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"순자 인성론" 검색결과 161-180 / 405건

  • 유도불교 차이점과 제자백가
    )의 위아(爲我)를 무군(無君)이라 비판묵자(墨子)의 겸애(兼愛)를 무부(無父)이라 비판고자(告子)의 성무선악설(無善惡說)을 비판하며 인간의 참모습-인성론(人性論) 대해 성선설(性善說 ... 기에 인간의 화와 복은 오직 인간 자신의 노력에 달려 있고, 인간의 의식적인 노력에 대한 강조로 이어질 수밖에 없었다. 이러한 순자(荀子)의 철학은 운명론에 대한 부정이었고 인간 ... 았다. 그러나 순자(荀子)는 하늘을 끊어 버렸다. 순자(荀子)의 혁명론은 민중의 의지에 직접 기반을 두고 있는 것이다.순자(荀子)의 논리학순자(荀子)의 논리는 공자(孔子)의 정명론
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28
  • 왕충의 생애와 사상
    이 우주에서 인간의 능동적 역할을 부정하는 결과를 낳았다는 평가를 피할 수 없다.(2) 왕충의 인성론왕충은 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 고자의 성악무분설이 다 문제가 있다고 주장하 ... 》을 계속 정리하였다. 이때 같은 군의 친우인 사이오(射夷吾)가 장제(章帝)에게 글을 올려 왕충을 추천하였다. 이때 사이오는 왕충이 맹자(孟子)나 순자(荀子), 양웅(揚雄), 유향 ... 작용을 설명하는 용어로 기(氣)를 채용하고 있는 것이 그 예이다.왕충의 사상에서 천지(天地)와 기(氣)의 관계를 어떻게 파악하느냐에 따라 그의 사상을 기일원론이라고 보는 입장과 천지
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.02
  • 맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론)
    )수양법(존심양성)1)왕도정치2)왕도정치의 특징3)혁성혁명론, 폭군방벌론, 일부가주론4)법선왕론과 신왕론실제적으로 보면 맹자의 인성론순자인성론은 대비되는 것이 아니다. 맹자 ... 맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론)1)성선설2)사덕과 사단(1)사덕(2)사단3)악의 기원1)이상적 인간: 대인2)수양의 목적3 ... 의 인성론은 사실상 한비자의 인성론과 극명하게 대립된다.맹자의 시기는 전국시대 중기이다. 춘추시대만 해도 제후들은 천자를 등에 업고 자신의 세력을 주장했다. 이러한 춘추시대
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10
  • 철학사상, 성선설&성악설 설명과 비교분석
    고난다는 맹자(孟子)의 인성론(人性論).〈시경 詩經〉·〈주역 周易〉 등의 경전에도 성선에 관한 사상이 보이며, 이를 체계화한 것이 맹자의 성선설이다. 〈중용 中庸〉에서는 "천명을 성 ... 하는 데로 나가고 예(禮)의 세세한 조리에 합당하게 되어 천하는 질서 있게 된다"고 주장했다. 순자인성이 비록 악하지만, 사람의 후천적 노력에 의하여 선한 방향으로 바꿀 수 있 ... 되고, 정치론으로서 정비되었다. 그 후 유교의 정통사상으로서 계승되어 유교를 ‘공맹지교(孔孟之敎)’라고 부를 정도로 중시되었다.▶ 순자BC 3세기경의 중국 사상가. 이름은 황(況
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12
  • 맹자와 순자의 사상
    맹자와 순자의사상적 대립목 차1. 서 론2. 맹자와 순자인성론3. 맹자와 순자가 본 천(天)4. 맹자와 순자의 정치관5. 결 론1. 서 론맹자는 전국시대 추나라 사람으로 이름 ... 는 어떤 정치상이었는지를 확인해보려 한다.2. 맹자와 순자인성론맹자는 인성의 내면적인 선의 씨앗, 즉 측은, 수오, 시비, 사양 등의 사단과 인, 의, 예, 지의 사덕 및 불 ... 에게는 이목지관의 감관적 기욕도 있음을 인정하며 선성을 잃을 수 있음을 강조했다. 순자는 본시 인성에는 인의지덕이란 없으며 인의는 성인들의 인위적인 산물로 보고 예의 법도로 교화
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.11
  • 초등교사를 위한 도덕과 교육원론 서평
    의 방법: 학사병진. 과욕과 원욕. 마음을 오로지 하고 뜻을 다한다.2) 순자인성론순자인성론의 핵심은 정의 반응으로서의 욕망이 무한하다는 데에서부터 출발한다. 이는 곧 인간 ... ? 맹자의 인성론공자는 우주론적 시각에서 인성을 보고 인간의 근원을 하늘로 보았다. 하늘은 우주질서의 총체적 이치로서, 이 보편 원리가 ‘도’에 해당한다. 반면 ‘덕’은 이러한 도 ... 았으나, 그의 사상은 맹자의 인성론(성선설)에 큰 영향을 주었다.맹자는 ‘성(性)’이 ‘생(生-생리적 측면, 순수한 본질-몸)’과 ‘심(心-심리적 측면, 순수한 본질-뜻)’을 포함
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.11
  • 동양의 사상과 지혜
    의 인간 스스로의 창조. 따라서 인간을 하늘의 권위로 부터 해방시키고,인간의 이성적, 합리적 정신을 가치 있게 여김.  궤변이나 미신적인 요소는 배척.인성론 : 성악설  순자 사상 ... 의 씨앗을 뿌림. 맹자의 주관적 이상주의 와 순자의 객관적 현실주의 의 사상적 기초을 제공 동아시아 사회의 도덕적 규범과 정치적 이념을 제시하고 삶의 이상과 문화의 성격을 규정 ... 는 형식)  결과보다 과정이 중요(현대 의무론적 윤리설) 정치사상 : 왕도정치론  민본사상(제왕들의 배척)  근대 민주사상의 동양적 기원맹자의 사상 3맹자 사상의 의의 공자의 仁
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26
  • [서평]중국 전통교육사상의 이해
    다”순자는 인간이 인간다워지기 위해서는 학습이라는 환경이 반드시 전제되어야 함을 그의 인성론에서 강조하였다. 그 바탕에는 “성위합” 이라는 인성론이 있었다. 이는 인간의 본성 ... 다.그밖에 순자는 성악설을 통해 “성위합”을 창출을 제시하였고, 한유는 생득적 요인을 강조, 왕정상은 사람의 심리발달을 유전에 의한 소질의 기초 위에서 발전하는 것을 중요하게 여겼 ... 하는 바가 있을 것 같다. 구체적으로 말한다면 교육현장에서 학생들의 잘 관찰하고 그것을 토대로 개인차를 고려한 교육은 큰 효율성을 발휘할 것이기 때문이다. 그리고 인성교육에 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.04
  • 맹자와 순자비교
    맹자와 순자의 차이점과 공통점에 대하여....순자와 맹자의 상이한 인성론은 선진시대 이래 2천여 년 동안 인성문제를 둘러싼 논쟁에 줄곧 영향을 미쳤고 순자와 맹자의 인성 ... 지 않음을 구분할 수 있다는 것이다. 이것은 맹자가 윤리도덕의 측면에서 인성을 논한 것과 다르다.앞에서는 간략하게 맹자와 순자의 차이점에 대해서 알아보았다. 다음으로는 인성론 ... 맹자의 인성론순자인성론간에 각각의 입론의 층이 다르다는 점을 확실히 해두자. 맹자가 거론하는 성은 초월층의 성이고, 순자가 거론하는 성은 자연층의 성이다. 맹자가 말하는 성
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [리포트] 고대 중국의 천문학
    천문然)의 운행을 가리키는, {순자(荀子)] [천론(天論)]편의 천에 해당하는 '자연지천(自然之天)', (5) 우주의 최고 원리를 뜻하는 '의리지천(義理之天)' 등 5가지의 의미 ... 로 받아들여졌으며, 춘추 이래 종교적인 신념이 이완되면서 지식인들을 중심으로 회의론 내지 불가지론적인 태도가 나타나게 되는 상황에서 공자와 맹자에게서 보이는 것과 같이 천(天)이 도덕의 근원 ... 으로 상정되었으며, {역(易)}이나 {중용(中庸)}에서의 천은 조화로운 우주법칙이면서 동시에 인성(人性)의 절대선(絶對善)의 근거가 되었고, 노장(老莊)에 이르러서는 '자연(自然
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.13
  • 1297368075 Ⅳ. 春秋·戰國시대
    善說에 순자가 논박하기를 「맹자는 사람이 학문을 하는 것은 性이 선하기 때문이라고 하지마는 이것은 인간의 性과 人爲와를 구별 못하는 말이다. 대개 性은 하늘이 이루어 놓은 것 ... 다. 인성이 선하다면 예의는 무엇 때문에 생긴 것인가 이것은 聖人의 인성이 선하다면 예의는 무엇 때문에 생긴 것인가. 이것은 聖人의 作爲에서 나온 것이요, 인간의 본성에서 나온 것 ... ③ 莊子 :기원전 4세기말로 아려져 왔지만 실제로는 기원전 3세기에 성립같은 무위 자연의 道고 老子에 있어서는 관념론이요 추상론이었지만 列子는 객관적이요, 具象으로 설명하고 莊子
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10
  • 종교와 원불교
    ’, 둘째는‘충서’이다. 또한 셋째는‘극기복례’이다. 이러한 공자의 사상은 맹자와 순자에 의해 계승된다. 유교에는 인성론이 있는데, 인간의 마음은 정과 같고 인간의 정에는 선도 있 ... 불교에서는 숭유억불정책 하에서 배불론이 등장하자 불교 내에서는 삼교일치의 회통론이 등장하였다. 불교에는 선종이 있는데, 선종은 이제 가장 동양적인 것의 상징이 되었다. 그런데 정작
    리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.15
  • 공자와 맹자
    순자1) 공자·맹자의 인성론(1) 인성론의 토대(전개) - 공자· 우주론적 시각- 인간 내면적 본성의 근거를 우주의 질서에서 찾고자 함- 우주론적 관점의 중심개념 = 당연히 ‘천 ... 강할 수 있음을 주장(2) (공자의 사상을 토대로 한) 인성론의 완성 - 맹자- 인간의 본성이 선함을 강조: “사람에게는 누구나 남에게 차마 못하는 어진 마음이 있다”? “천(天 ... 성(性)(종래의) 생리적 본능정감· 친친(親親) : 부모와 자식사이· 존현(尊賢) : 어른과 아이들 사이러 생각하는 인성론 발달시킴성(性)· 생(生) : 생리적 측면- 생(生)의 순수
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22
  • 루소의 인성론에 대해 논하시오.
    루소의 ‘인성론’에 대해 논하시오. 인성론이란 무엇인가?인성론이란 쉽게 말해서 인간의 본성에 대한 이론이라고 할 수 있다. 즉 "인간의 본래적 성품은 어떤가?" 하는 것에 대한 ... 은 이기적 존재로서 그 본성이 착하지 않다고 주장한다. 뒤에 학자들은 이것을 맹자의 성선설에 대비시켜 성악설이라고 한다. 이외에도 동양에서 인성론은 주장한 학자는 많다. 고자라는 ... 을 강조 하였고 자연주의(사실주의)는 현실을 있는 그대로 묘사 하는 것이다.2. 루소의 인성론(1)성선설루소에게 있어서 인간관은 자연개념과 함께 그의 교육사상을 규정하는 준거로 작용
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.12
  • 제자백가 특징
    두면 악하다고 주장하였다.순자는 정명론을 제기하였다. 사회문제 해결을 위하여 정명(正名)의 필요성을 느꼈다. 사회문제 해결을 위해서는 사회성원들 사이에 사상과 감정이 잘 교류 ... 다. 특히 ‘예’를 중심으로 한 유가사상의 성립은 주목할 만하다. 공자는 부자와 형제를 축으로 하는 가족도덕을 기본으로 하고 사회적 규율로 예를 중시했다. 또한 덕치주의에 의한 정치론 ... ·상현·천지 등의 이념을 강조하고 군권 강화를 주장했다. 유가, 특히 맹자는 천명의 지배 하에 도의적 정치, 즉 왕도를 행할 것을 주장하고 인성이 본래 선함을 믿어 수양을 중시
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.13
  • 인간은 무엇인가? (인간본성 관점)
    순자가 그렇게 인간의 본성을 이해한 근거에 대해서도 알아보도록 하자.순자는 ‘인성론사’에서 맹자의 성선설을 반박하고 고자의 노선에 따라서 인성을 확대 해석하였다. 순자는 우선 ... 를 구분하고 있다. 순자에 따르면, 성은 악하고 위는 선하다. 그가 인성(人性)이 악하다고 하는 논거는 다음과 같다.[ “사람은 태어나면서부터 이익을 좋아하는 성질이 있는데, 이 성질 ... 이란 반사회적 적대감을 낳는 성급한 탐욕도 갖고 있고, 사회화를 가능하게 하는 계산된 이기심도 가지고 있다고 말하였다. 그리고 성악설을 주장한 순자는 인간은 본래 가지고 있는 본능
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05
  • 순자의 교육사상
    은 후천적인 노력으로 만들어 지는 것이라고 보았다.순자의 성악설은 법가사상에도 많은 영향을 주었다. 그러나 순자인성론과 법가의 인성론은 많은 차이를 가지고 있다. 법가는 인간의 성 ... 표현의 차이는 있었지만 도덕성을 통해 후천적인 변화를 추구 했으며, 인성론의 중심에 “도덕”이 있었다는 점은 성선과 성악의 구분을 무용케 한다.3. 후세에 미친 영향순자의 사상 ... 그대로 인정하고 있기 때문이다. 태어나면서 누구나 가지고 있는 욕망에서 자유로울 수 없는 존재로 보았기 때문에 순자가 주장한 인성은 성악에서 출발하는 것이다. 순자인성관을 나타내
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.31
  • 신영복의 동양고전 독법 `강의`를 읽고
    의 본성이 악하다고 주장했다. 순자의 성악설은 인성론이 아니라 사회학적으로 접근해야한다. 다시 말해서, 교육론, 예론, 제도론을 전개하기 위한 바탕으로 제시된 개념이라는 것이 ... 들과는 다소 달리 사상의 전파에 힘쓸 뿐 아니라 사상의 실천에 있어서도 모범을 보였다. 묵자의 사상의 철학적 방법론으로는 역사적 경험, 현실성, 민주성이라는 삼표를 든다. 묵자의 사상 ... 고,자의 예는 공자의 예와는 많은 의미상의 차이가 있다고 볼 수 있다. 순자의 예는 규제나 법의 의미한다고 할 수 있다. 순자의 사상에서 두드러지는 특징은 성악설이다. 순자는 인간
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16
  • [중국사상사] 맹자순자의 사상비교
    의 비교 및 대조Ⅲ. 결론1. 성선설과 성악설의 현대적 의미2. 인성론에 대한 나의 생각Ⅰ. 서론1. 맹자와 순자 사상의 시대적 배경- 전국 시대 중기 이전의 사상가들은 마음을 그다지 ... 【목차】Ⅰ. 서론1. 맹자(孟子)와 순자(荀子) 사상의 시대적 배경2. 맹자와 순자 인물 소개3. 맹자와 순자의 사상 (정치·교육·철학) 개관맹자 : (ⅰ) 인의성 (ⅱ) 성선설 ... (ⅲ) 왕도정치순자 : (ⅰ) 성악설 (ⅱ) 화성기위 (ⅲ) 예의중시Ⅱ. 본론1. 선 & 악의 의미2. 맹자의 성선설(性善說)3. 순자의 성악설(性惡說)4. 성선설과 성악설
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.26
  • [유학][유학 고수][유학 예악][유학 동요][理(이)개념][퇴계이황 유학][율곡이이 유학]유학의 정의, 유학의 성질, 유학의 고수, 유학의 예악, 유학의 동요, 유학의 理(이)개념, 퇴계이황 유학과 율곡이이 유학 분석
    . 유학의 예악1. 예기(禮記)2. 시경(詩經)3. 논어(論語)4. 공자(孔子)5. 순자(荀子)Ⅴ. 유학의 동요Ⅵ. 유학의 理(이)개념Ⅶ. 퇴계이황 유학과 율곡이이 유학참고문헌Ⅰ ... 는 동시에 인정(仁政)의 필요성을 주장하였고, 순자(荀子)는 예(禮)를 주장하여 성악설을 내세우는 동시에 권학(勸學)의 필요성을 주장하였으나 전국 시대 말기에 이르러 이 학문은 쇠퇴 ... )으로 변천하면서 오늘에 이르렀다.Ⅱ. 유학의 성질공자는 인성이 선한지 악한지에 대해 뚜렷하게 언급한 적이 없으며 다만논어전체에 관해 볼 때 후대 사람들이 공자는 대체로 인성을 선한 것
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.04
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2025년 10월 08일 수요일
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