"순자 인성론"의 검색결과 입니다.

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"순자 인성론" 검색결과 121-140 / 405건

중국 사상 교육가 순자의 주요사상과 후세에 미친영향, 개인적인 평가

라 인성론과 천도관 정치 경제 사상과 인식론에 걸쳐 다방면에 체계적인 사상을 구축한 뛰어난 인물이었다. 순자의 천도관은 한편으로 그 이전부터 강조되어 왔던 하늘과 인간의 유기적이고 ... 과 미래는 불투명했을 것이다. 한편 인성론에서 순자와 맹자는 전혀 반대되는 인성론을 주장한 듯 보인다. 결국 맹자가 사람의 본성이 선하다고 한 것은 사람들이 자신의 본성대로 선 ... 악한 인간의 본성을 교육으로 변화시키는 것을 주장한 교육자였기 때문이다. 또한 순자는 귀신이나 신비스러운 것들의 존재를 부정하는 무신론을 주장하였는데 나 또한 개인적인 사정으로 인해

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.27

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유교 도가 불교 사상

Report목차1. 서론2. 본론(1) 유교 도가 불교 사상① 유가 사상② 도가 사상③ 불교 사상(2) 동양사상의 인성론 & 마음 수양 론① 인성론② 마음 수양 론(3) 통치이론 ... 하영역, 이상적 영역에서의 해탈, 열반이라고 할 수 있다.(2) 동양사상의 인성론 & 마음 수양 론① 인성론‘인간의 본래적 성품은 어떠한가?’ 즉 인간의 본성에 대한 이론을 일컫 ... 은 것만을 내다보는 것이라 할 수 있다.(3) 통치이론 & 행복 론① 통치이론 & 행복 론유, 불, 도 사상이 마음이론으로 나가면서 인성론과 행복 론은 많은 연관이 있다. ‘마음

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.08.20

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제7강 순자의 성악설과 예치주의사상 그리고 법가사상

이 하는 일과 사람이 하는 일의 영역은 따로 있다. 사람은 하늘이 하는 일을 간섭하지 않는다. 사람 역시 사람이 할 수 있는 이상의 일을 할 수 없다는 것이다.3. 인성론-성악설순자 ... 의 인성론은 성악설로 알려져 있다. 인간의 타고난 본성이 악하다는 주장이다.본성이 악한 인간을 선으로 이끌기 위해서는 학문이나 수양과 같은 인위를 통해 악한 본성을 다스려야 한다 ... 의 자각적인 판단이라는 인위로부터 발생한다고 주장한다.5.정치론 - 후왕론(後王論)순자는 정치는 어디까지나 군주를 중심으로 행해져야 한다고 말한다. 국가의 질서를 유지하기 위해

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.03

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[동양의지혜] 중국의 지혜를 읽고, 수천년의 동양의 지혜 자부심을 가져라!

가 있다. 한비자는 철학으로는 법(法)과 술(術)그리고 순자의 유물주의 관점을 계승한 인물이다. 또 노자의 학설을 개조하여 유물론적인 자연관, 인식론, 역사관을 만들었다. 다만, 한 ... Ⅱ. 본론중국의 사상들의 역사적 배경과 문화적 배경중국의 사상가들. 공자, 노자, 묵자...중국의 사상가들. 맹자, 순자...한비자중국의 사상가들. 승조, 주돈이, 정이...주희Ⅲ ... 고 근간은 모두 같은 것이다. 또 예를 들어 맹자의 성선설과 순자의 성악설은 어찌보면 대립되고 완전히 다른 사상 같아 보일지라도 그 근간과 뿌리는 어디까지나 ‘사람(人)’에 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.01

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동양철학사 기말고사

1. 순자순자의 인성론에서 인성(人性)은 나면서부터 자연스럽게 가지고 있는 생리적 본능이다. 여기서 성(性)은 후천적인 환경의 영향과 인위적인 학습에 의해 변화된 모습이 아니 ... 라 지극히 자연스러운 상태에서 선천적으로 가지고 나온 인간 본래의 모습을 의미한다. 그래서 인간의 본성이란 인간의 욕구와 같은 것이다.순자에게 선(善)은 인위적인 것으로 배우고 계속 ... 다. 위(僞)는 인간의 행위나 학습을 가리키는 것으로 인간의 타고난 본성을 제어하고 조절한 후에 밖으로 드러나는 것을 의미한다.순자의 예(禮)는 사람의 욕구에 근거해서 그 욕구

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.18

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중국철학과 인성론 - 성무선악설, 성선설, 성악설

동양철학 Team Project인간의 본성 문제중국 철학과 인성론중국 철학에서 사람의 본성에 대해 언급되기 시작한 것은 은?주 교체기로 거슬러 올라간다. 『상서』에 보면 인성 ... 에 관한 단편적인 내용들이 있는데 아직 본격적인 논의의 단계에 이르지는 못했다. 아무래도 인성론의 본격적인 시작은 공자로부터 잡는 것이 옳을 듯하다. 그러나 공자의 제자 자공이 “부자 ... 어 보면 ‘후천적인 노력’이 가능한 근거로 ‘성상근’을 제기된 것이다. 그러나 공자의 본의와 상관없이 성상근론은 인성론사에 하나의 출발로서 위치가 확고하다. 후대의 많은 학자

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07

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인지행동적 상담이론에서 Ellis 관점과 순자의 관점을 비교 설명하시오

적이나 행동의 영역의 심리적 균형을 시도하는 균형, 조화된 방법을 취하였다. 한편, 순자는 예의 교육적 의미를 강조하였는데 순자의 인성론에서부터 출발하는 교육론은 악한 본성을 인간의 인위 ... 이론의 핵심이다.2. 순자의 이론 개관순자가 사람의 본성이 악하다는 주장을 한 것에는 몇 가지 배경이 있겠지만 그 중 분명해 보이는 것은 다음 세 가지이다. 첫 번째는 인성 ... 는 맹자가 인성을 잘못 이해하고 그릇되게 주장했다고 말한다. 성악에서 순자는 자신의 성악설을 전개하면서 계속해서 맹자를 거론하고 비판한다. 순자가 주장하는 것은 맹자가 사람의 본성

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.19

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신유학

의 차이는 문자적인 것일 뿐이때 성→선의 방법은 인간의 문화를 통한 계발 =순자→본래 가치중립적이었던 음과 양을 선악 및 존비의 관계로 구분지어 해석▷동중서 인성론의 의의인성 음 ... 을 문명의 힘으로 완전하게 하는 만물의 영장 =순자②인성론: 우주의 음양→ 인간의 정감과 성품정감: 음- 악- 순자적이나 같지 않음?궁극적인 의미에서 선은 성품의 계승이지 외부의 규제 ... - 악- 규제하기 위해서 형과 법이 요구됨양- 선- 그 가능성을 완성시키기 위해 예가 필요→ 예와 법을 시행하는 것은 군주가 할 일이므로, 군주의 등장을 정당화하기 위한 정치학적 인성

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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과제 - 『동양의 도덕교육 사상』요약

영향을 미치기에 스스로 공부를 하며 제자들을 솔선수범으로 가르친 것이다.II. 맹자(孟子)의 도덕교육 사상 : 인성론(人性論)을 중심으로1. 서론공자(孔子) 이래로 동양에서의 교육 ... 았기 때문에, 적극적인 도덕 교육을 매우 강조하였다. 즉,선의 싹(端)을 길러서 선의 덕을 가지도록 노력해야 한다는 것이 그의 인성론을 토대로 한 도덕 교육 사상이다.2. 도덕교육 사상 ... 의 교육 사상의 토대로 삼았다. 맹자(孟子)의 주장대로, 인간의 본성이 도덕적이라면 도덕교육의 필요성에 의문이 제기될 수 있으나, 그는 인성이 완전히 선하다고는 생각하지 않

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.22

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순자의 철학(자연천, 화성기위, 생지위성, 수양론, 예치주의, 존군사상)

과 인간의 본성 사이에는 본질적 차이가 존재하지 않는다는 결론이 도출되게 된다. 다시 말해 곧 인물성동론이다.그런데 맹자와 순자의 인성론 구도를 보면 두 가지가 매우 큰 유사 ... 성을 보인다. 순자의 경우 맹자가 말하는 자연성을 말만 바꿔서 본성으로 간주하고, 맹자가 말하는 사덕/도덕성 역시도 사유의 기능을 담당하는 것이라는 점을 생각해볼 때 순자 인성론의 핵 ... 이 성립되지 않는다.2)성(정)악설아직 성리학 이전이기 때문에 순자는 성과 정을 혼용한다. 그런데 순자의 인성론을 성리학의 관점에서 본다면 엄밀히 말해서 그것은 정이다. 다만 우리

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10

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맹자 및 순자 비교, 노자와 장자 , 중국사상 중요개념

제로도 하며 형볼은 가벼이 할 것을 주장하면서 인정이 흥망성쇠의 근본이라고 여겼다.한편 순자는 해결방안으로 본성개조론과 예론, 정명론을 주장하였다. 첫째로 본성개조론은 인간의 본성 ... 시키는 방법, 스승의 교육을 받는 방법, 그리고 수신으로 도와 리로 본성을 절제하게 한다는 것이다. 이에 덧붙여 순자는 인성개조방법으로 예론을 주장하는 데, 성인이 만든 예와 법을 통해 ... 기 때문으로 여겨 정명론을 주장하였다. 순자에 따르면 제명은 모든 만물의 형태와 사람의 마음이 다양해 공통의 이름을 제정할 필요가 있으며, 이는 이,목,구,비,체의 오관에 의해 지어져야

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.28

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[철학의이해D]자신의 유형에 속한 책들 중 한 권을 선택하여 읽은 후, 반드시 다음 지시에 따라 과제를 작성 하시오. - <강의 - 나의 동양고전 독법>, 신영복, 돌베개

)[강의 - 나의 동양고전 독법], 신영복, 돌베개(2004)Ⅰ. 서 론신영복 교수의 ‘강의 - 나의 동양고전 독법’, 출판사 돌베개(2004)를 다시 읽었다. 이책은 신영복 교수 ... 보다도 동양사상이 서양사상과 대비가 되는 점은 존재론이 아니며, 관계론이라는 점을 강조한다.대게의 여러 동양사상이 그러하지만, 화엄과 연기론의 불교사상은 그 자체가 관계론의 보고 ... 의 도와 자연, 장자의 소요, 묵자의 겸애와 반전 평화, 순자-유가와 법가 사이, 법가와 천하 통일, 강의를 마치며. 로 구성되어 있다.무언가를 얻겠다는 마음을 비우고 나서 동양사상

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.09.13

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중국사상의 뿌리

을 강조하고 있는데 이러한 점에서 법가적 군주론과 역사관을 다분히 반영하고 있다. 회남자의 인성론은 복잡하고 통일되어 있지 않다.종횡가종횡가는 일종의 전략전술이다. 나라의 생존 ... 라고 했다. 순자는 사람이 천지자연의 산물이라고 정의하면서 출발하고 성이란 하늘이 이루어 놓은 것으로 배울 수도 섬길 수도 없다고 했고 이 본능적 성이 정으로 드러나고 욕으로 표출 ... 되기 때문에 후천적으로 표현된 본성의 결과는 악이 될 수밖에 없다. 순자는 인간의 외재적 사회성에 개입하여 예로 절제시키고, 분수에 맞게 욕망을 충족하도록 가르침으로써 도덕적인 사회

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.02

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중국철학과 인성론 - 성무선악설, 성선설, 성악설

동양철학 Team Project인간의 본성 문제? 중국 철학과 인성론중국 철학에서 사람의 본성에 대해 언급되기 시작한 것은 은?주 교체기로 거슬러 올라간다. 『상서』에 보면 인성 ... 에 관한 단편적인 내용들이 있는데 아직 본격적인 논의의 단계에 이르지는 못했다. 아무래도 인성론의 본격적인 시작은 공자로부터 잡는 것이 옳을 듯하다. 그러나 공자의 제자 자공 ... 짚어 보면 ‘후천적인 노력’이 가능한 근거로 ‘성상근’을 제기된 것이다. 그러나 공자의 본의와 상관없이 성상근론은 인성론사에 하나의 출발로서 위치가 확고하다. 후대의 많은 학자

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.04

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[중국 정치사상]맹자와 순자의 정치사상비교(졸업논문)

성을 요구한다는 면에서는 맹자의 왕도론과 별 차이가 없다. 단, 순자와 맹자의 인성론의 차이 때문에 맹자는 자신 안에 내재한 불인인지심을 그대로 확충하면 왕자가 될 수 있다고 본 데 ... 에 은퇴하여 문인의 교육에 전념하였다.중국 고대에서 인성론에 대한 논의가 처음 대두한 것은 전국시대 중기로 그 전에 활동을 한 공자나 묵자, 노자 안에서는 인간이란 어떻게 살 ... 모르지만, 인성에 대한 최초의 체계적인 논의는 [맹자] 안에서 비로소 발견된다. 인성에 대해 언급된 [告子篇]과 [盡心篇]을 중심으로 맹자의 인성론을 고찰하도록 한다.2.1 人性

리포트 | 18페이지 | 5,800원 | 등록일 2004.10.16

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중국 고대 시대별 특징_종교와 철학사를 중심으로

은 ‘인성론’과 ‘정치론’ 그리고 ‘수양론’으로 대별할 수 있는데, 그의 사상체계의 근저를 이루고 있는 사상은 ‘인성론’이라고 할 수 있다. 즉 맹자의 정치철학과 수양론은 인성론 ... 의 기초 위에 형성된 사상체계이기 때문에, 곧 인성론은 맹자사상의 출발점이면서 최종적인 귀착점이 된다고 할 수 있는 것이다.)당시 군주들은 힘으로 국가 사이에 얽힌 문제들을 풀려고 하 ... 하게도이 될 수 있다고 했다.)순자가 살았던 시대에는 국토를 잃고 국가 정권을 빼앗긴 군주가 속출한 시대였다. 그는 이것을 두고 사태와 사람을 제대로 보지 못했기 때문이라고 생각

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.20

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동양철학과 전통 성선설

는 '사회적 정의'를 의미성선설성선설의 기본 개념사람은 선한 본성을 타고난다는 맹자의 인성론 4단 4덕 측은지심(불쌍히 여기는 마음) - 인(仁) 수오지심(부끄러워 하는 마음) ... 동양철학의 전통 성선설인간 본성에 대한 주요 이론인간의 본성은 태어날 때부터 선하다 성선설 (맹자) 인간의 본성은 태어날 때부터 악하다 성악설 (순자) 인간의 본성에 선과 불선

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.02

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[동양철학] 순자

함으로써 이(利)를 탐하고 투쟁하는 바가 생겨나기 때문이다. 라 하였다.2) 적위론(積僞論)인성이 악하다면, 이른바 어떻게 하여 생겨나는가? 순자는 예의라는 것은 성인의 작위(作爲 ... 은 진실로 순자의 그것과 비교해 볼 만하다.순자는 예의 목적을 공리적으로 해석하였고, 성인이 예를 제정한 것은 인성의 악함을 교정하고 사회의 평화를 유지하기 위한 것으로 생각하였다. 사회 ... 은 오래 살고자 하면서 목을 베는 것에 비유될 수 있다. 고 하면서, 또 예는 기름이다. 라고 하였다. 대체로 맹자학설은 동기론이며 직각주의이지만, 순자학설은 분명히 결과론과 공리

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22

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성무선악설에 대한 나의 주장

성을 지니게 된다는 순자의 성악설, 선악은 고유한 속성이 아니라 인간자신의 선택과 판단에 달려있다는 고자의 성무선악설이 인성론의 대표적인 갈래이다.이 인성론을 또 크게 두 가지 ... 에 대해 관심을 갖고 각자 자신의 학설을 주장한다.위 글은 인성론에 관한 대표적인 학설 세 가지를 이론적으로 설명하지 않고 인성론의 대표학자들을 통하여 대화형식으로 글을 꾸려나가 ... 로 나눈다면 ‘본성이 있다’는 성선설과 성악설, ‘본성이 없다’는 성무선악설로 나눌 수 있다. 본성이 있다는 맹자와 순자의 차이는 맹자가 ‘인간의 본성이 착하다’고 한 것은 인간의 현실

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06

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선진유학 +묵가&법가사상

다는 인성론만일 군주가 훌륭한 통치자로서의 도덕조건을 갖추고 있지 못하거나 자신의 임무를 다하지 않는다면그는 공자의 정명론에 따라 군주의 자격을 상실하게 되며이때 백성들은 혁명 ... 되기 위한 존재적 당위로서 타당성을 획득②덕이나 예에 의한 왕도정치가 가능하다는 입장을 지지하기 위함③맹자가 전통적인 범신론의 입장에 있었기 때문 -천은 만물 속에 내재하며, 인간 ... 와 초도덕적 가치를 모두 포함하는 개념순자1. 성악설(1)성악의 의미①성: *소박한 본질이 있고, 그것을 떠나려는 경향이 또한 있는데, 그 경향성을 본성이라 지칭한 것이때 순자

시험자료 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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