"대동(大同)"의 검색결과 입니다.

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"대동(大同)" 검색결과 61-80 / 836건

제국 일본의 동농 김가진(東農金嘉鎭) 인식 - 조선 귀족에서 독립운동의 ‘거괴(巨魁)’로 - (Imperial Japan's perception of Dongnong Kim Ga-jin(東農金嘉鎭)- From a Korean Aristocrat to the ‘Great Leader’ of the Independent Movement -)

동아대학교 석당학술원 이규수

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.03 | 수정일 2025.07.05

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日帝下蔡基中의 항일투쟁과 그 성격 (A Study on the Character and Anti-Japanese Struggle of Chae Ki Joong under Japanese Imperialism)

한국동학학회 김희주

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.06 | 수정일 2025.07.10

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파평윤씨 족보의 간행과 논산 파평윤씨 노종파의 역할 - 한국유교문화진흥원 소장본을 중심으로 - (The Publication of the Genealogies of the Papyeong Yoon Clan and the Role of the Nojong Faction in Nonsan - Based on the Holdings of the Institute of Korean Confucian Culture -)

한국고문서학회 남은별

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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松巖李魯의 삶과 그의 시에 나타난 志向意識 (A study on Songam Lee Ro’s life and the consciousness of intention through his literature)

한국사상문화학회 이구의

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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1910년 전후 일제의 종교정책과 종교계의 민족운동 (The Religious Policy of Japan and the Independent Movement of the Korean Religious Circle around 1910)

한국동학학회 최혜경

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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(A+레포트)[세계문화] 유교와 도교의 사상

사회를 대동(大同)사회 정했습니다.맹자 역시 춘추전국시대 중기에 살던 사상가로, 공자의 계승자임을 자칭하였습니다. 인간은 본래 선하다고 본 성선설이 맹자 학문의 근본이 됩니다. 성

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.27

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박노해 시의 윤리의식과 동양적 사유 (A Study on Ethical consciousness and Oriental thinking of Park No－hae)

국어문학회 최명국

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05

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영화 속 역사의 사실과 허구 광해, 왕이 된 남자

) 활동의 공로, 민생 안정을 위한 대동법(大同法) 실시, 임진왜란 때 소실된 궁궐의 중수, 청과 실리외교 등의 이유를 들어 광해군에 대한 재평가가 이루어졌다. 그러나 최근 다른 ... 인식이 조금 달라졌기에 늘 기록에서의 광해군은 어떨까 라는 궁금증을 가지고 있었다. 더욱이 광해군에 대해서는 대동법과 중립외교에 관한 것 밖에 모르고 있다는 생각이 들어 이번 기회 ... 시각에서는 조세제도 개혁인 대동법 시행에 대한 의지 부족, 인목대비와 영창대군 탄압에 대한 민심의 동요, 불필요한 궁궐 중수를 통한 민생과 재정의 파탄, 계속되는 옥사(獄事)와 매관

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.07

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인간활동에 의한 식생의 변천 황하 중류 유역, 태행산지방과 산서성 북부지방, 하남성, 산동성, 사천성, 섬서성의 경계지대

지방의 살림은 역대 정권의 벌목으로 인하여 북송대에는 그 절반밖에 남지 않게 되었다.명대에 도읍을 북경에 정하고 성내(城內)의 관민들이 서로 경쟁하여 저택을 지을 때, 대동(大同

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.31

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20세기 초 유교 종교화의 논리와 유교사적 의의 ― 박은식(朴殷植)과 장지연(張志淵)의 경우 ― (Logic of religiousization of Confucianism and Confucian historical significance in early 20th century - In case of Park Eun-sik and Jang Ji-yeon)

동양철학연구회 정성희

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.06 | 수정일 2025.05.17

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우환의식과 주자의 存天理滅人欲의 의미 재고 ― 포스트 팬데믹 시대의 우환과 공존의 유토피아 ― (The Meaning of ‘Consciousness of Anxiety’ and Zhu zi’s ‘Preserving the Heavenly Principle and Eliminating Human Desire’ - Post-Pandemic Society and the Culture of Coexistence)

동양철학연구회 윤민향

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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아리스토텔레스의 덕윤리를 적용해서 양성평등에 관해 논하시오

으로." 대동철학(大同哲學) 23.- (2003): 1-27. 장정아 ( Jeong A Jang ). "아리스토텔레스의 덕 개념과 덕 형성 과정에 대한 연구." 윤리교육연구 0.40

리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.05.30

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근현대 중국 이상사회론의 철학적 탐구 (A Philosophical Study of Utopian Theory in Modern China)

강원대학교 인문과학연구소 이연도

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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20세기 전반 長興老力島大同契의 조직과 운영 (The Organization and Operation of Daedonggye in Noryeokdo, Jangheung, in the Early 20th Century)

한국역사민속학회 김경옥

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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장한몽과 금색야차의 비교 분석 ppt

의 해안 ( 熱海の海岸 ) 평양 대동강 부벽루비가 개니 긴 둑엔 풀 빛이 짙은 가운데 임을 보내고 남포에서 슬픔의 노래를 부른다 대동강 물은 언제 마를 것인가 ? 떨어지는 눈물은 해 ... 마다 푸른 물을 더하네 콘지키야샤가 장한몽이 되면서 어떤 변화가 생겼을까 ? ; 인물과 배경 雨歇長提草色多送君南浦動悲歌大同江水何時盡別淚年年添錄波 - 정지상 ( 鄭知常

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.01.11

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유교를 통한 한국적 다문화 사회 구상 - 和 · 大同 · 孝를 중심으로 - (The Design of Korean Multi-Culture Society with Confucianism - Focused on Harmony( 和 ) · Great Unity( 大同 ) · Filial Duty( 孝 ) -)

충남대학교 유학연구소 김현우, 이미림

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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((추천자료)) 조선왕조-27대왕 주요업적 정리 - 핵심체크 - A4 엑셀자료

을 받기 위해 설립한 관청, 1608년(광해군 즉위년) 대동법(大同法)이 선혜지법(宣惠之法)으로 실시됨1608년 2월 광해군 조선 제 15대 임금으로 등극1608년 창덕궁 준공1608 ... 임 정책으로 난국에 대처함. 인조반정으로 폐위됨. 대동법을 실시했으며, 실리외교를 직접 실행했음* 선혜청(宣惠廳)은 1608년(광해군 원년) 공물세로 현물 대신 대동미와 포·전 ... (산경표, 운해훈민정음, 언서음해), 김정호(대동여지도)1776년 3월 정조 조선 제 22대 임금으로 등극1776년 규장각 설치1779년 규장각 검서각 설치1780년 홍국영 축출

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.02 | 수정일 2021.01.05

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제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2 인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 '유사점'(1매)과 '차이점(1매)을 구분하 여 자기 글로 정리해보시오.

으로 통치함으로 국가 권력의 구조가 함께 살아가는 사람들의 행복을 위한 수단으로 작용하는 것을 말한다. 그래서 노자의 경우는 대동(大同) 사회로 돌아가기 위해서 무위자연의 통치법

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.10.27

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寒齋李穆의 시에 나타난 志向意識 (A study on the spiritual sphere in Hanje Leemok's poetry)

한국사상문화학회 이구의

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28

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<방통대과제> 생활한문 A+ 레포트입니다.

제3부 제2장에 인용된 5편의 近體詩(杜甫의 ?無題?, 吳光運의 ?送靈巖使君鄭來仲?, 王維의 ?送元二使安西?, 鄭知常의 ?大同江?, 朴寅亮의 ?使宋過泗州龜山寺?) 중에서 한 편 ... 는 글자는 운을 넣는 것을 원칙으로 하는데 起句에는 운을 넣지 않는 경우도 있다. 우리나라의 詩 중에서 七言絶句의 대표적인 작품으로는 정지상이 지은 「대동강」을 들 수 있다. 그리고

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.20

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