"공자맹자순자"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 순자의 자연관 맹자사상 제자백가

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"공자맹자순자" 검색결과 1,161-1,180 / 1,722건

논어독후감,공자의말

不知禮無以立也不知言無以知人也)2.논어의 성립과 전래성립 : 맹자(孟子)나 순자(荀子) 등 옛 문헌에는 공자의 말이 ‘공자왈’ ‘중니왈(仲尼曰)’ ‘전왈’이라고 인용 ... Ⅰ.서론1.논어란?유가의 성전이라고도 할 수 있는 논어는 사서의 하나로, 중국 최초의 어록이기도 하다. 고대 중국의 사상가 공자(孔子)의 가르침을 전하는 가장 확실한 옛 문헌이 ... 다. 공자와 그 제자와의 문답을 주로 하고, 공자의 발언과 행적, 그리고 고제의 발언 등 인생의 교훈이 되는 말들이 간결하고도 함축성있게 기재된 것이다.①공자(孔子)란 누구인가?공자

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29

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[중국문화]중국 산동성과 유교문화

서 유사람이 맹자와 순자(荀子)이다. 맹자는 성선설(性善說)을 통하여 공자의 윤리설을 내면적으로 심화시켰고, 왕도정치(王道政治)를 주창하여 공자가 말하는 덕치에 대한 구체안을 제시 ... 사상. 춘추시대(春秋時代) 말기에 공자(孔子)가 시작하였고, 전국시대(戰國時代)에는 제자백가(諸子百家) 중 하나였다. 한(漢)나라 무제(武帝) 때인 BC 136년에 국교(國敎 ... 고찰하는 것이 통례이다.1)원시유교춘추시대 말기의 난세에 노(魯)나라에서 태어난 공자는 밖으로는 예를 실행하여 잃어버린 질서를 회복하고, 안으로는 인으로써 사람을 섬겨야 한다고 하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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영화를 활용한 역사학습 학습지도안 -영웅

이 활발했던 시대였다. 정치적·사회적 변동을 배경으로 하여, 어떻게 하면 질서를 회복할 수 있는가를 각자가 자기의 소신에 따라 적극적으로 발언하였기 때문이다. 공자·맹자·순자 등

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.15

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[중국철학] 중국철학사

에 3대인물은 공자, 맹자, 그리고 순자이다. 순자의 사상은 맹자의 사상과 대립을 이루고 있다. 어떤이는 맹자가 혁신파를 대표한다면, 순자는 보수파라고 한다고 하는데, 맹자는 개인 ... 로 해도 법도를 넘지 않았다"고 말하고 있다.제 7 장 맹 자 : 유가의 이상주의자에 의하면 맹자는 오늘날 산동성 남부의 추나라 출신이었다. 그는 공자의 손자인 자사의 문하에서 수학 ... 은 함축적이지만 번역은 그렇지도 못하고 또 그럴 수도 없다.제 2 장 중국철학의 배경공자는 에서 이렇게 말했다. ‘슬기 있는 사람은 물을 좋아하고 어진사람은 산을 좋아한다. 슬기있

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.10

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서울대 대학국어 레포트-유교의 현대적 의의

-유교의 현대적 의의-1. 유교의 연원유학은 고대 중국의 요순(堯舜) 시대와 하(夏), 은(慇), 주(周) 3대의 문화적 전통을 계승하여 새롭게 발전시킨 공자에 의해서 비롯 ... 되었으며 공교(孔敎) ·공자교(孔子敎)라고도 한다. 춘추 전국 시대는 매우 혼란스런 사회였는데, 이러한 혼란을 극복해 보려고 시도했던 여러 가지 문제 해결의 방법론 가운데 하나가 유학이 ... 었다. 공자는 당시 혼란의 원인을 개인의 도덕적 타락에 있다고 보고, 타락한 도덕을 회복할 수 있는 원리로 인(仁)을 제시하였다.공자는 인간은 본래 선하기 때문에 효제를 바탕

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.26

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[중국문화]중국 고전의 이해 감상문

는 Chin(진)의 명칭에서 유래됬다고 한다. 이책은 공자, 맹자, 노자, 장자, 순자, 한비자등 중국의 옛 성인들의 사상에 대해 나와있다.2000년하고도 수백 년 이전을 살 ... 를 공맹의 가름침이라고 부를 정도로 맹자의 사상이 공자와 함께 유학의 정통으로서 계승되어 중시 되었다.맹자는 인간이 나면서부터 선하다고 한 성선설(性善說)을 주장하였는데 인의에지 ... 을 배울 수 있으며 많을 것을 느낄수있었다.이 책의 처음은 공자의 말씀 논어이다.◎공자공자는 BC 6세기 춘추시대 말기, 주나라의 봉건질서가 쇠퇴하여 사회혼란시기에 태어난 공자

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.05

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종교가 교육적인 면에 미치는 영향

했다. 이는 결국 뒷날 맹자의 성선설(性善說)과 순자의 성악설(性惡說)을 낳게 했다. 따라서 인간 각자가 지닌 선한 우주의 자연성을 잘 닦아 현실에 구현하는 것이 바로 인간이 추구 ... 될 수 있다고 하는 성선설을 취하고 있다.물론 같은 유가라 하더라도 순자의 계통은 성악설을 취하고 있지만, 맹자계의 정통유교에서는 성선설을 취하여 인간에 대한 신뢰를 그 기본입장 ... 다. 결국 수양이나 교육의 핵심은 바로 이 본연의 자연성을 실현하도록 하는 데에 있다. 즉 공자는 인간에 대하여 타고난 본성은 누구나 비슷하나 후천적인 습관에 의해 서로 달라진다고 말

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.19

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홍익인간과 세계의 이해

전통의 핵심이 되었고 시대에 따라 그 모습을 달리해 나타나곤 하였다.맹자는 공자의 인본주의 정신을 더욱 더 발전 시켜 인간이 인간된 본질은 선한 본성이라고 주장하였다.그리고 민본 ... 적 세계관도 인격과 인간을 중시하였다는 점에서 인본주의라 불렀다.ㄴ)동양의 인본주의동양의 인본주의는 중국의 유학을 대표적인 것으로 들수 있다.이러한 유교적 인본주의는 유학을 창시한 공자 ... 의 사상에 그 근원을 두고 있다.공자의 사상은 종교적인 이념이나 제도적인 압박에서 인간성을 발견하고 해방시켜 누구나 인간적으로 살아가야 한다는 인본주의 정신을 표명한 것이다.또한

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.02

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[의리론]동양철학-의리론

를 중시하고 리를 가벼이 여긴다 라고 한 것은 천자에서 하부관리에 이르기까지 모든 통치자들이 리를 부끄럽게 여겨야 한다는 것을 강조한 것이다. 공자, 맹자도 의를 중시하고 리를 경시 ... 공자는 예(禮)로써 의를 행하고, 의로써 리를 도모하고 , 리로써 백성을 다스린다. 이것이 바로 정치이다 라고 하였다. 즉 예에 의거해서 분배하는 것이 바로 의이다.의(義)란 의(宜 ... 해야 한다. 공자는 군자는 의에 밝고 소인은 리에 밝다 라고 하였다. 군자는 어떻게 해야 합리적인지 안다. 그러나 소인은 자기가 이익을 얼마나 얻었는지만 알 뿐, 그것이 합리적인지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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동양사상의 내용과 특징

) 유가사상공자맹자순자중심사상인(仁), 예(禮)인(仁), 의(義)핵심내용충(忠) ? 서(恕)자기가 하고픈 일은 남도 하게 하고, 자기가 하고 싶지 않은 일은 남이 하지 않게 하는 것 ... 을 바로잡음? 왕도사상군주는 왕도를 행해야 하는데, 그렇지 못하다면 비록 왕이라 해도 방벌해야 함? 혁명론? 예(禮)공자의 예와는 달리 보다 강제적, 제도적, 법적인 체계성을 띰2

리포트 | 5페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.02.12

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맹자와순자의 정치사상비교

하고 공자나 맹자처럼 후학을 가르치며 50세까지 조나라에서 살았다. 그의 명성은 점차 높아졌고 유가의 비판적 계승자로 널리 알려지게 되었다. 그의 나이 50세 때, 순자는 당시 최 ... 맹자와 순자의 정치사상1. 맹자와 순자의 인물비교1). 맹자(孟子)중국 전국시대의 유교 사상가로 성명은 맹가(孟軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실하지 않 ... 년 동안 각국을 유세하고 돌아다녔으나, 자기의 주장이 채택되지 않자 고향에 은거하였다. 여러 제후국들이 자웅을 겨루면서 끊임없는 전란이 이어지는 시기를 살았던 맹자는 공자가 그러

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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유가사상과 법가사상의 비교

------------- 1※ 孔子, 孟子, 荀子를 통해 본 儒家思想 ------------ 11. 공자의 철학2. 맹자의 철학3. 순자의 철학4. 유가사상의 모든 것※ 韓非 ... 도록 도덕교육을 해야 한다고 주장하였다.3. 순자의 철학① 성악설(性惡說)공자는 인성(人性)에 대하여 그다지 많이 언급하지 않았다. 그러나 맹자와 순자는 본격적으로 인성을 논하였다. 맹자 ... 으나 그 모체의 사상이 仁이라는 것에서 그도 유가학파라는 것을 확인할 수 있다. 이처럼 공자, 맹자, 순자는 서로 다른 주장을 펴고 있지만 근본적인 유가의 사상은 첫째도 인간이고 둘째

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14

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인성론에 대하여

)의 문제를 최초로 논의한 맹자와 정(情)을 성의 본질로 보면서 사회정의를 중시한 순자에 대해 알아보도록 하자.2)맹자 순자의 이력우선 맹자와 순자의 인성론에 들어가기에 앞서 이 ... 省)의 수령이 되었다. 춘신군이 암살되자(BC 238), 벼슬 자리에서 물러나 그 고장에서 문인교육과 저술에 전념하며 여생을 마쳤다.순자 사상순자의 사상은 공자(孔子)·자궁(子弓 ... 으로 후대에 끼친 영향이 크다. 송대(宋代) 학자들의 비난은 순자의 맹자 비판과 성악설(性惡說)의 오해에 의한 것일 뿐 본질적인 것은 아니다. 또 순자의 유가경전(儒家經典)을 전한

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02

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[유가 사상의 이해]유가 사상의 이해

하는 것을 핵심으로 하고 있으며 이러한 사상은 공자에게서 발전한 것이라고 할 수 있다. 또한 맹자는 천명이라는 것도 민의에 지나지 않다고 보았다. 천명을 백성의 뜻이라고 한다면 이 ... 들을 종합하게 되었고 유가의 전통과 다른 양상을 보이게 된다. 순자는 여러 면에서 맹자와는 다른 학설을 펼치고 있으며 인간의 본성에 관해서도 맹자의 견해를 부정한다. 맹자는 ‘천 ... 의 발생중국 최초의 휴머니스트 : 공자주나라 문화의 중심지인 노나라에서 태어남. 고대의 예와 문화를 연구하는데 심혈을 기울였고 말년에 교육에 힘씀. 공자의 모든 관심은 국가에 봉사

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.14

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[동양철학] 동양철학에세이 책요약

없는 이야기맹자 유가의 파수꾼순자 동양의 프로메테우스법가 인간을 조직하고 인간을 활용한다명가 상식을 부순 사람들주역 점쟁이와 철학자돌아보기 남은 이야기들현대인은 철부지?우리 조상 ... 을 바라지 않는 실천이 공자 사상의 알맹이이다.노자와 장자의 사상은 제자 백가 가운데 도가 학파를 이루었다. 도가는 특히 공자와 맹자가 대표인 유가 사상과 대결하였다. 유가는 법가 ... 다.공자다.맹자는 군주들을 향해 민중을 위하라고 했을 뿐만 아니라 ,가장 귀한 것이 백성이고 그 다음이 국가이며 가장 가벼운 것이 임금이라고 했다. 그래서 백성의 마음을 잃으면 천하

리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.30

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[동양윤리]유가의 생사관과 효윤리

사적인 것으로 보았다. 이렇게 유교에서 나타나는 효 윤리를 살펴보면 공자, 맹자는 효 윤리를 효심에 근거를 둔 것으로 나타내고 있다. 그러나 순자는 효를 보편적 객관적인 원리 ... Ⅰ 서론Ⅱ 유가의 생사관1 유가의 생사관2 공자3 맹자Ⅲ 유가의 효윤리Ⅳ 유가의 생사관과 효윤리의 연관Ⅴ 유가의 생사관과 효윤리의현대적 해석과 과제Ⅵ 결론Ⅰ 서론유가의 생명관 ... 과 정의를 버릴 수 없다는 것이다.또한 맹자는 인의 실천은 부모를 섬기는 것으로부터 나온다 하여 이를 바탕으로 돌아가신 부모를 예로써 장례지낼 것을 말한다.맹자도 공자처럼 죽음

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.11

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중국철학사 묵가, 법가 정리

증명, 우임금 추존 등의 주장은 공자의 가르침을 발전시킨 주장가능. 주도를 반대하고 하정(하나라 제도)채택.후장은 재물을 낭비하여 인민들을 곤궁하게 함, 구복(오랜복상)은 삶을 손상 ... 하고 생업을 방해.- 민중에 대한 사랑과 개혁의식, 우왕의 공동체 사회의 복귀주장 주나라 봉건제도의 복고 주장한 공자반대+귀족반대, 귀족이 의지한 주제(주의 문물제도)반대. 주 ... 적인 목적은 사회를 구제하는 경세적 측면본): 하늘은 사랑하지 않음이 없다. 맹자: 아버지가 없는것이라 비난/ 기독교사랑과 다름. 몰아적 애타주의아님원): 성인들이 백성을 사랑

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02

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맹자.순자.노자

아서 원본이 그대로 보존되어 있다. 〈순자〉는 중국 철학 발전의 획기적인 사건이었다. 〈논어〉·〈도덕경〉·〈맹자〉·〈장자〉 등과 같은 초기 철학 서적들은 일화·경구(警句)로 채워진 ... 유가의 도덕적 이상주의와 당시의 구체적인 사회적·정치적 현실을 결합시키기 위해, 맹자는 당시 유행하던 사상조류인 묵자의 집산주의와 양주의 개인주의를 비현실적이라고 비판했다. 묵자 ... 의 집산주의는 보편적인 사랑인 겸애(兼愛)를 강조하여 모든 사람을 자기 가족과 같이 대해야 한다는 것이다. 맹자는 그것을 결과적으로 다른 사람을 대하는 것같이 무관심하게 자기

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13

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[리더십]가족 구성에 따른 리더십의 변화

다.순자는 공자의 가르침을 받았다는 점에서 맹자와 유사하지만 그와 첨예하게 대립하여 자신의 의견을 주장했다.굽어진 나무를 곧바르게 하려면 버팀목을 세워야 한다. 무디어진 칼을 예리 ... 한 공자의 인격을 표현한 ‘온량공검양(溫良恭儉讓)’이라는 말에서도 훌륭한 인격수양의 모습을 살펴볼 수 있다. 온화한 마음을(溫), 어질고 정직한 마음을(良), 공경하는 자세를(恭 ... ), 검소한 생활을(儉), 남을 배려하는 겸양의 자세가(讓) 리더에게 필요한 덕목임을 부정할 수 없다.맹자의 王道政治를 살펴보면, 그는 仁과 義에 의한 실천을 강조했다. 그에게 仁이란

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.26

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[유학사상]“ 유학의 입장에서 바라본 배아복제 연구”

) 유학의 인간관유교의 관심은 오로지 ‘인간’에게 있다. 공자, 맹자, 순자를 비롯한 옛 성현들은 공통적으로 인간의 본질과 속성에 대해 고민하고, 인간의 존재근거를 탐구하며, 도덕 ... 실천력을 자신의 본질 속에 구비한 존재가 인간이라는 것이다.맹자의 성선설과는 대립적 위치에 있는 성악설을 주장한 사람은 순자이다. 순자는 인간이 가지고 있는 본능성에 초점을 맞춰 ... 성을 회복하기 위한 인간의 노력을 강조했다. 이는 신도, 자연도 아닌 인간에 대한 관심과 사랑이 유학의 바탕이 됨을 증명하고 있는 셈이다.인간은 어떤 존재인가?맹자는 『孟子』「告子上

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.11

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