"맹자孟子"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 동서양고전의이해 고사와성어의탐구

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"맹자孟子" 검색결과 1,241-1,260 / 1,617건

[인문철학]단군신화의 철학사상

기명은 예의와 교양이 있는 부족이었다. 그리고 맹자(孟子)에서는 仁은 곧 人이라고 하고 있다. 공자 사상의 중심은 仁이라 할수 있는데 이 仁의 원형은 동박족의 人에서 유래한 것이 ... 함이 없이 표출되는 것이 義라 할 수 있다. 의는 인간사회와 구체적인 관계를 맺는 것이다. 맹자는 의의 실마리로서 부끄러움을 들고 있다. 인의예지의 사덕에는 각각의 덕을 이끌어내

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.13

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[중국사] 제자백가 분석

다.성선설은 맹자(孟子) 학문의 근본 사상이다. 자사(子思)는 성(聲)은 천도이며 인간의 본성이라 했는데, 맹자는 한 걸음 더 나아가서, 성(性)은 선(善)이라고 했다. 이 성선 ... 맹자의 선악의 표준이다. 그리고 그 성선(性善)을 단련하는 방법으로, 호연지기(浩然之氣)) 맹자(孟子)의 가르침인 인격(人格)의 이상적 기상(氣象). 당시의 사고방식으로는, 사람 ... 의 사상가들이 궁극의 경지를 추구한 결과, 아무것에 의해서도 흐트러지지 않는 완전히 평정(平定)한 편안함에 달한 마음의 상태. 안심(安心)은 불교용어이고, 입명(立命)은 《맹자(孟子

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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[고사성어] 고사성어 출전과 해석

라고 일산유수(高山流水)[출전] 列子湯問篇 / 荀子勸學篇5. 삼천지교(三遷之敎) (三 석 삼. 遷 옮길 천. 之 갈 지. 敎 가르칠 교.)☞맹자의 어머니가 맹자를 가르치기 위해 집 ... 을 세 번이 나 옮긴 일.전국시대, 유학자(儒學者)의 중심 인물로서 성인(聖人) 공자에 버금가는 아성(亞聖) 맹자는 공자처럼 생이지지(生而知之)했다고 추앙되지도 않았고, 태어나 ... 면, 기초는 스승에게서 배웠으나 그의 독특한 이론인 성선설 (性善說), 사단설(四端說), 호연지기설(浩然之氣說)은 다 그의 독학에서 얻은 독창적인 것이다.맹자는 독학자였기에 노력

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01

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주제별 고사성어 모음집

이 돌아가신 슬픔●고분지통(叩盆之痛)아내를 여읜 슬픔●맹자(孟子)의 사단(四端)- 측은지심(惻隱之心): 측은히 여기는 마음 ---- 인(仁)- 수오지심(羞惡之心): 그릇된 것

리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.07.31 | 수정일 2014.12.05

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공자

의 마음이라서 부드러운 느낌이나, ‘의’는 이에 비해 다소 딱딱한 느낌을 준다. 공자(孔子)는 인을 매우 강조하였으나 맹자(孟子)는 인의를 함께 다루었다. 맹자가 살았던 전국시대

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.09.27

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[철학] 노자철학

게 된다 하더라도 하지 않는다.’고 맹자는 말한다.{) 《맹자(孟子) : 진심(盡心)상(上)》또 《한비자(韓非子)》에도 위험한 성에는 들어가지 않고, 군대에 머무르지 않고 천하의 큰 ... 에 정강이의 털 한 올을 소홀히 하지는 않겠다는 한비자의 진술은 천하를 이롭게 하기 위해 털 한 올도 뽑지 않았다는 맹자의 언급과는 서술상 약간의 차이는 있으나 이 둘은 모두 다 양주

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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[영상으로 보는 중국 문화] 공자

을 아주 두텁게 감싸고 있다. 고등학교 윤리 시간에 동양의 사상에 대해 배우면서 공자(孔子), 맹자(孟子), 순자(荀子) 등에 대해 배웠는데 그 중 공자(孔子)에 관한 부분이 주류 ... 의 행동이야말로 유가사상의 행동원리가 되었고, 이와 같이 중도를 추구하는 타협정신은 이후 중국문화의 사상적 기반으로 정착되었다. 공자의 유가사상은 맹자와 순자에 의해 계승 ... 발전시켜 맹자는 혁명론을 전개한다.‘임금이 임금답지 못할 때’ 혁명을 통해 임금도 내쫓을 수 있다.② 대동사상(大同思想)만민의 신분적 평등과 재화의 공평한 분배, 인륜의 구현

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.13

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순자의 사상

은 맹자(孟子)가 사용한 성선설(性善說)의 성(性)과 다르다. 이 관찰은 매우 중요하다. 맹자(孟子)가 말한 성(性)은 인간의 본능, 욕망을 가리키지 않고 인간의 이성과 성정(性情 ... 진왕조 이전의 유가 중에 3대 인물은 공자, 맹자 그리고 순자이다. 순자의 생존 연대는 미상이나 대략 기원전 298년에서 238년 사이로 추정되고 있다. 순자의 이름은 황(況)이 ... 곳-의 학원에서는 가장 위대한 사상가였음에 틀림이 없다. 현존하는 라는 저서는 모두 32편으로 그 대부분이 순자 친필로 쓴 논문이라고 추정되고 있다.순자의 사상은 맹자의 사상

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.24

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[교육학 개론]교육학 개론

다’와 ‘기르다’를 합친 교육이란 말은 방향제시, 분별, 판단, 경작, 연마, 사육, 성장을 모두 포함한 매우 광범위한 의미를 지니고 있다.① 동양에서의 교육의 어원... ‘孟子 ... (맹자)의 盡心章(진심장)’)에 처음으로 사용되었으며,“君子有三樂(군자유삼락)이나, 而王天下不與存焉(이왕천하부여존언)이니라.父母俱存(부모구존)하고, 兄弟無故(형제무고)함이 一樂也

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.25

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[동양사상] 동아시아의문명

겠다는 생각이 들었다. 참고문헌은 이미 포기하고 이 한 권에 매달리기로 하고 쓴다. 매우 난해하다.본론:1. 고전적 유산유교에 대한 설명이다. 당연히 공자와 맹자의 이야기가 주를 이룬다 ... . 논어의 글들은 공자와 제자들간의 대화를 훗날 남은 이들이 협력해서 떠올리며 만들었다. 그리고 ‘논어’와 ‘맹자’의 가르침은 시기와 장소를 추월하는 듯하다. “... 오늘날의 사람 ... 은 오직 자유를 높이기 위해서만 하늘이 고귀하게 여기는 것을 계발하고 지위를 얻으면 하늘이 고귀하게 여기는 것에 대한 계발을 포기한다......“ (孟子告子上:16) 좀 씁쓸

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04

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[동양사상] 동양사상과 현실문제 시험자료

하는 마음에서 우러나와 주어진 일을 수행하여야 한다는 것이다. 이는 일방적ㆍ맹목적인 하급자의 상급자에 대한 예가 아닌 것이다.孟子맹자는 공자의 사상을 구체화 시켰다. 공자가 人性 ... 며, 천명도 머무르지 않는다고 하였다. 이러한 자를 죽이는 행위는 왕을 시해하는 것이 아니라 한낱 범부에 불과한 자를 살해하는 것이라 하였다. 이러한 맹자의 역성혁명의 과격함으로 인하여 한대에서 당 중기까지 '孟子'는 금서가 되기도 하였다. ... 에 대하여 논하지 않은 반면 맹자는 기본적으로 인성을 善하다고 하였고, 맹자는 이러한 인간에 대한 신뢰를 바탕으로 낙관적인 관점에서 인간을 바라본 학자였다. 맹자는 식욕과 성욕

시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.23

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[역사와 나] 사대주의

1. 개요 - 주체성 없이 세력이 큰 나라나 세력권에 붙어 그 존립을 유지하려는 주의.맹자(孟子)의 '유지자위능이소사대(惟智者爲能以小事大)', 손초(孫楚)의 '귀소불사대(貴小不

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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원광대학교 종교와 원불교

), 부공(婦工:솜씨), 부용(婦容:맵시)대장부론(大丈夫論)- 맹자(孟子)1.거천하지광거- 居天下之廣居(기거하는 곳은 넓은 곳에서 한다)2.입천하지정위- 立天下之正位(벼슬을 쓸 때

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.22

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[동양사상] 동양사상

라고 부르기도 한다. 맹자孟子(기원전 327~298)는 이 직하학파에 속한 사람들 중 한 사람이었다. 맹모삼천지교孟母三遷之敎 로도 유명한 맹자는 추鄒나라 사람이며, 이름은 가軻이 ... 을 긍정함으로써 그 발전의 토대를 마련하였다고 할 수 있는 것이다. 공자의 제자인 증자는 충서忠恕 로써 인 을 재해석하였고, 맹자는 성선性善 으로, 중용 에서는 성誠 으로, 주역 ... 였으며, 스스로도 끊임없이 배우려는 학생이었다.2맹자와 순자1. 맹자공자孔子 이후 전국戰國 시기에 이르면 제齊나라의 수도인 임치臨淄에 많은 학자들이 모여 든다. 이들은 하나의 학파

리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.28

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[유가사상] 유가사상과 윤리 - 현대적 조망

이 禮인데, 만일 형수가 물에 빠졌을 때 시동생은 어떻게 해야만 하는가에 대해 물음을 받았을 때, 孟子는 순종함을 찬성하기보다는 상황을 저울질할 것을 강조한다. 이러한 호소는 올바른 ... 아이의 부모와 교분을 맺기 위한 것도 아니오, 동네 친구들한테 칭찬을 받기 위한 것도 아니다. 더욱이 그 어린아이의 외침이 듣기 싫어서도 아니다({맹자}(公孫丑上)).동정심은 인 ... 들은 孟子와 고대 문헌이 仁을 지닌 사람의 특징으로 돌리는 인간적인 마음의 자연발생적인 정서들인 것이다.타인에 대한 존경으로서의 仁仁은 또한 개인들을 차별하지 않는 동등한 존경의 태도이

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.26

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사회복지발달사 고대~조선까지

로고, 獨 : 홀로 독. 홀아비·과부, 어리고 부모 없는 사람, 늙고 자식이 없는 사람 등을 일컫는 말로, 《맹자(孟子)》〈양혜왕장구(梁惠王章句下)〉 '호화호색장(好貨好色章

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.29

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유교인의 행실과 원정출산

) 맹자(孟子)를 4서(四書)로 규정하여 대학교과의 필수로 하면서 또한 소학(小學)을 편집하여 소학교의 필수교과목으로 삼게 하였다.유교인의 행실은 물론 6예를 정통하여 완벽하게 실천 ... 유교인의 행실과 원정출산유교인은 공자와 맹자의 가르침을 믿고 따르는 사람이다. 공자는 학문을 통하여 지혜 사랑 용기를 길러서 효제충신(孝悌忠信)의 예의도덕을 실천하라고 하 ... 였고, 맹자는 양지양능(良知良能)의 성선설을 주장하여 사람마다 마음을 다 기울여 써서 도덕성을 회복하여 다섯가지 인간윤리(五倫)를 실천하라고 하였다.본래 유(儒)라는 말은 주례(周禮

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.26

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[중국의 사상] 사단의 의미

을 말한다. 사단은 《맹자(孟子)》의 〈공손추(公孫丑)〉 상편에 나오는 말로 불쌍히 여기는 마음［惻隱之心(측은지심)］, 자신의 불의(不義)를 부끄러워하고 남의 불의를 미워하는 마음

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.19

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[동양근대사] 송대의 성리학

(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子 ... 의 새로운 지평을 열어 주었다.이로 인해 맹자 이후 1,400여 년간 끊겨 왔던 유교의 도통을 성리학에 다시금 접목시킴으로써 침체되었던 유교를 부흥시키는 데 결정적인 기여를 하였다.그

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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[철학] 건륭ㆍ가경시대의 학술

에 언급하는《맹자 자의 소증(孟子字義疎證》이 그것을 보이고 있다.그 유파에 속하는 사람으로는, 단옥재(段玉栽, 1735∼1815)와 왕념손ㆍ왕인지 부자를 들 수 있다. 단옥재 ... )》등의 편저는 그 문하의 학자들의 공동 작업에 의하여 이루어졌다. 또 그 자신의 저서로《성명고훈(性命古訓)》등의 송학(宋學)을 비판한 것이 있어, 대진의《맹자 자의 소증》의 영향

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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