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장자 독후감 장자 제물론 장자 생애 도가의 재물론 삼사횡입황천기 소요유
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"제물론(齊物論)" 검색결과 41-60 / 112건

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    동양사상과 탈현대의 발견-서평
    은 통일체적 세계관을 바탕으로 남성과 여성을 적대적 대립관계가 아닌 상호 조화라는 탈현대적인 모델이 될 수 있다고 주장한다. 끝으로 저자는 장자의 제물론(齊物論)의 일체만물의 절대평등 ... 을 음양론(陰陽論))을 사례로 들어 서로 대립하지만 적대적이지 않는 상생(相生)과 상성(相成)의 관계로 강조하는 점이 두드러져 보인다.2부에서 저자는 현대사회의 남녀관계관의 문제점 ... 함으로써 남성과 여성을 분리·독립된 존재로 인식한다고 본다.) 저자는 동양사상을 토대로 탈현대의 이상적인 남녀관계를 모색해 보았다. 그리고 음양론을 사례로 남녀관계관은 절대적 평등의 관계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.29
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    철학자 조사 장자
    에 대하여 언급하고 있다.-제물론(齊物論) : 소요유처럼 장자철학의 중심사상을 잘 담고 있으면서도 이론적인 성격을 갖추었다. 만물을 제일하는 것뿐만 아니라 만물을 제일하게 볼 수 있 ... 하고 스스로 움직이므로 자연하다. ‘도는 어디에 있습니까?’라는 물음에 장자가 ‘똥, 오줌 속에도 있다.’라고 대답한 것은 일종의 범신론으로 세상 어디에나 도가 존재한다는 것을 의미 ... 다.가치 판단이나 도덕 판단 등에 절대적 기준이 없기 때문이다.이에 장자는 만물제동(萬物齊同)사상을 주장하였다. 만물제동이란 만물을 제일(하나, 같이)하게 보는 이론으로 장자는 만물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.19
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    장자
    ?제 2 편 제물론 (齊物論) 내 손가락으로 저 사람의 손가락이 내 손가락이 아니라고 하는 것은, 내 손가락이 아닌 것으로 내 손가락이 저 사람의 손가락이 아니라고 하는 것만 같 ... 도 하나의 말일 따름이다.☞☜No!Same!!제 2편 제물론에서는 초월적인 입장에서 만물은 평등하다는 것을 설파하고 있다.Ⅱ. 내편 도대체 누가 선생님일까?제 6 편 대종사大宗師
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.03 | 수정일 2016.07.14
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    [장자 제물론][장자 제물론의 내용][장자 제물론의 상대론][장자 제물론의 평가][장자 제물론의 시사점]장자 제물론의 내용과 장자 제물론의 상대론 및 장자 제물론의 평가 그리고 장자 제물론의 시사점 심층 분석
    장자 제물론의 내용과 장자 제물론의 상대론 및 장자 제물론의 평가 그리고 장자 제물론의 시사점 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 장자 제물론의 내용Ⅲ. 장자 제물론의 상대론1. 强/肯 ... 의 立場2. 弱/肯의 立場3. 否/否의 立場Ⅳ. 장자 제물론의 평가Ⅴ. 장자 제물론의 시사점참고문헌Ⅰ. 개요제물론의 중심 내용은 사물의 평등성이라고 할 수 있다. 물아일체 사상이 그 ... 사물은 같다. 바로 물아일체의 경지이다. 제물론은 개인의 정신세계를 강조하고, 또 사회 규범과 제도를 구별의 산물로 보아 부정한다.Ⅱ. 장자 제물론의 내용(1) "만물은 저것 아님
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.08.24
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    장자의 소유,제물론을 읽고
    장자의 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論)을 읽고1. 소요유(逍遙遊)와 제물론(齊物論)(1) 소요유(逍遙遊)의 줄거리소요란 마음이 가는 대로 유유히 생활하는 모습이다. 따라서 소요 ... 이 없는 지인 ? 신인 ? 성인은 만물의 밖에 소요하여 자연에 맡겨 무궁한 경지에 노닌다는 것이다.(2) 제물론의 줄거리제물론은 천하의 사물에 관한 논의들이다. 시비를 너무 밝히 ... 기억에 남는 것이 제물론에서 장자가 나비 꿈을 꾼 이야기가 기억에 남는다. 이 이야기는 여러 번 들어도 신기하다는 말 밖에 나오지 않는다. 지금 과제를 하고 있는 내가 나인지 꿈을 꾸는 것인지 나도 잘 모르겠다는 느낌을 받았다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03
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    《장자》를 통해 본 청소년 진로 교육 (Adolescent Career Education Through the 《Zhuangzi 莊子》)
    한국독서교육학연구회 박혜경
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 25페이지 | 5,400원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
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  • 자료 표지
    [장자][자연사상][소요사상][장자 우주관][장자 사생관][장자와 불교][장자 관련 고사성어]장자의 생애, 장자의 자연사상, 장자의 소요사상, 장자의 우주관, 장자의 사생관, 장자와 불교, 장자 관련 고사성어 분석
    않다.고 말한 것은 도의 공간성과 시간성의 무한함을 말하고 있을 뿐만 아니라 , , , 를 나타내고 있다. 이것은 곧 시간과 공간개념이 한결같음을 의미한다.《제물론(齊物論 ... 다. 楚(초)의 함왕이 그 현명을 듣고 불러 정승을 시키고자 사신을 보냈는데 장자는 고귀한 관위에 있는 것은 마치 제단의 제물 같은 것이니 마치 자유와 생명이 없는 송장에 비하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
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  • 자료 표지
    [장자 사상][장자 우주관][장자 자연관][장자 인생관][장자 상대론][장자 예술정신][장자 비유]장자의 사상, 장자 우주관, 장자 자연관, 장자 인생관, 장자의 상대론, 장자의 예술정신, 장자의 비유, 장자 관련 제언
    라 , , , 를 나타내고 있다. 이것은 곧 시간과 공간개념이 한결같음을 의미한다.《제물론(齊物論)》에서는 더욱 명확하게 무릇 도란 처음부터 한계가 없는 것이며, 말이란 처음부터 항구성(恒久 ... . 우주적(宇宙的) 근본(根本)2. 특징적 성질(特徵的性質)3. 최고(最高)의 인식(認識)Ⅳ. 장자의 자연관Ⅴ. 장자의 인생관Ⅵ. 장자의 상대론1. 强/肯의 立場2. 弱/肯의 立場3 ... 는 일종의 범신론(汎神論)이다. 도가 개별적 사물들에 전개된 것을 덕(德)이라고 한다. 도가 천지만물의 공통된 본성이라면 덕은 개별적인 사물들의 본성이다. 인간의 본성도 덕이다. 이러
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.27
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    장자(莊子)
    다 . 그러니 장주가 꿈에 나비가 되었던 것인지 나비가 꿈에 장주가 되어 있는 것인지 알 수가 없었다 . 제물론 ( 齊物論 ) 편 - ③전제 1) 장주가 꿈에 나비가 되었다 . 전제 2 ... 과 결론을 더욱 타당해 도출하기 위해 숨은 전제를 보충하였다 . 건전성 평가 ) 내용이 건전하여 받아들일 수 있다 . 장자의 제물론이란 , 선입견 없이 사물을 바라볼 때 , 그 사물
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    | 리포트 | 39페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.19
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    장자(외편)을 읽고나서
    (道)나 물아일체(物我一體), 제물론(齊物論)같은 사상들을 엿볼수 있으며 그가 이상적 인간상으로 추구하던 지인(至人), 진인(眞人)에 대해서도 알 수 있었다.장자사상의 가장 큰
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.25
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    교육철학(전체적인 핵심요약)
    을 해야 한다고 강요하는 강제 자체에 문제가 있다고 본다.④ 제물론(齊物論)- 인간이 가진 자기대로의 제한된 관점에서 구별되어 보이는 일체의 사물들이 통일되어 하나로 인식되는 것
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.04
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    동양사사상사
    ) 장자의 사상1) 제물론(齊物論)1 모든 사물과 모든 가치의 배후에는 근원적인 도(道)가 있음을 전제함.2 도의 관점에서 보면 선악(善惡), 미추(美醜), 자타(自他)의 구별은 무 ... 의미하다는 것⇒ 만물의 상대적 차이를 부정하고 절대 평등론을 제시3 사회 혼란의 원인은 편견과 차별의식에서의 가치 판단에서 오기 때문에 제물론의 인식을 통해 극복{▶ 도는 개미
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.07
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  • 자료 표지
    수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)
    ."제물론(齊物論)장자는 자연으로부터 부여받은 본성, 곧 도(道)의 회복을 위해 자신의 감각과 주관대로 무엇을 규정하거나 하는 것을 인정하지 않습니다. 그리고 만물을 차별하지 않
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.04
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  • 자료 표지
    장자 내편 제물론에 대한 논증적 비판글
    장자의 내편 중 제2편 ‘제물론(齊物論)’에 대하여강한 것은 부러지며, 극선은 극악과 일맥상통한다. 절대적인 것은 없다. 왜냐하면 어떤 사물에 대해 절대적이다라고 판단하려면 판단
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.29
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    제가백가
    구체적이고 서술적으로 드러내었으며, 제도나 가치의 인위·한계성을 통찰하여 만물의 상대성·보편성·평등성을 파악하고, 그리하여 자연귀일(自然歸一),즉 만물제일(萬物齊一)의 제물론(齊 ... 物論)을 주장한 사상가로 정리될 수 있겠다. 그리고 그의 안심입명(安心立命) 논리는 후대의 청담사상·은둔사상에 크게 영향을 미쳤다.③ 법가(法家)법가는 유가의 순자 사상을 모태로 하
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.15
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    장자에 대하여
    로 압축할 수 있을 것 같다. 장자는 제물론(齊物論) 에서 그가 말하고 싶었던 인위를 없애는 것과 자연 상태 그대로를 강조했던 것이다. 즉, 모든 인위적 편견에서 벗어나 모든 사건 ... 을 훼손할 수 있다.” 라는 말은 제물론의 사상을 더 잘 이해될 수 있게 만들어 주는 이야기다. 즉 본성에 어긋나는 일을 하면 괴로움과 슬픔이 따르는 법이다.본성에 어긋나는 일. 나 ... 에 입각한 행위를 인위(人爲)라고 한다.또한 제물론에서 그의 사상은 평등에서의 관점이 잘 드러난다.“모든 만물은 절대 평등하다.”장자의 사상 중 제물에 대한 사상을 보면 이런 말
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.13
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    [장자] 장자는 누구인가? - 사상,철학,우주관,세계관,인생관,불교,생애,배경,사상의 기초
    하고 행동하는 것은 장자의 이상이다. 소요유는 이같은 장자철학의 중심사상을 잘 담고 있으며 무대의 소요와 무용지용 등에 대하여 언급하고 있다.-제물론(齊物論) : 소요유처럼 장자철학 ... 물음에 장자가 ‘똥, 오줌 속에도 있다.’라고 대답한 것은 일종의 범신론으로 세상 어디에나 도가 존재한다는 것을 의미한다. 또한 도는 알려고 해서 알 수 있는 것이 아니다. ‘도 ... 변하고, 가치 판단이나 도덕 판단 등에 절대적 기준이 없기 때문이다.이에 장자는 만물제동(萬物齊同)사상을 주장하였다. 만물제동이란 만물을 제일(하나, 같이)하게 보는 이론
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.10
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    [독후감]장자 서평
    며 가르침의 궁극 목표라 할 수 있다. 제2편 제물론(齊物論)의 내용은, 절대 자유의 경지에 오르기 위해서는 우리의 분석적, 이분법적(二分法的) 사고의 틀에서 벗어나 더 높은 차원
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.31
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    [사회문화]노장사상
    은 장자의 저술이라고 보며, 외편과 잡편은 장자 후학들의 손에 의하여 이루어진 것이라고 한다. 특히 내편(內篇)의 '소요유(逍遙遊)'와 제물론(齊物論) 두 편이 세상에 널리 알려져 ... 있다.제물론(齊物論): 장자가 꿈에서 나비가 된 이야기가 실려 있다. 예전에 나(장주)는 나비가 된 꿈을 꾼 적이 있다. 그때 나는 기꺼이 날아다니는 한 마리 나비였다. 굉장히 ... 은 주(周)이며, 한때 몽현 칠원(漆園)의 관리인으로 일했다. 양혜왕(梁惠王), 제선왕(齊宣王)과 동시대 사람이다. 그의 학문은 광범하여 미치지 않은 데가 없었으나 그의 저서 10만
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.15
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    장자 제물론 해석
    제물론(齊物論)-장자(莊子)南郭子?隱机而坐(남곽자기은궤이좌) : 남곽자기가 책상에 기대어 앉아 있다가仰天而噓(앙천이허) : 하늘을 우러러 보며 빙그레 미소지었다.?言似喪其?(답언 ... 들을 계몽하려 했다.彼非所明而明之(피비소명이명지) : 혜자의 경우 자신도 진리에 밝지 않으면서 남을 가르치려 했으므로故以堅白之昧終(고이견백지매종) : 견백론견백론이란 어리석은궤변으로 시종
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.01 | 수정일 2014.04.23
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