"당대불교"의 검색결과 입니다.

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ocu 실크로드 구운몽 독후감 금오신화 허균 사건으로보는 춘향전 비평문 관동별곡 비교

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"당대불교" 검색결과 1,341-1,360 / 4,414건

김시습 금오신화의 사상배경과 창작배경, 김시습 금오신화의 특징과 여성상, 김시습 금오신화와 만복사저포기, 김시습 금오신화와 이생규장전, 김시습 금오신화와 최유부벽정기,남염부주지

으로 보인다. 사상적인 면에서는 불교사상 및 도교사상 등 다른 사상과의 관련성도 무시될 수 없으며, 따라서 크게 보면 유자(儒者)?선승(禪僧)?방외인(方外人)으로서의 김시습이 상호 이질 ... 으로서 작가 의식을 대변하고 있는 것으로 여겨져 왔던 남성 인물과 마찬가지로 주인공의 위치에 놓여야 함을 알 수 있다.그리고 『금오신화』속의 서생들이 당대 사회의 지배 질서에 순응할 수 ... 을 반영하되, 당대로서도 다소 예외적인 면을 함께 가진 여성 인물이 창조되었을 것이라는 가정이다. 즉 『금오신화』에는 가부장적 이데올로기가 완전히 자리잡기 이전이었던 15세기의 어느

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.25

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묘청의 서경천도운동

사상을 바탕으로 한 수도 이전 운동이었다. 풍수 도참은 통일신라 말기를 거쳐 고려 일대를 풍미한 사상인데 불교 못지않게 고려왕조에 끼친 영향 또한 대단하였다. 그 가운데서도 특히 ... 에도 뛰어나 당대에 명성을 날리는 등 본래 묘청과 같은 음양가와는 비교도 되지 않던 인물이었다.그런 그가 정치의 혁신과 서경 천도 운동에는 크게 공명한 바 있었는지 묘청을 인종에게 추천하기 ... , 홍이서지방출신신진관료자주적외교정책칭제건원금국정벌고구려계승불교 및 풍수지리설개경파김부식, 문공인문벌귀족사대외교 주장금나라 인정신라계승유교이념→ 서경파와 개경파의 비교-개경파의 역공

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.21

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광종의 제국 레포트

◈ 서 론 ◈「광종의 제국」은 후삼국을 통일한 고려가 불교와 여러 사상의 공존을 모색하고, 중앙과 지방을 조화시키며, 문과 무의 균형을 이루어 정체성을 형성해나가는 초기의 모습 ... 에 광종의 권력은 튼튼해지고 중앙정부의 힘도 성장하였다. 광종은 화엄종을 중심으로 불교를 통합해 자신의 권위를 뒷받침하였고, 스스로를 대일(大日) 여래인 비로자나불의 화신이라 칭하 ... 으로 이야기할 수도 있을 것이다. 물론 이러한 시도들이 당대에 긍정적으로만 여겨졌던 것은 결코 아니었다. 최승로를 비롯하여, 소위 지배층에 속한 호족들은 자신들의 신분적인 이익을 빼앗

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.22

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한국 철학

< 차 례 >ㆍ전통윤리의 의미와 필요성ㆍ한국사상의 의미와 특성< 사상별로 본 한국 철학 >ㆍ유학이란 무엇인가ㆍ신유학이란 무엇인가ㆍ실학이란 무엇인가ㆍ불교란 무엇인가ㆍ도교란 무엇인가 ... < 시대별로 본 한국 철학 >ㆍ역사 개관< 상고시대 >ㆍ단군신화ㆍ무속< 삼국시대의 사상 >< 삼국시대 >ㆍ고구려ㆍ백제ㆍ신라< 통일신라시대 >ㆍ유교사상ㆍ불교사상ㆍ도교사상< 고려시대 ... >ㆍ유교사상ㆍ불교사상ㆍ도교사상< 조선시대 >ㆍ성리학ㆍ영남학파와 기호학파ㆍ도학사상ㆍ이기철학사상ㆍ예학사상ㆍ양명학ㆍ실학사상ㆍ불교사상ㆍ도가사상< 근대 >ㆍ근대의 배경ㆍ위정척사론ㆍ개화사상

시험자료 | 133페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.08.14

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서정주의 서정시학

의 의미4. 당대의 시론과 지정시론 비교1)1930년대 다른 시론2)서정주와 오장환의 시 세계 비교5. 지정시(국화 옆에서) 분석1)「국화 옆에서」감상2)감상분석6.토론과제Ⅲ. 결론 ... 하는 교양인과 지식층이 확대되었다. 이 시기는 시의 다양한 양상들과 동시에 새로운 이념이나 주제를 찾아야 하는, 혹은 찾는 것이 가능했던 때라 할 수 있다. 당대 문단의 거대한 흐름 ... 을 노래한 시, 그리고 불교적 달관의 정신주의 시까지 다양한 시적 경향을 보인 시인이었다. 우리는 그는 이런 넓은 시적 경향이 ‘형식이 드러나는 시’부터 ‘일정한 형식이 없는 시’ 등

리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.15

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〈김현감호〉와 〈최치원〉의 전기적 특성과 문학사적 의의

을 위협하는 삼호가 하늘로부터 징계를 받는 다는 설정과 김현이 호녀를 죽이고 나라의 평안을 가져 온 뒤 사찰을 지어 호녀를 기린다는 내용은 사상적 배경인 불교와 정치적 배경인 왕권 ... 수호를 위한 당대 현실의 노력을 보여주는 것이다.셋째, 사건 전개에 있어서 신이(神異) 즉 비현실적 환상적 요소나 낭만적 성격을 벗어나지 못하고 있다. 〈김현감호〉, 〈최치원

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

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낯선 시공간에 대한 중세의 여행 체험은 어떻게 드러나는가

는 욕구가 기행문의 표현에 전제되어 있다.표현 주체들이 여정을 자세히 소개해주고 본 것과 들은 것을 일일이 서술하는, 친절함을 보인 이유도 여행의 당대적 의미와 관련된다. 당시 여행 ... 이 분명하니 사람이 말을 걸면 다 대답하곤 한다.- 3월 12일 중에서3) 감상귀국에도 불교가 있나요?우리 나라에서는 불교는 숭상치 않고 오로지 유학에 힘써 집집마다 다 효도, 우애 ... , 충성 신의로 도덕의 기본을 삼습니다.- 윤정월 18일 중에서→ 명나라의 비유교문화에 대한 비판명나라는 태조 때부터 성리학을 대도(大道)라 하여 치국의 이념으로 삼았지만 불교

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.24

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한국고전 - 이생규장전 해석 / 감상문

이생규장전李生窺墻傳 에세이김시습은, 당대와 현대의 관점 모두로 볼 때도 소위 괴짜로 불리는 인물이었다. 수양대군의 왕위 찬탈 소식을 듣고 돌연 가진 책을 모두 분서하고 중이 되 ... 에 맹목적으로 부합되지 않고 자신이 믿는 바를 따르던 그의 성격에서 기인한다. 유교사상이 지배했고, 그래서 불교는 은연중에 금기시 여겨졌던 조선사회에서 불교에 귀의했다는 것 자체가 그 ... 가 당대 사회의 텃세에 아랑곳하지 않았다는 것을 단적으로 보여준다.이 사례는 그의 자유로운 성향을 보여주는 것 외에 다른 의미도 가지는데, 이러한 삶이 그의 작품세계에 미친 영향

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.18

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서경덕의 화담집

라고 생각하여 잘 이해가 되지 않는 글자가 있으면 벽이나 천장에 써 붙여 놓고 끈질기게 연구하였다. 이러한 서경덕의 학문에 대한 열정은 당대의 유명한 기생인 황진이의 유혹 ... 퇴계는 화담의 학문은 기수 일변에 치우쳐 기를 이로 잘못 알고 있으며 또한 기의 불멸을 주장함으로써 불교적 병폐에 빠졌다고 비판한다. 또한 율곡은 화담의 독창성과 함께 그가 기의 극

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.17

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만들어진 고대

에 대한 공식적인 견해를 보자면,발해는 당대 속말 말갈인이 기원 698년부터 926년까지 조국의 동북과 소련연해주의 광대한 지역에 건립된 지방봉권정권이다.)중국은 발해사에 대한 견해 ... 된 민족?국가로 인정하지 않고, 어디까지나 당대의 지방민족(소수 민족인 속말 말갈)이 건국한 국가이며 당조의 지방정권이라고 자리매김하고 있다. 이러한 해석도 앞에 말한 것과 같은 문제 ... 하는 방식 사용하지 않게 된 남북한 ? 베트남도 한자문화 속에서 오랜 역사를 살아왔기 때문에 모두 한자 문화권이라고 생각할 수 있게 된다. 또한 율령체계, 유교, 불교 모두 중국을 중심

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.31

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고려후기의 유학사상

다. 본관은 봉화이며, 자는 절지, 초명은 극의, 시호는 영렬이다.②이인로(李仁老, 1152~1220)시와 술을 즐겨 했으며 당대 석학들과 어울렸던 고려시대의 학자였다. 정중부 ... 의 난 때 머리를 깎고 절에 들어가 난을 피한 후 다시 환속하였다. 1180년(명종 10) 문과에 급제, 직사관으로 있으면서 당대의 석학 오세재, 임춘, 조통, 황보항, 함순, 이담지 ... 본령은 유학에 있었으나, 유학 이외에도 불교의 도교에 남다른 소양을 지녔으며, 제자백가 역시 통효하였다. 특히 불교의 경우 일찍부터 접하였고 평생토록 불문에 출입하였는데, 만년

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02

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[역사]고대 동아시아 문화권의 형성과정과 특징

代)의 유교(2) 유교1. 유교의 기원과 사상2. 한대(漢代)의 유교3. 위 ? 진 ? 남북조 시대의 유교4. 당대의 유교5. 동아시아문화권 국가의 유교(3) 불교1. 한국의 불교 ... 2. 일본의 불교(4) 율령1. 한국2. 일본3. 베트남Ⅲ. 동아시아 문화권의 형성과정(1) 중국 고대 사회(2) 진 ? 한 시대의 중국(3) 위 ? 진 ? 남북조 시대와 수 ... 은 그들의 전통 종교인 신도(神道)와 불교, 유교를 한데 섞으면서 서로 상해하지 않고 공존하는 종교, 도덕의 다원적인 사상 구조를 형성, 유지하게 되었다.에도시대 유교는 단순한 종교

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.24

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‘만들어진 근대’에 일본이 부딪힌 고민과 과제

에서 쏟아져 나왔다.사실 이러한 고민은 메이지 유신의 변혁기를 살았던 그들의 선배 세대에도 부딪혔던 고민이었다. 타자를 어떻게 수용하고 그것에 대응할 것인가가 당대의 화두였다고 할 수 있 ... 사상들의 범람 속에 일본 전통과 가장 독창적으로 종합시켰다고 평가받는 니시다 기타로는 그 종합의 중심을 잡기 위해 급속도로 묻혀가던 불교를 다시 끄집어냈다. ‘젠(禪)’을 통한 ... 종교적 경험을 존재의 세계와 연결 짓고, 일본의 위치를 규정하기 위해 불교의 ‘무(無)’의 논리를 적용했다. 여기에 한 발 나아가 일본의 독특한 정신성에 의해 대립을 초극하고 보편

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.07

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A+ 홍길동전의 작자이설에 대한 일고찰-홍길동전의 작가는 허균인가, 홍길동전의 작자, 홍길동전작자논란, 홍길동전작자시비

의 재물을 약탈한 것과는 배치되게 허균은 불교에 대한 독실한 신자였다는 점)도 근거로 들고 있다.2,1.3, 허균 창작 재긍정론위에서 살핀 바와 같이 60년대 중반 허균 창작 ... 에 대한 부정론이 제기된 이후 70년대에 들어서면서 다시 허균 창작론을 옹호하는 견해가 개진되었다. 차용주는 허균의 불교 신봉설에 대해 그는 불교의 교리보다 불경의 독특한 문체에 매료 ... 된 것이었고, 불경에의 관심도 일시적인 것이지 오래 지속된 것이 아니며, 허균의 「送李懶翁還枳山序」뒷부분에 불교에 대한 신랄한 비판이 있다는 점에서 반론을 제기하였다.) 또한 허균

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.13

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한국 근현대 시사요약

함으로써 당대를 대표하는 진보주의적 시의 하나임을 증명했다 할 수 있다.박팔양은 초창기 계급 문단에 관여하면서도 대체로 서정적인 시편들을 발표했다. 하지만 그의 시 가운데에는 「밤차 ... 함」에서 정서적으로 고양된 시적 의지를 표현하기도 했다.계급시를 대표하는 작가인 임화는 당대의 계급시들과는 다르게 민족의 운명과 식민지 현실에 대한 초극의 의지를 노래한 서정적 경향 ... 한국시사에서 의미 있는 성과를 거두었다고 할 수 있겠다.신동엽은 전통적 서정주의의 풍모를 뚜렷이 보여주며 아름다운 서정의 세계를 그려내고 있는 박희진의 시에서는 불교적인 색채와 더불

리포트 | 41페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.11.29

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인용과 주석 참고자료에 대해

적 박애 정신을 보여준다. 만해는 불교적 세계관에 바탕을 둔 인과응보, 사필귀정, 회자정리 등의 인간사는 말할 것도 없고), 하나님의 구원, 사자, 신, 천사, 구주 등의 기독교적 용어 ... 내지는 표현까지도 서슴치 않고 구사하고 있다.)그러니까 만해는 불교의 대선사였음에도 불구하고 불교에 얽매이지 않고, 보다 넓은 종교적 보편애를 바탕으로 인생을 다르면서 조국 ... 하는 해방된 조국이었을 것이다.b) 직접인용문 : 그런데 만해는 그런데 만해는 당대의 지배적인 질서를 상징하는 세력에 대해서 폭력까지를 불사하는 인물 설정을 하고 있음에도, 죽지 못

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.08

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소설 ‘침객’ 감상문

질긴 인연으로 이어져 있는 의연의 대동사상은 자연스레 그의 세계관 형성에 큰 기여를 하게 되었고, 당대 조선 최고의 불가 스승인 사명대사로부터 불교의 교리와 가르침을, 도가 스승

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.02

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중국 차(茶)문화

위진남북조 시대차문화가 싹트는 맹아기 위나라-볶아 만들어 저장 남북조 이후-문인들에게 음다풍습이 전승. 불교가 성행해 스님들이 도를 닦을 때 졸음을 피하기 위해 차를 재배해 마심.수 ... 물을 부으면 차싹이 곧게 뜨다가 천천히 가라 앉는데 당대 사람들은 삼기삼락(三起三落)이라 함.기문홍차산지- 안휘성의 기문 1915년 파나마 국제 박람회에서 금상을획득. 우려낸 찻물

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.19 | 수정일 2016.08.04

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향가에 대한 다양한 해석

는 김동욱(1961)에 있다고 할 수 있다. 김동욱은 향가를 불교문학으로 보면서 방대한 불경의 자료를 동원한 문헌학적 연구를 보여 후대 연구가들이 불교 문헌을 통해 연구하려는 경우 ... 하는 것이 관용화 되어 있었으므로 한 글자는 어디서나 한가지로 읽어야 할 것을 전제로 한 일자일음의 원리, 그리고 철자법이나 표기의 생략, 나아가 당대의 문법규칙까지 고려해야 할 것이 ... 다.이러한 여러 학자들의 견해와 원리 등을 토대로 그 다양성의 난제의 원인을 보면 차자표기의 근원적인 문제, 그리고 자료의 협소성을 들 수 있다. 그리고 당대의 언어 자체의 어형

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05 | 수정일 2013.12.29

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불교건축에 관하여

( 禮佛用殿閣 : 어떤 대상을 신앙하는가에 따라 구성형식이 결정됨 ) 참선과 염불 , 설법 등 수행생활을 위한 수행용 건물 ( 修行用建物 : 당대의 불교가 어떠한 수행방법을 선호 ... 불교건축 ( 寺刹建築 ) 의 구성체계 ( 構成體系 ) 한국의 사찰은 경내에 다양하고 많은 종류의 건물을 경영하고 구성되어 있다 . 승려나 참배객의 신앙행위를 위한 예불용 전각 ... 하는가 하는 교단적 요구에 의해 구성 ) 예불과 수행을 위해 필요한 일상생활의 거주용 시설 ( 居住用施設 : 생활의 편의와 합리적인 기능을 위해 구성 )불교건축을 조영하는 궁극

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25

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