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"대동(大同)" 검색결과 121-140 / 836건

  • 9. 현재 중국 계층구조의 문제
    는 2050년을 목표로 소위 ‘따통(대동(大同))’사회의 실현을 지향하고 있는데, 이는 현대화의 실현을 통해 부강하고 문명화된 민주 사회주의 국가에 도달한다는 의미이다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.03
  • 논어 독후감
    ’를 행하기 위한 노력이 필요하다.그렇다면 그의 ‘인’으로 행한 정치는 어떤 정치일까. 공자의 가장 이상적인 사회는 바로 ‘대동사회(大同社會)’이다. 대동사회란 인륜이 구현 ... 되고 모든 사람이 더불어 잘 사는 사회를 뜻한다. 대동사회에서는 어진 이와 능한 자가 관직을 맞고, 각자의 부모만을 부모로 섬기지 않으며 약자가 고생 없는 생활을 하며, 재화가 헛되이 ... 낭비되지 않는다. 대동사회를 이루기 위해서는 군주가 도덕을 가지고 백성을 지도하고, 예의를 가지고 백성들을 지도하는 ‘덕치’를 펼쳐야 한다. 그러면 백성들은 악한 짓에 부끄러움
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.20
  • 고등학교 문학예상문제(호질/구지가/가락국신화/서경별곡/제망매가)
    (大同江) 아즐가대동강(大同江) 너븐디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리노 내여 아즐가노 내여 노한다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리네 가시 아즐가네 가시 럼난디 몰라셔위 두 ... 어렁셩 두어렁셩 다링디리녈 비예 아즐가녈 비예 연즌다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리대동강(大同江) 아즐가대동강(大同江) 건넌편 고즐여위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리타 들면 아즐 ... 리잇가 나는위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리즈믄 해를 아즐가즈믄 해를 외오곰 녀신?위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리신(信)잇는아즐가신(信)잇는 그츠리잇가 나는위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리대동
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.13
  • 정지상-송인 / 국문학과 과제 [한국문학의이해]
    인의 전문과 해석을 가져와 보았다.雨歇長堤草色多(우헐장제초색다) 비 갠 긴 강둑에는 풀빛이 푸른데送君南浦動悲歌(송군남포동비가) 남포에서 임 보내며 슬픈 노래 부르네大同江水何時盡 ... (대동강수하시진) 대동강 물은 그 어느 때 마르려는지別淚年年添綠波(별루년년첨록파) 해마다 이별 눈물 푸른 물결에 더하는 것을-送人 임을 보내며, 정지상우리나라의 시가작품에는 ‘강물’이 ... 강물이다. 그리고 작품 『송인』에서도 시적화자가 임과 이별하는 장소는 강물(대동강)이다. 여기서 ‘대부분의 이별을 이야기하는 작품에서는 왜 하필이면 ‘강가’가 이별의 장소로 자주
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.24 | 수정일 2025.05.07
  • 한문 교생 교직 피피티 정지상 송인 送人 ppt
    니 슬픈 노래 울려나네. 송 군 남 포 동 비 가교과서 106쪽 送人 大同江水何時盡 고? 대동강 물은 어느 때나 다할까. 대 동 강 수 하 시 진교과서 106쪽 送人 別淚年年添綠波라 ... 에...교과서 106쪽 본문 동문선 送人 雨歇長堤草色多 에 送君南浦動悲歌 라. 大同江水何時盡 고? 別淚年年添綠波 라. 鄭知常새로 배울 한자 送 歇 長 堤 보낼 송 쉴 헐 긴 장 둑 ... . 이별의 눈물 해마다 푸른 물결에 더하니. 별 루 년 년 첨 록 파한시 병풍 만들기교과서 106쪽 본문 동문선 送人 雨歇長堤草色多 에 送君南浦動悲歌 라. 大同江水何時盡 고? 別淚
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.06.25
  • 한국사회 갈등의 구조적 원인이 무엇인지 살펴보고 이로 인한 구체적 사안을 제시한 후 이에 대한 이유와 대안을 말해 보시오.
    적 의사결정을 하는 것이 사회적 수용성이 높은 대안을 도출할 수 있기 때문이다.결론에서 이글은 서로 다름을 인정하는 신뢰와 협력의 공동체로서 대동 사회(大同社會)를 제시하는데, 이
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.21
  • 캉유웨이에 대하여
    인물 품평 - 캉유웨이이 글에서 다루고자 하는 인물은 캉유웨이(康有爲)다. 캉유웨이는 변법자강운동을 주장했던 변법론자이며, 자신이 저술한 대동서에서 대동(大同)사회를 주장 ... 만이 개혁으로 나아가게 해줄 수 있다고 주장한 것이 아니라 중국 전통사상의 재조명을 통해서도 개혁을 이루어 낼 수 있다고 생각한 것이다.캉유웨이가 변법과 대동을 중심으로 개혁을 이루
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.10
  • 한시 정리본
    초색다 (비 갠 긴 언덕엔 풀빛이 푸르른데,)送君南浦動悲歌 송군남포동비가 (남포에서 임 보내며 슬픈 노래 울먹이네.)大同江水何時盡 대동강수하시진 (대동강 물이야 어느 때 마를거 ... 강조된다.大同江水何時盡 대동강수하시진 (대동강 물이야 어느 때 마를거나,)*대동강 물: 이별의 눈물과 동일시→ 비가 온 뒤라 대동강 물이 더욱 불어난 데다 해마다 보내고 떠나는 이 ... ) 도치법大同江水何時盡 대동강수하시진 (대동강 물이야 어느 때 마를거나,)別淚年年添綠波 별루년년첨록파 (해마다 이별 눈물 강물에 더하는 것을.)→ ‘해마다 이별의 눈물 보태는 데
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.21
  • [방송통신대/4학년/성사랑사회/중간과제물/C형]과학계의 걸크러쉬(Girl Crush)를 기대하며, 캐나다 소설가 마거릿 애트우드의 ‘시녀 이야기’
    였다. 드디어 공주에게 내려 보내자 공주는 곧 풀어 바쳤다. 세종이 크게 칭찬하고 상으로 특별히 노비 수백을 하사하였다죽산안씨대동보(竹山安氏大同譜) 중정의공주(貞懿公主)의 이같은 업적 ... 은 조선왕조실록 등의 국정역사기록물에서 찾아볼 수 없다. 그녀에 대한 기록이 그녀가 시집간 집안의 기록물인 대동보(大同譜)에 남아 있지 않다면, 우리는 그녀가 한글 창제에 기여한 바
    방송통신대 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.04.09 | 수정일 2018.04.12
  • 남북사통속연의 57회 하침이 양나라 조정의 초벌칙령으로 질책을 당하며 후경을 방어하라며 고환은 고징에게 말을 남기다
    ?,比?表面看起??不?,??上不中用.원래 은모양이지만 납으로 만든 창 머리였다.大同十二年三月, 梁主衍又幸同泰寺, 講三慧經, 差不多過了一月, 方?罷講。대동십이년삼월 양주연우행동태사 ... 강삼혜경 차부다과료일월 방재파강대동 12년 3월에 양나라 군주 소연이 또 동태사에 행차하여 삼혜경을 강론해 거의 1달 지나서야 강론을 마쳤다.再設法會, 大赦天下, 改元中大同。재설 ... 법회 대사천하 개원중대동大同, Zh?ngdatong:양 무제(梁武帝) 소연(蕭衍, Xi?o Y?n)의 여섯 번째 연호로 546.4~547.4월의 1년여 기간 사용되었다다시 법회
    리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.02.22
  • 달 항아리와 선비정신
    는 백성들을 편하게 하고 세상을 교화시켜 대동 사회大同社會를 만드는 것이었다. 화려함보다는 검소함을 선택하고 무도함과 사익을 택하기보다는 죽음을 택하던 이들이었다. 그러나 현대인
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.01
  • 중국의 성장을 이끈 유가사상
    - 충서 ( 忠恕 ) 덕치 ( 德治 ) 예치 ( 禮治 ) 대동 사회 ( 大同社會 ) 를 궁극적인 이상 사회로 공자 ( 孔子 , 기원전 551~ 기원전 479)시대를 초월한 중국 ... 고 입는 문제를 해결하는 초보적인 단계 소강사회 인민의 생활수준을 중진국의 수준 이상으로 끌어 올리는 것 대동사회 누구나 부족함 없이 행복하게 사는 인민의 유토피아 이룩 ‘ 유교
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.13
  • 광해군에 대한 역사적 해석(그는 성군인가 폭군인가)
    조선의 입장을 존중해주는 좋은 기반이 되었다고 생각한다.2 ? 4. 대동법(大同法)의 첫 도입현 조선 이전의 경제 상황을 보면 지역별로 특산품을 걷도록 되어있었으며, 이를 빌미 ... 과의 문화 교류- 대동법의 첫 도입- 인조반정과 그 후3. 결론. 이상과 현실의 갈등1. 서론 ? 성군이냐 폭군이냐, 광해군의 재평가대한민국의 역사를 통틀어 연산군과 같이 “군”이 ... 라는 이름으로 기록이 되어 있고 조선왕조실록에서 실록이 아닌 일기로 기록된 왕이기도 하다. 조선 15대 왕으로 재위 기간 동안의 역사적 기록을 보면 중립외교 및 부분적인 대동법을 실시
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.10
  • 유가와 도가의 비교, 생각
    으니, 이를 두고 대동사회大同社會라 하느니라.” 대동사회 大同社會는 천하를 공공의 공유물로 하였고, 전체를 중요시 하였다. 또한 이를 실천하는 자인 인자仁者는 “자신이 서고자 하는 곳 ... 라고 해석 나타난다. 인을 실천하기 위해서는 '예'라는 형식이 필여하다고 말했다. 즉 공자는 인仁과 예禮를 통하여 도덕이 확립되어 모든 사람이 더불어 잘 살 수 있는 사회, 즉 대동사회 ... 大同社會를 이상사회라고 여겼다.“남을 시기하고 미워하는 풍조는 발흥에 그 틈이 없으며, 도둑, 절도, 난동, 폭도가 일어날 겨를이 없고, 모든 문을 다 열어놓아도 아무 이상이 없
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.01
  • 태평천국운동의 배경
    등- 인 것으로, 모두가 회개하면 모든 사람이 화목하게 서로 돕고 일체의 대립이 소멸하는 대동(大同)의 세계가 실현된다고 되어 있었다.그렇지만 새로 온 이주민으로서 공동체
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.11
  • 서경별곡 감상
    리잇가 나?위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리대동강(大同江) 아즐가 대동강(大同江) 너븐디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리?내여 아즐가 ?내여 노?다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리 ... 네가시 아즐가 네가시 럼난디 몰라셔위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리녈?예 아즐가 녈?예 연즌다 샤공아위 두어렁셩 두어렁셩 다링디리대동강(大同江) 아즐가 대동강(大同江) 건넌편 고즐여위 두 ... 은 사랑의 정과 끊어지지 않으리라는 것을 노래한 8행까지, 마지막 부분은 임을 배에 싣고 떠나는 사공을 원망하는 내용이 담긴 마지막 행까지이다. 특히 3연에서 떠나는 임이 대동
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.17
  • 광해군은 폭군일까?
    적으로 대동법(大同法)이 있다. 대동법은 조선시대에 공물을 쌀로 통일하여 바치게 한 납세제도이다. 조선시대의 세금제도에는 1. 전세 2. 역 3. 공납 이3가지가 있다. 전세는 토지 ... 만 광해는 이 문제를 해결하기 위해 대동법을 실시했다. 대동법은 집별로, 호별로 특산물로 내던 세금을 걷지 말고 당시에 부자라고 여기던 지주가 대신 대동미라는 이름으로 땅 1결당 ... 12두씩을 내는 것이 대동법이다. 결과적으로 땅이 없는 가난한 농민들은 공납의 부담에서 해방되고 부자들에게 많은 세금을 내게 하는 오늘날의 종합소득세같은 개념이라고 할 수 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.25 | 수정일 2020.09.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    국문학개론 - '속요' 이론 정리
    (西京): 기자의 선정?대동강(大同江): 기자의 선정을 송축?오관산(五冠山): 효자 문충이 어머니의 늙으심을 한탄?양주(楊洲): 양주의 자연과 문물을 찬양?월정화(月精花): 위제
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.27
  • 고등 국어 고전시가 정지상 송인 해설
    의 인간사(대조법)▶ 2구 / 승 : 임을 보내는 애절한 정한『대동강 물은 그 언제 다 할 것인가? : 大同江水何時盡(대동강수하시진)■ 물 : ‘비(雨)→대동강 물 ... ) : 설의법▶ 3구 / 전 : 대동강 물에 대한 원망해마다 이별의 눈물만 푸른 물결 더하거니』 : 別淚年年添綠波(별루년년첨록파)■ 푸른 물결 : 시각적 이미지, 이별의 정한 부각시킴
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.20
  • 조선의 유교사상과 사회복지
    사회에 적용할 것을 제안하였다. 배충진(1999)은 유교사상의 사회복지 이념은 인(仁) ? 민본(民本) ? 대동(大同)이라며 인간의 존엄성을 바탕으로 민중의 권리를 실현시키는 사회 ... 한 대동사회의 전통문화 계승과 문화청조를 강조하고 있다. 이동인(2006)은 인권은 동양의 사회사상 속에서도 근원을 찾을 수 있다며 율곡의 사회개혁사상 속에 나타난 만생 향상 ... 복지를 구현해야 한다고 주장했다. 김기현(2013)은 대동사회를 추구하는 유교의 사회복지 실천방법은 인의예지와 도덕이었다고 강조했다.김효건(2013)은 정약용의 사회복지사상을 티트
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.27
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2025년 10월 09일 목요일
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