"당대불교"의 검색결과 입니다.

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"당대불교" 검색결과 1,541-1,560 / 4,414건

한시의 개념과 범위,한시의 형식(양식),한시의 주제(내용),규방문학,농민 한시,자연시,사대부 문학

가 당대 현실 또는 주요사건을 시화해낸 것 3) 사시 ( 史詩 ) - 작가가 이미 전설이나 신화로 된 역사사건을 내용으로 하여 이야기구조를 만들어낸 것 4) 논사시 ( 論史詩 ) ... 정책을 폈던 왕들의 작품을 왕실의 문학 비문벌작가 - 정지상 , 곽여 문벌을 이루지는 않았지만 왕성한 활동을 함 승려층 - 고려전기 사상적 큰 흐름인 불교와 관련5) 고려후기 문벌

리포트 | 71페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.06.02

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고려시대와 조선시대의 무당에대하여

고려시대와 조선시대의 무당에 대하여Ⅰ.머리말Ⅱ.고려시대의 무당1.고려 시대 귀신의 존재2.고려 시대 무당의 역할3.고려 시대 무당의 폐단Ⅲ.조선시대의 무당1.불교와 巫를 억압 ... 하였율을 지키면서 승려처럼 경건하게 살아 보자고 만든 불교의 법회였다. 그런데 이때에 벌어진 모습을 보면 이 행사가 순수한 불교 행사는 아니었던 듯하다. 대궐 안 광장에서 갖가지 등 ... 었다고 한다. 한마디로 경건한 불교 법회라기보다는 음주 가무가 벌어지는 신명 나는 축제의 한마당이었다. 이것은 중국의 《三國志》〈魏志東夷傳〉이 전하는 바, 부여(扶餘)·고구려·예(濊

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.19

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전기소설의 발생,전개와 금오신화의 위상

맹아적 형태는 이미 통이신라시기의 수이전체의 전기적 산문들에서 나타났는바 그것은 중국 위진남북조시기의 지괴소설이나 당대의 傳奇와도 많은 유사점을 지니고 있다. 전기는 기이한 것 ... , 당대인들이 처한 상황 등 인생에 대한 다양한 문제를 그리고 있다.*금오신화의 발생 배경 및 특징*조선 초기에 사대부 계층 사이에서 권력과 부를 차지하기 위한 다툼이 심화 ... )하고, 조용히 숨을 거두었는데, 사람들은 그가 신선이 되었다고 했다는 이야기이다.남염부주지는 불교의 천당 지옥설을 부정하던 경주의 선비 박생이 어느 날 꿈에 염라국에 가서 염라왕을 만나 세상

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.05 | 수정일 2017.11.08

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위진남북조 시대 복식문화 PPT

를 찼으며, 또한 귀척, 왕개, 양수의 무리와 사치와 낭비로 서로를 드높였다. 「습유기」,「진서. 석포전」 위진남북조 시대의 종교 -불교의 발전과 도교의 성립 ① 사회적 배경 ... : 정치 혼란 극심 ⇒사회 안정, 개인적 도피 추구 ② 세속 탈피, 행복 추구 : 노장 사상, 청담 사상 ③ 불교 유행 : 불교 미술(둔황 석굴), 고구려·백제 전파 ④ 도교 유행 ... 적인 옷은 삼(衫) 삼은 홑, 겹으로 두 종류 상류~민간, 넓은 형의 삼과 대수를 좋아함. 큰 소매와 나막신이 유행 노장사상과 불교사상의 성행으로 문인들은 넉넉하고 점잖은 색의 옷

리포트 | 37페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.23

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삼봉 정도전

차 례Ⅰ. 정도전의 가계와 생애Ⅱ. 정도전의 사상1. 불교비판2. 철학사상Ⅲ. 정도전의 사상사적 지위Ⅰ. 정도전의 가계와 생애TV속 사극을 통해서 보는 우리 역사에 익숙한 것 ... , 그것도 그의 부친 운영에 와서야 이루어졌기 때문에 뼈대 있는 가문은 아니었고 당대에도 그의 혈통에 대한 이야기가 분분했다. 삼봉의 입장에서 생각해볼 때 어떻게 보면 자격지심적인 성격 ... 와 같이 사람들이 그 어느 때보다 혁명적 변화를 갈망하는 시대에 가장 필요한 인물로 생각된다.Ⅱ. 정도전의 사상1. 불교비판정도전의 성리학은 무엇보다 ‘배불’의 시각에서 이루어진

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.07

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실크로드 변천과정의의

시켰다. 102년 71세의 고령을 이유로 귀국할 것을 간청하여 뤄양에 이르렀으나, 다음달에 병사하였다.3) 현장법사중국의 불교 발전은 물론이고 중국 문화 발전에 지대한 영향을 미친 위대 ... 의 수많은 불교유적과 사원을 돌아보고 당시 세계 최고의 대학이었던 나란다에서 학문연구에 힘썼다. 얼마 지나지 않아 현장 법사는 인도에서 그와 필적할 만한 자가 없게 될 정도로 실력 ... 을 발휘하여 천축에서도 그의 명성이 자자하였다. 아마도 석가 이래 현장법사가 가장 잘 불교를 이해한 사람일 것이다. 현장법사는 승려를 포함한 모든 불자로부터 존경받았다.4) 실크로드

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.01

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중국문학(중국어의 특징, 시가의 특성, 시가의 조대별 분류, 등)

하고, 형식이 새로우며, 생동감 있고, 자유롭고 다양한 장단구, 악부는 점차 오언으로 정형화 -> 오언고시의 원류, 남북조악부 -> 유미주의 문학풍조로 당대 두보의 사회시, 백거이 ... 시대, 각기 다른 사상으로 정신적지주로 삼음.왕유(불교)-자연시의 대표적인 시인, 오언이 중심이 되는 시. 전원의 한적한 생활과 산수의 아름다운 풍경을 노래이백(도가)-위대

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.16

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중국의 민족과 종교정책00

은 오히려 종교에 대해 개방적 태도를 가지게 되어 다신종교로 성립되는 조건을 갖추게 되었다. 이러한 조건 하에서 중국은 일찍부터 불교, 기독교, 이스람교로 구별되는 세계 3大 종교가 순탄 ... 으로 성립되는 과정을 거쳐 현재에 이르고 있다.그 중 불교의 예를 보면 한말에 전래되어 전통적인 유학 사상과 마찰을 빗었지만 위진남북조 시대에 현학과 결합하면서 발전의 기초를 마련 ... 한 후 수당 시대에는 불교의 륭성기를 맞이하여 사상과 예술에서 중요 부분을 차지하게 되었다. 수당 이후 비록 불교는 쇠퇴기를 맞이하기는 했으나 여전히 중국 종교상의 중요 지위를 점유

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.17

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일연의 작가 의식

피해의식을 집약한 것이었다. 고려인들의 이 같은 불국토사상은 당대 상황에 대한 비극적 인식과 연결될 터인데, 그것을 수용한 불교설화들은 관념주의와 신비적 경향을 띄게 되었다. 현실 다. ... 권 제적으로 선택했을 것이라는 추정이 더 자료의 실상에 부합되어 합리적인 것 같다. 이런 점에서 하편의 기술 중점을 한마디로 민중에 기반을 둔 불교홍통(佛敎弘通)이라고 할 수 있다.끝 ... 일연은 불교의 영험과 이적(異蹟)에 대해 다시 부연하는 찬의 형식을 통하여 불교에 대한 견결한 신앙심을 고취시키려 했음을 알 수 있다. 그리고 《삼국유사》의 전편에는 한반도는 예

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.09

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왕안석의 신법

로 지식의 보급등 배경- 당대까지 유학: 훈고학(주석해석)- 철학적인 깊이면에서 불교나 도교에 훨씬 뒤쳐짐- 송대 이전의 중국 사상계가 불교나 도교에 의해 주도되었던 것도 이 때문

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.05

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교육철학 및 교육사 정리

목 차1. 한국교육의 원류1.1 무교와 화랑도으 교육사상1.2 불교와 교육사상1.3 중국교육의 전통2. 귀족사회의 발전과 교육의 제도화2.1 왕권사회의 성립과 교육의 제도화2.2 ... 하는 정신적 고향이 바로 이 무교에 의거하고 있고, 외래사상이나 종교를 받아들이는 주체자로서의 한국인이란 바로 이 무교를 그 저류에 두고 있음.1.2 불교와 교육사상? 불교는 인간 ... 석가모니가 도달한 불타(진리를 깨달은 자)가 되는 길을 가르치는 종교? 원효의 불교사상에 나타난 한국인의 이상① 중생이 법신불의 분신이어서 모든 중생이 불성을 함께 가진다는 종교

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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고려시대 교육

)64) 동서학당(學堂)73. 사학8가. 사학 십이도8나. 서당94. 과거제도95. 불교의 융성과 교육적 영향116. 국학의 부흥과 성리학의 수용12가. 안향의 국학진흥12나. 성리학 ... 을 통일한 고려는 건국이후 숭불정책을 국가의 기본정책으로 채택하였다. 이는 불교를 바탕으로 국가를 통합하고 민심을 안정시키기 위한 것이었다. 그러나 다른 한편으로는 유교를 국가 ... 의 통치이념으로 채택했다. 불교가 기본적으로 수신(修身)의 도라면, 유교는 치국(治國)의 도로서 사회적 질서를 수립하고 국가를 경영하는 이념과 원리를 제공해 줄 수 있었기 때문이

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.19

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한국의 문화유산, 왜 자랑스러운가

아시아에는 불교와 함께 온 범자와 중앙아시아를 통해 들어 온 위구르 문자가 있습니다.우리의 글은 이것들과는 다르다는 것을 첫눈에 알 수 있다. 하지만 이에 관해 적은 책은 볼 수 ... 은 거의 불가능하다.중앙의 석가모니불 좌상은 정각상(正覺像)이다. 신라인들이 정삭상을 조성하려 한 것은 불교가 궁극적으로 지향하는 정각의 의미를 강조하기 위함이다. 정각은 불교가 지향 ... 를 유지하는 것으로 종결되었다. 주나라의 제도는 되찾기 어렵고 중국 당대의 제도도 일정하지 않으므로 결국 재건 종묘는 소실 전 모습으로 복구하는 것으로 귀결된 것이다.재건 이후 건물

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.05

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[유교][유교 전래][유교 영향][유교 교화][유교 위상][유교 문화자원][향약][일본유교]유교의 전래, 유교의 영향, 유교의 교화, 유교의 위상, 유교의 문화자원, 유교와 향약, 유교와 일본유교, 유교 관련 제언 분석

이나 체계적인 유교의 교육이 있었다는 것을 유추할 수 있다. 신라와 고려의 두 왕조는 국교로 정할 정도로 불교를 신봉하였으나 조선왕조는 불교를 배척하고 유교를 숭상하는 정책을 펴 왔 ... 다. 이러한 전환은 그 동안 불교와 유교는 서로 화합할 수 없는 신념의 요소들을 묵시적으로 가지고 있었던 탓도 있지만, 그것의 직접적 원인은 고려 말기에 진행된 불교의 타락상 ... 되었다. 성혼(成渾)의 문인으로 당대의 명문장가인 임제(林悌)가 절도사인 부친을 뵙고자 내도하였다가 조인후의 부탁으로 기를 썼고 효종 10년(1659)에 이회(李?) 목사가 제주

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.14

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작가- 임재와 화사

)을 달아놓고 있는 점이다. 이는 곧 역대 왕정의 잘잘못과 신하들의 충불충 등이 미치는 응보관계를 비유적으로 형상화하여, 당대 현실사계를 비유적으로 형상화하여, 당대 현실사회의 부정 ... 을 풍자하고 이상사회를 희망하는 작자의식을 반영한 것이다. 연은 불교의 상징과 같으므로 이를 끌어다가 혹세무민하는 사설(邪說)로 논단(論斷)해 놓음으로써 숭유배불(崇儒排佛) 정신

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.22

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중국의 정사 24사(26사)

편찬되었기 때문에, 동위를 정통인 후계자로 하고 있는 점, 열전에 5호의 여러 나라와 남조의 계승을 내세우는 점, 불교, 도교 관련의 사건을 기록한 석로지가 있다는 점을 특징으로 볼 ... , 가위, 조희 등이 편찬하고 조영이 감수하였다. 당나라 멸망 직후의 사료 부족으로 후반부는 부실하고 전반부도 선행의 여러 사료에서 발췌한 것이기 때문에 일관성이 부족하나 당대 원사료

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.12 | 수정일 2022.09.27

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일연의 삼국유사 독후감

존재가 등장하여 사람과 더불어 살아가는 구조를 가지고 있다. 때론 인간과 너무나 닮은 모습으로, 때로는 인간보다 우월한 존재로서. 이 이야기들을 통해 당대 신라인의 개방적인 사고 ... 방식과 불교 특유의 회통사상을 들여다 볼 수 있다.2. “아도기라”(흥법 제3) - “보장봉로 보덕이암”(흥법 제3)“아도기라”관중 사람 담시는 출가한 뒤에 이상한 일이 많 ... 았다. 동진의 효무제 태원 9년 말에 경과 율 수십 부를 가지고 요동으로 가서 불교를 선전했다. 여기에서 삼승을 가르쳐 즉시 불계에 귀의했으니 이것이 대개 고구려에서 불교를 들은 시초였

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.22

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조선전기 유교사상에 대한 연구 서평

로 흘러가면서 어떻게 발전해왔는가를 추적하였다. 사회가 극심한 변동기를 거치거나 왕조 교체기엔 새로운 사상이 등장했다. 예를 들어 신라에서 고려로 이행하는 과정에서 교종 불교 대신 ... 를 거쳐 원대(元代)에 가서야 본격적으로 체제교학이 되었다고 하였다. 따라서 고려말 도입된 성리학은 주희 당대의 성리학이 아니라 원대 성리학을 들여온 것에 주목해야 한다고 하 ... 되었다. 이는 체제교학적 성리학에서는 용인되었던 불교적·도교적요소 등에 대한 정리도 포함하는 것이었다. 성종대 등장하였던 초기의 사림은 『소학』을 통한 성리학의 체득을 중요한 목표로 삼

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.25

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구운몽 연구

은 전생의 이름임. 성진은 양소유의 전신으로 성진은 육관 대사의 제자로서 결국 크게 깨달아 불도를 이루었다. 대승 불교의 관점에서 본다면 그는 하나의 부처가 된 것이다. 그는 처음 ... 된다. 노년에 이른 양소유가 인생 무상을 깨닫고 불교에의 귀의를 결심하자, 홀연 한 노승이 그의 앞에 나타난다. 이는 육관대사가 처음 성진을 내칠 때 “네 만일 오고자 하면 내 손수 ... 와 내고 있으며, 불가적 초월과 유가적 부귀공명은 그 한 전형으로 제시된 것이다. 따라서 이들의 삶에서 드러나는 두 지향의 대립은 불교와 유교의 이념적 대립으로 특수화시켜 보

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.06.05

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최치원의 사상

목차서론본론1. 신라 하대의 시대상황2. 최치원의 생애3. 최치원의 사상3-1. 유학자로서의 최치원3-2. 불교학자로서의 최치원3-3. 도학자로서의 최치원3-4. 문학가 ... 과 박학굉사 응시최치원은 빈공진사 급제 후에 한 동안 관직에 나아가지 못했다. 대신 동도를 유랑하면서 시를 익히는데 매진했다. 2년 뒤 그는 비로소 지방관으로 나가게 되었다. 당대 ... 다고 전해지는 유적지가 오늘날 명당이고, 사적화되어 있기 때문이다. 최치원의 도교관은 유교나 불교에 비해 크게 드러나지는 않으나, 그의 말년에 보여준 여러 행적이 그를 도교와 밀접

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23

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