"기독교 유신론"의 검색결과 입니다.

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반틸 조직신학서론 실존주의 유신론 창조론 증거 만들어진 신 종교와 과학 진화론 성경과 과학

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"기독교 유신론" 검색결과 1,301-1,320 / 1,408건

[신학] 일본의 종교관과 세계관

51.2%, 불교 48.2%, 기독교 0.6% 정도이다. 일본인들의 종교에 대한 관념은 매우 유연성이 있고 여러 종교나 종파의 원리를 자연스럽게 조금씩 원용하고 있다. 따라서 신생 ... 아에게 신도사원의 축복을 받게 하고 불교 승려에게서 결혼의 택일을 받으며 결혼식은 교회나 호텔에서 기독교식으로 거행하는 게 매우 자연스럽게 받아들여지고 있다. 오늘날 일본에서 가장 ... 우세한 종교는 신도로서 현재 118,384,000명에 이른다. 기독교는 1,511,000명, 불교는 89,034,000명 정도이다.2.불교1)일본 불교의 형성과 특징초창기의 平安

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.13

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[신학] 창조가 과학적으로 설명될수 있는가..

었는가 하는 문제라고도 볼 수 있다는 것이 된다. 이를 설명하는 이론 중 하나는 창조주( 언제나 초월적인 인격신 )가 있다는 기독교적인 창조론이고, 다른 하나는 창조주가 없이 저절로 ... 생겨났다는 진화론이다. 이 두 가지 경우 이외에는 다른 경우가 있을 수 없다.1.창조론창조론의 본질은 우주와 생명을 포함한 모든 것의 기원에 신이 개입했다는 것이다. 즉 유신 ... 하였다. 유생형과 상동 기관은 발생학적인 유연관계를 따지는 데 중요하다.다윈은 갈라파고스 군도에서 방울새류의 다양성을 연구하여 진화론을 발표하였다. 또한 호주에는 원래의 동물군 중 박쥐

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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[불교] 불교와 기독교

궁극자로 봄. 기독교의 유신론과 대치되는 개념이다. 인간의 본질이 천지만물과 동체라는 사상은 중국의 대-소 우주론과 병행되는 범신론 체계에 속해 있는 것이다.(3) 유교의 구원관 ... 었다.7 성철 승려의 진상과 사상그의 사상은 힌두교적 범아일체사상과 병행하여 양태론적 진술을 인용하고 자기 자신의 범신론까지 혼합하여 본래 기독교의 삼위일체론과 창조신앙을 파괴하고자 하 ... 의 토착화 신학데바난단, 사마라타, 토마스, 파니카등의 기독교 신학자들에 의해 전통적인 범신론은 떠났으나, 기독교 안에 힌두교적인 다원주의를 들여오게 되었다. 이러한 현상은 범제신론

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.02

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[신학] 뉴에이지의 도전과 기독교의 응전

적 개념으로 설정한 것이 뉴 에이저들이 말하는 신으로서 기독교의 신론과 대치한다.바로 여기에서 우리가 이 New Age 운동을 다룸에 있어서 기독교 유신론 체계 대 반기독교적 무신론 ... 한 바 있다.이처럼 새로운 시대이념을 자임하는 뉴 에이지 운동은 동양의 범신론적인 신관과 필연적인 관계성을 가지고 있는 인간관은 필연적으로 전통적인 서양의 기독교적 인간이해와 충돌 ... 는다는 것이다. 이와같은 범신론적 뉴 에이지 사상의 신관은 기독교의 삼위일체의 인격적인 절대자로서의 하나님이 아니라 만물의 근본으로서 만물 속에 내재된 근본적인 원리이며 힘을 의미

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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교회사

에 불타서 기독교인 무신론자들을 뿌리뽑아야겠다고 결심하였다 .기독교인들이 신앙을 버리도록 모든 고문, 유형, 공갈, 협박, 몰수 등의 모든 방법이 다 동원되었다. 끝까지 거절하는 자 ... , 유치원이었고 ,그들이 의지하는 생활의 중심지였다. 아마도 에스라 시대부터 활성화 되었을 회당은 그리스도와 사도 시대부터는 교회의 역할을 담당하기 시작하였다.유대인 기독교 신자 ... 들은 직위와 빈부와 문화의 차이를 잊고 공통의 구세주와의 연합 속에서 그들 자신을 하나님의 가족의 일원이라고 생각하게 되었다.이러한 기독교인들에 대한 박해가 가해지기 시작하였다. 처음

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.09.11

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[철학] 마을을 열어주는 철학이야기

탐구1)기독교적 야웨 하나님(여호와) p11~153. 자기탐구1)존재론적 논증(ontological argument) p16~192)목적론적 논증(teleological ... 에 대해 변증법적 유물론은 고정불변의 물질적 실재를 인정하지 않고 이 세계를 물질의 변증법적 변화 및 발전의 과정올 이해한다.포에르바의 유물론은 「철학은 유신론을 버리고 인간학의 입장 ... '이의 역사철학은 기독교 사상과 플라톤 철학을 배경으로 하면서 초월적, 신학적 입장과 인간적 현실에 고착된 내재적 문화적 입장을 결합한 독특한 역사관으로서 이 후의 서양 정치철학

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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현대사회와 기독교 요약

신앙의 기초제 1 장 현대인과 기독교 신앙1. 진리와 자유인간은 진리를 탐구하고 자유를 추구하며 살아왔으며, 앞으로도 그럴 것이다. 인간은 자신의 유한성을 인식하지 못하고, 무한 ... 가 진리를 아는 것은 단편적일지라도 자유에 이르게 한다.2. 현대 사상과 기독교 신앙현대 사상과 중세 사상의 구분은 데카르트로부터 현대적 시작된다. 르네상스 시기에는 인간의 사유 ... 의 합리성을 강조하고 교회의 권위에 도전하는 운동이 일어났다. 종교 개혁자들을 전통에 반대하여 교회로 돌아가자고 주장하였다. 기독교 신앙은 사회적 차원의 문제에서 세속주의와 대결

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.15

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[문화론]이슬람 독후감 (문화론 특강)

및 기독교와 형제자매라 할 수 있다. 동일한 유신론 사상에서 출발한 3대 종교는 한 사건에 대한 해석의 차이와 형제간의 갈등이 빚어낸 부산물에 불과할 뿐이다. 생명과 종의 기원 ... 처럼, 기독교 문화가 사실 그대로 소개되어지기를 바라는 것처럼 이슬람인 들도 그들의 역사와 문화가 바르게 이해되기를 바라고 있을 것이다. 자기 나라의 자연환경과 역사 그리고 문화 속 ... 을 기독교와 이슬람교의 오랜 갈등으로 환원하는 경향이 있지만 기실 이슬람의 미국에 대한 증오는 팔레스타인-이스라엘 문제에 뿌리가 있다. 2차 대전 후 이스라엘 건국 과정에서의 미국

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.06

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기독교의 근본가정에 관한 논증

이 있기 때문이다. 신비적으로 이해된 기독교는 합리적 유신론으로 이해된 기독교보다도 매우 상이(相異)한 변증학을 발전시킬 것이다.1)성경은 진실하다.상이한 종류의 신학이 성경 ... Ⅰ. 서론오늘날 세계는 하나의 지구촌이 되었다. 지구에서 기독교는 매우 큰 영향력을 가지고 있는 것이 지금의 모습이다. 오늘날의 기독교는 그 형태 면에서도 다양한 흐름을 갖 ... 는다. 따라서 기독교가 어떠한 종교인가를 한마디로 요약한다는 것은 그다지 쉬운 일이 아니다. 본고에서는 기독교를 알기 위한 첫걸음이라 생각되는 근본 가정에 대해 알아보고, 그것을 옹호

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.17

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[철학의 위안] 철학의 위안을 읽고

와 더불어 자취를 감추게 되었다. 새로운 시대, 새로운 역사가 시작된 것인가.고대는 더 지속될 생명력을 상실했고, 반대로 신흥종교인 기독교는 새로운 중세기를 만들 만한 충분한 영 ... 도 생각하지 못했다. 마치 영원히 지속될 것으로 생각되던 박정희 유신독재체제, 전두환 파쇼체제같이. 그러나 그 로마에도 마지막은 온 것이다. 시작이 있으면 끝이 있다. 로마의 종말 ... 다. 주지하다시피 진화론은 현존하는 사물들이 부족한 것, 불완전한 것에서 완전한 모습을 갖춘 완성태로 진화·발전한다고 가르치고 있다. 보에티우스의 완전성에 관한 위의 사상과 진화론을 결합

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.12

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[인류] 창조론과 진화론

, 유교, 힌두교 같은 인류의 큰 종교들은, 모두 실체로 받아들이는, 다른 형태의 진화론에 기초하고 있다.근본적으로 창조론을 기본으로 한 종교들(유대교, 기독교, 회교)까지도 진화론 ... 는데 사상적 배경을 제공하고 있다. 따라서 우주와 생명의 기원에 대한 바른 인식은 기독교 신자들뿐만 아니라 모든 사람들에게 필요한 일이다.우주와 그 가운데 있는 생명체는 진화한 것 ... 론4,27)말한다. 그러나 진화론에서는 인간으로 진화되는 과정에 반드시 고통과 죽음이 존재한다고 말한다. 그러므로 유신론적 진화론은 말 그 자체 가 모순이다.누구나 진화론을 믿

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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[신학, 교양] 다윈주의 허물기를 읽고

하셨다 라는 생각이다. 하나님은 제1원인(first cause)으로서 과학법칙을 만드신 후 자연법칙을 따라 운행되도록 하셨고 자연을 멀리 떠났다고 본다. 그러나 이것은 이신론으로 유신론과 다르 ... 으이 승리를 묘사하였다. 거기서 자유와 계몽의 힘이 기독교 근보주의로 대표되는 무지의 힘을 격파함으로써 젊은 연인들이 더 나은 세계로 탈출할 수 있었다. 저자는 이책에서 이 영화의 . ... 는 사람의 가장 큰 차이는 창조론을 믿느냐, 진화론을 믿느냐의 차이일 것이다. 그렇기 때문에 종교와 과학 시간에서도 이 문제에 관한 주제는 가장 오랜 시간 동안 다뤄졌었다는 생각

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04

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[동양근대사] 중국의근대화운동

들과 전투를하며 생활하고 있었다. 배상제회를 주동한 대표적 인물인 홍수전 (洪秀全, 1814-1864)도 몇차례의 과거응시 경력이 있었고, 기독교의 영향을 받은 광동의 객가출신이 ... 에는 화중의 중요도시인 남경을 점령하면서 이 운동은 전성기를 맞이하였다. 이러한 태평천국운동은 홍수전이 중국의 사상이 아닌 서구의 기독교의 교리를 이용하여 혁명을 전개한 점은 종래 ... 았다고 주장하면서 이러한 운동을 확대해갔다. 홍수전이 나라이름을 태평천국으로 한 것은 대동 사상을 바탕으로 천하는 일가이며 태평을 누리게 된다는 뜻에서 태평을 내세웠고 , 천국은 기독교 성서

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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[문예사조] 자연주의

종으로 바뀐다는 것은 구약 창세기의 창조설을 근본적으로 뒤엎는 것으로서 정통 크리스트교 신앙을 뿌리째 흔드는 일대 변고였다. 또한 한 개체의 출현, 성장, 사멸은 하나님의 뜻 ... .4. 자연주의 사상자연주의자의 윤리관은 인간 중심주의, 곧 인본주의적이다. 유신론자의 신본주의와 대립된다. 유신론자에게는 하느님이 가치 부여자 이지만 자연주의자에게 있어서 가치란 ... 주은 자나 천사보다 조금 못한 존귀한 존재가 아니라 원숭이와 같은 짐승에서 진화된 동물이다. 진화론은 종의 변이와 자연선택(도태)의 두 가지원리를 제시한다. 한 생물의 종이 다른

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.06

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[체육사] 체육사(고대, 중세 기사도까지)

으로 파악함으로써 신체활동으로 이루어진 체육·스포츠 활동을 발달될 수 없었음3) 수도원의 교육과 체육(1) 수도원의 교육◎수도원의 교육은 당시 기독교의 내세적, 유신적, 주정주의(主情主義 ... 문화의 뿌리가 되었다는 것이다.제 2 장 중세의 체육과 스포츠1. 초기 기독교와 체육1) 기독의 교육과 체육◎ 중세의 시작과 함께 기독교가 확고한 기반을 구축하게 된 이유- 종교란 ... 기 때문- 신(神) 앞에 평등하다는 이념은 오랫동안 사회로부터 시달려온 하층계급에 새로운 희망을 불어 넣을 수 있기 때문2) 기독교 사회의 체육·스포츠의 금지◎ 중세 초기부터 체육

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07

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[세계사] 서양사(이슬람)

빈 라덴에 관한 서적을 찾는 발길이 끊이지 않고 있다고 한다. 본인도 그런 사람들 중 한 명으로 얼마 전까지는 이슬람 문화를 그저 기독교 문화에 대비되는 종교 문화쯤으로 생각 ... 는 진정한 평화를 가리킨다. 즉, 이슬람은 종교적 의미에서는 무신론을 철저히 배제하는 유신론 사상이자 우상숭배와 미신 사상을 차단, 다신론적 종교관을 인정하지 않는 철저한 유일신 ... 처럼 유럽의 기독교인들을 자극하여 십자군을 조직하게 된 원인을 제공하게 되었고 일곱 차례의 십자군 전쟁을 유발하였다. 또한 17세기까지의 오스만 터키제국의 술탄들이나 지도층들은 유럽

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.14

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증언으로서의 문학사-강진호, 이상갑, 채호석 편

고 있던 관념은 낭만적인 범신론에 가까웠으나 이젠 기독교 문화적으로 받아들여야 할 것이 아닌가 하는 생각을 한다. 그에게 기독교와 실존주의는 갈등으로 여겨진 것이 아니라 근원 ... - 4·19세대의 문학이 걸어온 길1950년대 중반의 그 혼란과 궁핍에서 그 또래가 위안을 받고 자기를 개발할 수 있었던 바탕이 『사상계』였다. 그가 기독교나 교회에 대해 가지 ... . 유신체재와 민족문학-임헌영, 채호석9. 1960, 70년대와 민족문학-구중서, 강진호10. 1960년대와 한국문학-염무웅, 김윤태11. 민족문학운동의 역사와 미래-백낙청, 하정일

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.11

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과정신학에 관한 일반적 고찰

에 관째, 서양과 동양사상의 융합의 가능성을 과정신학작들은 화이트헤드의 철학에서 발견하였다. 넷째, 하트숀은 과정철학의 신관을 최선의 철학적 신관과 기독교의 사랑의 신관과의 결합 ... (total interrelated)되어져 있을 수 밖에 없다.. 김 상일, 과정신학의 발달과 전개, (기독교사상, 1986, 7월호), p.116.2.02 과정철학에서 기본 개념 ... )에 의한 기독교의 기원에는 이 세 주요 사상계통의 그 어느 것과도 잘 들어 맞지 않는 또 다른 시사점이 있다. 그것은 통치하는 시저나 무자비한 도덕주의자, 또는 부동의 동자

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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[종교 세계관] 대순사상의 세계관

가물이 모두 마음의 작용이라 하는데 불교의 유심론에서는 마음 외에 다른 신을 인정하지 않는다. 말하자면 불교는 무신론적 유심론이다. 그런가하면 기독교는 신만의 존엄성을 인정 ... 하고 인간은 죄악적 존재로 보며, 유물론에서는 신을 일체부정하면서 물질의 존재만을 인정한다. 그런데 대순사상에서는 유심론이면서도 불교와 같이 무신론이 아니라 신을 인정하는 유신론이며 그 ... 존엄한 존재라는 것을 자각할 때가 왔다. 그 인간의 존엄성을 자각시키는데 있어 천존지존보다도 인존을 더 우위에 놓은 증산의 인존사상을 따를 것이 없다고 여겨진다. 기독교에서는 신

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26

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사람의 아들

의 한 지점 위에 놓여 있는 모습이었다. 아하스 페르츠는 민요섭의 의식을 부각시키기 위해 동원된 인물이므로, 겉 액자의 주인공인 민요섭에 주목하면, 그는 결말 부분에서 하나님(기독교 ... 들에서 특히 강하게 드러난다. 그러므로 이 시기 그의 문학은 자아의 문학이라 할 수 있다.(2) 당시의 상황70년대는 한국 현대사 속에서 유신독재라는 암울한 이름과 더불어 기억되고 있 ... 이 시대의 문학도 유신 독재에 대한 비판의식을 저변에 깔면서 민중의 존재에 주목하고 사회학적 상상력을 강렬하게 드러내는 작품들이 주류를 이루는 방향으로 나아갈 수밖에 없었다. 그것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.04

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