"제물론(齊物論)"의 검색결과 입니다.

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"제물론(齊物論)" 검색결과 101-120 / 123건

사이버그적 현상

와의 구별을 잊은 것. 바로 물아일체(物我一體)의 심경(心境)을 말하는 것입니다. 도가사상(道家思想)의 {제물론(齊物論)}에 나오는 일화로 유명한 고사입니다.장자(莊子;BC 365 ... 은 것입니다.이것이 바로 모든 만물(萬物)을 가지런하게 생각하는 도가(道家)의 "만물제동(萬物齊同)"사상인 것입니다. 이것은 또한 장자가 주장한 [제물론(齊物論)]의 핵심이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.28

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[중국사상] 도가 사상

고 평생 벼슬길에 들지 않았다. 생몰 연대는 불확실 하지만 대략 기원전 4c중반에서 후반으로 추정된다. 노자의 사상을 더욱 발전시키고 계승하였다.(2) 무위사상의 발전 -제물론(齊物論 ... , 걱정, 갈등, 다툼의 원인인간행복과 불행, 부유함과 가난함 장수와 단명, 미인과 박색 등..타고난 바 그대로의 모습과 본성과 운명을 긍정하라.제물道(1) 장자성은 장(莊)씨, 이름

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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[미디어아트] 사이보그적 미래로 접근하는 과학과 예술

) 사상인 것이며, 장자가 주장한 [제물론(齊物論)]의 핵심이기도 하다.장자의 호접몽(胡蝶夢)과 중국의 신화집 산해경(山海經)여기에서 우리가 사이보그의 개념을 인간과 이류적(異類的)인 ... 의 하나의 객체(客體)로 인정한다면 나비이든 사람이든 아무런 관계가 없는 것으로 깨달은 것이다. 이것이 바로 모든 만물(萬物)을 가지런하게 생각하는 도가(道家)의 만물제동(萬物齊同

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18

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[국어국문학]고전 소설에 대하여

고 구성한 꿈과 현실의 관계 제시를 위한 장자(莊子) 제물론(齊物論)의 인용②팔선녀의 불법귀의(佛法歸依)에 나타난 구체적 상황③성진의 금강경 큰 법을 깨우치는 순간의 묘사④성진의 ... 위주(寫實爲主)"의 문장론을 전개하였다. 또 글로써 놀이를 일삼는다 즉 "이문위희(以文爲戱)"에서 알 수 있듯이 이는 바로 모순된 사회를 고발하고 비판하는 그의 치열한 문학정신

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.09

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[중국문학] 제자백가의 사상 요약 정리

을 현상은 한편으로는 가한 것이 있으면 한편으로 불가한 것이 존재한다.장자는 제물론에서 만물은 하나이다(萬物齊同) 이라고 하며, 도(道)의 관점에서는 선과 악, 미와 추, 나와 너 ... 없이 사라진다. 밤낮으로 앞에서 생멸하나 그것이 어디에서 싹텄는지 알 수 없다.{) 《莊子》齊物論 : 喜怒哀樂, 慮嘆變 , 姚佚啓態, 樂出虛, 蒸成菌, 日夜相代乎前, 而莫知其所萌.인식다. ... 것인지 나비가 장주로 된 것인지 구별조차 할 수 없었으나 참으로 유유하여 기분이 매우 좋았다고 하는 말을 하여 제물의 경지를 설명하였다.* 지식《장자(莊子)》에는 지(知) 라는 말

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.08

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[동양문화사] 동양문화사(교양) 1학기 요점정리노트

으로서 무정(無情)과 복성론(複性論)을 제시하였다. 이것이 바로 ‘수성반덕이복초론(修性反德而複初論)’이며, 장자 내편(內篇)의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論), 양생주(養生主) 등 ... 的계성을 통찰하여 만물의 상대성·보편성·평등성을 파악하고, 그리하여 자연귀일(自然歸一), 즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊物論)을 주장한 사상가로 정리될 수 있겠다. 그리고 그 ... 들은 대체로 실제적인 정치가로서 내외 정세를 법에 의한 정치로 대처하고자 하는 시도를 했던 인물들이었다. 그러한 그들의 기본토대는 순자(荀子)의 성악설(性惡說)이었다. 제(齊) 환공(桓公

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05

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[중국전통사상] 장자의 사상(중국전통사상의 이해 中)

지나서야 멈춘다'고 한다.2)제물론[齊物論]인간에게 있어야 할 이상의 경지로서 무엇을 생각하는가의 문제를 설명한 것이 제1편 "소요유"라면, 그렇다면 어떻게 하면 좋을 것인가 ... 를 설명한 것이 제2편에 놓여진 "제물론(齊物論)"이다. .근본을 찾아보면 천지가 나와 근본이 같고 만물이 나와 일체라고 하였다. 그리고 지도의 본체는 무능 무형하여 말로 형용할 수 ... 는 인간의 인식기관인 마음과 그 대상이 물物의 접촉에 의하여 기원한 지식은 때와 장소 그리고 사람과 사물에 상대적이라`는 입장을 취하였다.2)불가지론장자는 인산이 지닌 인식능력

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01

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장자의 사상

을 적은 것으로 부르길 좋아한다. 즉, 중간이라는 개념에 너무나 무감 한 세상에서 살고 있는 것이다. 장자는 이것을 제물론(齊物論)에서 이렇게 표현하고 있다.朝菌不知晦朔不知春秋.此 ... 으로도 바쁘게 살아갈 내가 맘속에 품 고 항상 되새겨 볼 가치는 충분하다고 생각한다. 그래서 큰 지혜에 대한 장자는 제물론(齊物論)편에서 긍정이 있으면 부정이 있고 부정이 있 ... 적으로 자 비해 장자 자신의 생각이 정확히 기술되어 있는 관 계로 내편을 중심으로 내편에서 장자가 집중적으로 이야기하는 제물사상(齊物思想)에 대해 집 중적으로 이야기하려고 한다.Ⅱ. 장자

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.19

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환경오염과 동양사상

(장자)의 ‘齊物論(제물론)’‘齋物(제물)’이란 이 세상에서 존재하는 모든 존재자를 살려낸다. 즉 共存共榮(공존공영)의 그릇이 齋物이고 自然이다. 이는 생명의 문제를 다룬 것이 ... 의 사상인간과 자연의 관계에 대해서 서양사상과 동양사상은 크게 대비되고 있다. 서양사상은 이원론적 사고가 발달해있다. 그 결과 인간과 자연도 분리해서 바라보며 자연은 인간이 정복 ... 적, 인간 중심적, 기계론적 자연관과 20세기 이후 환경개량주의적 사고에 그 뿌리를 두고 있다. 즉 사물과 현상을 이해하는 데 있어서 분석적이고 이원론적인 입장을 취함으로써 유기체적인

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22

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[사상 철학] 장자의 道의 철학

, 그리고 그 가운데 특히 처음의 두 편「소요유(逍遙遊)」와「제물론(齊物論)」을 장주의 본래 사상으로 여기는 데는 학자들 사이에 대체적으로 의견의 일치를 보이고 있다.2. 본 문 ... 라고 한다면, 다음과 같은 사실 밖에 없다. 즉 그는 위나라 혜왕(惠王) 또는 제(齊)나라 선왕(宣王)과 동시대 사람으로서, 일찍이 향리에서 칠원리(漆園吏 :칠원은 옻나무를 심은 밭이

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.22

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[사회철학] 장자의 제물론

하는 점에서는 더욱 철저하여, 바로 그와 같은 면에서 장자의 분방한 세계가 펼쳐진다.◈ 【제물론(齊物論)】큰 지혜를 가진 사람은 너그럽고 여유 있지만, 작은 지혜를 가진 사람 ... 이 없다. 거미·가라지·기왓장·똥·오줌 속에도 있다. 이는 일종의 범신론(汎神論)이다. 도가 개별적 사물들에 전개된 것을 덕(德)이라고 한다. 도가 천지만물의 공통된 본성이라면 덕

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28

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[동양 사상 ] 동양사상의 기초

의 에너지로서 그 어떤 무엇이었다. 이 그 어떤 무엇을 바로 기 라고 부른 것이다. 심지어 장자莊子 제물론齊物論 에서는 무릇 큰 땅덩어리인 대지가 품어내는 큰 숨을 바람이라 한다 (夫大塊 ... 만물은 일기일 따름이다 (天地萬物一氣이已)라는 유가의 기본 사상이나 송명宋明 시기의 리기론理氣論 론은 우주의 구조를 형이상학적 측면에서 파악하고자 한 것이다. 특히 주역周易 의 정기

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28

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[중국철학] 장자 이상사회

)을 가지런하게 생각하는 도가(道家)의 “만물제동(萬物齊同)”사상이다. 이것은 또한 장자가 주장한 ‘제물론(齊物論)’의 핵심이기도 하다.곧 장자는 인간이 가지고 있는 편협 된 사고 ... 하였고, 정치에 있어서도 모든 인위적 통치를 배격하고 무위자연의 도에 기초한 순박하고 평화로운 사회의 건설을 추구하였다.Ⅱ. 본론1. 만물제동(萬物齊同)사상장자는 만물제동의 경지를 주장 ... 있하는 것이다. 그 중에서도 죽음의 필연은, 이를 피할 수 있는 수단은 전혀 없다. 이러한 人間의 힘을 초월한 필연은 일반적으로 운명이라 불리고 있다. 따라서 萬物齊同의 입장

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.07

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만물제동

. 바로 물아일체(物我一體)의 심경(心境)을 말하는 것입니다. 도가사상(道家思想)의 《장자(莊子)》〈제물론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사입니다.장자(莊子;BC 365 ... 으로 깨달은 것입니다.이것이 바로 모든 만물(萬物)을 가지런하게 생각하는 도가(道家)의 "만물제동(萬物齊同)"사상인 것입니다. 이것은 또한 장자가 주장한 [제물론(齊物論)]의 핵심이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.02

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[인간윤리] 윤리학

을 초월한 절대적 진리강 의 장자의 제물론(齊物論)을 이해하자.자아의 정신 세계에서부터 나와 너의 대립을 해소하고 모든 사건이나 사물을 차별화하지 않는 정신적 절대 자유의 경지→모든 ... 시킴사회 혼란의 원인 - 대소(大小), 선악(善惡), 시비(是非), 미추(美醜)의 구별과 차별, 자기만이 옳고 남은 그르다고 하는 이기적 편견혼란의 극복 - 제물(齊物)강 의 장자 ... 으로 4주덕을 수용. 4주덕은 신과 죽음에 대한 공포에서 해방시켜 주고, 행위를 정당하게 판별할 수 있게 하며, 검소한 생활을 할 수 있도록 해 준다고 믿음영향 : 영국 경험론

리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29

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[역사] 고대 아시아의 세계

을 찾음.노자 무위자연(無爲自然), 상선약수장자 제물론(齊物論), 물아일체(物我一體)* 법가 - 부국강병의 수단으로 유가의 예보다 신상필벌의 엄격한 법치주의를 강조상앙. 한비자

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.14

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[윤리사상] 윤리사상의 흐름과 특징

는 자연의 순리에 따른 삶→ 상선약수(上善若水)라고 표현c 역설적 표현기법 - 「법이 많을수록 법을 어기는 사람도 많아진다.」2 장자의 사상a 제물론(齊物論) : 근원적 도의 관점

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20

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장자를 읽고

化)가 이루어진다는 것이다. 이것이 바로 제물론(齊物論)의 세계에 들어가는 것, 곧 일체의 대립을 초월하여 하나가 되는 차원을 꿰뚫어 볼 수 있는 직관을 얻는 것이다.하늘의 퉁소 소리 [2

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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[중국사상] 주역의 과학성

수 있다.동양사상의 현실인식은 이러한 시물-현존재적 차원의 인식을 잘 보여준다. 이것이 있으므로 저것이 있다는 불교의 연기설(緣起說)과 장자의 제물론(齊物論), 그리고 노자

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.30

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[중국철학] 도가사상

)’이며, 장자 내편(內篇)의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論), 양생주(養生主) 등은 이러한 수양의 경지와 방법적 차서(次序)를 보여준 것이다. 노자와 장자는 지식문제에서는 회의

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05

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