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장자 독후감 장자 제물론 장자 생애 도가의 재물론 삼사횡입황천기 소요유
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"제물론(齊物論)" 검색결과 61-80 / 112건

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    [중국사] 장자의 사상
    에서는 도를 얻은 지인을 대붕이라는 새에 비교하여 세간의 사물과 시비의 경지를 초월하여 무아경에서 노는 모습을 서술하였다.2)제물론(齊物論)인간에게 있어야 할 이상의 경지로서 무엇 ... 을 생각하는가의 문제를 설명한 것이 제1편 소요유 라면, 그렇다면 어떻게 하면 좋을 것인가를 설명한 것이 제2편에 놓여진 제물론(齊物論) 이다. 이란 모든 사물을 한결같이 같은 것 ... 게 된다는 것이다. 따라서 이 篇에서는 보통 사람들의 지혜에 의하여 처리되는 여러 가지 일들이 하나하나 비판되고 있다.3) 양생주(養生主), 인간세(人間世)‘소요유’,‘제물론’의 두
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
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    노자, 장자 의 예문에대한 각기다른해석들
    - 오강남 풀이, 장자(莊子) , ?제물론(齊物論)?, 현암사, 1999, 113쪽.1) 이 예화에 대한 기존의 해석(논의) [반드시 자료의 출전(出典)을 밝힐 것](1) 장자 ... 지요. 커다란 전체의 미미한 조각에 불과한 것이지요. 개별적 사물과 그 개별적 상을 하나로 아우르는 깨달음이 바로 제물론입니다.- 신영복 풀이, 강의(나의 동양고전 독법 돌베개 2004
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30
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  • 자료 표지
    동양윤리사상의 전개 (공자,맹자,노자,주자의 사상등등 등등)
    쓸모가 있겠는가.“無 用 之 大 用”이라 함은 어떠한 가치가 없는 것도 자기의 생명을 누리고 저기에 있는 것齊物論(제물론)? 모든 제물은 다 똑같다. 시시비비라는 것은 없다. A
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.13
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    장자의 사상
    텅 빈 허무를 말하는 것으로 지금은 속세 밖의 이상향을 가리키는 말로 쓰인다. 이것이야말로 장자가 말하는 소요하는 삶이 아닐까?2. 齊物論(제물론) - 사물을 고르게 하다제물론
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.28
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    [동양 역사 정치 철학]장자
    고, 회오리 바람에 날개를 치고 오르면 9만 리에 이르며, 한번 오르면 반년이 지나서야 멈춘다’고 한다.2) 제물론[齊物論]인간에게 있어야 할 이상의 경지로서 무엇을 생각하는가의 문제 ... 를 설명한 것이 제1편 “소요유”라면, 그렇다면 어떻게 하면 좋을 것인가를 설명한 것이 제2편에 놓여진 “제물론(齊物論)”이다. .근본을 찾아보면 천지가 나와 근본이 같고 만물 ... 장자목차1. 들어가며2. 장자의 사상적 배경3. 장자는 누구인가4. “장자”의 사상5. 다른 사상가와의 비교6. 나오면서1. 들어가며호접몽은 장자의 제물론에 나오는 일화로 유명
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.09 | 수정일 2014.04.15
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    장자와 해체주의
    의 경지를 체득하라는 것이 바로 장자가 말하는 소요유의 철학인 것이다.2. 제물론(齊物論)에 드러나는 해체주의적 특성장자 내편의 둘째 편이 「제물론」이다. 濟란 같은 것으로 보아 ... ,「제물론」은 일체의 분별을 긍정하는 논의에 해당한다고 할 수 있다. 모든 것을 부정하고 나서 곧 모든 것을 긍정하는 장자의 논의는 언뜻 생각하기에 일종의 詭辯처럼 보이기도 하지 ... 만 그러나「소요유」와「제물론」의 관계를 자세히 살펴보면 그것이 결코 궤변이 아님을 알 수 있다. 여기에서 장자는 우리가 행하는 옳고 그름의 판단이나 모든 시시비비의 다툼은 상대적일 수
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    | 리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2007.01.04 | 수정일 2017.12.14
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  • 자료 표지
    춘추전국시대의 `제자백가` 도가를중심으로
    성·평등성을 파악하고, 그리하여 자연귀일(自然歸一), 즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊物論)을 주장한 사상가로 정리될 수 있겠다.＊장자가 말하는 도(道의) 성격者所以在魚 得魚而忘 ... 도덕적, 유심적(唯心的) 의미를 내포하지만 도덕률을 주관하는 인격은하느님은 아니다.노자는 곧바로 “천지는 어질지 않다”고 하여, 하늘에서 도덕적 의미를 제거했을뿐더러 유심론적 의미 ... 들은 궤변론자들이다. 그러나 단순히 궤변으로만 보는 것은 옳지 못하다. 혜시는 사물(實)의 상대성·가변성을, 그리고 공손룡은 명(名)의 절대적·불변적인 측면을 찾아냈으며, 이는 어디
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.25
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    [고전]장자
    이야말로 장자가 말하는 소요하는 삶이 아닐까?-齊物論- 사물을 고르게 하다“평유란은 말하기를 “나는 장자철학의 중심사상이 ‘소요유’와 ‘제물론’ 두편에 담겨 있다고 생각한다”고 하 ... 였고, 머우쭝산도 말하기를 “이 편[제물론]은 ‘장자’ 가운데 가장 풍부하고 가장 이론적인 성격을 갖춘 한 편이다”고 하였다.”) 장자의 핵심적인 사상은 소요유와 제물론에 있 ... 로서 장자의 사상 그 자체라고 해도 과언이 아니라고 할 수 있으며 이 말이 의미하는 바는 자연스럽게 모든 근심을 잊고 자연으로 돌아가자는 것이다.장자 제물론의 가장 대표적인 일화
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.16
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  • 자료 표지
    [영화감상문]영화감상문 (메트릭스를 보고)
    은 것이다. 이것이 바로 모든 만물을 가지런하게 생각하는 도가의 ‘만물제동’의 사상이다. 이것은 또한 장자가 주장한 제물론(齊物論)의 핵심이기도 하다. 곧 장자는 인간이 가지고 있
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.13
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  • 자료 표지
    제자백가
    적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인위·한계성을 통찰하여 만물의 상대성·보편성·평등성을 파악하고, 그리하여 자연귀일(自然歸一), 즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊物論
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.30
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  • 자료 표지
    현대인의 관점에서본 도가의 道
    다고 하는 제물론(齊物論)을 제시한다. 장자는 노자와 마찬가지로 반전 사상가 였으며 자연합일(自然合一) 만물일체를 내세우며 이를 좌망(坐忘), 상망(相忘)에 비유한다.3. 도가의 도(道
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.10
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    [중국사상] 장자의 만물제동사상
    不義(불인불의)뿐만 아니라 儒家(유가)와 墨家(묵가)의 論爭(논쟁) 또한 동일한 허물에 빠진다는 것이다. 莊子(장자) 특유의 齊物思想(제물사상)을 [齊物論(제물론)]에서 전개 ... 物論;제물론]의 여러 곳에서 散見(산견)되지만, 莊子原文(장자원문)은 대체로 두 가지 내용으로 大別(대별)될 수 있다. '道通爲一(도통위일)', '復通爲一(복통위일)', '天地一馬 ... Ⅰ.서론사람들은 상대성을 가지고 타인과 비교하고 근심하거나, 때로는 행복해 하기도 한다. 그러나 장자는 그의 제물론에서 만물의 상대성을 부정하며 만물은 하나이므로 근심할 필요
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
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    [도가철학] 장자
    는가 없는가에 관해서도 회의론적 논증을 하였다.5. 齊物論(제물론)장자는 유한한 인간의 감각적이고 주관적 관점에서 본 옳고 그름, 선과 악, 크고 작음, 삶과 죽음등의 분별도 상대 ... 고, 내가 모른다고 하는 것이 실은 알고 있는 건지도 모른다. (제물론)고 하여 우리의 인식능력은 한계가 있다는 것을 논지의 근거로 삼았다. 또 인식에는 의거하는 객관적 표준이 없 ... 역시 하나의 시비이고, 이것 역시 하나의 시비이다. (제물론)라고 하였다.6. 人生觀그는 모든 사물과 마찬가지로 사람의 삶도 순식간에 지나간다고 하였다. 모든 존재의 삶은 마치
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
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  • 자료 표지
    [동양철학] 장자의 만물제동사상
    에는 가장 중요한 장으로 본다.★ 제물론(齊物論) - 우주의 사물을 고르게 인식하기 위한 논의모든 집착으로부터 벗어날 것을 강조하며 편견으로부터 벗어나야 하고 모든 차별이 사라진 ... 다. 즉 만물제동(萬物齊同)의 철학과 거기에 기초를 두어서 정신의 자유와 평안을 추구하는 것이다.5.「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상● '만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보 ... 를론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사이다.추수는 가을철의 물이란 뜻으로, 7장의 우화로 이루어졌는데 전체의 절반 이상을 차지하는 첫째 설화는 곧'장자' 내편 중 '제물론편
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
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  • 자료 표지
    [동양철학 장자]장자와『장자(내편)』분석연구
    로써 이렇게 대지대성(大知大成)을 지향한 장자를 일러 ‘그의 말은 바다와 같이 끝이 없고, 걸림이 없어 자유분방하다.’고 했다.(2) 제물론(齊物論)제물론이란 물(物)을 가지런히 하 ... 이 정확하다. 다만 오늘날 내편 7편의 정리는 대략 전한 말까지 거슬러 올라갈 수 있어 장자의 원작으로 보고, 특히「소요유」와 「제물론」의 두 편을 핵심이라고 간주하는 것은 많 ... ; 옻나무 밭을 관리하는 하급관리)를 지냈으며, 양(梁) 나라 혜왕(惠王, B.C 370~319), 제(齊)나라 선왕(宣王, B.C 319~301) 등과 같은 시대를 살았다. 그
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30
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  • 자료 표지
    동양철학
    : 현인(賢人)덕을 각춘 사람, 만족할 줄 아는 자가 현인이다.④ 정치: 무위(無爲)의 통치2) 장자(莊子, BC 365?~270?)① 제물론(齊物論): 제물론이란 물을 가지런히 하
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31
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  • 자료 표지
    만물제동사상
    )의 심경(心境)을 말하는 것입니다. 도가사상(道家思想)의 《장자(莊子)》〈제물론(齊物論)〉에 나오는 일화로 유명한 고사입니다.胡蝶之夢 : 不知周之夢爲胡蝶與，胡蝶之夢爲周與장자(莊子 ... 하는 도가(道家)의 "만물제동(萬物齊同)"사상인 것입니다. 이것은 또한 장자가 주장한 [제물론(齊物論)]의 핵심이기도 합니다.곧 장자는 인간이 가지고 있는 편협된 사고의 틀을 벗어나 모든 ... 기도 하였으나 산림(山林)의 선비들과 문인들이 그 문장을 애독하였다.Ⅱ. 본 론▶「제물론」의 만물제동(萬物齊同) 사상● '만물을 제일(齊一,하나 같이)'하게 보는 이론● 모든 만물
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30
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    [중국어학] 노자와 장자의 사상적 특징의 상호비교
    으로서 무정(無情)과 복성론(複性論)을 제시하였다. 이것이 바로 ‘수성반덕이복초론(修性反德而複初論)’이며, 장자 내편(內篇)의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論), 양생주(養生主) 등 ... 의 도(道)를 보다 구체적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인위를 통찰하여 만물의 상대적 평등성을 파악하여 자연귀일(自然歸一), 즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊物論 ... 에는 일종의 초월적 종교성이 있다. 즉 만물제동(萬物齊同)의 철학에 기초하여 정신의 자유와 평안을 추구하는 것이다. 제물론(齊物論)은 《장자(莊子)》 7편 가운데 제2편의 제목
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
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    [독후감] 장자를 읽고
    는 것도 아니고, 일관되게 하나의 주제를 주장하는 바도 없어보였다. 그래서 장자는 더욱 난해하게 느껴졌다.‘장자’는 소요유(逍遙游), 제물론(齊物論), 양생주(養生主), 인간세(人間世
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.27
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    [중국철학]노자와 장자의 사상 상호비교연구
    目 次I. 서론 3II. 노자와 장자의 사상 51. 노자의 사상 51) 무위자연(無爲自然) 52. 장자의 사상 61) 소요유(逍遙遊) 72) 제물론(齊物論) 8IV. 노자사상 ... 욕심에 의한 집착이 생기게 되었다.) 같은 책, 「齊物論」, "有以爲未始有物者, 至矣, 盡矣, 不可以加矣. 其次, 以爲有物矣, 而未始有封也. 其次, 以爲有封焉, 而未始有是非也. 是非 ... 마찬가지이다.다음에는 물제일론의 측면에서 제물론을 살펴보자. 사물의 대소는 상대적인 것으로 큰 것도 보다 큰 것에 비하면 작다고 할 수 있으며, 작은 것도 보다 작은 것에 비하
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    | 리포트 | 20페이지 | 6,000원 | 등록일 2003.11.22
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2025년 11월 23일 일요일
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