임 3. ‘ 천인심성합일지도 ’ 는 사단칠정론의 교육 철학이 반영된 그림임 주요 저서 ‘ 입학도설 ’1 ... 로 한 참된 학습 강조 강화의 원리 : 선악에 따라 상응하는 상벌 교육의 원리4 . 이 이 ( 李珥 , 1536~1584) 학교 모범 : ‘ 학력 ’ 의 미비점을 보완한 관학의 교육

리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.03.16

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사상의학의 철학적 고찰

생리학(0) 심태극(1) 이제마의 생리학적 구도(2) 천인성명0) 천기와 인사1) 성과 명(3) 중용2. 사상인의 발생(0) 사상인 발생의 기본적 원리 - 음양 관계(1) 희로애락 ... 은 이러하초양기유해혈해입신장(대장)하초한기액해정해(3) 천인성명1) 천인(천기와 인사)천인은 천기와 인사로 나뉜다. 천기와 인사는 천과 인, 즉 하늘과 사람이라는 유학의 매우 고유 ... 적이고 비정의적인, 목적 의식적인 사회를 말한다. 천시는 ‘이념의 공동체’의 일원이 될 수 있는 것을 말한다.인사의 네 가지는 천기와 상응한다. 지방은 개별적으로 거처이다. 인륜

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.15

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중국 고대 상업의 발달

부터이다. 동중서의 『천인상응설』을 받아들이고 법가적 유교정치를 완성하기에 이른다. 아울러 유교를 관학화를 실시하여 오경박사, 효렴과, 태학 등을 정비하고 유교질서에 입각한 현실 ... 이었다는 데서 기인하다고 할 수 있겠다. 그리고 농업에 대해서는 단순한 경제활동이 아닌 천인합일(天人合一) 사상의 실현으로 보는 사회문화적 배경 때문에 상업 활동 보다 농업을 우선

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.19

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중국의 사상과 종교

?(2) 유교 문화의 형성과 고금 논쟁- 고조는 유교에서 제국통치의 이념 찾음① 육가 : 인의지도 역설② 숙손통 : 조정의 의례와 군신예의 정함- 동중서의 천인상응설 : 천을 중심 ... 의 미신적 신비주의에 비판을 가하고 과학적 유학사상을 체계화② 동중서의 천인상응설 비판 : 천과 인은 서로 상응하지 않는 별개의 존재로 천이 결코 인간의 선악에 영향주지 못함→ 황권천 ... 와 무관(동중서의 천인상응설 부정)(2) 중국적 불교의 성립과 불교 문화① 천태종 : 남방에서 발전, 종합불교의 성격, 경전 중 법화경을 최고로 여김┗ 지의 - 북조의 禪學과 남조

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

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