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"칼빈의 성령론" 검색결과 1,361-1,380 / 1,747건

  • [기독교 교육학 개론] 오인탁 편 - 요약
    는 교시했다. 바울은 자신을 통해 역사하시는 이는 그리스도이시며 자신에게 능력주시는 이는 성령이심을 알고 교육에 임했다.○ 교부들의 기독교교육초기 기독교는 보잘 것 없는 종교로 취급 ... 들은 교육목적을 하나님께만 영광을 돌리는 삶(칼빈), 하나님 말씀따라 이웃에게 봉사하는 선하고 책임 있는 시민생활(루터)에 두었다. 교육내용에서 루터는 성서, 교리문답, 독어판 ... 이솝이야기, 음악, 체육, 지리, 역사, 수학 등으로 구성했다. 교육장소를 루터는 당시 귀족과 수도승만이 입학하던 것을 더 넓히기 위해 1527년 초등학교를 개설하고, 칼빈
    리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.02.23
  • 복음주의 조직신학(7~11장 요약)
    는 불신자들이 하나님의 지식에 이르도록 할 수 없다는 것이다. 그렇다면 필요한 것은 칼빈이 “믿음의 안경”이라고 부르는 것이다. 이 안경을 쓰게 되면, 분명하게 볼 수 있다.일반계시 ... 께로부사람의 뜻으로 낸 것이 아니요, 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라” 여기에서 베드로는 구약성경은 인간적인 기원이 아닌 하나님의 영에 의하여 감동 ... 하심을 입었거나 산출된 것이다. 저술의 추진력은 성령으로부터 왔다.디모데후서 3:16 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.19
  • 선교역사
    하고 효과적인 대처가 있었다. 영적 원동력으로는 사도 공동체의 예수 그리스도에 대한 직업적인 체험과 성령의 역사가 있었고, 성령 강림으로 탄생한 초대 교회 공동체와 성령의 역사하심이 있 ... , 북미 남쪽 해안지역과 중미, 필리핀, 인도차이나 지역에 복음이 전파되었다. 중요 인물들로는 루터, 존 칼빈, 멤노 시몬즈, 리차드 백스터, 윌리암 에임스, 존 엘리오트, 웨슬레이 ... 테리안 주의와 보편구원설이 대두하여 선교 무용론을 주장하였고, 구원에 있어서 성령의 역사로 말미암는 중생의 체험을 강조하고 모든 사람들에게 복음을 전해야 한다는 선교의 책임의식은 대
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.21
  • [교회사]이단 전통 요약
    차 있어서…성경의 진리를 이해할 수도 없으며 하나님의 순결한 말씀을 이해하지도 못하기 때문이다.존 위클리프 「성령을 파괴시키는 적그리스도의 노력」1500년 동안 피비린내 나 ... 은 영국, 네덜란드, 스칸디나비안 국가들, 스위스 그리고 서 독일에서도 동일했다.루터주의와 칼빈주의는 초기 프로테스탄티즘에서 신학적인 두 개읭주류를 형성하고 있다. 칼빈주의는 루터 ... 주의보다는 성경적 개혁을 일관성 있게 이끌고 있었다. 역사적인 측면에서 볼 때 칼빈주의는 루터주의보다 많은 분열이 일어나서 중요하지 않은 문제로 인하여 많은 분파를 가지고 있
    리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.07
  • [교회사] 칼빈의 목회관과 그 한국적 적용
    하는 것으로 속박 받아서는 안 된다는 것이다. 설교란 성령님의 영감이 계속되는 가운데 행해져야 된다고 굳게 믿었다. 칼빈에게 설교와 성례는 기록된 말씀에 의존하여 성령님의 은혜와 수단 ... 칼빈의 목회관과 그 한국적 적용Ⅰ. 목회자로서의 칼빈의 생애목회자로서의 생애존 칼빈(John Calvin), 그는 신학자로서, 대학교수로서, 그리고 위대한 저술가로서 일생을 살 ... 을 미쳤다. 이와 같은 일생의 목회에도 불구하고 신학적인, 그리고 책을 통한 그의 업적이 너무 크기 때문에 목회자로서의 칼빈에 대한 연구는 상대적으로 소홀했던 것이 사실이다. 주지
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.24
  • 교회의 기능
    는 말『참고 문헌』1. 들어가는 말우리는 예수 그리스도의 시대 이후로 현재까지 성령의 시대에 살고 있다. 성령의 시대에 기독교는 ‘교회’라는 형상을 통해 계속해서 발전해오고 있 ... 의 삶의 근거가 되는 어머니 교회로서 발전되었고 칼빈은 이를 "어머니 교회가 우리를 출생시키고 양육하지 않는다면, 육체를 벗고 마침내 천사와 같이 되기까지 보살핌 아래 품지 않 ... 체로 보아야 한다.교회는 그리스도의 처음 오심과 다시 오심, 즉 예수 그리스도의 부활과 종말 사이에서 성령이 일하시는 일시적인 하나의 현상이다. 그러므로 교회는 시간과 공간의 제약
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27
  • [개혁신학] 개혁신앙과 교회 요약 서평
    을 택자들의 마음속에 적용하는 성령의 사역이 3권이다. 그리고 4권은 교회론이다. 그런데 칼빈에게 있어 예정은 신론 속에 있지 않고 구원론 속에 자리한다. 칼빈은 바빙크나 벌콥 ... 하다.박형룡 박사의 신학은 평양 숭실 전문학교에서 시작되어 중국 금릉 대학을 거쳐 역사적 개혁주의, 정통칼빈주의 신학을 따르고 있었던 구 프린스톤 신학을 통해 형성된다.특별히 1920 ... 는 내용상의 방대함이 이를 증명한다. 이로 볼때 박형룡 박사는 서양의 여러 탁월한 학자들의 글을 섭렵하되, 자신의 화단에 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의라고 하는 자신의 관점에 비추
    리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.09.21 | 수정일 2020.06.18
  • [조직신학]구원론
    다. 어떻게 이 일이 일어났는지, 성령이 어떻게 역사하셨는지 누구도 설명할 수 없다. 성경이 말하는 중생은 영혼의 변화이다.칼빈주의에서 중생은 절대 자각증상이 있어서는 안 된다 ... 적 소명(4) 중생과 성령 세례(5) 회심(믿음과 회개)(6) 칭의(하나님 앞에서의 올바른 법적신분)(7) 양자됨과 성도의 견인(8) 영화와 그리스도와의 연합III. 결론참고문헌I ... 을 받아야 한다.칼빈주의는 요한복음 1장 9절은 모든 사람에게 지식과 지혜를 가능케 하는 하나님의 역사라고 본다면 이것은 구원과 관련 없게 되는 것이다.로마서 1장 21절 이하 하나님
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • 도서핵심요약 - 새벽무릎
    을 “대상을 알아가는 것” 이라고 말한바 있습니다. 그렇다면 하나님을 알아가는 방법은 무엇인가? 바로 말씀과 기도입니다. 기도는 그리스도인의 영적 호흡입니다.성도는 기도를 통해서 성령 ... 을 지탱해나갈 수 없다“고 하였습니다.칼빈 역시 “기도가 얼마나 필요한 것이며 또한 직접 기도하는 것이 얼마나 여러 가지로 유용한가를 말로서는 도저히 설명할 수 없다.”고 말
    리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.21
  • 신천지에 대한 객관적 시선
    이 마르틴 루터와 칼빈, 츠빙글린, 존낙스를 주축으로 일어나게 된다. 이들의 주장은 교황권에 반대하여 성경으로 돌아가자는 좋은 뜻을 가지고 개혁을 일으켰는데 현실적으로 이들을 뒷받침 ... 전체와 비교할 때 성장을 거듭해왔으며 교세를 확장해왔는지 알기위해 먼저 개신교 인구 현황을 보도록 하겠다.개신교가 1900년경에 성령의 축복을 받아서 불같이 한국 땅에서 역사
    리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2011.02.28
  • 기독교강요 교리설교(하)
    는 우리의 죄에 대한 죽음의 정죄로부터 자유로워질 수 있다.2) 순종의 자유= 성령을 따라 사는 삶→ 율법으로부터 자유로워지면 하나님께 순종할 수 있다.칼빈) 우리가 양심에 덫에 걸리 ... 기독교강요 교리설교 (하)제 1부 하나님의 성령1. 인격적인 기독교 신앙- 그리스도인들이 교리를 파악하고자 할 때 닥치는 위험1) 지나친 주관주의→ 감정과 경험(체험)을 강조2 ... 만을 따지게 되는 위험에 처한다.인격인가, 능력인가?- 성령이란 인격인가? 능력인가?토레이) 자신이 성령을 받았다고 상상하는 자들은 대개가 영적인 교만함으로 가득 차있는 자들이
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.01
  • 전통와 권위
    )과 권위(權威)에 대하여프로테스탄트 종교개혁(宗敎改革)은 권위(權威)의 유일한 근원은 성서에 두는 것으로 “성서로 다시 돌아가자는 운동”이었다. 그러나 루터와 칼빈주의는 점차로 성서 ... )이었다. 성서의 권위에 대하여 칼빈의 교실(敎室)을 보게되면 첫째로 성서의 권리를 종교적 법으로 봄으로써 성서는 특별한 권위를 갖는다. 둘째는 권위를 받아들이는 것은 우리 안 ... 性)과 교황이 내리는 모든 공적인 결단의 무오성(無誤性)을 주장하게 된다. 교황의 말속에서는 성령(聖靈)이 말한다면 교황의 말은 틀릴 수 없으며 교회(敎會)의 전통(傳統)은 성서 못지 않
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.20
  • 교회론_박형룡6권
    제 1 편 교회서언구원론은 그리스도의 구속을 개인의 종교 생활에 적용하시는 성령의 사역을 논술한다. 교회론은 구속받은 성도들이 서로 교통하는 교회와 단체적 종교 생활을 지도하시 ... 는 성령의 사역을 묘사한다. 로마 카톨릭 교의학에서는 교회의 논의가 무엇보다도, 심지어 신적 계시와 하나님의 논의보다도 선행한다. 그러나 그리스도의 구속적 사역과 성령의 생신적 공작 ... 을 떠나서는 교회론을 고찰할 수 없는 것이 우리의 입장이다. 교회론의 지위가 교의신학에 고정되어 있다는 것은 칼빈에게도 투레니티와 화란 개혁교회에도, 스코틀랜드 장로교회의저명
    리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.19
  • 존 밀턴 피피티
    His Blindness」라고 하는 소네트에서 반생(半生)도 되기 전에 그의 빛이 소진된 것을 생각하며 불평을 하였다. 그러나 칼빈주의를 따랐던 대부분의 다른 청교도들과는 달리 그 ... ”으로서 성령과 대화하고 접촉할 수 있는 영적 체험의 지름길이 되기 때문이다. 밀턴은 간절한 기도를 통하여 받은 영감을 가지고 「실낙원」을 썼다. 그는 실낙원을 노래하는 가운데 네 번
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.22
  • [교회사] 기독교 강요 요약
    깨닫지 못한다.제 2 장 창조주 하나님에 대한 지식과 구속주 예수 그리스도에 대한 지식이 성령으로 가능케 된다는 것이 칼빈의 주장이다. 칼반의 하나님 지식은 단순히 주지주의 적이 ... . 신론 2. 기독론 3. 성령론 4. 교회론 및 국가론이다. 그런데 교회론을 다루면서 끝에 국가론을 첨부한 이유는 국가 역시 하나님께서 인간에게 유익을 주는 도구이기 때문이다.제 ... 니라.” 인간은 자연계시를 통해서는 구속주 예수 그리스도에 대한 신앙을 가질 수 없으며 성령의 경험도 할 수 없고 창조주 하나님에 대한 지식조차 단편적이라는 뜻이다. 즉 인간은 자연계시에
    리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.24
  • 기독교적 양육
    기독교적 양육(Christian Nurture)호레이스 부쉬넬 지음, 김도일 옮김2009호레이스 부쉬넬은 종교교육의 아버지라 불리며 17-18세기의 칼빈주의 신학과 20세기 ... 의 신학의 주요한 주제이다. 또한 하나님께 다가가고, 성령님의 은혜를 경험 하는 통로로 가정교육으로 인한 아이의 경험의 중요성을 강조하였는데 가정이라는 자연요소가 주요 과제인 것이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23
  • 고신교단 교회교육방법 - 고신측 교회교육, 교회교육 방법
    와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라” (마 28:19-20)고 하셨다. 예수님의 이 마지막 명령은 만민에게 복음을 증거하여 예수 ... :16)고 권고하였다. 이처럼 교육은 하나님의 신성하신 명령이요 예수님의 지상명령이며 사도들이 몸소 실천한 거룩한 부르심이다.(3) 개혁교회의 전통루터와 칼빈과 같은 종교개혁자 ... 를 가르치는 일이었다. 루터는 성경을 모국어로 번역하고 의무교육을 강조하여 모든 사람들이 성경을 읽을 수 있도록 하였으며, 칼빈은 교회에서의 교리교육을 강조하면서 동시에 제네바 아카데미
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.01
  • 칼 바르트
    도구이다. *칼빈의 정신(Lordship)을 20세기에 바르트가 부각시킴▶ 만남과 사건으로서의 진리* 기독교의 진리는 만남과 사건의 진리이다.기독교의 진리는 만남, 성령의 역사하심 ... ) : 가장 많은 분량할애. 심혈을 기울임.35Ⅸ. 죄론.371. 칼 바르트(1886~1968) :ㄱ. 스위스의 신학자. 독일에서 활동. 개혁파 신학자. 칼빈의 전통속에 있음20 ... ’(dasHeil언급되지 않는 신은 우상일 뿐이다. 과거 칼빈주의 정신 속에서 하나님의 주권과 자유가 강조되면서 하나님에 대한 잘못된 상을 심어주고 말았다. 칼빈주의 예정론에 나타나는 것과 같
    리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.22
  • 성례전 - 김순환
    면서 암브로우스는 세례에서 성령이 ‘세례못’이나 수세자에게 내려와서 실제적으로 중생을 가능케 한다고 주장했다. 어거스틴은 암브로우스가 그리스도의 임재양식을 실체적으로 본 것에 비해 ... 고 성례전에 의해서 확인된다. 캘빈은 중요한 설명을 하는데, 말씀과 성례전에 들어가도록 우리의 가슴을 여는 것은 바로 성령이라는 것이다. 만일 성령이 없으면 성례전은 단지 눈먼자 ... 위에 비치는 햇빛이며 귀먼자에게 들려지는 소리라는 것이다. 우리 영혼에 소리와 모습이 효과적이게 만드는 것은 성령이라는 것이다. 또 캘빈은 성례전을 하나님이 약속의 봉인이라고 하
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.09.12 | 수정일 2022.11.23
  • 한국교회의 설교학개론
    . 시대의 변화에 떳떳이 대처할 수 있는 능력 있는 말씀의 운반자로 일어서야 한다. 그럴 때에 하나님 보시기에 총명한 설교자로 성령님에 이끌린 21세기 강단의 주역이 될 것이다.한국교회 ... 한다.설교자로서 소명의 경험을 실토한 존 칼빈과 존 웨슬리의 고백을 들어 보면 먼저, 말씀 중심의 개혁자로 살았던 존 칼빈은 하나님의 말씀을 전하는 사역이 은총의 선물임을 갈파
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.18
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2025년 09월 14일 일요일
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