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"칼빈의 성령론" 검색결과 1,281-1,300 / 1,747건

  • 선교역사 요약 및 서평
    성령의 역사가 있었다. 성령 강림으로 탄생한 초대 교회 공동체와 성령의 역사하심이 있었다.라. 선교매체 (Transfer Means)핍박과 흩어짐을 통해서 교회는 복음을 편만하 ... 들: 감리교 창시자로 온 세사에 복음을 전해야 한다는 뜨거운 열정속에 대위임령의 유효성을 믿고 실천하는 삶을 살았다. (8) 조지 휫필드: 칼빈주의 신학으로 한 나라를 변화시키는 부흥
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.13
  • 메이천 박사 저작선집에 대한 감상문
    은 스코틀랜드 상식철학에 의해 강화되었으며, 정통 칼빈주의에 확고히 뿌리박고 있다.그렇다고 그분이 가졌던 신념이 프린스톤 신학교 전임자들이 세워놓은 규범들을 맹목적으로 반복하거나 모방한 것 ... 자료에 의존하였을 것이다. 셋째, 누가는 헬라어로 된 문서 자료를 이용하였을 것이다. 그리고 결론적으로 그분은 모든 언어적 증거로 보아 이 탄생 기사가 분명히 성령의 감동으로 된 ... 가 승리하는 것을 눈으로 확인하였다. 구 프린스톤 신학교가 처음에는 시대의 대세에 저항하였지만 이후에 그것에 굴복하였다. 하지만 프린스톤 신학교의 철저한 칼빈주의의 전통을 필라델피아
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.24
  • 개혁주의 신학에서의 이원론의 극복
    - 아우구스티누스 - 루터, 칼빈 - 키에르케고르라고 말한 바 있다.) 우리는 예레미야(하나냐), 바울(스토이씨즘 또는 유대주의), 아우구스티누스(펠라기우스), 루터(에라스무스, 후기 중세 ... 인문주의), 칼빈(알미니우스), 키에르케고르(헤겔).... 의 목록에서 보여 주는 보편주의에 대한 특수주의 역설과 합리 위로 부터와 아래로 부터 , 하나님과 인간 사이의 질적인 차이 ... 적 구조는 물론 아우구스티누스와 칼빈이 보여주는 두 왕국 사상은 결코 이원론적인 적대 관계나 서로를 부정하는 배타적인 관계가 아니다. 여기서 국가와 교회는 대립과 투쟁, 불신과 박해
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.10
  • 코메니우스 교육론의 의의
    후에 그는 독일의 헤어보른(Herborn)에 세워진 칼빈의 신학 사상을 배경으로 가르치는 학교에서 철학을 공부하게 된다. 이곳에서 그는 두 스승을 만나게 되고 큰 사상적 영향을 받 ... 는데, 바로 이곳에서의 공부도 역시 칼빈주의 개혁신학에 기초한 학문을 습득하였다.이후 형제교회의 목사로 봉직하며 1618년 결혼을 하였으나 4년 후 큰 비극을 맞게된다. 그 당시 유행 ... 어주는 교수법에 대해 설명한다. 여기에서 코메니우스는 신앙은 성령의 선물이며 성령 또한 자연적인 작용을 사용하시기 때문에 가르치는 것이 가능하다고 말하며 신앙의 원천으로 성경과 세계
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.26
  • 어디서 교육하는가
    의 계약공동체이다. - 계약공동체로서의 가정은 하나님의 계약이기 때문에 그곳엔 신앙과 성령의 임재가 약속되어 있다고 보았다.② 유아세례 - 부모에게 주어지는 신앙의 인침은 곧 자녀 ... 신앙과 경건을 성취하는 유일한 장인 것이다. 부쉬넬은 가정을 ‘성령이 임재하는 집’ 이라고 까지 표현하며 가정에서의 교육을 통하여 완전한 교육과 성장은 가능하다고 보았다.특히 ... 특징이 개인주의적이며, 이기적이고, 공동체성이 결여되어 있다고 지적하고 있다.? 칼빈 - “교회는 신앙의 어머니” 즉 성도의 신앙 성장은 신앙공동체인 교회의 가르침과 배움 그리고
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.15
  • ▣ 교육목회 구성요소의 이론과 실제
    보다 교회는 예배가 살아 있어야 한다. 개혁파 교회의 강조는 신앙과 예배를 초대 교회의 모습으로 되돌아가는 운동이었다. 칼빈의 주장처럼 교회의 집회와 예배는 말씀과 기도, 성만찬, 헌금 ... 가 소명을 받고 있다. 이 소명을 위해 성령은 각자 분수에 맞는 은사를 주어 몸의 지체로서 그 기능을 다하게 하신다.성경은 하나님의 백성으로서 평신도들이 가지는 그들의 정제성과 그
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.30
  • ▣ 교육목회 구성요소의 이론과 실제
    보다 교회는 예배가 살아 있어야 한다. 개혁파 교회의 강조는 신앙과 예배를 초대 교회의 모습으로 되돌아가는 운동이었다. 칼빈의 주장처럼 교회의 집회와 예배는 말씀과 기도, 성만찬, 헌금 ... 가 소명을 받고 있다. 이 소명을 위해 성령은 각자 분수에 맞는 은사를 주어 몸의 지체로서 그 기능을 다하게 하신다.성경은 하나님의 백성으로서 평신도들이 가지는 그들의 정제성과 그
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.30
  • 교회-가정교육
    )신약에 나타난 가정교육.............................2.개혁가들의 가정 교육관....................................(1)칼빈 ... .....식을 가르치는 자이기에 앞서 부모와 자녀라는 ‘관계’의 상호작용 속에서 자신을 성찰하고, 하나님 나라의 백성이요, 하나님의 자녀로서 성숙된 모습으로 회복되도록 성령의 은헤를 구하 ... )를 초안하였다. 이 문서는 칼빈의 종교개혁 방향을제시한 것인데 첫째 권징을 통한 훈련, 둘째 시편의 찬송, 셋째 자녀의 교육 문제 넷째 결혼에 관한 것이다. 각 항의 내용은 神정사상
    리포트 | 44페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.18
  • [신학] 성결과 원죄의 존재
    의 능력을 계속 공급받지 아니하고는 도저히 성결을 유지 할 없는 것이다.)4. 성결과 원죄의 관계지금까지 살펴본 바에 의하면 칼빈주의에서는 주로 성령세례는 중생 시에 받는 것으로 보 ... 는 상대적 성결을 말하는 것이다. 이는 곧 타락한 인간이 예수의 보혈과 성령의 세례로 원죄에서 정결하게 씻음을 받고, 하나님께 봉사하기에 현저한 능력을 얻는 체험이다.)또한 성결 ... 에서의 성결을 말하는 것이다.)2. 성결의 시기1) 칼빈주의의 입장??????칼빈주의에서의 성결이란 일생을 통해 점점 거룩해 지다가 죽을 때에야 완성된다는 점진적 성결을 가르친다. 즉 성결
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.20
  • 개혁교의학
    , 칼빈주의에서 말하는 것과 상통한다.우리는 하나님 그 분을 오직 우리를 위하여 행하여 주신 일, 곧 구원역사를 통하여 알 수 있기 때문에 동방신학과는 달리 ‘오이코노미아’ 자체가 곧 ... 신학이라고 본다.요한복음 17장 3절을 근거로 하여 신학이란 하나님을 아는 것이다라고 우리는 최종 결론을 내릴 수 있다. 그러나 하나님을 아는 것은 성령께서 역사하시지 않으면 아무 ... 도 하나님을 알 수가 없다. 그러므로 하나님을 아는 것이 신학이며 신학 작업 자체는 이미 성령론의 문제라 할 수 있다. 신앙을 성령의 사역으로도 계속 설명하는 것을 고려하면, 삼위
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.01
  • [기독교]기독교란 무엇인가
    의 탁월한 소년기의 성장, 기적적인 탄생, 그리고 마지막에는 그의 영원 전부터의 선재에까지 미치게 되었다. 예수는 놀랐던 제자들을 위로하여, 그들로 하여금 앞으로 강림할 성령의 능력 ... 째 되던 오순절, 아침, 드디어 그들은 강렬한 성령의 강림을 경험하게 되었다. 그 이후 예루살렘의 조그마한 다락방에서 시작된 교회는 새로운 선교 열을 가지고 이방 세계로 뻗어 나가 ... 은 칼빈이었다. 칼빈은 루터와 쯔빙글리 등 신교파의 2대 세력을 규합하려는 노력을 아끼지 않았다. 또 그리스도가 영으로 우리 마음에 임재하시는 것을 성례가 상징한다고 하는 절충적인
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.07
  • 존 웨슬리의 종말론 - 새 하늘과 새 땅
    적 경험을 이해하는 데에 정확한 묘사로써 보여진다.)4) 종교개혁의 영향종말론에 있어서 웨슬리의 종말론을 루터와 칼빈, 두 종교개혁자의 사상과 비교하는 것은 상당히 흥미로운 것이 ... 다. 여기에서는 루터와 칼빈의 하나님 나라에 대한 이해를 고찰함으로써 웨슬리 종말론의 종교적 배경을 알아보고자 한다.루터는 어거스틴적 중세 천주교적 무천년설을 받아들였고, 요한계시록 ... 인 교회에 속한 인간들이라 할지라도 아직은 죄인이기 때문에 국가의 권위 아래 놓여 있어야 한다.)이에 비해 칼빈은 정치와 종교의 영역을 구분함과 아울러 두 개가 서로 상호 협력관계
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.19
  • 칼빈의 성화론 연구를 통한 삶의 실천
    ------------------------ 6Ⅲ. 존 칼빈의 성화론 --------------------------------- 71. 칼빈이 말하는 성화의 칭의 -------- ... -------------------- 72. 칼빈이 말하는 성화의 생활 ---------------------------- 91) 자기 부정2) 십자가3. 칼빈 성화론의 특징 -- ... 은 새로운 피조물(new creation)이라고 말한다.) 이제는 죄의 법의 지배를 받지 않고 생명의 성령의 법의 지배를 받으며 사는 것이다.) 하지만 이 세상에 사는 동안
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.01
  • 개혁신앙과 교회를 읽고 요약한 후 자기의 소감을 기록하라.
    의 일치를 강조하고, 위격의 혼합이나 혼동이 아닌, 기능적, 사역적 일치를 말하고, 성령의 사역이 승귀하신 그리스도의 사역에 어떤 것을 덧붙인 것이 아니라, 바로 성령의 사역 ... 강화되었으며, 정통 칼빈주의에 확고히 뿌리내리고 있다. 1906년부터 프린스톤 신학교 신약학과 강사로 봉직하게 된 메이천은 성경의 역사적 연구에 전념하였다. 그리고 그는 이러한 연구
    리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.03
  • 예배의 역사
    173) 칼빈의 예배 내용177. 종교개혁 이 후의 예배18Ⅲ. 결론19Ⅰ. 서 론교회의 기능 가운데 중요한 것은 하남님을 예배하는 일이다. 하나님께 대한 예배는 하나님을 향한 모든 ... 를 통하여 성령 안에서 한 몸이 됨을 경험하게 하는 모임이었다. 따라서 “영원하시고 불변하신 사랑의 하나님”을 만나고 응답하는 예배생활의 기초가 확립되었다.)A.D. 140년 ... - 하나님의 창조, 섭리, 구속에 대하여* 수난의 회상* 성물 봉헌* 기원- 축성(성령의 임재를 구하는 기도)* 중보기도* 회중의 아멘- 성체 분할- 배찬- 폐회4. 속사도 시대
    리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.01
  • [신학, 조직신학, 구원론]구원론 강의안(김광렬)
    론 능력은 함께하신다.2) 신자들 속에 내주하시고 조명하시는 성령의 사역(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있 ... 겠음이라---- 너희 안에 거하겠음이라.. 신약 시대에 한번 오신 성령님은 성도들 안에 계시되 영원토록 함께 거하신다는 것이다. 신자들 안에 내주하셔서 조명하시고 우리의 생각 ... 과 마음을 주께 향하도록 하신다는 것이다.3) 가르치시는 사역요14:26 “보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것
    시험자료 | 35페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.29 | 수정일 2020.06.18
  • 이슬람속 기독교
    의 박해에도 그리스도인들의 도피처로 사용된 수도원을 건립해 신앙을 지켜왔었다.오늘날 중동의 몇몇 나라에서는 교회들이 성장하고 있다. 교파적으로 성령은 교회의 부흥을 가져오며 지도자 ... 안에서도 교리적으로 크게 알미니안주의와 칼빈주의로 나뉘고 있다. 칼빈주의는 하나님이 구원받을 사람을 예정하시고 선택하셨으므로 선택받은 자만 구원을 받고 이미 구원받은 자에게는 절대 있다.
    리포트 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.12.01
  • 여왕마고에관하여 - 영화 여왕마고의 감상
    렐, 등이 있다. 그들은 르페브르의 성경중심적 사상에 감화를 받은 후, 설교와 강의를 통하여 로마 카톨릭의 고질적인 악습과 분별없는 숭배와 성물 숭배를 비판하였고, 성부와 성령 ... 이나 제네바에서 출판된 책들을 금지하게 되었다. 그러나 극심한 박해에도 불구하고 결과적으로 교회는 성장하였다. 1550년 경부터 제네바에 망명중이던 칼빈의 제자들이 귀국하여 브르조 ... 와 계층을 중심으로 복음 운동을 시작하면서 개혁 운동을 점차로 확산되었다.이때 칼빈의 가르침을 따르는 프랑스의 개력자들을 위그노(Huguenots)라고 부르는데, 이들의 세력
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24
  • 칼빈의 저항권
    를 사랑해야한다고 말한다. 즉, 위정자들은 하나님께로부터 명령을 받고 있고, 신적인 권위를 부여받았으며, 전적으로 하나님의 대표들이라는 것이다.이러한 칼빈의 견해는 자신의 궤변 ... 이 아니라, 그리스도자신의 말씀이라는 것이다.)위정자의 위엄은 칼빈이 욥기 12:17이하의 설교에서 다음과 같이 표현했다.“하나님께서 그들을 너무도 위엄 있게 하사 하늘의 새들도 그 ... 편, 칼빈은 이점에 있어서, 자기의 언급이 마치 통치자들이 임명받을 때, 어떤 ‘지울 수 없는 자질’을 부여받은 양 성례전적인 의미로 이해되지 않도록 분명히 하고자 한다. 그러므로
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27
  • [복음][복음 의의][복음 사도성][복음 내용][복음서][복음주의][근본주의][교회성장주의]복음의 의의, 복음의 사도성, 복음의 내용, 복음과 복음서, 복음과 복음주의, 복음과 근본주의, 복음과 교회성장주의 분석
    2:16-5:12). 여기서 이방인들이 할례를 받을 필요가 없는 그 이유는 그들이 참된 내적 할례를 가지고 있는 데, 이는 성령이 마음에 역사 한 결과이기 때문이다(참조. 롬2 ... 을 의미하는 것이 아니라 시대에 따라 의미가 다르다. 복음주의는 어느 한 교파나 신학노선에 국한되지 않고 초교파적인 것이 특징이다. 그것은 루터주의, 칼빈주의 그리고 알미니안주의
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
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2025년 09월 11일 목요일
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